Traditional Chinese Medicine

Chapter 218

En definitiva, en el mundo de las artes marciales, si quieres explicar tus principios a los demás, necesitas tener un puño lo suficientemente fuerte. Estas cinco sectas de élite solo pueden escuchar sus explicaciones porque sus puños no son tan fuertes como los suyos.

En cuanto a la Secta Kongtong, no solo sus puños no eran rival para los de él, sino que además se negaron obstinadamente a admitir la derrota, por lo que, naturalmente, desaparecieron sin dejar rastro.

Dos meses después del regreso de Li Boyang a Jinling, la noticia que tanto había estado esperando finalmente se extendió por todo el mundo de las artes marciales.

El abad Wuxing de la escuela Shaolin viajó personalmente a la capital provincial de Henan y entregó al gobierno la lista de los monjes marciales y monjes eruditos del templo Shaolin.

Poco después de que Shaolin hiciera esto, la Secta Quanzhen hizo lo mismo, seguida por la Secta de los Mendigos, la Secta Emei y la Secta Huashan.

Como si se tratara de un acuerdo previo, las cinco principales sectas se registraron ante el gobierno en un breve período de un mes.

Tal acción atrajo de inmediato la atención de todo el mundo de las artes marciales de las Llanuras Centrales. Entre las sectas de primera clase que podían mantenerse firmes en el mundo de las artes marciales de las Llanuras Centrales, no faltaban personas inteligentes.

Los líderes de estas sectas de alto nivel se dieron cuenta de inmediato de que el Carnicero Mano Sangrienta había visitado personalmente a las cinco sectas y presentían que algo andaba mal.

El mundo de las artes marciales quedó sumido en un silencio inquietante. Los agentes de las Seis Puertas percibieron un sutil cambio en la actitud de la comunidad de artes marciales de las Llanuras Centrales hacia ellos mientras recorrían el mundo de las artes marciales.

Las cinco sectas más importantes que fueron las primeras en registrarse ante el gobierno parecieron marcar tendencia. Un mes después, para sorpresa de todos, una oleada de sectas del mundo de las artes marciales de las Llanuras Centrales acudió repentinamente al gobierno para registrarse.

Justo cuando varios lugares enviaban listas de sectas de artes marciales a las Seis Puertas, descubrió el nombre de una secta especial en la lista registrada.

Secta Wudang.

Zhang Sanfeng finalmente fundó su propia escuela de pensamiento.

Al presenciar esta escena, Li Boyang supo que su purga del mundo de las artes marciales estaba llegando a su fin. Mientras la tendencia general se mantuviera inalterada y las Seis Puertas siguieran supervisando, las reglas que él había establecido se estaban convirtiendo gradualmente en las normas tácitas del mundo de las artes marciales.

Pasaron los días y dos años volaron.

Hace dos años, las cinco sectas más importantes tomaron la delantera en el proceso de registro ante el gobierno. En los últimos dos años, sectas de todos los tamaños en el mundo de las artes marciales también han completado su registro.

En los últimos dos años, el mundo de las artes marciales ha estado muy pacífico bajo la represión de las Seis Puertas, y el mundo de las artes marciales en las Llanuras Centrales se ha adaptado gradualmente a las tres reglas establecidas por Li Boyang.

Han pasado dos años.

Wuqing, el jefe de las Seis Puertas, alcanzó el Reino del Refinamiento del Qi. Tras el avance de Wuqing, Li Boyang renunció a su cargo en las Seis Puertas, y estas serán lideradas conjuntamente por Lengxue, Wuqing, Zhuiming y Tieshou.

Esta noticia fue como una bomba arrojada a un lago, que sacudió a todo el mundo de las artes marciales.

Hace dos años, después de que Bloodhand Butcher visitara varias de las principales sectas de artes marciales en las Llanuras Centrales y las hiciera inclinarse él solo, su estatus como el maestro número uno de las artes marciales era inquebrantable.

Como maestro de artes marciales de primer nivel, cada uno de sus movimientos atrae la atención. Se dice que el Carnicero Mano Sangrienta fundó la secta de las Seis Puertas, que ahora goza de gran prosperidad. ¿Por qué se marcharía de repente?

Algunos especulan que Bloodhand Butcher ofendió al emperador de turno y, por lo tanto, fue destituido de su cargo.

Algunos especulan que Blood Hand Butcher simplemente se ha retirado de la vida pública, aunque sigue estando secretamente al mando de las Seis Puertas.

Algunos especulan que Bloodhand Butcher se retiró tras lograr su objetivo.

