Feng Shui

Kapitel 32

„Hehe, ich habe mich versprochen. Hast du deinen Meister eigentlich gefragt, wie er die Stufe ‚Aufstieg zur Unsterblichkeit‘ erreicht hat?“, fragte Feng Shui neugierig.

„Ich habe nachgefragt, und mein Meister brauchte fast zweitausend Jahre, um vom Stadium der ‚Veredelung‘ zum Stadium des ‚Aufstiegs zur Unsterblichkeit‘ zu gelangen. Er konnte dieses Stadium jedoch nur erreichen, weil seine Onkel und Tanten ihn bei seiner Kultivierung unterstützten. Zu jener Zeit standen seine Onkel und Tanten selbst kurz vor dem Aufstieg und der damit verbundenen Prüfung.“

„Als ich das ‚Veredelungsreich‘ erreichte, waren alle meine älteren Onkel bereits zu Unsterblichen aufgestiegen. In meiner Generation bin ich der einzige Schüler, der das ‚Veredelungsreich‘ erreicht hat, und mein Meister steht kurz davor, die Prüfungen zu überwinden, sodass er nicht mehr viel Zeit hat, uns zu unterrichten …“, sagte Gui Eting hilflos.

„Verstehe. Schade, dass ich kein passendes magisches Artefakt für dich habe. Um von der ‚Verfeinerung‘ zur ‚Aufstiegsstufe‘ zu gelangen, benötigst du nämlich ein mächtiges magisches Artefakt. Du kannst die ‚Aufstiegsstufe‘ nicht allein durch deine eigene Kultivierung erreichen“, sagte Feng Shui lächelnd.

"Ist das wirklich wahr?", fragte Gui Eting überrascht und aufgeregt.

„Natürlich sind wir genau deshalb hier. Habe ich nicht gesagt, dass wir füreinander bestimmt sind? Ich bleibe in Sichuan, um dir zu helfen, den Zustand der ‚Aufstieg zur Unsterblichkeit‘ zu erreichen“, sagte Feng Shui lächelnd.

08.12.2004 23:06:00

"Vielen, vielen Dank... vielen, vielen Dank." Gui Eting war so glücklich darüber, dass sie gar nicht wusste, was sie tun sollte.

Der Kultivierungsweg, von der anfänglichen „Anfangsformation“ bis zur „Avatar“-Phase, dauert nur drei- bis vierhundert Jahre. Weiterer Fortschritt hängt allein vom Verständnis und der Spiritualität ab. Sind diese Eigenschaften durchschnittlich ausgeprägt, führt das starre Festhalten an konventionellen Methoden und die strikte Kultivierung zu äußerst langsamen Fortschritten. Gui Eting bildet eine Ausnahme; ihr Verständnis und ihre Spiritualität sind außergewöhnlich hoch, weshalb sie die späte „Verfeinerungs“-Phase in nur etwas über zweitausend Jahren erreichte.

Für einen gewöhnlichen Kultivierenden würde es sieben- bis achttausend Jahre dauern, die Stufe der Verfeinerung zu erreichen – schlichtweg undenkbar. Anders sieht es jedoch aus, wenn ein Kultivierender persönlich von einem Meister wie einem Unsterblichen unterwiesen wird oder einen seltenen Schatz besitzt.

Der Feng-Shui-Meister brachte Gui Eting zum Göttinnentempel auf dem Feifeng-Gipfel, um ihr zu helfen, ein magisches Artefakt zu erlangen, das ihr den Aufstieg zur Unsterblichkeit ermöglichen sollte. Doch nichts in dieser Welt geschieht ohne Grund. Warum behauptet der Feng-Shui-Meister immer wieder, eine Verbindung zu Gui Eting zu haben? Das bleibt vorerst ein Rätsel.

„Hehe, du brauchst mir nicht zu danken, das hast du verdient. Frag nicht nach dem Grund. Du wirst es verstehen, wenn du ein Gott bist“, sagte Feng Shui lächelnd.

„Kann ich mich zu einem Gott entwickeln? Du machst Witze, unmöglich, hehehe. Das ist doch übertrieben, wie soll das denn gehen? Du machst doch nur Spaß, oder? Wie soll das denn gehen, hahahahaha. Ich kann mich zu einem Gott entwickeln? Hahahaha…“ Gui Eting war so begeistert von Feng Shuis Worten, dass sie nur noch wirres Zeug redete.

