Nachdem Grey Wolf nun die Spitze der dritten Stufe erreicht hat und magische Artefakte sowie eine millionenstarke Marionettenarmee erschaffen hat, wird Sun Wukong mit Sicherheit alles in seiner Macht Stehende tun, um Grey Wolf zum Aufstieg in die vierte Stufe zu verhelfen.
Zu diesem Zeitpunkt kann er Grauer Wolf und Lady Weißknochen getrost einige Aufgaben anvertrauen. Zuvor hatte Sun Wukong Lady Weißknochen beauftragt, Regeln und eine Zivilisation für das Dämonenvolk zu etablieren, doch bisher hat sie nichts erreicht.
Es scheint, dass es noch viele Dinge gibt, die das Dämonenvolk von ihm persönlich benötigt, aber Sun Wukong will sie nicht tun, weil er der Herr des Dämonenvolkes ist und über große Macht verfügen muss, um das Dämonenvolk zu beschützen.
Wenn wir unsere Zeit mit solchen Belanglosigkeiten vergeuden und unsere Kultivierung vernachlässigen, wer soll dann die Feinde bekämpfen, wenn die Dämonenrasse uns begegnet? Mit diesen Gedanken grübelte Sun Wukong über einige Entscheidungen bezüglich der Dämonenrasse und versank langsam in einen Traum.
Fünf Stunden später blickte der Tausendfüßlerdämon zu den fünf fingerförmigen Berggipfeln, die sich in der Ferne bis in die Wolken erstreckten, und ein Anflug von Aufregung huschte über sein Gesicht. Fünffingerberg – er war endlich angekommen. Der mächtigste Dämonenkönig seines Volkes, der Große Weise, der dem Himmel gleichkam, befand sich nun am Fuße des Fünffingerbergs.
Centipede war sich nicht sicher, ob dieser kleine Mann den Großen Weisen, der dem Himmel gleichkam, aus seiner misslichen Lage befreien konnte, aber er glaubte, dass der kleine Mann, der ihm im Handumdrehen schwere Verletzungen zufügen konnte, sehr mächtig sein musste.
Wenn es dem Großen Weisen, der dem Himmel gleichkommt, gelingt, zu den Dämonen zurückzukehren, braucht er nur den Arm zu heben und zu rufen, und alle Dämonen werden zu ihm strömen. Dann wird das Dämonenvolk unter der Führung des Großen Weisen, der dem Himmel gleichkommt, gewiss den Himmlischen Hof angreifen und den Buddhismus vernichten.
Von da an konnte die Dämonenrasse offen in der Menschenwelt leben und all die köstlichen Speisen genießen, die sie essen konnte, ohne sich Sorgen machen zu müssen, von Göttern, Unsterblichen oder buddhistischen Jüngern getötet zu werden.
In diesem Moment erblickte der Tausendfüßlerdämon einen Mönch in mondweißen Gewändern, der nicht weit entfernt stand und ihn und den kleinen Erwachsenen, der auf seinem Kopf stand, ruhig beobachtete. Der Tausendfüßlerdämon hörte augenblicklich auf zu fliegen.
Er erkannte, dass man die Stärke eines Wesens manchmal nicht allein an seiner Aura ablesen konnte. Die Dämonenkönige, denen er in der Vergangenheit begegnet war, besaßen beispielsweise alle eine starke und deutlich sichtbare dämonische Aura, doch das kleine, kräftige Wesen, dem er heute gegenüberstand, war ganz anders.
Seine Ausstrahlung war ruhig und beherrscht. Wären da nicht die Verletzungen an seinem Körper gewesen, die ihn ständig daran erinnerten, wie furchterregend die Stärke dieses kleinen Mannes war, hätte der Tausendfüßlerdämon sich niemals vorstellen können, dass dieser kleine Mann, der wie ein gewöhnlicher Mensch aussah, so mächtig war.
Der Tausendfüßlerdämon misstraute dem Mönch, der offenbar schon lange auf sie gewartet hatte. Die Aura des Mönchs war nicht besonders stark, und er sah aus wie ein ganz normaler Mensch.
Doch genau deshalb war der Tausendfüßlerdämon in höchster Alarmbereitschaft. Verbargen all diese mächtigen Wesen heutzutage etwa ihre Auren? Der Tausendfüßlerdämon grübelte in seinem Herzen und fragte sich, ob er seine Aura in Zukunft auch verbergen sollte, sonst könnte er von diesen mächtigen Wesen leicht getötet werden.
"Kleiner, sind wir schon am Wuzhi-Berg angekommen?"
Sun Wukong stand auf dem Kopf des Tausendfüßlerdämons. Als er spürte, dass der Dämon aufgehört hatte zu fliegen, öffnete er die Augen, streckte sich und fragte träge: „Ist das eine gute Frage?“ Obwohl er sich nur kurz ausgeruht hatte, fühlte sich Sun Wukong voller Energie.
