Глава 561

In diesem Moment war es, als ob eine Signalrakete abgefeuert worden wäre.

Nachdem Du Ruhui seine Rede beendet hatte, traten nacheinander Minister und andere Beamte vor, um zuzustimmen.

„Ich unterstütze diesen Vorschlag!“

„Ich unterstütze diesen Vorschlag!“

„Ich unterstütze diesen Vorschlag!“

Viele Beamte niedrigeren Ranges waren zunächst verwirrt, erkannten aber schnell, was vor sich ging, und unterstützten den Antrag.

Eine Zeitlang war der gesamte Weiyang-Palast von den Stimmen der Minister erfüllt, die sich gegenseitig zustimmten.

„Leider liegen die wichtigsten Angelegenheiten für die Nation in Krieg und Opferbereitschaft! Im Krieg geht es um das Schicksal der Nation. Sind alle Ministerien kriegsbereit?“

Wang Jiande, der oben saß, gab ein Handzeichen, und alle verstummten sofort. Dann stellte er eine Frage.

Wie in einer Farce berichteten die Minister der drei Provinzen und sechs Ministerien nacheinander über den Stand ihrer Arbeit, nachdem sie die Worte des Kaisers gehört hatten, und übermittelten dabei alle die gleiche Botschaft: Alles sei bereit und sie könnten sofort gegen den Feind in den Krieg ziehen.

Die Gruppe der rangniedrigen Beamten war fassungslos.

Wang Jiande nickte wiederholt, als er dies hörte. Nachdem alle Beamten ihre Berichte fertiggestellt hatten, winkte er mit der Hand, und der Eunuch neben ihm verstand sofort, trat vor, zog ein kaiserliches Edikt aus seinem Gewand und begann, es laut vorzulesen.

„Im Erlass heißt es…“

"Eure Majestät, wir gehorchen!"

Nachdem der Eunuch das kaiserliche Edikt mit rhythmischer und bedächtiger Stimme verlesen hatte, verbeugten sich alle Minister und jubelten.

Der Originaltext des kaiserlichen Edikts war sehr lang, seine Bedeutung jedoch sehr einfach. Es befahl allen Grafschaften, die Tempel in ihrem Zuständigkeitsbereich gründlich zu untersuchen. Sollten welche gefunden werden, so seien diese ausnahmslos zu zerstören und die Mönche auszuweisen.

Zweitens erklärt es formell den buddhistischen Sekten außerhalb der Region den Krieg.

Wer mit dem Buddhismus paktiert, ist ein Feind Daxins!

Zur gleichen Zeit stiegen alle 800.000 königlichen Jünger des Wang-Clans vom Kaisergipfel den Berg hinab, um entweder ihre jeweiligen Regionen zu regieren oder sich der Armee im Kampf anzuschließen.

Von diesem Tag an wird das Große Xin-Imperium mit aller Macht expandieren und nichts als Unterwerfung und Tod hinterlassen.

Das Große Xin-Imperium, das fünfhundert Jahre lang seine Macht angehäuft hatte, zeigte der Welt seine Krallen und fegte mit überwältigender Kraft über den gesamten Südlichen Kontinent hinweg; selbst die Große Wüste konnte seinen Vormarsch nicht aufhalten.

Nach fünf Jahren war Jambudvipa wiedervereinigt.

Sie verwaltet 687 Landkreise mit einer Gesamtbevölkerung von 12,6 Milliarden und einem Gebiet von 230 Millionen Quadratkilometern.

Obwohl sich das Territorium nahezu verdoppelte und die Bevölkerung sich fast verdoppelte, kam es zu keinem größeren Chaos.

Innerhalb dieser fünf Jahre vollzog sie den Wandel von einer sterblichen Dynastie zu einer auf Kultivierung basierenden göttlichen Dynastie.

Anschließend wurde das Große Xin-Reich offiziell in Große Göttliche Xin-Dynastie umbenannt.

Nach der Vereinigung des Südlichen Kontinents unterbrach die Große Göttliche Dynastie von Xin schließlich ihre Feldzüge, um sich zu erholen und die Gewinne aus diesem großen Krieg zu verarbeiten.

