Chapter 347

«Отец!» — Чэнь Чжэнбин, глядя на Чэнь Цзятэна, тихо произнес.

«Я только что ошибся». Чэнь Цзятэн взглянул на сына, в его глазах мелькнула нотка нерешительности, после чего он наконец поклонился Гэ Дунсюю.

Независимо от того, слишком ли молод Гэ Дунсю, тот факт, что он может создавать нефритовый талисман для сбора духов, означает, что Чэнь Цзятэн больше не может считать его молодым человеком.

Тот факт, что он был готов обменять нефритовый талисман для сбора духов на это, свидетельствует о его искренности.

«Господин Чен, вы мне льстите. Это я был незваным гостем и оскорбил вас». Увидев надежду, Гэ Дунсюй не смог сдержать легкой радости.

«Господин Гэ, назовите свою цену. За исключением плодов «Девять янских багровых пламенных» и травы «Сладкая роса, глубокая янская», какую бы цену вы ни запросили, даже сотни миллионов юаней, я немедленно повышу её для вас», — сказал Чэнь Цзятэн.

Услышав это, Сюй Лэй презрительно усмехнулся. Он прекрасно знал о богатстве Гэ Дунсю; тот был главой нескольких компаний, и с учетом стремительного роста таких предприятий, как Qinghe Herbal Tea, сотни миллионов были для него сущим пустяком. К следующему году этот молодой человек перед ним, вероятно, сможет легко зарабатывать столько же за месяц.

«Деньги меня не волнуют, мне нужны только плоды Багрового Пламени Девяти Ян и трава Глубокого Ян Сладкой Росы», — сказал Гэ Дунсю.

«Господин Гэ, это ставит меня в затруднительное положение. Всё остальное можно обсудить, но я ни в коем случае не могу отказаться от Плодов Девяти Янских Багровых Пламен и Травы Сладкой Росы Глубокой Ян», — сказал Чэнь Цзятэн с кривой улыбкой.

Плоды «Девять янских багровых пламен» и трава «Сладкая роса глубокого ян» связаны с его жизнью, так как же он мог от них отказаться?

«Господин Чен, не могли бы вы объяснить причину?» — нахмурившись, спросил Гэ Дунсюй.

«Это…» — Чэнь Цзятэн выглядел обеспокоенным.

Оба его сына не обладают достаточным талантом в совершенствовании навыков и пока достигли лишь второго уровня очищения Ци. Семья Чен много лет развивалась в Индонезии и создала огромный семейный бизнес, поэтому неизбежно, что у них появились враги.

Однако, поскольку Чэнь Цзятэн возглавлял семью Чэнь, никто не осмеливался легко прийти к ним домой, чтобы отомстить. Более того, благодаря присутствию Чэнь Цзятэна, семья Чэнь всегда занимала ключевое положение в китайской общине на Суматре.

Однако, если информация о том, что Инь Ша овладел им, просочится наружу, его враги, скорее всего, очень скоро постучатся к нему в дверь.

В тот самый момент, когда Чен Цзятэн выглядел обеспокоенным, слуга подбежал и сказал: «Пришли господин, второй господин, Аарон из семьи Брамо и Мацукава Носита из японской группы компаний «Шинсуи»».

(Конец этой главы)

------------

Глава 397. Добрые люди не приходят, а те, кто приходят, не добрые.

Услышав это, лица Чэнь Цзятэна и его сына тут же помрачнели.

«Просто скажите, что у меня здесь важные гости, и попросите их прийти в другой день…» После недолгой грусти Чэнь Цзятэн произнес низким голосом.

«Отец, тебе не обязательно видеться с Мацукавой Ношитой. В любом случае, японцы не имеют никакого влияния в Индонезии. Однако семья Брамо имеет много людей и влияние в индонезийских военных, полиции и политических кругах. Поскольку Арон уже за дверью, было бы неуместно с тобой не повидаться», — напомнил ему Чэнь Чжэнбин с кривой улыбкой.

«Господин Чен, мой вопрос не срочный. Мы можем обсудить его позже. А вы занимайтесь своими делами», — сказал Гэ Дунсюй, увидев это.

