El amor es venenoso - Capítulo 47
Et si jamais quelqu'un m'entend prononcer ces mots, souvenez-vous de ceci : je n'ai jamais réfléchi à l'endroit où j'irai après ma mort, alors s'il vous plaît, ne m'y envoyez pas !
Peut-on imaginer quelqu'un qui ne souhaite pas aller au paradis ? Qui peut véritablement être sans désirs — sans convoitise de gloire et de richesse, sans laisser de bijoux ni de biens à ses descendants, ni même un endroit confortable où vivre ?
Si vous ne désirez rien, il est évident que vous ne pourrez pas acheter de produits bon marché. À mon avis, acheter de bons produits à bas prix est l'un des plus grands plaisirs de la vie.
Les concepts d'absence de désir, d'absence d'ego et de non-soi semblent contredire le sens du bouddhisme. Le Bouddha a atteint ces états
; il est devenu non-ego et constitue l'exemple le plus célèbre de non-ego. Et il n'a jamais faibli, car il est immortel. Mais j'admire profondément son esprit
; il est un grand homme pour l'Inde.
Toutes les familles indiennes ne souhaitent pas avoir un fils célèbre mais désintéressé. La plupart des Indiens que je connais sont hindous et m'expliquent que l'hindouisme est plus ancien que le bouddhisme, qu'il intègre de nombreux préceptes bouddhistes et qu'il contient de nombreux textes sacrés qui traitent de l'élimination des illusions et des désirs.
Malheureusement, tous les hindous que je connais sont obsédés par les bijoux en or 24 carats.
De plus, ils veulent que leurs fils aillent à Oxford ou à Yale et deviennent radiologues plutôt que moines mendiants
; ils veulent que leurs filles reçoivent plus de bracelets qu’elles n’en ont reçu à leur propre mariage et portent des montres Rolex plutôt que d’autres marques
; ils veulent que leurs enfants épousent des personnes de même classe sociale ou d’une classe sociale supérieure, ou du moins qu’ils fassent un mariage avec une personne de la haute société. J’ai été témoin de tout cela de mes propres yeux.
Quelles que soient les croyances religieuses d'un pays, des désirs existent toujours, dans une certaine mesure. Bien que les habitants de Lanna soient bouddhistes, ceux du Pays d'Or ont de nombreux besoins. Ce pays compte six mille pagodes magnifiques
!
Presque chaque stupa renferme des trésors sacrés. On y trouve des vendeurs proposant des pagodes miniatures, des statuettes de Bouddha sculptées à la main ou des objets en laque verte.
Vous pouvez négocier le prix jusqu'à la moitié, ce qui est dérisoire comparé aux prix pratiqués aux États-Unis. Ces petits objets ont une signification différente pour l'acheteur et le vendeur.
Nous devons tous survivre, et nous devons tous nous souvenir.
Voyage (1)
Le bus se dirigeait vers Mandala City.
Le déjeuner a été pris dans la voiture ; chacun avait apporté des plats variés, en quantité suffisante pour plusieurs repas.
Après avoir bien mangé et bien bu, mes amis contemplèrent le paysage qui bordait la route. Des bœufs paissaient tranquillement, tirant des charrettes, et l'on apercevait des maisons sur pilotis aux murs d'osier et aux toits de chaume. Les maisons des familles aisées arboraient des toits en tôle blanche brillante, et sous le doux soleil d'hiver, leurs fenêtres, voilées de stores, leur donnaient un air un peu mélancolique.
Jumarin trouvait les bâtiments très surréalistes, créant un effet d'illusion visuelle, les volets semblant être peints plutôt que réels.
« Regarde ces sapins de Noël », dit sa fille Esme. « Ils valent probablement plus de mille dollars. »
La bougainvillée s'entrelace avec le tilleul, s'étirant à l'infini, créant un paysage harmonieux.
«
Ce ne sont pas des espèces indigènes
», a déclaré Murphy. «
L’arbre orang-outan est en réalité une espèce introduite
; c’est une plante ornementale originaire du Mexique.
»
Heidi lui a demandé si les graines pouvaient voyager aussi loin.
« Il s'agit probablement d'un cadeau apporté par un diplomate britannique il y a plus d'un siècle. Cet endroit est propice à la culture de toutes sortes de plantes. »
Walter s'adressa de nouveau au groupe
: «
Je tiens à vous féliciter. Vous êtes peut-être les premiers Occidentaux à entrer à Mandala par cette route. Elle n'était même pas ouverte l'an dernier. À l'époque, il m'avait fallu trois jours pour me rendre de l'aéroport du nord à Mandala.
»
Walter ne leur avait pas dit que la route avait été reconstruite par une tribu. Celle-ci avait mené une guerre contre le gouvernement du royaume
; la tribu était féroce et redoutable au combat, et le royaume avait finalement été contraint de signer une trêve. Peu après, la tribu avait signé un accord de cessez-le-feu, ce qui lui permettait de contrôler de nombreuses régions. Cette route, ainsi que l'hôtel où mes amis allaient peut-être loger, étaient tous deux sous leur contrôle.
Le conducteur a engagé la voiture sur un chemin de terre, et Walter a dit à tout le monde de se dépêcher d'aller se soulager.
« Ce n'est pas une aire de repos », dit Walter avec diplomatie. « Si vous pouvez patienter, nous nous arrêterons de nouveau un peu plus loin. Je vous ai amenés ici pour vous faire découvrir nos autres traditions, pas seulement notre religion et notre tribu. »