In der Welt der Kultivierung sind göttliche Wesen nichts weiter als Legenden. Selbst wahre Unsterbliche begegnen ihnen nur selten, geschweige denn Kultivierende in diesem Reich. Selbst wenn sie das Glück haben, einem Unsterblichen zu begegnen, ist es ein Ereignis, von dem sie nur träumen können, etwas, worauf sie stolz sein und das sie ehren sollten. In den Augen der Kultivierenden in diesem Reich gilt das Erreichen der Unsterblichkeit als der Gipfel der Kultivierung, die sogenannte „Große Vollendung“. Dies liegt jedoch nur daran, dass ihr aktuelles Kultivierungsniveau zu begrenzt ist. Wenn sie das Reich der Unsterblichen erreichen, werden sie eine unerhörte und ungesehene Ebene der Kultivierung transzendieren. Erst dann werden sie die Bedeutung von „Es gibt immer jemanden, der besser ist“ wirklich verstehen und wahrhaftig in das reine Reich der „Großen Vollendung“ eintreten. Das Reich der „göttlichen Wesen“ ist nichts weiter als ein Mythos, von dem Kultivierende wie Gui Eting, die derzeit im Reich der Sterblichen kultivieren, nicht einmal zu träumen wagen.

Das Feng Shui deutete jedoch an, dass sie bis zur Stufe einer Gottheit kultivieren könnte. Diese Nachricht war für Gui Eting noch aufregender als die Möglichkeit, die Stufe der „Unsterblichkeit“ zu erreichen. Das hatte sie sich nie zu träumen gewagt, und die Nachricht war ein wahrer Schock für sie.

„Das ist Zukunftsmusik. Angesichts deines aktuellen Kultivierungsniveaus, das noch nicht das Reich des ‚Aufstiegs zur Unsterblichkeit‘ erreicht hat, ist es am besten, keine zu hohen, unrealistischen Erwartungen zu haben“, dämpfte Feng Shui prompt Gui Etings Hoffnungen.

Denn Gui Etings Verhalten grenzte gerade noch an Raserei. Obwohl sie bereits das „Verfeinerungs“-Reich erreicht hatte und ihr Geist recht ruhig war, blieb die Verwandlung in eine Göttin für jeden Kultivierenden ein unerreichbares Ziel. Nun prophezeite ihr jemand, sie könne eine „Göttin“ werden, was sie in extreme Aufregung und Wahnsinn versetzte und sie in einen Zustand des Chaos und rasender Wut stürzte.

Als Feng Shui Gui Etings Leistung sah, griff er daher schnell zur umgekehrten Psychologie, um sie zu provozieren, damit sie nicht vom rechten Weg abkomme und ihre ganze Macht verliere.

Als Gui Eting Feng Shuis Worte hörte, kam sie schnell wieder zu sich. Erst jetzt bemerkte sie, dass ihr Geist verwirrt war und ihre Seele in diesem Chaos heftig wütete, als wolle sie ihren Körper durchbrechen. Dies war ein deutliches Zeichen dafür, dass sie im Begriff war, eine Qi-Abweichung zu erleiden.

Gui Eting erschrak und setzte sich rasch im Schneidersitz hin. Sie begann, ihre eigene Kultivierungsenergie zu nutzen, um ihren Geist und ihre aufkeimende Seele zu ordnen. Nach einem Moment hatte sie sich vollständig erholt und konnte einen erschrockenen Schrei nicht unterdrücken.

„Es tut mir leid, das müssen Sie doch gesehen haben. Ich habe vorhin die Kontrolle völlig verloren.“ Gui Etings Gesicht war blass; es schien, als hätte die beinahe erfolgte Qi-Abweichung ihre Kräfte stark erschöpft.

„Schon gut, ich verstehe. Reg dich nicht auf. Nimm dir Zeit zum Ausruhen und Erholen und bring deine Energiebahnen wieder ins Gleichgewicht. Mitternacht naht, deshalb musst du deine Gedanken beherrschen und dich nicht so verhalten wie vorher. Dann könnte etwas noch Unglaublicheres passieren, also sei vorbereitet“, sagte Feng Shui lächelnd.

Gui Eting schwieg, nickte und schloss leicht die Augen, um ihren Atem zu beruhigen. Dabei bemerkte sie, dass das Feng Shui im Göttinnensaal ein sehr seltsames Begrenzungssystem zu errichten begann.

Dieses Begrenzungsmuster sieht sehr einfach aus; es ist lediglich ein gewöhnliches, unregelmäßiges dreieckiges Geisterbeschwörungsmuster. Gui Eting hatte diese Art von Geisterbeschwörungsmuster bereits erlernt, als sie das Reich der „Kinderseele“ erreichte. Mit diesem Muster kann man niedere Dämonen und ähnliche Wesen beschwören, die man selbst steuern kann. Es unterscheidet sich grundlegend von dem Unsterblichkeitsbeschwörungsmuster, das sie auf dem Berg Emei verwendet hatte und mit dem sie umherirrende Unsterbliche beschwören konnte.