Durante un tiempo, la cuestión de por qué Blood Hand Butcher abandonó repentinamente las Seis Puertas se convirtió en el centro de las discusiones en todo el mundo de las artes marciales de las Llanuras Centrales.

Todos están expresando sus opiniones.

Aunque el comportamiento inusual de Bloodhand Butcher resultaba desconcertante, todas las sectas del mundo de las artes marciales respiraron aliviadas. Li Boyang era como una montaña que pesaba sobre las sectas de artes marciales.

Ahora que la montaña ha desaparecido repentinamente, todos pueden respirar tranquilos. Es obvio qué es más aceptable: Seis Puertas con Li Boyang o Seis Puertas sin Li Boyang.

En realidad, los verdaderos pensamientos de Li Boyang no eran tan complicados como especulaba la gente del mundo de las artes marciales. Simplemente sentía que ya había hecho lo suficiente, así que se retiró.

Desde un principio, no tenía ningún interés en el poder; el establecimiento de las Seis Puertas fue simplemente una moneda de cambio con Zhu Yuanzhang, el emperador de la dinastía Ming.

Ahora que el asunto está resuelto, naturalmente no hay razón para que permanezca en Six Doors.

Por muy intensas que fueran las discusiones sobre el Carnicero Mano Sangrienta en el mundo de las artes marciales, para Li Boyang, en ese momento, la tarea de purgar el mundo de las artes marciales estaba completa, y los asuntos de ese mundo ya no eran de su incumbencia.

Han transcurrido casi cinco años desde la creación de las Seis Puertas. Si bien ha estado de un lado para otro sin un momento de paz durante estos cinco años, su cultivo no ha disminuido. La energía verdadera filamentosa en su cuerpo se ha licuado considerablemente.

Aunque aún falta mucho para la licuefacción completa, este proceso requiere tiempo y no se puede apresurar. Tras obtener la Habilidad Divina de Tai Chi, la velocidad de cultivo ha aumentado aproximadamente un 20 % en comparación con la práctica del Manual de los Nueve Yin.

Al ritmo actual, la energía verdadera e innata del cuerpo tardará entre tres y cinco años en licuarse por completo, momento en el que llegará la calamidad de la lujuria.

Lleva más de diez años en el mundo de Wudang. ¡Cómo pasa el tiempo! En diez años, ha pasado de la etapa inicial del Refinamiento del Qi a un nivel que no difiere mucho del de Qiu Chuji en aquel entonces.

Ahora, espera tranquilamente el examen provincial de la dinastía Ming.

Antes de que Zhu Yuanzhang derrocara la dinastía Yuan, Li Boyang ya era un erudito.

Tras el establecimiento de la dinastía Ming, Zhu Yuanzhang siguió reconociendo la condición de los eruditos de la dinastía anterior, incluidos aquellos que habían aprobado los exámenes imperiales a nivel de condado.

En otras palabras, un erudito que aprobaba el examen imperial durante la dinastía Yuan seguía siendo considerado un erudito en la dinastía Ming, y el gobierno lo reconocía. Por lo tanto, Li Boyang no necesitaba volver a presentarse al examen para convertirse en erudito.

Podía participar directamente en los exámenes provinciales de la dinastía Ming.

La frase "三元及第" se refiere a lograr la puntuación más alta en el examen provincial (乡试) para convertirse en Juren (举人), el examen metropolitano (会试) para convertirse en Jinshi (进士) y, finalmente, el examen de palacio (殿试).

El examen provincial se celebraba cada tres años, generalmente en agosto, por lo que también se le conocía como el «Examen de Otoño». Tenía lugar en la capital de la provincia (incluida la ciudad capital), y todos los estudiantes de la provincia, así como los de la Academia Imperial, aquellos con privilegios hereditarios, los que ocupaban cargos oficiales y los estudiantes tributarios, podían presentarse al examen. Quienes lo aprobaban se convertían en Juren (candidatos que habían superado el examen provincial).

De hecho, independientemente de la dinastía, un Juren (un candidato que aprobaba el examen provincial de la función pública) ya estaba cualificado para ser funcionario. En algunos condados pequeños, muchos funcionarios, como el magistrado del condado, eran Juren.

El examen imperial era una competición entre los candidatos que habían aprobado en años anteriores, pero nunca se ha celebrado desde la fundación de la dinastía Ming. En otras palabras, la dinastía Ming nunca ha producido un verdadero erudito de élite (Zhuangyuan).

El otoño ya está en pleno apogeo, y solo quedan dos semanas para los exámenes imperiales de otoño en agosto. Candidatos de todo el país ya han partido hacia la capital de la provincia.

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