Der Jinshan-Tempel in der Nähe von Hangzhou gilt als Hochburg der Fahai-Schule. Er soll vor über hundert Jahren gegründet worden sein und steht derzeit unter der Leitung der fünften Generation von Schülern.
Aufgrund seiner angeblichen Wirksamkeit ist es weithin bekannt geworden, und viele hochrangige Beamte und Adlige haben sich hier etwas gewünscht. Daher ist der Weihrauch hier seit jeher sehr beliebt.
Auch heute war es nicht anders, und es schien recht gut zu laufen. Es war noch Vormittag, aber bereits Hunderte von Pilgern trafen ein; es herrschte reges Treiben.
Fahai betrachtete die Szene vor ihm und war sichtlich zufrieden. Schließlich war er persönlich in den Süden gekommen und hatte den Jinshan-Tempel selbst, langsam und mühsam, erbaut. Jeder einzelne Ziegelstein und jede Dachziegel im Inneren stammte von ihm persönlich.
Über die Jahre hinweg habe ich mich stets geweigert, mich an Aktivitäten wie der Vaterschaft eines jüngeren Mönchs durch einen älteren Mönch, der Unterdrückung von Pächtern oder der Vergabe von Krediten zu Wucherzinsen zu beteiligen. Dadurch hat sich mein Ruf allmählich verbreitet.
Natürlich bedeutet das Fehlen von Gräueltaten nicht, dass der Jinshan-Tempel arm ist! Im Gegenteil, der Jinshan-Tempel ist sehr reich. Der Reichtum, den er erwarb, als Fahai Dämonen bezwang, reichte aus, um den gesamten Tempel über Jahrhunderte zu erhalten!
Der Jinshan-Tempel erfreute sich daher großer Beliebtheit. Viele der Buddha-Statuen bestanden aus reinem Kupfer, waren vergoldet und von angesehenen Mönchen gesegnet worden. Folglich war er ein Ort reger religiöser Aktivität.
Doch in diesem Moment entstand in der Nähe Aufruhr. Seine Ohren zuckten, und seine in den Ärmeln verborgenen Hände begannen sofort zu rechnen.
Nach einer Weile sprach Fahai mit dem Abt neben ihm, der zugleich der Urgroßvater war ...
„Kongyu, geh und sieh nach, was los ist. Anscheinend will hier jemand absichtlich Ärger machen. Kümmere dich darum. Denk daran, den Ruf des Jinshan-Tempels nicht zu beschädigen. Wenn die Lage wirklich brenzlig wird, werde ich selbst eingreifen.“
"Ja, Großmeister."
"Was machst du da? Geh mir aus dem Weg!"
"Versuchst du, den Yamen-Läufern Widerstand zu leisten?"
„Wie erwartet, ist dies eine Sündenhöhle. Eine Gruppe Mönche, alle mit fettigen Haaren und gepuderten Gesichtern, ich denke, es sind entweder leichtfertige Mönche oder leichtfertige Mönche!“
„Haha, wie viele gute Mönche gab es denn im Laufe der Geschichte?“
Als der Mönch Kongyu die Rufe und Flüche draußen hörte, runzelte er unwillkürlich die Stirn. Er blickte hinüber und sah Dutzende von Polizisten mit Breitschwertern am Eingang stehen, die alle Beschimpfungen ausstießen!
„Was ist das? Was macht ihr da?“ Damit ging der Mönch Kongyu direkt in die Mitte der Yamen-Läufer, wandte sich ihnen direkt zu und fragte sie.
Als der Anführer dies sah, erschien er.
„Ich bin Zhang Bantou. Heute Morgen wurde berichtet, dass der Tempel eine Sündenhöhle sei und dass ein ruchloser Mönch eine verheiratete Frau während des Weihrauchopfers der Gläubigen gewaltsam demütigte. Er sperrte sie außerdem in einen ruhigen Raum und beging diese abscheulichen Taten!“
„Deshalb bin ich im Auftrag des Landrats gekommen, um zu ermitteln. Was, habt ihr etwa Angst, uns untersuchen zu lassen? Könnte es sein, dass der Jinshan-Tempel das wirklich getan hat?“ Zhang Bantou sprach absichtlich laut, damit ihn möglichst viele Pilger gut verstehen konnten.
Selbst diejenigen, die diesen Ort vorher noch nie bemerkt hatten, versammelten sich neugierig um ihn und runzelten die Stirn, als sie die Einzelheiten hörten.
Die Tatsache auszunutzen, dass Gläubige Weihrauch darbringen, um die Frau eines anderen Mannes zu beleidigen, klingt nach etwas, was ein Mönch (oder taoistischer Priester) tun würde.
