Но, подняв глаза, он никого не увидел. Генерал Вэй Тянь исчез некоторое время назад.
Старый Тянь покинул берег реки и пошёл по тропинке, глядя на небольшой холм, где вдали, окутанный ночным сиянием, располагался Дворец Весеннего Потока… Он вдруг странно улыбнулся: «Эта японка из семьи Такеучи, должно быть, снова пытается обмануть людей. Надеюсь, этот маленький дурак Чэнь Сяо не будет очарован её красотой. Вздох… молодые люди, полные юношеской энергии. Хм, что за техника Меча Сердца, вся эта мистика. На самом деле это всего лишь разделение основных правил силы на простые методы. Просто теория глубока, а на практике это невозможно…»
Затем я вспомнил о Нишихире Кодзиро, о котором только что говорил.
На лице Лао Тяня появилось многозначительное выражение.
Давать советы японцу... Если бы это произошло много лет назад, я сомневаюсь, что даже взглянул бы на японца, стоящего передо мной на коленях и просящего милостыню.
Но теперь... хе-хе.
Этот старый лис Такеучи Фумио много работал, и в последние годы мир японских боевых искусств постепенно совершенствовался под его влиянием.
«Для семьи Шанчэнь такое доминирование — это нехорошо. Нишихира Кодзиро обладает определёнными навыками. Если он сможет доставить проблемы семье Шанчэнь в будущем, мир японских боевых искусств перестанет быть монолитным образованием».
Пробормотав себе под нос несколько слов, старый Тянь вдруг постучал себя по лбу и самоиронично усмехнулся: «Чем старше я становлюсь, тем презреннее, вздох...»
Старый Тянь, сделав несколько шагов в сторону дворца Сеннюйю, остановился на улице перед дворцовыми воротами и издалека любовался ими.
Его взгляд постепенно стал несколько запутанным.
Много лет назад, когда я привёл сюда ту девочку, святилище Секирю-гу не было таким величественным, как сейчас. Эти ворота, должно быть, были построены позже. И эти цветущие вишневые рощи, покрывавшие склон холма, и картина того, как я шаг за шагом вёл девочку по горной тропе…
Мечники из семьи Шанчэнь, держа в руках лианы, шли по пути, охваченные страхом и ужасом, словно наступил конец света.
Оглядываясь назад, кажется, что это было что-то из прошлой жизни...
По правде говоря, кто знает, может быть, его прошлое завоевание Японии было всего лишь случайным актом, главная причина которого заключалась в том, что перед воротами мечеделательной мастерской маленькая девочка, которую он держал на руках, радостным голосом умоляла его:
«Дядя Тянь, внутри так красиво цветут вишни. Не могли бы вы провести меня внутрь, чтобы я мог их посмотреть?»
Старый Тянь снова поднял голову и посмотрел на луну в небе.
«Минъюэ… столько лет пролетело в мгновение ока… даже твой потомок, тот ребенок, который тогда называл меня дядей Тянем, превратился в прах… а я все еще жив в этом мире. Один, совсем один…»
Глава 199 [Борьба необходима!]
Утром Чэнь Сяо потянулся во дворе, чувствуя легкую сонливость.
Прошлой ночью мы с Тан Синем разговаривали всю ночь до рассвета, после чего Тан Синь наконец ушла.
Однако, после того как была раскрыта истинная природа «Техники Меча Сердца», первоначальное чувство тайны и интерес к ней угасли.
Чэнь Сяо прекрасно понимал, что, хотя техника «Меча Сердца» казалась глубокой и загадочной, на самом деле это была расплывчатая и непрактичная теория. Говорили, что, овладев всеми правилами, можно предугадывать действия противника и стать непобедимым, — эта теория казалась идеальной, но на самом деле была совершенно непрактичной!
Тан Синь на протяжении тысячелетий считался редким гением в Японии, но добился он лишь незначительных успехов. Более того, именно из-за своей «физической инвалидности и сильной воли» он был вынужден отказаться от изучения боевых искусств и вложил весь свой талант в освоение техники Меча Сердца, благодаря чему и достиг определённых успехов.
Но подумайте вот о чём: даже такой вундеркинд, как Тан Синь, вложив в это все свои усилия, добилась лишь небольшого успеха...
Говоря о технике Меча Сердца, если бы кто-то смог овладеть ею на самом высоком уровне, он был бы непобедим... Но это «ложное утверждение», потому что никакого «если» не существует! Подобные вещи — всего лишь несбыточная мечта; в действительности овладеть ею на самом высоком уровне невозможно.
Если бы я посвятил всю свою энергию совершенствованию техники Меча Сердца, я бы неизбежно пренебрег другими своими навыками.