Gui Eting war jedoch überrascht, als sie feststellte, dass das Feng-Shui-Muster zwar dem ihr bekannten Geisterkommunikationsmuster ähnelte, die Energiekanäle und -veränderungen innerhalb des Musters aber äußerst seltsam waren. Sie konnte weder den Kern des Musters erkennen, noch die Art des Geistes, den es beschwören sollte.

Das Geisterkommunikations-Array und das Unsterblichkeitskommunikations-Array dienen einem ähnlichen Zweck, unterscheiden sich jedoch erheblich in ihrem Komplexitätsgrad. Beide Arrays haben jedoch eine Gemeinsamkeit: Um einen bestimmten Geist zu beschwören, muss man zunächst seine Eigenschaften und Fähigkeiten kennen.

Eine Geisterbeschwörungsformation, wie der Name schon sagt, dient Kultivierenden dazu, niedere Geister zu beschwören, also im Wesentlichen schwache spirituelle Wesen aus der menschlichen Welt. Dies unterscheidet sie grundlegend von den Dämonenkultierenden in der Dämonenwelt. Diese Art von Geisterbeschwörungsformation ist eine Einwegformation; die vom Beschwörer der Formation beschworenen niederen spirituellen Wesen können nur von diesem kontrolliert werden und leisten keinen Widerstand.

Das Unsterbliche Reich-Array ist ein hochentwickeltes Beschwörungs-Array, das nur von Kultivierenden des „Verfeinerungs“-Reichs genutzt werden kann. Die durch dieses Array beschworenen spirituellen Wesen besitzen in der Regel ein höheres Kultivierungsniveau als der Beschwörer. Dieses Array hat zwei obere Ebenen. Das bedeutet, dass Beschworenes Wesen und Beschwörer gleichberechtigt und frei sind; ist das Beschworene nicht bereit, den Preis für seinen Wunsch zu zahlen, hat der Beschwörer keine Handhabe. Es handelt sich im Wesentlichen um ein Beschwörungs-Array, das einem auf Bitten basierenden System ähnelt.

Wie das Sprichwort sagt: Es ist leicht, einen Gott einzuladen, aber schwer, ihn wieder wegzuschicken. Wer die Unsterblichkeitsformation nutzt, ohne die Stufe der Verfeinerung erreicht zu haben, könnte versehentlich böse, umherirrende Unsterbliche oder andere spirituelle Wesen beschwören. Ist das eigene Kultivierungsniveau unzureichend, könnte man von den beschworenen Geistern leicht getötet werden, ohne Chance auf Flucht oder Verbannung, was die Welt der Sterblichen gefährden könnte. Daher wagt es selbst ein Kultivierender wie Gui Eting, der die Stufe der Verfeinerung erreicht hat, nicht, diese Formation der Unsterblichkeitsformation leichtfertig einzusetzen.

Allerdings war es für Gui Eting unmöglich zu verstehen, welche Art von niederem Geist er beschwören wollte, da die vom Feng-Shui-Meister eingerichtete „Geisterkommunikationsanordnung“ zu seltsam und geheimnisvoll war.

„Okay, die Zeit ist fast um. Bleib einfach da, wo du bist, mach keinen Laut und beweg dich nicht, egal was du siehst.“ Nachdem Feng Shui das „spirituelle Verbindungsarray“ eingerichtet hatte, wandte er sich an Gui Eting, der sich hinter ihm noch erholte, und sagte:

Gui Eting kannte die Macht des Feng Shui und nickte daher erleichtert.

Feng Shui schätzte die Zeit mit den Fingern ab, und sein Gesichtsausdruck wurde plötzlich ernst. Ein purpurblauer Nebel ging von seinem Körper aus. Langsam schwebte Feng Shui in die Luft, und gleichzeitig ergoss sich der purpurblaue Nebel aus seinem Körper und hüllte das „Geisterkommunikationsfeld“ ein.

„Der unsterbliche Geist ist an seinen Platz zurückgekehrt, die Urseele hat die Erde erreicht, kommt schnell!“, sagte Feng Shui mit einer fast ätherischen Stimme, seine Augen glänzten in einem purpurblauen Licht.

08.12.2004 23:14:00

Plötzlich erklang im spirituellen Feld eine himmlische Melodie, die an himmlische Musik erinnerte. Unmittelbar darauf erschienen mehrere blendende Lichtstrahlen im Feld und erhellten die gesamte Halle. Selbst mit Gui Etings Kultivierung im „Verfeinerungsreich“ konnten ihre Augen der Helligkeit dieses Lichts nicht standhalten. Gui Eting schloss unwillkürlich die Augen, um sie vor dem grellen Licht zu schützen.

