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Chapter 39

"El Salón Tongde se estableció originalmente para facilitar la distribución de recursos entre cultivadores de diversas escuelas y sectas, así como entre la corte imperial, las sectas y los cultivadores independientes de diferentes regiones, para que su excedente pudiera compensar nuestra deficiencia. Con un solo corazón y una sola mente, podemos buscar juntos el Gran Dao."

"Ya veo, gracias por tu explicación, compañero taoísta Gongsun." Lin Yi asintió y dijo, luego señaló las cuatro columnas "Cielo, Tierra, Profundidad y Amarillo" en las dos paredes y preguntó: "¿Cuál es el propósito de estas cuatro listas?"

Gongsun Chenghua dijo: "Para facilitar la comparación y el intercambio de diferentes tipos de recursos, todos los recursos se cuantifican y se utiliza el 'mérito' como unidad. Ya sea un objeto, un conjunto de técnicas o una materia, se puede convertir en una cierta cantidad de méritos y exhibirlos en el Salón Tongde para conocimiento de los cultivadores visitantes".

Estas cuatro listas son todas diferentes. Las tareas de «Buenas Acciones» encomendadas por la corte imperial para recolectar recursos e investigar información se encuentran en la «Lista Celestial» de la izquierda. Las recompensas por completarlas son altas, pero la dificultad también lo es. Las tareas de «Buenas Acciones» encomendadas por una secta o cultivador específico se encuentran en la «Lista Terrenal». Las recompensas y la dificultad varían.

"En cuanto a las dos columnas de la derecha, la 'Lista Misteriosa' muestra los precios de varios métodos de cultivo que se pueden intercambiar, mientras que la 'Lista Amarilla' muestra el tipo de cambio entre varios materiales de cultivo y 'buenas acciones'."

Después de que Gongsun Chenghua terminara de hablar, le hizo un gesto a Lin Yi para que lo viera él mismo.

Lin Yi recorrió las cuatro listas, captó sus líneas generales y, junto con la explicación de Gongsun Chenghua, comprendió de inmediato las complejidades. Se detuvo bajo la "Lista Celestial", donde los caracteres de tinta se movían y cambiaban con el movimiento de la luz.

Surgió la idea de un topónimo: "Investigar la causa de los cambios en el Valle de la Nube Púrpura..."

Gongsun Chenghua se acercó y dijo: "Compañero taoísta, si te has fijado en esta misión, debes haber oído hablar del Valle de Ziyun".

Lin Yi asintió levemente y dijo: "Acabo de oír hablar de ello".

Gongsun Chenghua dijo: "Este valle de Ziyun se llamaba originalmente valle de Baihua. Era una tierra bendita muy famosa en todo Lingzhou, clasificada entre las mejores, no menos que la montaña Fénix ocupada por la Academia Lingzhou al sur de la ciudad. Inesperadamente, sus venas espirituales desaparecieron de la noche a la mañana y cambió por completo su apariencia".

"Esta tarea fue encomendada originalmente por la Academia Lingzhou. Muchos cultivadores recorrieron todo el valle de arriba abajo, pero no encontraron ninguna pista. Posteriormente, fue transferida a la academia del condado y luego a la Academia Dingyang."

Mientras hablaba, negó con la cabeza. "Para ser honesto, yo también he explorado este lugar, pero lamentablemente no encontré nada".

Lin Yi permaneció impasible al oír esto, y en su lugar preguntó: "¿Me pregunto cuál es la diferencia entre esta tierra bendita en el mundo mortal y la tierra bendita en el inframundo?"

Gongsun Chenghua dijo: «El Tao da origen a la Unidad, la Unidad a la Unidad, la Unidad a la Unidad, la Unidad a la Unidad, y la Unidad a todas las cosas. Todas las cosas portan el Yin y abrazan el Yang, y alcanzan la armonía mediante la interacción de estas dos fuerzas. Por lo tanto, el Yang es el exterior de este mundo, y el Yin es el interior del Cielo y la Tierra. Solo cuando el Yin y el Yang están en armonía, y lo exterior y lo interior están interconectados, se puede nutrir la vida y crear todas las cosas».

"En concreto, cada tierra bendita nutrida por las venas espirituales del cielo y la tierra puede crear un pequeño mundo dentro de las Nueve Aguas Negras del Inframundo, que es la base para el cultivo del linaje de los Inmortales de la Tierra."

La voz de Gongsun Chenghua estaba llena de envidia manifiesta.

En el mundo existen cinco seres inmortales: el Cielo, la Tierra, el Hombre, Dios y el Espíritu. Estos representan cinco caminos de cultivo para alcanzar la otra orilla y lograr la eternidad.

Los inmortales terrenales crean tierras benditas, desarrollan cielos en grutas, crean el mundo y dan origen al gran universo.

Este es el verdadero camino del Inmortal Terrenal. Una vez alcanzado, la tierra bendita jamás perecerá y el Inmortal Terrenal será inmortal. Es aproximadamente equivalente a la etapa de "renacimiento de sangre" del cultivo de un Inmortal Humano, que representa un paso más allá.

En la Gran Dinastía Xia, los rangos de cultivo se dividían en cinco niveles: el quinto era el Inmortal Humano, el sexto el Inmortal Terrenal y el séptimo el Inmortal Celestial. Esto representaba la dificultad de alcanzar estos diferentes niveles de iluminación.

Debajo de los Inmortales Humanos, el cuarto rango es el Inmortal Divino, y el tercer rango es el Inmortal Fantasma.

Aunque se dice que los espíritus inmortales trascienden la vida y la muerte y poseen una luz espiritual eterna, siempre van acompañados de los misterios del útero en cada reencarnación. Tras numerosas reencarnaciones, inevitablemente no podrán escapar del destino de perderse.