In jeder der 687 Präfekturen gab es Schüler der Familie Wang, die Kampfkunsttrainingshallen gründeten, um dem Volk Kampfkunst und Kultivierungstechniken beizubringen.

Gleichzeitig sind viele praktische Anwendungen für spirituelle Praktiken auf den Markt gekommen.

Teleportationsanlage!

Als erstes wurde das Erscheinungsbild der Teleportationsanlage beeinflusst, wodurch sich die Zusammensetzung des gesamten Südkontinents veränderte. Man benötigt nur einen Atemzug, um vom südlichsten zum nördlichsten Punkt zu reisen.

Obwohl jede Anwendung eine große Anzahl von Energiesteinen verbraucht, kann sie eine Verbindung zwischen der Zentralregierung und der Grenze herstellen.

Ihr Aufkommen festigte die Herrschaft der Großen Xin-Dynastie.

Die Teleportationsanlage wurde von einem Schüler der Familie Wang auf dem Kaisergipfel entwickelt, der Hunderte von Jahren daran forschte. Sie erregte die Aufmerksamkeit von Xiao Ning und Wang Mang.

Nachdem Wang Mang die Leistungsfähigkeit der Teleportationsanlage persönlich getestet hatte, beschloss er, die gesamte Nation zur Installation von Teleportationsanlagen zu mobilisieren und strebte danach, dass jede Präfektur und jede Stadt über eine solche Anlage verfügte.

……

Auf der anderen Seite.

Westliches Paradies, Berg Ling, Großer Donnertempel.

Nach seiner Rückkehr vom Tushita-Palast hatte der Tathagata nur Zeit, alle Buddhas und Bodhisattvas zu begrüßen, bevor er sich eilig in die Abgeschiedenheit zurückzog, um seine Verletzungen auszukurieren.

Der fast fünf Meter hohe goldene Körper wurde gefällt, die Reliquien Buddhas wurden zerschmettert, zehntausend Jahre mühsamer Kultivierung wurden in einem Augenblick zunichte gemacht, und obendrein ging die mächtige Untergebene Guanyin verloren.

Buddhas Herz blutete, und er wünschte, er könnte Xiao Ning, den Schuldigen, in Stücke reißen.

Leider war er seinem Gegner nicht gewachsen und hatte keine andere Wahl, als die bittere Pille zu schlucken, die er selbst gebraut hatte.

Erfüllt von überwältigendem Hass, zog sich der Buddha in eine geheime Kammer zurück.

Im Nu sind fünf Jahre vergangen.

Der Buddha trat schließlich aus seiner Abgeschiedenheit hervor, erlangte vorübergehend seine Beweglichkeit zurück und war endlich in der Lage, Menschen zu begegnen.

Natürlich würde es mindestens dreitausend Jahre, möglicherweise aber Zehntausende von Jahren dauern, bis man sich vollständig von der Verletzung erholt hätte!

Der Tathagata rief alle Buddhas zusammen, versammelte sie in den Wolken und dem Nebel der Feierlichkeiten, stieg die neunstufige Lotusplattform hinauf und setzte sich in Frieden hin.

Die dreitausend Buddhas, fünfhundert Arhats, acht Vajras und drei Bodhisattvas näherten sich mit ehrfürchtig gefalteten Händen. Nachdem sie ihre Rede beendet hatten, fragten sie: „Dürfen wir den Weltverehrten fragen, ob es dem Bodhisattva Guanyin gelungen ist, sie zu retten?“

Buddhas Gesicht verdüsterte sich augenblicklich. Das war, als würde man Salz in eine schmerzende Stelle streuen, als müsse man alte Wunden wieder aufreißen.

Mit halb geschlossenen Augen sagte er leise: „Der Schurke war so arrogant, dass ich schwer verletzt wurde, noch bevor ich reagieren konnte. Selbst die Ehrwürdige Guanyin ist durch seine Hand gestorben. Möge Buddha uns gnädig sein!“

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