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Chapter 34

"En efecto." La deidad en la luz dorada asintió y dijo: "Por orden de Su Majestad, por favor, envíen al Hombre Verdadero al Inframundo."

Lin Yi sonrió levemente y dijo: "He estado pensando estos últimos días que Su Majestad Hongwu debería tomar medidas. Vámonos, no hagamos esperar a Su Majestad Hongwu".

—Por favor, amo —dijo el rey Fuming, agitando la manga. Un destello dorado apareció en el patio, y un carro dorado se alzó sobre ellos.

Lin Yi y Fuming Lingwang subieron al carruaje uno tras otro. El Caballo del Inframundo se encabritó y atravesó los reinos Yin y Yang, sumiendo al carruaje en la oscuridad de inmediato. Esto no era simplemente una cuestión de luz; se debía más bien a la diferencia entre los reinos Yin y Yang.

El coche iba muy rápido y se oía un silbido del viento, pero no soplaba viento hacia adentro. Tras un tiempo indeterminado, el coche redujo la velocidad.

La luz fue apareciendo gradualmente y un sol dorado pendía en el cielo, disipando la penumbra.

A lo lejos, una ciudad majestuosa, que se extendía a lo largo de cientos de kilómetros, estaba bañada en luz.

Al observar más de cerca, se aprecia una vegetación exuberante, manantiales murmurantes y una suave brisa, lo que hace que uno se sienta como si hubiera regresado al mundo de los mortales.

"Esta es la proyección de la capital hacia el inframundo, que ha evolucionado hasta convertirse en una tierra bendita", explicó el rey Fuming.

Lin Yi preguntó con gran interés: "¿Existe algún sistema de clasificación para esta tierra bendita?"

El rey Fumingling dijo: «Por supuesto que existen. Las tierras benditas se dividen en tres niveles: blanco, rojo y dorado. La manifestación más directa de esto es el color del sol. Pero solo el sol brillante en el cielo azul claro tiene la capacidad de iluminar todas las direcciones y nutrir la vitalidad de todas las cosas. En la escuela taoísta, se le llama "gruta-cielo". Es un reino independiente, que no depende de fuentes externas. Se renueva constantemente y forma su propio ciclo».

Justo cuando Lin Yi y el rey Fuming estaban hablando, el carruaje entró en la inmensa tierra bendita que surgió de la Corte del Gran Dragón Ming.

Un majestuoso pilar púrpura se alza imponente, rodeado de nubes azules que llenan los cuatro rincones de la tierra, sobre el cual se asienta un palacio celestial sagrado y solemne.

El carruaje se detuvo a la entrada del Palacio Celestial y Lin Yi descendió. Las puertas del palacio estaban abiertas de par en par y varias personas con magníficas túnicas oficiales emergieron. Doncellas y guardias los flanqueaban, portando doseles, banderas y símbolos, irradiando un aire de autoridad.

Un hombre con una hermosa barba, que aparentaba unos cuarenta años, dio un paso al frente y dijo: "He sido enviado por Su Majestad para dar la bienvenida al Hombre Verdadero. Síganme, por favor".

Lin Yi siguió al hombre a través de las puertas del palacio. Vio que el palacio era magnífico, con pilares de jade blanco, escalones de jade verde y un deslumbrante esplendor dorado que desafiaba toda descripción.

Mientras caminaban hacia el salón de Taiji, la multitud que había acudido a recibirlos se dispersó.

Lin Yi se arregló la ropa y luego entró.

La sala principal era muy espaciosa, con una niebla púrpura interminable que se elevaba y se extendía.

Lin Yi caminó hasta el centro del salón principal, hizo una reverencia y dijo: "Que el Venerable Celestial le conceda bendiciones infinitas. Qingxuan rinde homenaje a Su Majestad Hongwu".

Zhu Hongwu, envuelto en el aura púrpura del emperador humano, abrió los ojos y miró a Lin Yi. Tras un breve examen, dijo: «No hay necesidad de formalidades. Un sabio ha descendido del cielo para afrontar las tribulaciones del mundo mortal. El destino de la dinastía Ming perdurará gracias a ti, y mi gran plan también podría tener éxito. Si lo deseas, puedo reservarte un lugar en la futura Corte Celestial».

Lin Yi negó con la cabeza y dijo: "Los dioses ostentan el poder y controlan la creación, pero no pueden disfrutar de la vida despreocupada de los inmortales, que no es lo que yo deseo".

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Capítulo veintiocho: La escalera al cielo, el futuro reino budista

Ante las promesas vacías de Zhu Hongwu, Lin Yi las rechazó categóricamente.

Un dragón no puede criarse en aguas poco profundas. Con la "Puerta a la Otra Orilla" en su poder, puede vagar libremente por todos los cielos y los innumerables reinos. ¿Por qué renunciaría a un bosque entero por un solo árbol?

Lin Yi sacó un pergamino y dijo: "Varios compañeros taoístas me han encomendado la tarea de presentar algo a Su Majestad".