En cuanto a los dioses, aquellos que no son verdaderos dioses que gobiernan las leyes no son más que marionetas manejadas por las ofrendas de incienso y los deseos de los seres sensibles, que se hunden en el mar del sufrimiento y de los que no pueden escapar.

Lin Yi y Gongsun Chenghua continuaron su conversación. Este hombre hacía honor a su apodo de "sabelotodo", pues poseía un vasto conocimiento de astronomía, geografía, anécdotas históricas y todo tipo de chismes. Además, sus comentarios ingeniosos eran tan ocurrentes que resultaba imposible no escucharlo con atención.

"Compañero taoísta Gongsun, ¿a qué secta perteneces?", preguntó Lin Yi en tono de broma.

Gongsun Chenghua dijo con una sonrisa: "La novena clase no tiene nombre, y la décima es la menos prestigiosa".

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Capítulo treinta y dos: El libro de las innumerables manifestaciones, canjeado por puntos de mérito.

"Resulta que el compañero taoísta Gongsun es discípulo del novelista", dijo Lin Yi, mientras la información sobre las "Nueve Escuelas y Diez Familias" pasaba por su mente.

Las diez escuelas son: confucianismo, taoísmo, escuela del yin y el yang, legalismo, escuela militar, moísmo, escuela miscelánea, escuela agrícola, escuela médica y escuela novelística. Dado que la escuela novelística pertenece al ámbito de las artes y la literatura, se excluye, de ahí el término «Nueve Escuelas».

Estas "Nueve Escuelas y Diez Familias" fueron designadas por el Emperador de la Gran Dinastía Xia. Además, entre las Cien Escuelas, existen escuelas menores como la Escuela de Música y la Escuela de Pintura. Los cultivadores de la espada son considerados una rama del taoísmo y se les conoce como Inmortales de la Espada.

—En efecto —dijo Gongsun Chenghua, sacando una tablilla de jade de su manga—. Este es un libro llamado «El Libro de Todas las Cosas», que recopilé en mi tiempo libre. Su contenido es exhaustivo y perfecto para alguien como tú, que recién comienza. No solo ampliará tus horizontes, sino que también te servirá como una forma de cultivo espiritual. Como dice el refrán: «Lee diez mil libros y viaja diez mil millas». La unión del conocimiento y la acción es el camino correcto.

Lin Yi tomó la tablilla de jade, canalizó su energía vital en ella con naturalidad, y aparecieron filas de caracteres de tinta. Al hojearla, también pudo ver algunas imágenes.

El libro contiene una gran cantidad de información. Además de descripciones detalladas de diversos monstruos y hierbas espirituales, también recoge mucha información sobre geografía humana, la historia detallada de la Gran Dinastía Xia, anécdotas sobre varias personas famosas e incluso chismes como el "Registro de Bellezas", que sin duda merece el nombre de "Libro de Todas las Cosas".

"Un buen libro", elogió Lin Yi. "¿Cuánto mérito requiere este libro?"

"El precio original es de cien puntos de mérito, pero como te gusta, te haré un descuento del 20%", dijo Gongsun Chenghua.

Lin Yi levantó la vista y vio que la lista de pastillas para el ayuno, diez pastillas por frasco, también costaba cien puntos de mérito. Tras el descuento, costaría casi lo mismo que comprar un libro con el dinero suficiente para ocho días de comida. Teniendo en cuenta lo valioso que es el conocimiento en este mundo, el precio no era tan elevado.

Lin Yi dijo: "Compré este libro, pero..."

"Por favor, hable, compañero taoísta", dijo Gongsun Chenghua.

"Todavía no tengo puntos de mérito, así que primero necesito canjear uno o dos", dijo Lin Yi.

"Me pregunto si se trata de material del Rango Xuan o de una técnica de cultivo del Rango Huang", preguntó Gongsun Chenghua.

“Es un método de cultivo taoísta”, dijo Lin Yi.

"Este asunto es sencillo, compañero taoísta, por favor sígueme." Después de que Gongsun Chenghua terminó de hablar, condujo a Lin Yi fuera del Salón Tongde y se dirigió hacia el salón lateral de la izquierda.

Mientras caminaba, explicó: «Para aceptar tareas meritorias del Ranking Celestial y del Ranking Terrenal, pueden dirigirse directamente al pasillo trasero. Si desean intercambiar técnicas de cultivo del Ranking Misterioso, o si, como este compañero taoísta, pretenden intercambiar una técnica de cultivo específica por mérito, deben ir al pasillo lateral de la izquierda. De igual manera, el lugar para intercambiar recursos de cultivo es el pasillo lateral de la derecha».

"Las Cien Escuelas de Pensamiento en los 108 estados de la Gran Dinastía Xia están organizadas básicamente de esta manera. En algunos lugares más pequeños, donde hay muy pocos cultivadores, el líder de la escuela suele ocupar varios cargos."

El pasillo de la izquierda estaba desierto, con muy poca gente entrando y saliendo.

Los dos entraron en el vestíbulo y vieron a un anciano recostado en una mecedora. Sobre una mesita junto a él había una tetera. Pasó la página del libro, lo dejó en la mano, levantó la vista y dijo: «Por favor, siéntense».

Después de que Lin Yi y Gongsun Chenghua se sentaron, el anciano preguntó lentamente: "¿Quieren intercambiar por una técnica de cultivo, o tienen alguna técnica de cultivo que les gustaría intercambiar?"

Lin Yi dijo: "Tengo aquí un método taoísta para cultivar el fuego verdadero, y planeo intercambiarlo por algunos puntos de mérito".

—¿Qué fuego verdadero? —preguntó el anciano.