Einen Augenblick später verblasste das blendende Licht langsam und gab den Blick auf eine Frau frei, die man unmöglich als menschlich bezeichnen konnte. Diese Frau war von unwirklicher Schönheit; sie verkörperte alle Tugenden der vollkommensten Frau der Welt, ohne den geringsten Makel. Eine solche Frau konnte unmöglich auf dieser Welt existieren.

Gui Eting öffnete langsam die Augen und war verblüfft von der Frau, die im Geisterreich erschien. Sie spürte, dass diese Frau keineswegs ein niederes Wesen war, denn ihre Aura war noch viel beeindruckender als die ihres unsterblichen Onkels Lian Linlan.

Gui Eting verstand endlich, warum sie das Feng-Shui-Geisterkommunikationsfeld nicht verstanden hatte. Es handelte sich nicht um ein Feld zur Beschwörung gewöhnlicher Geister niedriger Stufe, sondern um ein „Feld zur Beschwörung unsterblicher Geister“, mit dem man mit den Unsterblichen der Tausend Unsterblichen Reiche kommunizieren konnte. Gui Eting spürte, wie ihre junge Seele erzitterte, als stünde sie unter Ehrfurcht vor der Aura, die von dem Unsterblichen ausging, der aus dem „Feld zur Beschwörung unsterblicher Geister“ erschienen war.

Gui Eting hatte dieses Gefühl noch nie zuvor erlebt. Selbst als ihr unsterblicher Onkel, Lian Linlan, zuvor in der Illusionssekte erschienen war, hatte sie von dessen Aura lediglich Ehrfurcht und Druck verspürt. Nie zuvor war selbst ihre in ihr schlummernde Seele so berührt worden. Es war leicht vorstellbar, wie mächtig der durch Feng Shui beschworene Unsterbliche war.

„Was für ein Dämon wagt es, mich mithilfe des Unsterblichen-Fang-Arrays hier einzusperren?“ Der Unsterbliche im Array sprach kalt, seine Stimme besaß eine eisige Kraft, die einem das Herz zermalmen konnte.

„Hehehe … Ich hätte nicht gedacht, dass Fee Yaoji schon die Stufe der Höchsten Unsterblichen erreicht hat, und selbst ihr Temperament hat sich dadurch verbessert.“ Feng Shui war nun wieder ganz der Alte und sagte dies mit einem leichten Lachen.

"Hmm...? Wer bist du, Bengel, dass du es wagst, so mit mir zu reden?" Die Fee namens Yao Ji musterte das Feng Shui und fragte wütend.

„Schau dir das einfach an, dann weißt du, wer ich bin“, sagte Feng Shui leise.

Plötzlich wandte Feng Shui die „Wind-unter-dem-Ärmel“-Technik an, und in seiner Hand erschien eine kleine blaue Holztafel. Auf der Tafel befand sich nichts außer einem violetten Seidenfaden, der wie ein Weidenblatt aussah und an einem Loch am oberen Rand der Tafel befestigt war.

"Was ist das? Das ist... ein göttlicher Baum...!" Fee Yao Ji bemerkte die kleine blaue Holztafel in Feng Shuis Hand und fragte schockiert.

„Das stimmt, diese Holzplakette wurde vom göttlichen Baum selbst gefertigt“, sagte Feng Shui beiläufig und wog die kleine blaue Holzplakette in seiner Hand.

"Du... du bist... großer Gott im Himmel, ich war blind und habe deine Erhabenheit nicht erkannt, bitte vergib mir, großer Gott." Yao Jis stolze und ätherische Aura verschwand augenblicklich, und sie kniete vor Feng Shui nieder und sprach respektvoll.

„Hehe … Steh auf. Seufz … Ich hätte es besser wissen müssen, als das heilige Holz hervorzuholen“, sagte Feng Shui mit einem hilflos-bitteren Lächeln.

"Vielen Dank, verehrter Meister. Darf ich nach Ihrem Namen fragen?" Yao Ji stand auf und fragte respektvoll.

„Yi Yao!“, flüsterte Feng Shui diese beiden Worte, und seinen gerunzelten Brauen nach zu urteilen, schien er eine extreme Abneigung gegen sie zu hegen.

„Yi Yao…? Könnte es sein…? Könnte es sein…? Bitte bestraft mich, Eure Majestät! Ich war blind und habe es gewagt, Eure Majestät zu beleidigen! Bitte bestraft mich!“ Als Yao Ji die Worte „Yi Yao“ von Feng Shui hörte, erschrak sie so sehr, dass sie sofort auf die Knie fiel, sich demütig warf und zitternd sprach, wobei sie die eben noch zur Schau gestellte Arroganz einer Unsterblichen völlig verlor.

