Traditional Chinese Medicine

Chapter 216

Wu Xing respondió cortésmente: "En absoluto, es el benefactor Li quien es verdaderamente asombroso. A pesar de pertenecer a la corte imperial, posee una comprensión profunda e insondable del Zen".

Li Boyang respondió cortésmente: "El maestro Wuxing es muy amable. Solo conozco algunos principios de la vida y cómo comportarme. No sé nada de Zen".

Los dos siguieron hablando sin parar, elogiándose mutuamente durante varias rondas, dejando a los espectadores atónitos, como si sus preocupaciones fueran completamente innecesarias.

Sin embargo, las expresiones de todos eran un tanto extrañas. Aunque los dos parecían llevarse bien, como viejos amigos que llevan décadas hablando de filosofía.

Pero la túnica del abad era completamente nueva antes de que entrara en la sala principal, así que ¿por qué tenía más de una docena de agujeros grandes cuando salió?

Además, ¿por qué desaparecieron las mangas de la túnica de erudito de Li Boyang? Si no recuerdo mal, tenía mangas antes de entrar en la sala principal.

¿Qué pasó con los moretones que aparecieron repentinamente en la frente del abad? ¿De verdad hablar de Zen puede causar moretones en la frente?

Si ese es el caso, ¿por qué Li Boyang llevaba un adorno en el pelo cuando entró, pero salió con el pelo despeinado?

Todas estas señales indican que claramente pelearon dentro del salón principal, pero salieron completamente ilesos. ¿Qué estarán tramando?

Ignorando al desconcertado Jueyuan, Wuxing miró al cielo y dijo:

“Benefactor Li, ya casi es mediodía. ¿Por qué no come en el Templo Shaolin?”

"No molestaré más al abad. He aprendido mucho en mi visita a Shaolin hoy, y necesito regresar y asimilarlo bien."

"En absoluto, Wuxing también lo encontró muy beneficioso, así que no te despediré más. Que tengas un buen viaje, Benefactor Li."

"Por supuesto, entonces está decidido. Abad Wuxing, no lo olvide."

"No se preocupe, señor Li, no lo acompañaré más allá."

Solo después de que Li Boyang abandonara el Templo Shaolin, la sonrisa de Wuxing desapareció gradualmente. Dejó escapar un leve suspiro y luego se puso serio.

Jueyuan sospechaba desde hacía tiempo que la discusión zen en el Salón Mahavira no era tan simple, e inmediatamente preguntó:

"Abad, ¿ha tenido alguna pelea con ese benefactor Li?"

Wu Xing asintió en silencio y dijo lentamente:

"Que alguien verifique el número de discípulos registrados en el Templo Shaolin y envíe la lista al gobierno para su archivo."

"¿Qué?"

Jueyuan se quedó perplejo y miró a Wuxing con incredulidad. Le costó un poco aceptar el repentino comentario de Wuxing.

Dada la posición del Templo Shaolin en el mundo de las artes marciales, el abad Wuxing era muy consciente de las implicaciones de informar a las autoridades. Pensando en la discusión zen de tres horas en el Gran Salón del Buda, Jueyuan preguntó con cierta sorpresa:

"¿Podría ser usted, Abad?"

La intención de Jueyuan era clara: le preguntaba a Wuxing si había sido derrotado por Li Boyang.

Wu Xing comprendió naturalmente lo que la otra persona quería decir, y asintió en silencio, diciendo:

"El Carnicero Sediento de Sangre hace honor a su nombre."

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Capítulo 163 Visitando a varias facciones

Tras abandonar el templo Shaolin, Li Boyang se dirigió directamente a la montaña Zhongnan.

La escena en el Gran Salón del Templo Shaolin demuestra que él y el abad Wuxing ciertamente no estaban hablando de Zen.

Tras entrar en la sala principal con Wuxing, Li Boyang primero utilizó sus puños para explicar sus principios.

Wu Xing no estaba convencido, así que también usó sus puños para ilustrar sus principios zen.

Por supuesto, los dos solo estaban practicando y no llegaron a pelear. Si lo hubieran hecho, el salón principal habría sido demolido hace mucho tiempo.

En definitiva, el razonamiento de Li Boyang resultó ser más convincente, y solo entonces comenzaron a sentarse a hablar sobre el zen.

Li Boyang le dijo a Wuxing una verdad muy simple: ahora que la dinastía Ming acababa de establecerse, Zhu Yuanzhang, como gran gobernante, no permitiría que existiera un gigante incontrolable en su imperio.

En opinión de Zhu Yuanzhang, los héroes de las artes marciales que infringían la ley y las sectas de artes marciales con sus propias fuerzas armadas eran factores claramente incontrolables y peligrosos.

Dada la situación actual, incluso sin Li Boyang, inevitablemente alguien más ocuparía su lugar y tomaría medidas contra el mundo de las artes marciales.

La existencia de las Seis Puertas no tiene como objetivo oponerse al mundo de las artes marciales, sino encontrar un equilibrio entre el mundo de las artes marciales y el mundo secular, para que ambos puedan coexistir amistosamente.

Wu Xing aceptó de inmediato esta explicación, sintiendo que Li Boyang tenía toda la razón y que su opinión era realmente perspicaz.

Entonces Li Boyang mencionó casualmente el asunto de presentar una denuncia ante el gobierno, y Wu Xing, naturalmente, estuvo de acuerdo.

Cuando finalmente se marchó, Li Boyang seguía sin poder discernir si Wuxing había sido persuadido por sus puños o por su razonamiento. Pero, en fin, mientras Shaolin aceptara sus condiciones, era un buen comienzo.

Evidentemente, Shaolin por sí solo no bastaba para marcar la pauta de todo el mundo de las artes marciales, así que, tras abandonar Shaolin, Li Boyang se dirigió directamente a la Secta Quanzhen.

Su razonamiento era muy claro: si quería que las sectas de artes marciales se doblegaran ante él, tenía que lograr que las sectas más importantes del mundo de las artes marciales se doblegaran. Solo existían unas diez sectas importantes en el mundo de las artes marciales, así que podía visitarlas una por una.

Shaolin y Quanzhen, una secta budista y otra taoísta, son las dos sectas más grandes y de mayor prestigio. Sin embargo, tras la muerte de Qiu Chuji, la secta Quanzhen no contó con ningún experto del Reino del Refinamiento del Qi.

Sin embargo, incluso un camello caído es más grande que un caballo; al fin y al cabo, su base sigue ahí. Mientras alguien de la Secta Quanzhen alcance el Reino del Refinamiento del Qi en los próximos cinco años, la Secta Quanzhen podrá seguir dominando el mundo de las artes marciales.

Si la Escuela Quanzhen continúa enfrentando una escasez de talento dentro de cinco años, será difícil predecir el futuro.

Sin embargo, una cosa es segura: la influencia de la Secta Quanzhen no se extinguirá. Mientras Li Boyang permanezca en el mundo de Wudang, nadie podrá arremeter contra la Secta Quanzhen.

Esta es una deuda que tiene con Qiu Chuji.