Li Shanhengs Methode, durch Vermutungen Göttlichkeit zu erlangen, nutzt Newtons Kalkül und Vermutungen und greift auf höherwertige Theorien von Funktionen in der fortgeschrittenen Mathematik zurück, um die Runenregeln und Beziehungen zwischen den Ebenen sechs und sieben zu erklären.
Doch die bloße Kenntnis der Differentialrechnung reicht nicht aus. Der Rechenaufwand, um das siebte Level zu erreichen, ist schlichtweg zu groß und umfasst Millionen von Berechnungen. Ein einziger Flüchtigkeitsfehler kann alles zunichtemachen. Das übersteigt bei Weitem die menschliche Auffassungsgabe.
Um dieses Problem zu lösen, verwendete er einen Vermutungsansatz, der auf der Infinitesimalrechnung aufbaute. Er ging Schritt für Schritt vor und erratene, welche Art von Kraft eine Rune der Stufe sieben besitzen sollte. Zuerst fand er die Antwort, dann leitete er sie rückwärts ab, was deutlich schneller ging.
Darüber hinaus kann garantiert werden, dass keine Fehler auftreten, die zu einer dämonischen Besessenheit führen könnten, was es zu einer sehr sicheren Methode macht, ein Gott zu werden!
In hundert Jahren braucht er nur hundert Jahre, um die Zwischenstufe zur Göttlichkeit zu überwinden und direkt zum Gott zu werden!
Li Shanheng beruhigte sich, ignorierte die schwache Aura der siebten Stufe auf dem heiligen Berg und kehrte in sein Arbeitszimmer zurück, um seine Schlussfolgerungen fortzusetzen.
Vor dem Hinterhof wollte Yang Shou gerade in die Runenwelt eintreten, als er plötzlich etwas Ungewöhnliches an dem heiligen Berg spürte und seinen Blick schnell dorthin richtete.
„Li Shanheng ist wahrlich ein Genie; seine Methode zur Lösung der Infinitesimalvermutung ist göttlich…“
Mithilfe des Seelenjuwels wusste Yang Shou genau, was er tat.
Als Yang Shou seine Seele zum ersten Mal in die Runenwelt versetzte, hinterließ er einen Samen darin, um die Kontrolle zu erleichtern.
Das Wissen, das nötig ist, um Stufe sieben zu erreichen, ist immens und grenzenlos, aber das ist kein Problem. Er beherrscht die Differentialrechnung, mit der er alle Funktionsprobleme lösen kann. Er kann alle den Runen entsprechenden Zuordnungsregeln in Funktionen umwandeln und sie dann mithilfe der Differentialrechnung lösen!
Die Berechnungen der Differentialrechnung erfordern Millionen von Operationen. Ein einziger Fehler kann zum Verlust aller bisherigen Ergebnisse oder sogar zu schwerwiegenden Konsequenzen führen. Doch das spielt keine Rolle, er verfügt über eine Methode der Vermutung, die Fehler vollständig vermeidet und die Schlussfolgerung stetig vorantreibt.
Mit der Zeit wird er schließlich Level sieben erreichen.
Aktuell erscheint dies ein sicherer und machbarer Weg zu Level 7 zu sein, ob er jedoch erfolgreich sein wird, bedarf noch weiterer Überprüfung durch Li Shanheng.
Die als göttliche Methode angesehene Infinitesimalrechnung ließ Yang Shouxiu ein Kribbeln auf der Kopfhaut verspüren.
Diese Methode, Göttlichkeit zu erlangen, eignet sich jedoch nur für das Runensystem. Das Magiersystem kann nicht einfach mathematische Methoden anwenden, um die siebte Stufe zu erreichen.
Yang Shous wahre Gestalt... hat den Weg der Runen noch nicht erlernt, aber sein Weg der Zauberei hat die sechste Stufe erreicht.
Dieser Weg würde, selbst wenn man nur die Prognosen berücksichtigt, hundert Jahre zur Entwicklung benötigen...
Er hat nicht viel Zeit, diesen Weg zu gehen.
Nachdem Yang Shou Ryze eine Weile beobachtet und ihm bei seinen verschiedenen großen Wünschen zugehört hatte, war er zunächst etwas verwirrt, doch als die Aura der Stufe sieben um Ryze stärker wurde, verstand Yang Shou allmählich...