Tras decir eso, lanzó suavemente el pergamino que tenía en la mano hacia arriba.

El pergamino se abrió lentamente, sin viento. Sobre él se extendían montañas y ríos, paraísos del inframundo y reinos celestiales, todo ello formando un sistema completo.

Zhu Hongwu miró fijamente el mapa del tesoro en silencio durante un buen rato antes de suspirar y decir: "¡Qué lástima!".

Esta pintura se titula "Mapa de Palacios Celestiales e Inframundos". Documenta el florecimiento del taoísmo durante las dinastías Tang y Song, representando la creación de diversas tierras benditas y grutas celestiales basadas en las montañas y los ríos de la Tierra.

En aquella época, numerosos textos alquímicos y taoístas afirmaban claramente que los inmortales terrenales, cansados de vivir en el mundo mortal, se cultivaban diligentemente y así alcanzaban la trascendencia, convirtiéndose en lo que se conoce como inmortales divinos.

Los inmortales terrenales, cansados de habitar las tres islas, difunden sus enseñanzas por el mundo humano. Alcanzan méritos en el Camino y realizan buenas obras en el mundo terrenal. Cuando sus méritos y buenas obras se ven satisfechos, reciben un libro celestial y regresan a su gruta celestial; a estos se les llama inmortales celestiales.

Como seres celestiales, si eligen residir en grutas celestiales y servir como funcionarios celestiales, habrán realizado grandes contribuciones al cielo y a la tierra, y llevado a cabo grandes hazañas a lo largo de la historia. Mediante ascensos y nombramientos en las treinta y seis grutas celestiales, finalmente regresarán a los ochenta y un Cielos Yang y, en última instancia, al reino de los Tres Puros, un estado de vacío y naturalidad.

Se trata de un sistema completo compuesto por numerosas tierras benditas y grutas celestiales, y la ascensión y reencarnación de los inmortales, así como sus sucesivos nombramientos como funcionarios celestiales, tienen lugar dentro de estas tierras benditas y grutas celestiales...

Sin embargo, con la invasión mongola y la transformación del camino inmortal, este vasto sistema acabó colapsando, y los Diez Grandes Grutas Celestiales, los Treinta y Seis Grutas Celestiales Menores y las Setenta y Dos Tierras Benditas son ahora en su mayoría solo nombres sin sustancia.

Por eso Zhu Yuanzhang dijo: "¡Qué lástima!".

Los tiempos han cambiado, y este mapa del palacio celestial y del inframundo ahora solo tiene cierto valor de referencia; ya no es posible copiarlo con exactitud.

—¿Qué quieren? —preguntó Zhu Hongwu.

«Esos compañeros taoístas desean acumular más cultivo externo para superar sus límites. Por lo tanto, me pidieron que consultara con Su Majestad si los Cinco Emperadores y los Cuatro Maestros de la Corte Celestial podrían reservarles algunos puestos», dijo Lin Yi.

“Han demostrado su amabilidad; puedo acceder a su petición”, dijo Zhu Hongwu.

"Gracias, Su Majestad", dijo Lin Yi.

«En el pasado, el Palacio Celestial y el Inframundo dependían de tierras benditas y grutas celestiales. Deseo transformar la Corte del Dragón en la Corte Celestial, pero no hay escalera para ascender al cielo. ¿Tiene el Hombre Verdadero algún buen plan?», preguntó Zhu Hongwu.

Lin Yi dijo: «La gruta celestial es un reino independiente, etéreo y esquivo, difícil de encontrar. Conozco un futuro reino budista en este mundo que puede servir como escalera para que Su Majestad ascienda al cielo».

La Tierra Pura budista y la tierra bendita de las grutas pueden tener nombres diferentes, pero son esencialmente lo mismo.

"Por favor, Maestro, ¿podría hablar con claridad?", dijo Zhu Hongwu.

"Shambhala, también conocido como Shangri-La. La escritura budista tibetana Kalachakra Tantra dice: En la era de la decadencia, cuando el Dharma está en declive y las mentes de las personas están en ruinas, solo el Cielo Shangri-La permanecerá para siempre."

"Cuando el rey bárbaro conquiste el mundo y esté a punto de invadir el reino budista, el reino budista reabrirá sus puertas, aniquilando a todos los demonios y monstruos heréticos en la guerra final, rompiendo todos los obstáculos kármicos en el mundo humano, poniendo fin a la Era del Fin del Dharma y estableciendo un reino budista en la tierra, ¡un paraíso supremo!"

"En virtud de este mérito inconmensurable, Shangri-La ascenderá sin duda al cielo y regresará al Paraíso Occidental."

Tras terminar de hablar, Lin Yi esperó la decisión de Zhu Hongwu. No sabía mucho sobre el budismo tibetano; la mayor parte de su información provenía de la escuela Quanzhen.

La persona que mejor te conoce siempre es tu enemigo.