Traditional Chinese Medicine - Chapter 142

Chapter 142

Entre los estudiantes que aparecen a continuación, muchos de los que habían estudiado a fondo la Doctrina del Justo Medio plantearon inmediatamente sus dudas.

La Doctrina del Justo Medio, en su capítulo veinticuatro, afirma: «El camino de la máxima sinceridad permite prever el futuro; cuando la desgracia o la fortuna están a punto de llegar, uno sabrá de antemano si es buena o mala. Por lo tanto, la máxima sinceridad es como la de un dios».

La idea general es que aquellos que han captado la esencia de la sinceridad pueden prever la buena y la mala fortuna, y pueden detectar y evitar la desgracia con antelación.

¿No es interesante?

En el mundo de Wong Fei-hung, el nivel más alto de artes marciales internas es el Camino de la Sinceridad, que permite prever el peligro y evitarlo antes de que llegue. Li Boyang no comprendía este nivel.

Este también era un problema que había estado preocupando a Li Boyang. Después de su viaje a la Secta Quanzhen, finalmente logró comprender mejor el Camino de la Sinceridad.

"Buena pregunta."

"Es cierto que la sinceridad puede conducir a la previsión."

"imposible."

“Nunca se ha mencionado.”

Los estudiantes enseguida estallaron en una discusión, y Zhang Junbao los miró con los ojos muy abiertos. Había pensado que la clase sería aburrida, pero jamás imaginó que sería así. No era una clase magistral, sino una demostración de boxeo.

Golpeó suavemente la mesa dos veces con la regla, e inmediatamente se hizo el silencio en el aula.

Otro estudiante preguntó:

"Señor, puesto que usted dice que esto es cierto, ¿cómo se puede hacer?"

Li Boyang sonrió misteriosamente y dijo lentamente: "En realidad, la Doctrina del Justo Medio ya te ha dicho cómo hacerlo".

"¿Quién puede recitar los veinte capítulos de la Doctrina del Justo Medio?"

"Lo haré, lo haré."

Shen Rong se puso de pie de inmediato, con los labios rojos entreabiertos, y comenzó a hablar con elocuencia. El texto del capítulo veinte era impecable, lo que demostraba claramente que podía recitar de memoria toda la Doctrina del Justo Medio.

“…Estudia a fondo, investiga con atención, piensa con prudencia, discierne con claridad y practica con diligencia.”

"detener."

Li Boyang lo interrumpió repentinamente cuando llegó a esta parte de la recitación.

Shen Rong preguntó asombrado: "Señor Boyang, ¿lo recité mal?"

"No, te lo has aprendido muy bien, ya puedes sentarte."

"Mis últimas palabras fueron para enseñarte cómo alcanzar la máxima sinceridad."

El significado de esta frase es en realidad bastante simple si se toma literalmente.

"Aprendizaje extensivo" se refiere a los métodos de aprendizaje; "investigación cuidadosa" se refiere a la actitud hacia el aprendizaje; "pensamiento prudente" se refiere a las habilidades de aprendizaje; y "discernimiento claro" se refiere a la capacidad de distinguir entre el bien y el mal.

El aspecto más crucial es la práctica diligente, que también constituye la base del camino de la máxima sinceridad. Este es un resumen de los métodos mencionados anteriormente, y su idea principal es...

Si no lo hago, no lo hago en absoluto; pero si lo hago, no pararé hasta hacerlo a la perfección. Si otros lo aprenden de una vez, yo lo aprenderé en cien; si otros lo aprenden en diez, yo lo aprenderé en mil.

Si hacemos esto, incluso los necios se volverán sabios, e incluso los débiles se volverán fuertes.

Los estudiantes quedaron desconcertados tras escuchar las palabras de Li Boyang, sin comprender su significado. Zhang Junbao y Liu Bowen, por otro lado, mostraron una expresión pensativa, habiendo captado vagamente la idea, pero sin comprenderla del todo.

Li Boyang continuó explicando:

"¿En qué se basa el camino de la máxima sinceridad?"

En realidad, esta frase es clave. Cada persona la interpretará de manera diferente. No importa si otros no la entienden, siempre y cuando dos personas la comprendan.

"Soy sincero en las artes marciales."

Zhang Junbao murmuró para sí mismo, sintiendo una repentina comprensión.

Sin embargo, Liu Bowen frunció el ceño profundamente y, después de un largo rato, también aclaró su ambición.

Entonces Li Boyang continuó: "Después de saber qué es la sinceridad, ¿cómo se pone en práctica?"

De hecho, la sinceridad no implica predecir el futuro. No es necesario saber si lo que estás a punto de enfrentar será bueno o malo. Basta con inferirlo de cada acción que realizas.

Al igual que cuando todos están a punto de hacer algo, probablemente hayan pensado en las consecuencias, tanto buenas como malas, de hacerlo.

El verdadero significado de la sinceridad se refiere a la búsqueda de cada persona. Una vez que comprendas tu objetivo, ¿cómo alcanzarlo? El método que enseña la Doctrina del Justo Medio es: estudiar a fondo, indagar con atención, pensar con prudencia, discernir con claridad y practicar con diligencia.

Durante una hora, Li Boyang habló elocuentemente sobre su comprensión del Camino de la Sinceridad.

La clase pasó volando.

Cuando los alumnos salieron de la escuela, algunos entendieron lo que oían, pero la mayoría estaban completamente confundidos.

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Capítulo 109 Tomando a Zhang Junbao como discípulo

Los últimos diez días han pasado volando.

Dentro de un edificio con tres patios cerca de la Academia Songyang.

Li Boyang alzó suavemente las manos en el patio, dibujando un círculo tras otro.

En el patio había otras dos personas. Liu Bowen estaba sentado en un sillón grande, leyendo un libro por la mañana.

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