Услышав это, Чэнь Цзятэн немного подумал, затем кивнул Гэ Дунсюю и сказал: «Хорошо, я сначала пойду к ним, а потом мы обсудим наши дела».

«Пейзажи на острове Самос поистине прекрасны. Я пойду попрощаюсь и немного погуляю. Приеду к вам еще позже», — сказал Гэ Дунсю, поднимаясь и приветственно сложив руки.

«Хорошо, я попрошу А-Дина сопроводить вас осмотреть достопримечательности». Чэнь Цзятэн и его сын явно не хотели, чтобы Гэ Дунсюй вмешивался в их дела, и встали, чтобы сказать это.

А-Дин — это тот, кто раньше выходил в задний сад, чтобы доложить; он один из людей Чэнь Цзятэна.

Ван Чжуо не было в приемной; он ждал снаружи. Он был немного удивлен, увидев, как быстро вышли Гэ Дунсюй и остальные, но он уже пошел их приветствовать.

«Господин Гэ, господин Сюй, может, нам пора уходить?» — спросил Ван Чжуо.

«Мы еще ничего не решили. Пусть господин А-Дин сначала прогуляется с нами и осмотрится», — ответил Гэ Дунсю.

«Господин Ге, можете просто называть меня А-Дин», — поспешно сказал А-Дин.

Гэ Дунсюй безразлично улыбнулся, и затем все четверо сели в машину, А Дин сел на пассажирское сиденье.

Машина медленно выехала со двора и по дороге, по которой только что подъехала.

По пути мы встретили шесть автомобилей, в том числе японские «Хонды» и немецкие «Мерседесы», все черные, которые подъехали в ряд и выглядели очень впечатляюще.

Гэ Дунсюй знал, что эти шесть автомобилей, должно быть, принадлежат Аарону из семьи Брамо и японцу по имени Мацукава Носита, о котором только что сообщил слуга.

Гэ Дунсюй, естественно, не интересовался индонезийцами или японцами, а также их делами с семьей Чен. Однако, когда их машины проехали мимо друг друга, Гэ Дунсюй слегка нахмурился, почувствовав зловещую и злую ауру.

Однако Гэ Дунсюй лишь слегка нахмурился и не принял это близко к сердцу.

Хотя в наши дни практикующих духовные практики немного, они всё ещё существуют. Поскольку семья Брамо — известная семья в Индонезии, неудивительно, что у них есть один или два последователя духовных практиков.

На заднем сиденье черного «Мерседеса» сидел пожилой мужчина в яркой футболке с логотипом Buddy, украшенной всевозможными странными и необычными узорами.

Старик был среднего роста, с темной кожей, покрытой морщинами.

Старик держал в руке черную деревянную трость, на конце которой было вырезано изображение свирепой ядовитой змеи.

Глаза змеи были не вырезаны, а инкрустированы изумрудно-зеленым нефритом, от которого исходил слабый, зловещий зеленый свет, создавая впечатление, будто змея живая.

«Всё улажено, верно? Проблем не будет, правда?» — спросил старик мужчину средних лет на пассажирском сиденье.

«Не волнуйтесь, учитель. Все наши люди на своих местах. Если с нашей стороны что-то случится, мы гарантируем, что никто из семьи Чен не покинет остров Самос. Однако, учитель, учитывая ваше личное вмешательство и тайную помощь японцев, я думаю, вы слишком много об этом думаете», — ответил мужчина средних лет.

«Великая репутация никогда не бывает незаслуженной! Неужели вы действительно думаете, что доминирование семьи Чэнь в китайской общине Суматры на протяжении стольких лет объясняется главным образом богатством? По уровню богатства он не может сравниться с Чжан Яосюанем, самым богатым человеком того времени. Более того, Чжан Яосюань был влиятельным бизнесменом, тесно связанным с правительством Цин. Он не только занимал официальную должность, но и имел хорошие отношения с голландцами и пользовался их большим уважением. Однако по престижу в суматранской китайской общине семья Чэнь в период своего расцвета намного превосходила Чжан Яосюаня. Причина, по которой он смог доминировать в суматранской китайской общине на протяжении стольких лет, заключается главным образом в его непостижимых магических способностях. Если бы Мацукава Носита не рассказал о том, что получил травму в молодости, сейчас его бы точно мучил коварный яд. Я бы все равно не рискнул на это», — сказал старик с мрачным лицом.