Однако нельзя отрицать, что некоторые принципы техники «Меча Сердца» могут быть полезны для повышения уровня совершенствования боевых искусств. Тем не менее, не следует слишком зацикливаться на этом, иначе возникнет отклонение ци.
Подумав об этом, Чэнь Сяо внезапно придумал идею!
Вы сами можете в этом разобраться. Так как же такой исключительно умный человек, как Тан Синь, мог этого не понять? Эта техника Меча Сердца кажется сложной, но на самом деле это всего лишь показная и непрактичная штука! Вы сами это понимаете. А разве Тан Синь мог этого не понять?
Таким образом, её прежние попытки мистифицировать и искренне наставлять... вероятно, не были продиктованы благими намерениями...
Если я действительно стану одержим этим и посвящу всю свою энергию освоению такой недостижимой области, боюсь, я действительно растрачу свою жизнь впустую!
Подумав об этом, Чэнь Сяо мысленно усмехнулся. Эта женщина... Хм!
Техника «Меч разума» семьи Шанчэнь. Если бы она действительно была могущественной, её можно было бы освоить, чтобы стать непобедимым. Так почему же Дзингу Наоюки не освоил её? Почему Такеучи Бунзан не освоил её? Не потому, что их уровень мастерства был недостаточен, и не потому, что им не хватало таланта! Дело в том, что они разглядели суть этой техники — что это всего лишь показуха без содержания — и поэтому отказались от неё. Они использовали технику «Меч разума» лишь как дополнение для повышения своего мастерства владения мечом, не предаваясь истинной иллюзии «овладения всеми правилами».
Чэнь Сяо вчера поздно легла спать, поэтому сегодня утром проснулась немного позже. Но, выйдя из двора, она увидела Ито Кё, которая стояла снаружи, обмахивалась складным веером, выглядела расслабленной, улыбалась и здоровалась с ней.
Этот парень приехал сегодня рано утром и с тех пор ждет снаружи?
Чэнь Сяо подумал про себя: «Семья Шанчэнь действительно вкладывает в меня много сил».
Он и так был настороже, но не показал этого на лице. Он просто кивнул Ито Кё.
«Чэнь Сяоцзюнь, семья Дайцзун поручила мне организовать для вас машину, чтобы вы могли поехать в Киото сегодня днем. Сегодня утром…»
Не успев закончить фразу, Чэнь Сяо сказал: «Сегодня утром я хотел бы прогуляться по Кобе».
Ито Кё на мгновение замолчал, затем тут же улыбнулся и сказал: «Хорошо, на этот раз я снова буду гидом Чэнь Сяоцзюня».
Они вдвоем вышли. Чэнь Сяо уже провел два дня, осматривая Кобе, но на этот раз он сел в машину и сказал: «Поехали посмотрим город Нанкин».
Нанцзинчо в Кобе, также известный как Чайнатаун, на самом деле является Чайнатауном Кобе.
Чэнь Сяо уже бывал здесь вчера и помнил некоторые указания, поэтому на этот раз ему не понадобилась помощь Ито Кё. Он сразу же отправился в магазин китайской одежды, купил два комплекта костюмов династии Тан и переоделся из кимоно.
«В Риме поступай как римляне. Это кимоно подойдет на короткое время, но гораздо удобнее переодеться в костюм эпохи Тан». Чэнь Сяо, не произнеся ни слова, переоделся в костюм эпохи Тан.
По правде говоря, он уже принял решение. Тан Синь намеревалась использовать его в качестве приспешника семьи Шанчэнь. Это стало совершенно очевидно вчера. Если он продолжит ей помогать, чем больше сражений они будут вести, тем выше будет престиж семьи Шанчэнь. Тогда другие будут видеть в нем лишь члена ближайшего окружения семьи Шанчэнь.
Если бы я переоделся в костюм династии Тан, это бы сразу выдало мою личность. Без единого слова, просто взглянув на мою одежду, стало бы очевидно, что я не являюсь членом семьи Шанчэнь.
Об этом Чэнь Сяо вспомнил лишь вчера, когда Нишихира Кодзиро подчеркнул, что является «преемником генерала Тяня из Китая».
Чэнь Сяо не был радикальным юношей. Хотя ему и не нравилась Япония, он не считал, что ношение кимоно во время поездки туда противоречит национальной целостности. В Риме поступай как римляне; носить местную одежду было обычным делом. Однако, когда дело доходило до соревнований по боевым искусствам, его позиция и то, кого он представлял, кардинально менялись! Поэтому сегодня он незаметно переоделся в костюм в стиле Тан.
Конечно, у него с собой не было денег, но Ито Кё заплатил за одежду.