„Na schön, steh auf. Unwissenheit schützt vor Strafe nicht, aber ich habe eine Frage an dich.“ Feng Shui schien diese aufwendige Zeremonie nicht zu mögen und sagte ungeduldig.

Gui Eting saß immer noch im Schneidersitz auf dem Boden und wagte es nicht, sich auch nur einen Zentimeter zu bewegen. Seit Fee Yaoji erschienen war, hatte sie begriffen, dass ihr Körper völlig außerhalb ihrer Kontrolle lag. Ihre noch junge Seele war erloschen, als fürchte sie die unsterbliche Aura, die von Yaoji ausging, und war sogar verstummt. Das allein war schon schockierend genug für Gui Eting, doch inmitten ihres Schocks machte sie sich auch noch Sorgen um das Feng Shui.

Während ihrer Zeit mit Feng Shui hatte sie gespürt, dass seine Aura nur geringfügig stärker als ihre war, nicht besonders hoch. Doch nun hatte Feng Shui einen Unsterblichen beschworen, und sie spürte, dass dessen Kultivierungsstufe sogar höher war als die ihres Kampfonkels Lian Linlan. Gui Eting fürchtete, dass Feng Shui dem Untergang geweiht wäre, sollte er den Unsterblichen versehentlich beleidigen. Der Unterschied zwischen einem Kultivierenden und einem Unsterblichen war gewaltig, wie Himmel und Erde.

Doch selten läuft alles nach Plan. Gui Eting konnte es kaum fassen, dass die ätherische und stolze Fee Yao Ji vor Feng Shui niederknien würde, und dann auch noch mit einer so prunkvollen Geste. Gui Eting fühlte sich wie im Traum und konnte es nicht glauben.

Tatsächlich hatte Yao Ji bereits gespürt, dass mit Feng Shuis Identität etwas nicht stimmte, als er die heilige Holztafel hervorholte. Daher nutzte sie eilig die Mystische Unsterbliche Barriere, um sich und Feng Shui darin einzuschließen. Da einige der Gespräche für einen Kultivierenden von Gui Etings Niveau nicht zumutbar waren und Yao Ji befürchtete, dass andere sie belauschen könnten, war es aus Sicherheitsgründen ratsam, diesen Ort von Außengeräuschen abzuschotten.

Zu Yao Jis größter Überraschung entpuppte sich Feng Shui jedoch als Gottheit aus dem Göttlichen Reich, und noch unerwarteter war er weit mehr als nur eine Gottheit. Als Feng Shui den Namen „Yi Yao“ aussprach, kam ihm dieser bekannt vor. Schnell kramte sie in ihren Erinnerungen und entdeckte, dass „Yi Yao“ einer der acht höchsten Götter war, die das Göttliche Reich erschaffen hatten. Diese Erkenntnis jagte Yao Ji einen solchen Schrecken ein, dass sie beinahe ihre Seele verlor.

Yao Ji kann als hochrangiger Unsterblicher im Reich der Tausend Unsterblichen betrachtet werden, der über ein gewisses Verständnis des Reiches des Göttlichen Himmels verfügt. In den Aufzeichnungen des Reiches der Tausend Unsterblichen sind die acht höchsten Götter des Reiches des Göttlichen Himmels jedoch lediglich mythische Gestalten. Die Aufzeichnungen erwähnen nur ihre Namen, ohne weitere Informationen preiszugeben. Die Aufzeichnungen des Reiches des Göttlichen Himmels innerhalb des Reiches der Tausend Unsterblichen sind nur dem „Monet-Höchsten Unsterblichen“ zugänglich, der kurz vor dem Aufstieg zum Gott steht. Dies ermöglicht es dem zukünftigen „Monet-Höchsten Unsterblichen“, ein grundlegendes Verständnis des Reiches des Göttlichen Himmels zu erlangen und peinliche Fehler beim Aufstieg zu vermeiden. Andere, rangniedrigere Unsterbliche sind sich der Existenz dieser Aufzeichnungen nicht bewusst. Yao Ji ist derzeit ein Unsterblicher, der gerade den Rang eines „Monet-Höchsten Unsterblichen“ erreicht hat und kurz vor dem Aufstieg zum Gott steht.

Unerwarteterweise hatte jemand die „Unsterblichkeits-Anziehungsformel“ benutzt, um sie, die „Höchste Unsterbliche Monet“, in die Welt der Sterblichen zu beschwören, weshalb Yao Ji wütend war. Als sie jedoch erfuhr, wer sie beschworen hatte, konnte sie nur demütig ihre Unterlegenheit eingestehen.

