Traditional Chinese Medicine

Chapter 113

Al ver esto, el rostro de Zhu Yuanzhang mostró un atisbo de disgusto, pero parecía estar reflexionando sobre algo.

Al ver esta escena, la expresión de Liu Bowen se tornó algo extraña, y parecía estar sumido en sus pensamientos.

Li Boyang resopló con frialdad y se marchó. En cuanto al dinero que Shen Rong había gastado, puesto que lo tenía ella, no había problema en que lo pagara. Liu Bowen la siguió de cerca y también se marchó.

Shen Rong observó cómo Li Boyang se marchaba, murmurando para sí misma:

"¿La Academia Songyang, eh?"

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Capítulo 85 Bajo la montaña Zhongnan

Dos días después de la partida de Li Boyang y Liu Bowen, Shi Le, el Gran Preceptor de la dinastía Yuan, llegó al templo Huangjue.

Me enteré de la muerte de Ba Chi'er y de todo lo sucedido por el abad del templo Huangjue. Tras una breve estancia de un día, abandoné el templo Huangjue.

Cinco días después, Zhu Yuanzhang fue expulsado del templo Huangjue al descubrirse que había grabado las palabras "exiliado a tres mil millas de distancia" en la parte posterior de la estatua del Bodhisattva del templo.

Tras abandonar el templo de Huangjue, Zhu Yuanzhang presenció por primera vez la devastación de la tierra. Posteriormente, se unió al séquito de Guo Zixing, convirtiéndose en jefe de escuadrón y dando comienzo a su extraordinaria vida.

Tras abandonar el templo de Huangjue, Li Boyang y Liu Bowen viajaron durante dos días antes de llegar finalmente a los pies de la montaña Zhongnan.

Li Boyang se benefició enormemente de su batalla contra Jueyuan. Se puede decir que el estilo de lucha del Reino de Refinamiento de Qi se ha vuelto muy diferente al del Reino Adquirido.

En el Reino Adquirido y el Reino de la Transformación, el combate se basa principalmente en un cuerpo y una consciencia fuertes. Sin embargo, al entrar en el Reino del Refinamiento del Qi, los métodos de combate se vuelven más diversos.

Gracias a la amplificación del qi verdadero innato, los artistas marciales del Reino del Refinamiento del Qi tienen la capacidad de participar en batallas de desgaste prolongadas. En los duelos entre artistas marciales del Reino del Refinamiento del Qi, a menos que la diferencia sea particularmente grande, el resultado ya no se decide en unos pocos movimientos.

Además, en un duelo entre artistas marciales del Reino del Refinamiento del Qi, cada movimiento se ve amplificado por el qi verdadero innato, lo que hace que su poder destructivo sea cien veces mayor que el de aquellos en el Reino Adquirido. Asimismo, el qi verdadero innato puede atravesar fácilmente el cuerpo, lo que les otorga una capacidad de ataque a larga distancia extremadamente poderosa.

Además, el aura que percibe al alcanzar el Reino de la Transformación puede influir directamente en la mente de sus enemigos. Ahora, contra oponentes más débiles, Li Boyang ni siquiera necesita moverse; su aura por sí sola puede someterlos, impidiéndoles resistir.

Sin embargo, no todos en el Reino del Refinamiento del Qi pueden comprender el aura. En el mundo de Wudang, las personas acceden al Reino del Refinamiento del Qi a través del Reino Adquirido. Por lo general, ingresan a este reino sin comprender su propia aura única. Solo una minoría puede comprender el aura.

¡Vendemos dátiles rojos! Dátiles rojos frescos.

¡No te pierdas el mejor té de la montaña Zhongnan!

Al pie de la montaña Zhongnan se encuentra un pequeño pueblo. Al caer la noche, cobra mucha vida. Una larga calle lo atraviesa, y los vendedores instalan puestos por todas partes.

A ambos lados de la calle se extendían hileras de tiendas; algunas eran posadas, otras burdeles, y otras vendían ropa y joyas. Multitudes de personas entraban y salían de las tiendas, en un ambiente bullicioso y animado.

La noticia de la ceremonia de oración de la Secta Quanzhen se dio a conocer hace tres meses, y a medida que se acerca la ceremonia, la influencia de la Secta Quanzhen ha comenzado a hacerse sentir en este pequeño pueblo al pie de la montaña.

Entre la gente que deambulaba por la larga calle, muchos portaban toda clase de armas; iban vestidos como caballeros errantes procedentes de todos los rincones del mundo.