Sun Wukong blickte auf den palmenförmigen Berggipfel in der Ferne, dann auf seine eigene Handfläche. Er fragte sich, ob seine göttliche Kraft des Affenpalmenbergs so gewaltig war wie die des Fünffingerbergs vor ihm.
"Mein Herr, da vorne ist ein Mönch. Er scheint eine einflussreiche Persönlichkeit im Buddhismus zu sein. Warum ziehen wir uns nicht vorerst zurück und warten bis zum Einbruch der Dunkelheit, um dann mit Euch einen Tunnel zu graben und den Großen Weisen, der dem Himmel gleichkommt, zu sehen?"
„Diese mächtigen Persönlichkeiten im Buddhismus haben Freude daran, unsere Dämonenrasse zu versklaven, deshalb dürfen Sie nicht überstürzt handeln, mein Herr.“
Als der Tausendfüßlerdämon die Frage des kleinen Mannes hörte, antwortete er respektvoll: „Wie kann ein gewöhnlicher Mönch am Fünffingerberg erscheinen? Wenn der Tausendfüßlerdämon sich nicht irrt, ist dieser Mönch ganz bestimmt eine einflussreiche Persönlichkeit im Buddhismus.“
Der Grund, warum er die Stärke des Mönchs nicht spüren konnte, war, dass dieser zu mächtig war. Daher beschloss der Tausendfüßlerdämon, dass er und der kleine Mann sich vorerst zurückziehen sollten.
Als die Nacht hereinbrach, grub er ein Loch und führte den kleinen Erwachsenen aus der Unterwelt zum Affenkönig. Der Tausendfüßlerdämon glaubte nicht, dass der Mönch für immer auf dem Fünffingerberg bleiben könnte.
„Ein Loch graben? Kleiner, du solltest dich lieber mehr dem Anbau von Pflanzen widmen. Glaubst du, die buddhistischen Mönche werden dich beim Graben eines Lochs sehen? Kleiner, geh jetzt. Da wir bereits am Fünffingerberg angekommen sind, brauchen wir dich nicht mehr als Wegweiser.“
Sun Wukong warf einen Blick auf den nicht weit entfernten Mönch, dessen Stärke er nicht einmal einschätzen konnte, sprang dann blitzschnell zu Boden, drehte sich um, um den Tausendfüßlerdämon anzusehen, und sagte ruhig...
Obwohl der Tausendfüßlerdämon von ihm schwer verletzt wurde, unterdrückte er, als er hörte, dass er vorhatte, zum Fünffingerberg zu gehen, seine Verletzungen und brachte ihn ungeachtet der Folgen dorthin.
Sun Wukong begegnete nur selten einem so törichten Dämon, deshalb beschloss er, den Kleinen diesmal gehen zu lassen. Er war kein Wahnsinniger, der unzählige Menschen getötet hatte; zumindest seinen Artgenossen würde er hin und wieder Gnade erweisen.
„Mein Herr, bitte passt auf Eurer Reise auf. Wenn etwas nicht gut läuft, seid bitte vorsichtig. Diese kahlköpfigen Mönche im Buddhismus sind sehr hinterhältig und lieben es, uns Dämonen zu versklaven.“
Als der Tausendfüßlerdämon die Worte des kleinen Mannes vor sich hörte, erkannte er, dass seine Kraft noch zu gering war und er nicht in der Lage war, in das Vorhaben des kleinen Mannes einzugreifen. Dennoch hoffte der Tausendfüßlerdämon inständig, dass der kleine Mann den Großen Weisen, der dem Himmel gleichkommt, erfolgreich befreien könnte.
Obwohl die kahlköpfigen Mönche der buddhistischen Sekte einen heimtückischen Angriff auf den kleinen Mann vorbereiteten, hoffte der Tausendfüßlerdämon, dass der kleine Mann sicher entkommen könne, da es im Dämonenvolk nicht mehr viele Dämonenkönige gäbe.
„Schon gut. Wenn du weg bist, solltest du dir besser einen Platz suchen, wo du richtig züchten kannst. Glaubst du wirklich, dass Tausendfüßlerfleisch bei deiner geringen Kraft nicht schmeckt?“
Nachdem er den Tausendfüßlerdämon kurz betrachtet hatte, sprach Sun Wukong gemächlich. Kaum hatte er ausgeredet, drehte er sich ruhig um und ging auf den seltsamen Mönch zu, der nicht weit entfernt stand.
Selbst er konnte die Stärke des Mönchs nicht spüren, daher schien dieser zweifellos eine einflussreiche Persönlichkeit im Buddhismus zu sein. Er war jedoch sehr zuversichtlich, solange er nicht dem Buddha, dem Meister des Buddhismus, einem Experten des sechsten Grades, begegnete.
Er konnte augenblicklich einen Raumtunnel öffnen, um zu entkommen. Solange er in die Dämonenwelt zurückkehrte, musste Sun Wukong nicht befürchten, von den mächtigen Gestalten der buddhistischen Sekte aufgespürt zu werden, da sein Unterstützer niemand Geringeres als der Himmelskaiser Zhang Xiaofan war.