„Was ist das für eine Operation? Ist das eine Art göttliche Methode, zuerst in den Zug zu steigen und das Ticket später zu kaufen?“
Ryze äußerte immer wieder Wünsche, allesamt große Wünsche, die darin bestanden, die Welt zu beschützen und die Botschaft unter allen Lebewesen zu verbreiten, aber alle seine Wünsche hatten eine Voraussetzung... nachdem er ein Gott geworden war.
Um Stufe sieben zu erreichen, benötigt man die Energie von tausend Wesen der Stufe sechs. Ryzes geniale Idee ist es, diesen Engpass zu überwinden, indem er seinen großen Ehrgeiz als Sicherheit einsetzt: zuerst ein Gott werden, dann die Schulden von tausend Energiewesen der Stufe sechs zurückzahlen…
Wenn du nicht genug Energie hast, dann begleiche die Schuld erst einmal. Steig in den Zug und werde erst einmal ein Gott. Sobald du Level sieben erreicht hast, kannst du die Schuld durch Kultivierung langsam zurückzahlen.
Das Sammeln von tausend Energieeinheiten auf Stufe sechs erfordert eine beträchtliche Zeitspanne, während sich auf Stufe sieben die benötigte Zeit auf ein Viertel reduziert!
Und die Sicherheit war... Ryzes großer Ehrgeiz.
Seine hochgesteckten Ziele sind das Fundament seiner Erleuchtung. Sollte er diese Ziele nach Erreichen der siebten Stufe nicht erreichen, wird sein Dao-Herz instabil, und er wird auf die siebte Stufe zurückfallen!
„Wie man es vom Begründer der Runen erwarten konnte, hat er sich einen völlig anderen Ansatz ausgedacht, ja, eine so... bizarre Methode!“
Die Methode, durch einfaches Einsteigen in den Bus und anschließenden Ticketkauf zum Gott zu werden, ist jedoch nicht für jedermann geeignet. Man muss den Rang eines Halbgottes erreichen und seinen eigenen Weg beschreiten, bevor man die siebte Stufe des Dao durch ein großes Gelübde beweisen kann!
„Diese Methode kann ich auch nicht anwenden!“
Als Yang Shou sah, wie sich Ryzes Aura in Richtung Stufe sieben verschob, hatte er das Gefühl, völlig überlistet worden zu sein.
Alle stellen sich zur Schau, ob Mensch oder Geist...
Die natürliche Barriere der Stufe 7 besteht seit Jahrhunderten und hat unzählige Genies vor ein Rätsel gestellt, doch an einem einzigen Tag wurden zwei praktikable Methoden entdeckt!
Doch er konnte keine davon nutzen, da er noch nicht einmal das halbe Götterreich erreicht hatte...
Selbst wenn Xu Hongyuan es gewollt hätte, hätte er nichts tun können. Er konnte nicht einmal das Tor zur siebten Ebene sehen, geschweige denn seinen Ehrgeiz als Pfand einsetzen, um als Erster einzutreten und das Geld zurückzuzahlen…
Er kam nicht einmal durch die Tür.
Eine Aura der Stufe sieben umgab Ryze, doch sie war schwach. Obwohl sich das Tor zu Stufe sieben einen Spalt geöffnet hatte, genügte es bei Weitem nicht den Anforderungen für den Eintritt.
Yang Shou wusste jedoch, dass Ryze, sobald er von nun an seinen großen Ehrgeiz in die Tat umsetzte, in extrem kurzer Zeit Level sieben erreichen würde.
Und tatsächlich verkündete Ryze an diesem Tag der Welt, dass der Heilige Berg allen Menschen offenstehe und dass jeder Mensch zum Heiligen Berg kommen könne, um sich von ihm den Weg der Runen erklären zu lassen.
Der Begründer der Runen predigte und schockierte damit die Welt!
Seitdem der große Weise ganz am Anfang drei Schüler aufgenommen hat, hat er nie wieder gepredigt. Das ist eine unglaubliche Gelegenheit!
Augenblicklich eilten die Menschen aus der Runenwelt zum Heiligen Berg, insbesondere die Studenten der Runenwelt-Universität, die ohne anzuhalten am Heiligen Berg ankamen und als Erste die Lehren hörten.
„Keiner dieser Wege passt zu mir, und es sind nur vorläufige Vermutungen, deren Erfolg nicht garantiert ist. Es ist noch nicht zu spät, sie auszuprobieren, sobald ich wirklich alle anderen Möglichkeiten ausgeschöpft habe. Aber fürs Erste …“
„Lasst uns die sicherste Methode anwenden: Drogen.“
Nach kurzem Zögern und angesichts der Krebskrise wollte er nicht länger passiv auf die Ergebnisse von Ritz und Li Shanheng warten. Diesmal wollte er in die Welt eingreifen und selbst einen medizinischen Kaiser anleiten!