"Was möchte Eure Exzellenz fragen?", fragte Fee Yaoji, deren Beine sichtlich zitterten.

„Gab es in der Antike einen Taoisten namens Feng Yileng, der hier ein magisches Artefakt besaß?“, fragte Feng Shui.

"Ja, aber dieses magische Artefakt ist mittlerweile zu einem quasi-göttlichen Artefakt geworden, da sich das Kultivierungsniveau des Veredlers verbessert hat", sagte Yao Ji sichtlich bewegt.

„Sehr gut, was ich Sie fragen möchte, ist dieses magische Artefakt“, sagte Feng Shui mit einem Lächeln.

"Was? Will der Ehrwürdige Gott dieses göttliche Artefakt haben?", fragte Yao Ji schockiert.

"Was ist los?", fragte Feng Shui neugierig.

„Ich habe dieses göttliche Artefakt erneut geschmiedet. Da ich kurz davor stehe, zum Gott aufzusteigen, habe ich dieses quasi-göttliche Artefakt noch einmal verfeinert, um es nach meinem Aufstieg als mein eigenes Werkzeug zu verwenden“, sagte Yao Ji.

„Das wäre noch besser. Jetzt will ich nicht nur dieses Artefakt, sondern auch dich…“ Feng Shuis Lächeln wurde plötzlich unheimlich, als er Yao Ji ansah und sagte.

Als Yao Ji Feng Shuis Worte hörte, stockte ihr der Atem. Als sie Feng Shui in die Augen sah, spürte sie plötzlich, dass ihr etwas Ungewöhnliches bevorstand.

08.12.2004 23:16:00

Kapitel Elf Gründliche Veränderung

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Gui Eting wusste nicht, worüber der Unsterbliche und der Feng-Shui-Meister innerhalb der Barriere sprachen, aber sie spürte, dass der Unsterbliche etwas zu verbergen schien, weshalb er die Barriere errichtet hatte. Gui Eting hatte jedoch das Gefühl, dass der Unsterbliche sich unnötige Mühe machte.

Eine Träne der Verzweiflung rann Gui Eting über die Wange. Ihr ganzer Körper schien kraftlos, und sie fühlte sich schwach. Doch sie hielt mit aller Kraft durch und weigerte sich, aufzugeben. Sie wollte vor den Unsterblichen nicht das Gesicht verlieren.

Als der Unsterbliche hier erschien und eine Barriere errichtete, um sie am Lauschen zu hindern, verstand Gui Eting endlich, was ihr Meister, Han Zheng, ihr einst gesagt hatte.

„In der Welt der Kultivierung ist nur große Stärke die wahre Grundlage. Ohne Stärke wird man als so unbedeutend wie eine Ameise angesehen.“

Diese Worte hallten immer wieder in Gui Etings Kopf wider, doch nun trafen sie ihr Herz wie ein Hammerschlag und gaben ihr das Gefühl, als sei ihre Seele von diesen Worten zerschmettert worden.

In diesem Moment hatte Gui Eting die Bedeutung dieser Worte noch nie so tief empfunden, denn ihre junge Seele war durch Yao Jis heimlichen Einsatz ihrer unsterblichen Kraft zerstört worden, genau in dem Moment, als Yao Ji die Barriere errichtet hatte. Mit anderen Worten: Die Seele, die Gui Eting fast dreitausend Jahre lang kultiviert hatte, war für immer verloren, und all ihre dreitausend Jahre der Kultivierung waren umsonst gewesen.

Gui Eting verstand nicht, warum der Unsterbliche Yaoji das getan hatte. Sie war nun völlig verzweifelt, doch plötzlich begriff sie vieles, was ihr zuvor verborgen geblieben war, und ihre Sicht auf Leben und Tod wurde bemerkenswert distanziert. Ein Hauch von Widerwillen blieb jedoch bestehen – ein Widerwillen, der vom Feng Shui innerhalb der Barriere herrührte. Gui Eting wollte dem Feng Shui nur noch ein Wort sagen, bevor sie ihr unbedeutendes, aber dennoch strahlendes Leben beendete.

Gui Eting fühlte, als hätte sie nicht mehr die Kraft, zu warten und Feng Shui ihre letzten Worte zu sagen. Ihre Lider waren schwer, und selbst ihr Herzschlag hatte sich abgeschwächt. Gui Eting wusste, dass dies eine normale Reaktion im Angesicht des Todes war. Dreitausend Jahre waren nicht mehr lange. Was gab es in dieser Welt noch, das es wert war, geschätzt zu werden? Da war noch etwas: ein Mann, dem sie noch nicht gestanden hatte, wie sehr sie ihn liebte.