Todas estas figuras caballerescas del mundo de las artes marciales han venido a participar en la ceremonia de bendición y a desearle a Changchunzi Qiu Chuji un feliz cumpleaños.

¿Te has enterado? Bai Yujing, el líder de la Secta de los Mendigos, ha llegado a la Secta Quanzhen. Su técnica de la Palma Sometedora del Dragón es increíblemente poderosa e inigualable. Es una figura que inspira respeto en todo el mundo de las artes marciales.

"No solo eso, sino que también ha llegado el líder de la Secta Kongtong, Qixiazi. El Puño de las Siete Heridas del líder Qixiazi ha alcanzado un estado de perfección, no inferior al de Bai Yujing."

También están la abadesa Wuyun, líder de la secta Emei; Yue Tianling, líder de la secta Huashan; y el maestro Jueyuan de Shaolin. Todos ellos son figuras de renombre en el mundo de las artes marciales. El maestro Qiu de la secta Quanzhen debe tener una gran influencia.

Mientras caminábamos por la bulliciosa calle, el ruido era incesante, y quienes hablaban de estas cosas eran sin duda personas del mundo de las artes marciales, que habían venido para la ceremonia de bendición.

Sin embargo, era evidente que estas personas no eran más que unos don nadie en el mundo de las artes marciales, y no tenían méritos para ser entretenidas por la Secta Quanzhen. Solo les quedaba esperar hasta el día de la ceremonia de oración para ir a la Secta Quanzhen y ver qué sucedía.

Personas como estas, que no pertenecen al mundo de las artes marciales, constituyen en realidad el 80% de los participantes en la reunión de oración. Estos jóvenes del mundo de las artes marciales llegan temprano y se quedan temporalmente al pie del monte Zhongnan.

Además de estas figuras de Jianghu (江湖人士), Li Boyang también vio a muchos mongoles, que caminaban con aire reservado, manteniendo a la gente a distancia.

¿Le gustaría alojarse en algún lugar, señor? Veo que viene a asistir a la ceremonia de bendición de la Secta Quanzhen. Tengo una casa apartada aquí, perfecta para gente como usted.

Un joven sirviente tenía la vista puesta en Li Boyang. Al pasar, chocó deliberadamente con él y le preguntó en voz baja.

"innecesario."

Li Boyang se negó fríamente, diciendo que sería mejor encontrar una posada, lo que le resultaría más conveniente para recabar información.

Es bastante incómodo. Aunque Li Boyang es muy hábil en artes marciales, le resulta prácticamente imposible establecerse en la Secta Quanzhen antes de tiempo.

Quienes subían a la montaña para quedarse en aquella época eran héroes locales, figuras importantes de diversas sectas o, como mínimo, espadachines de renombre.

Li Boyang no tenía ni reputación ni era líder de ningún poder, así que no tenía derecho a ser recibido por la Secta Quanzhen. Solo podía quedarse al pie de la montaña como aquellos espadachines errantes.

Liu Bowen se ha comportado de forma extraña estos dos últimos días, desde que abandonó el templo Huangjue.

Estuvo completamente absorto en su propio mundo durante todo el trayecto, sin pronunciar palabra. Ni siquiera se percató de los granos de arroz que se le pegaban a los labios mientras comía, como si se hubiera sumergido en su propio mundo y no quisiera salir.

Quienes no lo conocen podrían pensar que Liu Bowen está loco, pero solo quienes lo entienden saben que Liu Bowen está pensando.

"Esto servirá."

Li Boyang, que caminaba por la larga calle, se detuvo y levantó la vista para ver los cuatro caracteres "Youjian Inn" colgados en el edificio de tres pisos que tenía delante.

"Objetivamente hablando, ¿deberíamos comer algo rápido o quedarnos a pasar la noche?"

Nada más entrar, un camarero de la posada me saludó y me preguntó amablemente.

El término "打尖" (dǎ jiān) tiene su origen en la región de Pekín-Tianjin-Hebei y es la abreviatura de "打发舌尖" (dǎ fā shé jiān), que significa saciar el hambre o calmar la sed. La pregunta del sirviente era, naturalmente, un intento de averiguar si Li Boyang deseaba una comida sencilla o alojamiento.

Li Boyang echó un vistazo al salón. La mayoría de las mesas cuadradas, una docena aproximadamente, estaban ocupadas por los comensales. La comida era de buena calidad y la mayoría de los invitados practicaban artes marciales. Asintió para sí mismo, pensando que aquel lugar le convenía.

"Dos habitaciones superiores."