Eine goldene Lichtkugel schwebte lautlos neben Li Qiushui und verwandelte sich langsam in ein lüsternes Grinsen. „Kein Wunder, dass der naive Duan Yu errötete und Fieber bekam, als er das sah; das ist Kunst!“
Ausschreibung nach Kapitel 425
Diesmal nutzte Hao Jiu den Schattenklon, um Li Qiushui auszuspionieren. Früher hatte er entweder ein Schattensystem erschaffen und es direkt an einen Wirt gebunden oder es einfach freigesetzt und es sich automatisch einen Wirt suchen lassen. Tatsächlich aber konnte Hao Jiu das Schattensystem schon lange zur Überwachung steuern.
Zuvor war dies jedoch nicht nötig gewesen. Xiang Yu konnte die Überwachung aus einer anderen Dimension deutlich einfacher durchführen, und es kostete ihn keine Energie. Hao Jiu blieb nun keine Wahl. Die Kampfkunstmeister dieser Welt besaßen scharfe Sinne. Selbst wenn Li Canghai sie infiltrieren und überwachen würde, könnte er dennoch entdeckt werden.
Darüber hinaus kann Li Canghai die heutigen Ereignisse möglicherweise nicht kontrollieren. Sie weiß, dass die Jadestatue sie darstellt, nicht Li Qiushui, was bedeutet, dass die von Li Qiushui gemalte Frau ebenfalls Li Canghai ist.
Hao Jiu wusste jedoch, dass Li Qiushui immer geglaubt hatte, die Jadestatue sei sie selbst, obwohl sie vermutet hatte, dass es Li Canghai war und Wu Yazi selbst danach gefragt hatte, da die beiden Schwestern sich tatsächlich sehr ähnlich sahen.
Natürlich malte Li Qiushui diese Bilder nicht, um Streiche zu spielen oder sie als Werbegeschenke zu verteilen; sie hatten andere Verwendungszwecke.
Nachdem Li Qiushui dieses künstlerische Porträt fertiggestellt hatte, markierte er einige Akupunkturpunkte und den Fluss des wahren Qi auf dem Körper der Person im Gemälde sowie die detaillierte Übungsmethode der Beiming-Göttlichen Fertigkeit und ging dann zum nächsten Gemälde über.
Li Qiushui malte insgesamt 36 Gemälde mit unterschiedlichen Gesichtsausdrücken und Körperhaltungen, die für Kinder ungeeignet waren, bevor sie die Kultivierungsmethode der Beiming-Göttlichen Fertigkeit vollständig aufzeichnen konnte.
Anschließend schrieb Li Qiushui die allgemeine Skizze der Göttlichen Kunst der Nördlichen Dunkelheit in den leeren Raum vor dem ersten Gemälde und vollendete damit dieses gewaltige Projekt.
In diesem Moment bemerkte Li Qiushui, dass am Ende der Schriftrolle noch einige Stellen frei waren, also schrieb sie einfach die Fußarbeitsformel von Lingbo Weibu darauf und zeichnete nachdenklich viele kleine Fußabdrücke und Pfeile.
Li Qiushui betrachtete ihr Meisterwerk und nickte zufrieden. Dann rollte sie die weiße Seide zusammen und schrieb eine Nachricht darauf, die in etwa bedeutete: „Da du meinem Wunsch nachgekommen bist und dieses Handbuch erhalten hast, solltest du meine Freundlichkeit erwidern, indem du fleißig kultivierst und mir hilfst, alle Jünger der Xiaoyao-Sekte zu töten.“
Nachdem Li Qiushui mit dem Schreiben fertig war, stopfte sie das gesamte weiße Seidenbündel in ein kleines Futon und nähte es zu. Dann holte sie ein Paar ihrer bestickten Schuhe hervor und bestickte sie mit zwei Zeilen winziger, kaum sichtbarer Schriftzeichen.
Auf dem rechten Schuh sind die acht Schriftzeichen „Tausendfach unterwürfig, meinem Befehl gehorchend“ eingestickt, während auf dem linken Schuh die acht Schriftzeichen „Meinem Befehl gehorchend, werde ich es nicht bereuen, selbst wenn ich hundertmal sterbe“ eingestickt sind.
Unmittelbar danach zog Li Qiushui der Jadestatue die Schuhe an, doch als sie damit fertig war, hatte sie das Gefühl, dass es etwas abrupt und der Hinweis zu offensichtlich gewesen sei, also kleidete sie die Jadestatue in ein Kleid.
Diesmal wirkte es viel natürlicher. Nachdem sie sich vergewissert hatte, dass es keine Probleme gab, legte sie das kleine Futon, in dem sie das geheime Handbuch versteckt hatte, vor die Jadestatue und nahm dann ein größeres Futon und legte es daneben.
Wer später kommt und diese Szene sieht, wird, sofern er klug genug ist, auf dem großen Gebetsteppich knien und sich vor der Jadestatue verneigen. Mit genügend Aufrichtigkeit und etwas Glück kann er die Hinweise auf den bestickten Schuhen entdecken. Nach tausendfacher Verneigung gelingt es ihm vielleicht, den kleinen Gebetsteppich vorzeitig zu zerbrechen und das darin enthaltene geheime Handbuch zu enthüllen.