Doch Gui Eting fehlte die Kraft, diese Worte auszusprechen. Sie hoffte nur, dass Meng Po sie in der Unterwelt nicht die Suppe trinken lassen würde, die ihre Erinnerungen an ihr früheres Leben auslöschte. Denn das Einzige, was ihr in diesem Leben wirklich etwas bedeutete, war ein Mann namens Feng Shui und die Tatsache, dass sie sich in ihn verliebt hatte. Obwohl sie wusste, dass es zu nichts führen würde, war es ihre einzige unvergessliche Erinnerung…

Feng Shui schritt mit entsetztem Blick auf den Leichnam des verstorbenen Gui Eting zu.

"Was hast du ihr angetan?", rief Feng Shui aufgeregt Yao Ji hinter sich zu, drehte sich um und drehte sich um.

„Eure Majestät, verschont mich! Eure Majestät, verschont mich! Vorhin hielt ich Eure Majestät für einen Schurken und wollte deshalb eine Barriere errichten, um Euch zu töten. Doch ich bemerkte, dass Eure Majestät Freundin ebenfalls anwesend war. Als ich die Barriere errichtete, zerstörte ich daher ihre junge Seele.“ Yao Ji kniete augenblicklich zu Boden und zitterte vor Angst, während sie sprach.

"Was hast du gesagt... Weißt du denn nicht, dass die Zerstörung der jungen Seele eines Mediums eine Sünde gegen den Himmel ist?!", schrie Feng Shui fast verzweifelt, während er Gui Etings Leiche in den Armen hielt.

„Ich weiß, ich weiß, aber ich habe in dem Moment nicht nachgedacht und ihn einfach getötet. Bitte, Eure Majestät, verschont mein Leben! Bitte, Eure Majestät, verschont mein Leben!“, sagte Yao Ji mit zitternder Stimme.

"Hahahaha... Ich, Feng Shui, habe alles unter dem Himmel berechnet, und doch kann ich das Schicksal derer um mich herum auf meinem Weg der dämonischen Kultivierung nicht ergründen... Ah...!" Feng Shuis Geist stand kurz vor dem Zusammenbruch, als er vor Qual schrie.

Warum sollte Feng Shui das sagen? Weil im Laufe seiner vielen Jahre der Kultivierung keiner der Menschen, die in seiner Nähe aufgetaucht sind und mit ihm vertraut geworden sind, jemals ein gutes Ende genommen hat.

Die erste ist der uralte Dämonenschmetterling, Feng Shuis Geliebte, die aufgrund ihrer Beziehung zu ihm tragisch von einer Gottheit getötet wurde. Die zweite ist Gras-Esche, sein einziger jüngerer Schüler, seit er sich den dämonischen Künsten widmet. Feng Shui hatte Gras-Esche lange wie einen Bruder betrachtet, doch auch Gras-Esche erlitt ein tragisches Ende und wurde in seine ursprüngliche Gestalt zurückverwandelt. Die dritte ist Gui Eting. Warum hilft Feng Shui Gui Eting so sehr? Weil Gui Eting ein einzelnes Individuum ist, das sich vom „Schmetterling der Sieben Emotionen“, dem Dämonenschmetterling, abgespalten hat.

Der „Schmetterling der sieben Emotionen“ umfasst alle Aspekte des menschlichen Lebens. Entstanden aus den Klängen der Welt, nutzt dieser „magische Schmetterling“ die Zither als Instrument und dringt in die Welt der Gefühle vor. Auf seinem Höhepunkt spaltet er sich in sieben Persönlichkeiten auf, die die emotionalen Wandlungen von Freude, Wut, Sorge, Nachdenklichkeit, Trauer, Angst und Überraschung verkörpern – auch bekannt als die „Sieben Emotionen“.

In grauer Vorzeit wurde der „Dämonenschmetterling“ von einer Gottheit getötet und durch Feng Shui in sieben einzelne Lebensformen verwandelt. Diese sieben Lebensformen wurden als Menschen wiedergeboren, konnten aber nie wieder ein vollständiges Ganzes bilden. Wie der „Dämonenfuchs“ im Dämonenreich sagte, war Jiang Yao noch kein vollständiger „Dämonenschmetterling“ und daher nicht würdig, gegen sie zu kämpfen. Jiang Yao hatte jedoch durch mehrere Reinkarnationen vier der „Sieben Emotionen des Schmetterlings“ – „Gedanke, Trauer, Furcht und Schock“ – absorbiert. Gui Eting hingegen hatte vor dreitausend Jahren aufgehört, als Dämonenschmetterling der Emotion „Trauer“ wiedergeboren zu werden. Dies erklärt, warum Gui Eting in nur gut zweitausend Jahren die späte „Verfeinerungs“-Stufe erreichen konnte – allein weil sie einen Teil ihres früheren Lebens als „Dämonenschmetterling“ geerbt hatte, was zu dieser rasanten Kultivierung führte.