...

«Отец, причина, по которой Аарон и Мацукава Ношита вдруг сошлись на этот раз, должно быть, кроется в недавно обнаруженном нами нефтяном месторождении», — мрачно сказал Чэнь Чжэнбин в особняке семьи Чэнь.

«Хорошие люди не приходят, а те, кто приходят, – плохие! Самая большая проблема для нас, китайцев, в Индонезии, заключается в том, что мы стремимся к бизнесу и зарабатыванию денег, и редко чего-либо добиваемся в политике. Наша семья Чен не исключение! Иначе как бы Арон посмел завладеть нашими нефтяными месторождениями?» – мрачно сказал Чен Цзятэн.

«Дело не в том, что мы не хотим, но яванцы и другие страны уже прочно закрепились у власти, что делает наше проникновение сейчас очень сложным, поэтому мы не готовы прилагать усилия», — сказал Чэнь Чжэнбин.

«Поскольку у всех китайцев есть такое представление, независимо от того, насколько мы богаты, мы все равно находимся в уязвимом положении и не можем избежать ситуации, когда зависим от других», — вздохнул Чэнь Цзятэн.

The previous chapter Next chapter
⚙️
Reading style

Font size

18

Page width

800
1000
1280

Read Skin

Chapter list ×
Chapter 1 Chapter 2 Chapter 3 Chapter 4 Chapter 5 Chapter 6 Chapter 7 Chapter 8 Chapter 9 Chapter 10 Chapter 11 Chapter 12 Chapter 13 Chapter 14 Chapter 15 Chapter 16 Chapter 17 Chapter 18 Chapter 19 Chapter 20 Chapter 21 Chapter 22 Chapter 23 Chapter 24 Chapter 25 Chapter 26 Chapter 27 Chapter 28 Chapter 29 Chapter 30 Chapter 31 Chapter 32 Chapter 33 Chapter 34 Chapter 35 Chapter 36 Chapter 37 Chapter 38 Chapter 39 Chapter 40 Chapter 41 Chapter 42 Chapter 43 Chapter 44 Chapter 45 Chapter 46 Chapter 47 Chapter 48 Chapter 49 Chapter 50 Chapter 51 Chapter 52 Chapter 53 Chapter 54 Chapter 55 Chapter 56 Chapter 57 Chapter 58 Chapter 59 Chapter 60 Chapter 61 Chapter 62 Chapter 63 Chapter 64 Chapter 65 Chapter 66 Chapter 67 Chapter 68 Chapter 69 Chapter 70 Chapter 71 Chapter 72 Chapter 73 Chapter 74 Chapter 75 Chapter 76 Chapter 77 Chapter 78 Chapter 79 Chapter 80 Chapter 81 Chapter 82 Chapter 83 Chapter 84 Chapter 85 Chapter 86 Chapter 87 Chapter 88 Chapter 89 Chapter 90 Chapter 91 Chapter 92 Chapter 93 Chapter 94 Chapter 95 Chapter 96 Chapter 97 Chapter 98 Chapter 99 Chapter 100 Chapter 101 Chapter 102 Chapter 103 Chapter 104 Chapter 105 Chapter 106 Chapter 107 Chapter 108 Chapter 109 Chapter 110 Chapter 111 Chapter 112 Chapter 113 Chapter 114 Chapter 115 Chapter 116 Chapter 117 Chapter 118 Chapter 119 Chapter 120 Chapter 121 Chapter 122 Chapter 123 Chapter 124 Chapter 125 Chapter 126 Chapter 127 Chapter 128 Chapter 129 Chapter 130 Chapter 131 Chapter 132 Chapter 133 Chapter 134 Chapter 135 Chapter 136 Chapter 137 Chapter 138 Chapter 139 Chapter 140 Chapter 141