Indem er alle drei Ansätze gleichzeitig verfolgte, war er stets in der Lage, das Problem des Krebses zu lösen.
Mit dem Seelenstein in der Hand betrat Yang Shous Seele die Runenwelt. Doch diesmal nahm er nicht den Holzfäller in Besitz, sondern wählte einen achtzigjährigen Sterblichen, der keine Kultivierung erfahren hatte und dessen Lebensspanne abgelaufen war. Erst nachdem seine Seele verschwunden war, ergriff Yang Shou Besitz von diesem Mann.
Dieser alte Mann ist von der Zeit abgehängt worden. Durch die rasante Entwicklung der Runentechnologie ist er im Umgang damit nicht geübt und findet in der Stadt keine Arbeit.
Weil sie keine Kinder hatten, zogen sie vor zwanzig Jahren aus der Zivilisation weg und kamen in ein karges Gebirge, wo sie ihren Lebensunterhalt durch den Ackerbau verdienten.
Yang Shou stand am Wasserbottich und betrachtete sein gealtertes Gesicht, doch es kümmerte ihn nicht. Das Aussehen kann sich jederzeit ändern, deshalb sollte man nicht zu sehr an Äußerlichkeiten hängen.
Nachdem er sich mit einiger Mühe die Gliedmaßen gestreckt hatte, begann Yang Shou, seine Umgebung wahrzunehmen.
Kara—
Man hörte ein Knirschen und Brechen von Knochen, und Yang Shou keuchte vor Schmerz; er hatte sich den Rücken verrenkt...
Kapitel 81 Der Waisenkaiser
Danach erlitt Yang Shou innerhalb eines einzigen Tages sieben Rückenverspannungen und drei Beinkrämpfe...
Ich habe mir versehentlich den Hals verdreht, deshalb kann ich nur mit schiefem Hals laufen.
Yang Shou bereute es plötzlich; von allen Menschen, die er besessen hatte, musste er ausgerechnet einen achtzigjährigen Greise besetzen.
Leider war der alte Mann gesundheitlich angeschlagen; seine Knochen waren locker und er hatte beim Gehen das Gefühl, sie würden jeden Moment auseinanderfallen.
Yang Shou brauchte drei Tage, um sich an seinen Körper zu gewöhnen. Er ging sogar langsam, gestützt auf einen Stock, aus Angst, zu schnell zu gehen und zu stürzen und sich dabei zu verletzen.
Der karge Berg, auf dem er lebte, hieß Pagodenberg. In der Nähe dieses kleinen Dorfes gab es nur sieben oder acht Haushalte mit mehr als dreißig Einwohnern. Fast jede Familie bestand aus Mann und Frau und Kindern.
Er war ein alter Mann, ganz allein, ohne Kinder oder Verwandte und ohne jemanden, auf den er sich verlassen konnte.
Seine Nachbarn halfen ihm, eine einfache, strohgedeckte Hütte zu bauen, die zu seiner Behausung wurde. Sie hatte nur zwei Räume, eine Küche und ein Schlafzimmer, und war sehr einfach ausgestattet.
Das ist so erbärmlich.
Nachdem Yang Shou von der Situation erfahren hatte, konnte er nur seufzen.
Er lag im Bett und betrachtete die strohgedeckte Hütte „seines“ Zuhauses. Ein Großteil des Strohs war vom Wind weggerissen worden, und einige schelmische Kinder aus dem Nachbarhaus hatten das weggerissene Stroh zum Spielen benutzt.
Das ist ja furchtbar. Yang Shou hatte sogar Lust, Du Fus Gedicht „Meine Strohhütte ist vom Herbstwind zerbrochen“ zu rezitieren.
Verarmt und krank, spiegelte dies seine wahre Lage wider. Erst vor zwei Tagen war Kane aus dem Nachbardorf zu ihm gekommen und hatte ihm erzählt, dass die Nachbarn in dem kleinen Dorf seine Geburtstagsfeier vorbereiteten.
Ich feiere meinen 80. Geburtstag...
Das Geburtstagsfest wurde von den Nachbarn finanziert. Als ältester Mann im kleinen Dorf genoss er großes Verständnis, und jeder Haushalt steuerte eine kleine Menge Essen bei, was ihm ein warmes Gefühl gab.