Sun Wukong weigerte sich zu glauben, dass ihn irgendjemand unter den wachsamen Augen des Himmelskaisers Zhang Xiaofan töten könnte. Sollte der Feind zudem zu mächtig sein, könnte er einfach den Raumpass nutzen, um den Großmeister Wutian aufzusuchen.
Angesichts Wutians Persönlichkeit würde er beim Anblick dieser einflussreichen Persönlichkeiten im Buddhismus zweifellos seine tiefgründigen buddhistischen Lehren nutzen, um sie zu beeinflussen und die kahlköpfigen Mönche zur Konversion zu Wutian Buddha zu bewegen.
Passen Sie auf sich auf, mein Herr.
Als der kleine, kräftige Mann sagte, sein Fleisch sei köstlich, wich der Tausendfüßlerdämon sogleich einen Schritt zurück und antwortete respektvoll. Kaum hatte er ausgeredet, drehte er sich um und floh.
Er hatte dieses Mal offenbar großes Glück und konnte mit dem Leben davonkommen. Der Tausendfüßlerdämon schwor, von nun an seine Anwesenheit stets zu verbergen, und sollte er auf gewöhnliche Menschen treffen, die ihm merkwürdig vorkämen, würde er sich umdrehen und wortlos davonlaufen.
Zehn Atemzüge später trat Sun Wukong an den seltsamen Mönch heran. Er betrachtete den jungen Mönch vor sich, der in ein mondweißes Gewand gehüllt war und ein sanftes Gesicht hatte, und war etwas verwirrt. Logisch betrachtet war es unmöglich für ein Wesen vierten Ranges oder darunter, seine Aura vor ihm zu verbergen.
Doch der junge Mönch vor ihm war sehr seltsam. Sun Wukong spürte keinerlei Stärke von ihm, doch dies war der Wuzhi-Berg, der diese Welt beherrschte. Wie konnte die buddhistische Sekte einen gewöhnlichen Mönch mit der Bewachung dieses Ortes beauftragen?
Hat der Buddha, der Meister des Buddhismus, etwa seine Weisheit verloren? Glaubt er, ein gewöhnlicher Mönch könne allein mit seiner Beredsamkeit die Dämonenkönige des Dämonenvolkes zum Buddhismus bekehren? Oder ist die Kultivierung dieses jungen Mönchs seiner weit überlegen?
"Amitabha Buddha, darf ich fragen, was Sie hierher führt?"
Der junge Mönch blickte auf den Dämon vor ihm, der noch mächtiger war als der Affenkönig, der unter dem Fünf-Finger-Berg bezwungen wurde, murmelte ein buddhistisches Gebet und sprach sanft.
„Amitabha Buddha, man sagt, Sun Wukong, der unter dem Fünf-Finger-Berg gefangen gehalten wurde, sei der stärkste unter den Dämonen. Ich war einfach neugierig und bin gekommen, um mir das anzusehen. Ich frage mich, was diesen Meister hierher führt?“
Als Sun Wukong die Frage des jungen Mönchs hörte, blitzte ein nachdenklicher Ausdruck in seinen Augen auf. Dann rezitierte er scheinbar korrekt ein buddhistisches Mantra und sagte lächelnd:
Bist du auch ein buddhistischer Schüler?
Als der junge Mönch den Dämon vor sich ein buddhistisches Gebet singen hörte, fragte er vorsichtig nach. Es war das erste Mal, dass er einen so kühnen und rücksichtslosen Dämon gesehen hatte, der es wagte, vor einem buddhistischen Schüler ein buddhistisches Gebet zu singen.
„Meister, Ihr seid vom rechten Weg abgekommen. Bedeutet das, dass nur buddhistische Schüler an Buddha glauben können?“
„Was ist Buddha? Ist Buddha ein Lebewesen? Oder eine Kraft? Nein, keines von beidem. Buddha ist die Güte im Herzen jedes Lebewesens. Solange ein Lebewesen Güte in seinem Herzen trägt, ist es Buddha.“
„Obwohl ich ein Dämon bin, schlummert noch ein Funken Güte in meinem Herzen. Warum fragt der Meister immer wieder, ob ich ein buddhistischer Schüler bin? Wir beide glauben an den Buddhismus, spielt es also wirklich eine Rolle, ob ich ein buddhistischer Schüler bin oder nicht?“
„Ehrlich gesagt, Meister, in dem Moment, als ich Euch sah, verspürte ich sofort eine tiefe Verbundenheit, jene Art von Verbundenheit, die entsteht, wenn man einem Seelenverwandten begegnet. Warum begleitet Ihr mich nicht zum Fuße des Fünffingerbergs, um Fleisch zu essen, Wein zu trinken und über buddhistische Schriften zu diskutieren?“