Doch die erste wiedergeborene „Dämonenschmetterling“, die Feng Shui fand, war Jiang Yao. Dies bestimmte, dass Feng Shui und Jiang Yao einander wahrhaft lieben sollten. Gui Eting hatte nur ein Siebtel der „Gefühle“ des Dämonenschmetterlings geerbt. Deshalb konnte Feng Shui, obwohl er Gui Etings Gefühle verstand, keine „unvollständige“ Frau akzeptieren und nannte sie daher seine Auserwählte. Wie es in dem Lied heißt: „Ich liebe nicht so sehr, nur ein wenig; deine Liebe ist so tief wie das Meer, meine Liebe ist seicht …“

Feng Shui blieb in Sichuan, weil er Gui Etings Ankunft vorausgesehen hatte. Erst nachdem er auf dem Göttinnenberg seine Erinnerungen vollständig wiedererlangt hatte, erfuhr er, dass auch Gui Eting zu den „Sieben Schmetterlingen der Gefühle“ gehörte. Daher wollte Feng Shui Gui Eting helfen, da er für ihre Ankunft in Sichuan ein Unglück vorausgesagt hatte. Die Natur dieses Unglücks war jedoch unklar, und Feng Shui konnte die Details nicht vollständig erfassen. Er glaubte, Gui Eting vor diesem Unglück bewahren zu können, musste aber letztendlich erkennen, dass er das Schicksal nicht ändern konnte.

"Feng Shui? Dämonenkultivierung? Könnte es sein...?" Als Fee Yaoji im Gespräch über Feng Shui die Worte "dämonische Kultivierung" hörte, wurde ihr plötzlich etwas klar.

08.12.2004 23:17:00

Yao Ji erinnerte sich an einen kürzlich ergangenen Befehl des Göttlichen Himmelsreichs an das Reich der Tausend Unsterblichen, einen Dämonenkultivierenden in der sterblichen Welt aufzuspüren, dessen Name zufällig Feng Shui war. Bei diesem Gedanken leuchteten Yao Jis Augen auf. Vorsichtig ertastete sie Feng Shuis Aura mit ihrem spirituellen Sinn und stellte fest, dass sich Feng Shuis Kultivierungsstufe lediglich im Stadium des „Aufstiegs zur Unsterblichkeit“ eines daoistischen Kultivierenden befand – keineswegs die Aura eines sogenannten „göttlichen Wesens“.

Erst da begriff Yao Ji plötzlich, dass alles nur ein Betrug von Feng Shui war. Er benutzte gefälschte Amulette aus dem Göttlichen Reich und gab sich als Gottheit aus, um sie in die Irre zu führen. Yao Ji hatte noch nie eine „Gottheit“ gesehen, sondern nur einmal eine „göttliche Holztafel“, die ihr ein Gesandter des Göttlichen Reiches überreicht hatte, als dieses seine Befehle erteilte. Diese Tafel ähnelte Feng Shuis Tafel. Als Feng Shui ihr die „göttliche Holztafel“ präsentierte, war Yao Ji bereits völlig verunsichert. Sie wagte es nicht mehr, ihre spirituellen Sinne einzusetzen, um Feng Shuis wahres Wesen zu ergründen, und ließ sich dadurch noch leichter täuschen. Dann erfuhr Feng Shui irgendwie den Namen der Gottheit „Yi Yao“ und benutzte ihn, um Yao Ji zu täuschen. Dadurch zögerte sie noch mehr, unüberlegt zu handeln, und glaubte ihm schließlich.

Als Feng Shui jedoch Gui Etings Leiche sah, war er so traumatisiert, dass er seine wahre Identität preisgab, und Yao Ji verstand endlich Feng Shuis wahre Identität.

„Hahaha… Feng Shui, die Dämonenkultivierende, du hast mich also die ganze Zeit angelogen. Hättest du deine Identität nicht selbst preisgegeben, wäre ich tatsächlich darauf hereingefallen. Sprich! Was genau ist dein Ziel!“ Yao Ji stand auf, ihre unsterbliche Arroganz kehrte zurück, und sie deutete auf Feng Shui, die Gui Etings Leiche noch immer vor sich auf dem Boden hielt.

„Hmpf…! Es scheint, der Mensch denkt, Gott lenkt. Da es nun mal so gekommen ist, habe ich nichts mehr zu sagen. Ich bedauere nur, dass ich mich damals verkalkuliert habe!“ Feng Shui drehte sich um und blickte Yao Ji verärgert an.