Vielleicht ist dieser alte Mann gar nicht bemitleidenswert. Obwohl er von der Zeit verlassen wurde, wählte er einfach seinen eigenen Weg. Im Gegenteil, er führte ein sehr erfülltes Leben.
Neben den Erwachsenen gibt es in diesem Dorf drei Kinder: Rice, Sherry und ein Waisenkind.
Als sein Strohdach vom Wind weggerissen wurde, war es Rice, der Sherry und das Waisenkind mitnahm.
Der Waisenjunge hatte keinen Namen, keine Verwandten und kam wie er ganz allein in das kleine Bergdorf am Fuße des Baota-Berges.
Zu Yang Shous Überraschung war er erst vier Jahre alt. Er suchte auf der Müllkippe außerhalb des Dorfes nach Essen, als er von den achtjährigen Rice und Shirley entdeckt wurde, die ihn zurück ins Dorf brachten.
Die Bewohner des kleinen Bergdorfes waren jedoch nicht wohlhabend und hatten Schwierigkeiten, ihren Lebensunterhalt selbst zu bestreiten, sodass keine Familie bereit war, ihn aufzunehmen.
Rice und Sherry waren gutherzig; sie hoben heimlich etwas von ihrem Essen auf und brachten es ihm.
Rice und Shirley wurden dafür ziemlich hart angegangen.
Der Waisenjunge hatte keinen Namen, und mit der Zeit gewöhnten sich alle daran, ihn den Waisenjungen zu nennen.
Yang Shou stützte sich auf seinen Stock, trat aus der strohgedeckten Hütte und lächelte, als er die drei unschuldigen Kinder draußen spielen und herumtollen sah.
Die vierjährige Waise Rice und die achtjährigen Geschwister Shirley hatten viel Spaß beim Spielen von Familie und beim Spielen im Schlamm.
Yang Shou, auf seinen Stock gestützt, ging auf die drei Kinder zu. Rice und Shirley erkannten, was geschah, und riefen: „Der alte Cui ist da! Lauft!“
Die beiden Männer rannten davon und ließen den Waisenjungen fassungslos und wie erstarrt zurück. Seine kleinen Hände umklammerten noch immer den Schlamm, seine kleinen Augen blinzelten, als er Yang Shou ansah.
Yang Shou lächelte leicht: „Du hast mein Strohdach gestohlen, und alle sind geflohen. Warum bist du nicht auch geflohen?“
Das Waisenkind war verblüfft und sagte mit kindlicher Stimme: „Du gehst so langsam, du kannst mich nicht fangen. Ich kann weglaufen, wenn du versuchst, mich zu fangen.“
Yang Shou: „…“
Ich wurde von einem vierjährigen Kind verächtlich angesehen.
Aber der Waisenjunge sagte die Wahrheit; er konnte den Vierjährigen vor ihm wirklich nicht überholen.
Wenn er wirklich losrennen würde, würde er es vielleicht gar nicht überleben.
Yang Shou ignorierte die unangenehme Frage und fuhr fort: „Ich sehe, du hast auch keine Unterkunft. Wie wäre es, wenn du bei mir bleibst?“
"Deine Unterkunft ist so heruntergekommen, sie ist nicht so komfortabel wie die Schlafplätze, die ich draußen finde."
Der Waisenjunge blickte auf, seine Augen waren klar wie Wasser, und sprach unschuldig.
Yang Shou blickte zurück zu seiner strohgedeckten Hütte und fühlte sich erneut verachtet...
Kritischer Treffer verdoppelt.
„Jeder hat Eltern. Möchtest du deine Eltern finden? Ich kann dir dabei helfen.“
Yang Shou gab nicht auf und betrog weiterhin die Menschen.
Er hat die Zaubererwelt schon hinters Licht geführt, deshalb glaubt er nicht, dass er ein Kind nicht täuschen kann.
Der Grund, warum er diesen alten Mann in Besitz nahm, war, dass er ein Auge auf den Waisenjungen in diesem kleinen Bergdorf geworfen hatte, auf den zukünftigen Kaiser, den er auserwählt hatte!
Der Waisenjunge wurde im Alter von etwas über zwei Jahren von seinen Eltern in einem Vorort ausgesetzt. Verwirrt und orientierungslos weinte er einen Tag und eine Nacht lang. Doch nach diesen zwei Nächten war sein Hunger so groß, dass er instinktiv zur nahegelegenen Müllkippe ging, um dort nach Essen zu suchen. So lebt er nun schon seit zwei Jahren.