Denn religiöse Menschen hatten schon immer eine Vorliebe für so etwas! Ob östliche Mönche und taoistische Priester oder westliche Schwulenkulte – für sie ist es völlig normal, solche Dinge zu tun!
Als sie Zhang Bantous Worte hörten, gerieten selbst die frommsten Laienbuddhisten ins Wanken. Konnte es wirklich so sein?
Als Abt Kongyu dies hörte und die Reaktionen der vielen Gläubigen sah, geriet er sofort in ein Dilemma!
Warum kann das nicht untersucht werden?
Denn es ist offensichtlich, dass dieser Truppführer es gezielt auf den Jinshan-Tempel abgesehen hat! Wenn er dort Nachforschungen anstellt, kann er selbst ohne Beweise noch welche finden.
Sollten wir ihm zumindest erlauben, einige geheime Orte im Tempel zu untersuchen? Wenn er das tut, sollten wir sofort fragen: „Wozu dient dieser geheime Raum? Ist es ein Ort, an dem Schmutz verborgen und das Böse unterdrückt wird?“
An diesem Punkt, egal wie man es erklärt, wird es einem nicht mehr klar fallen. Denn genau das gefällt den Leuten am besten!
Die Menschen lieben es, Gerüchte zu verbreiten, besonders Gerüchte über Machthaber oder Personen mit hohem Status!
Selbst wenn also nichts gefunden wird, wird der Ruf des Tempels ruiniert sein, sobald er gefunden ist. Dann wären über ein Jahrhundert an Bemühungen umsonst gewesen!
Um ein einfaches Beispiel zu nennen: In der Antike wären nur sehr wenige Menschen zurückgekehrt, um Lösegeld für eine Frau zu verlangen, wenn diese entführt und über Nacht festgehalten worden wäre!
Selbst wenn den Frauen die Flucht nach Hause gelingt, wird ihr Ruf ruiniert sein, wenn sie nicht über Nacht zurückkehren, ganz gleich, was geschehen ist. Ihr Leben wird vorbei sein!
Genauso müssen die Behörden, selbst wenn nichts gefunden wird, nur sagen: „Da Sie kein Problem haben, warum sollte die Regierung gegen Sie ermitteln?“
Nach kurzem Nachdenken ergriff der Mönch Kongyu das Wort.
„Amitabha, bitte legen Sie zuerst die Anordnung des Magistrats vor. Dies ist ein buddhistischer Tempel, und wir können nur dann Ermittlungen durchführen, wenn uns eine vom Magistrat persönlich unterzeichnete Anordnung vorliegt.“
"Hier ist es."
Als Mönch Kongyu das sah, verfinsterten sich seine Augen augenblicklich. Sie waren wahrlich gut vorbereitet! Je gründlicher die Vorbereitung zu diesem Zeitpunkt war, desto länger hatte der Feind dies geplant!
Die Inspektion war rasch abgeschlossen, und der Mönch neben ihm nickte. Daraufhin sagte Kongyu: „Im Tempel tummeln sich viele wichtige Persönlichkeiten. Wenn man einen von ihnen verärgert, wird das schwerwiegende Folgen haben.“
„Außerdem habe ich einige Verbindungen zum Landrat und zum Präfekten. Vielleicht beruhen die heutigen Ereignisse nur auf einem Missverständnis.“
„Außerdem ist es nicht einfach für Sie, diesen ganzen Weg zu reisen, also bitte, Chef Zhang, gehen Sie hinein, ruhen Sie sich eine Weile aus und trinken Sie etwas Tee.“
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Kapitel Sechzehn: Xu Xian, der alles tun würde
Beleidigung einer edlen Person
Ich kenne den Bezirksrichter und den Präfekten.
Wenn Sie bereit sind, die Dinge für eine Weile beiseite zu lassen, lade ich Sie zum Tee ein.
Man kann sagen, dass sie damit ihren Trumpf ausgespielt, einen Grund genannt und sogar Vorteile angeboten haben. Normalerweise würde Zhang Bantou das einfach abtun und die Sache auf sich beruhen lassen.
Das Problem ist, dass die Situation jetzt nicht normal ist. Diese Angelegenheit wurde persönlich vom Landrat zugewiesen, und, was noch wichtiger ist, hinter dieser Angelegenheit steht Xu Xian, der hohe Beamte.
Wer den Bezirksrichter beleidigt, kommt vielleicht ungeschoren davon oder verliert seinen Job. Wer aber Meister Xu beleidigt, wird in einem Teich ertränkt und muss Lotusblumen pflanzen.
Da Zhang Bantou zudem die tausend Tael Silber in seiner Heimat im Kopf hatte, blieb ihm nichts anderes übrig, als die Zähne zusammenzubeißen und durchzuhalten.