Die Geheimnisse dieser Kunst dürfen nicht leichtfertig weitergegeben werden. Tausendfache Verbeugungen gelten als gleichbedeutend mit der Aufnahme in die Schülerschaft. Natürlich kann der andere, wenn er genügend Glück hat, das geheime Handbuch auch ohne Verbeugungen finden, aber Li Qiushui kümmert das überhaupt nicht.
Sie nutzte diese Gelegenheit lediglich, um sich von allem im Langhuan-Paradies und ihrer Identität als Schülerin der Xiaoyao-Sekte zu verabschieden. Sie wollte ein neues Leben beginnen. Wie konnte die Kontrolle über die Xiaoyao-Sekte mit der Kontrolle über ein Land verglichen werden?
Der Kaiser des Westlichen Xia-Reiches wählt Konkubinen aus, und sie möchte es versuchen. Das Alter spielt keine Rolle; wenn sie es nicht erwähnt, merkt niemand, dass sie bereits sechsundfünfzig Jahre alt ist.
Li Qiushui war überzeugt, dass der Kaiser der Westlichen Xia ihr aufgrund ihrer Schönheit und Figur selbst dann zu Füßen fallen würde, wenn er unzählige Frauen hätte.
Als Li Qiushui jedoch in West-Xia ankam, musste sie überrascht feststellen, dass sie etwas Interessantes übersehen hatte: Li Liangzuo, der zweite Kaiser von West-Xia, der zwölf Jahre lang regiert hatte, war erst dreizehn Jahre alt!
Viele moderne Gelehrte gehen davon aus, dass Li Qiushui Li Yuanhao, den Gründungskaiser der Westlichen Xia, geheiratet hat, aber tatsächlich war Li Yuanhao bereits tot, als Li Qiushui und Ding Chunqiu sich trennten.
Der Grund, warum manche glauben, Li Qiushui sei Li Yuanhaos kaiserliche Konkubine gewesen, liegt darin, dass sie wichtige Hinweise übersehen haben. Beispielsweise beherrscht die Xiaoyao-Sekte die Kunst der Unsterblichkeit. Rechnet man zudem von den Lebensjahren von Wang Yuyan und Li Qingluo zurück, so ist die einzig plausible Erklärung, dass Li Qiushui die Kunst der Jugenderhaltung besaß und erst im hohen Alter in Xixia einheiratete.
Es gibt Frauen, die in der heutigen Zeit mit sechzig Jahren Kinder bekommen, Jungen, die mit zwölf Jahren Väter werden, und vier kleine Bestien, die im Alter von elf oder zwölf Jahren ein dreizehnjähriges Mädchen in die Toilette zerrten und vergewaltigten. Solche Geschichten stellen die Werte und das Verständnis der Menschen immer wieder infrage.
Der Alterskonflikt, der ursprünglich in „Demi-Gods and Semi-Devils“ als Fehler galt, ist also eigentlich kein Problem. Es ist wie bei einer alten Kuh, die junges Gras frisst. Li Qiushui war 56 Jahre alt, als sie den 13-jährigen Li Liangzuo heiratete.
Angesichts dieses unglaublich jungen Kaisers war Li Qiushui alt genug, um seine Großmutter zu sein, aber was soll's?
Wie erwartet, war Li Liangzuo auf Anhieb von Li Qiushui bezaubert und beschloss umgehend, sie zu seiner kaiserlichen Konkubine zu machen. Sie heirateten noch am selben Tag und vollzogen die Ehe in derselben Nacht; so sehr hatte er sich auf die Hochzeit gefreut.
Die ursprünglichen Kaiserinnen und Konkubinen genossen fortan nicht mehr die Gunst des jungen Kaisers. Sie hielten Li Qiushui weiterhin für ein unschuldiges Mädchen, das die menschlichen Angelegenheiten nicht verstand, und versuchten mit allen möglichen niederträchtigen Tricks, im Harem an Gunst zu gelangen. Schließlich besiegte Li Qiushui sie alle mit ihren überragenden Kampfkünsten, und sie verschwanden spurlos.
Dank des unermüdlichen Einsatzes des jungen Kaisers wurde Li Qiushui bald schwanger. Selbst hochschwanger besiegte sie mühelos alle Experten des Westlichen Xia-Reiches, brachte jegliche Opposition zum Schweigen und half Li Liangzuo so, die mächtigen Minister zu unterdrücken und das Westliche Xia-Reich endgültig zu beherrschen.
Während Li Qiushui im westlichen Xia-Reich für Unruhe sorgte, ereignete sich im nördlich gelegenen Liao-Reich ein großes freudiges Ereignis: Xiao Yuanshan, der oberste Ausbilder der Liao-Armee, wurde Vater, und Xiao Feng, der Held Nummer eins unter den Halbgöttern und Halbdämonen, wurde geboren!
Hao Jiu band Xiao Feng im Moment seiner Geburt an ein Schattensystem. Tatsächlich war Xiao Feng der oberste Kampfkunstlehrer der drei Armeen, die Hao Jiu für die Chu-Han-Welt auserwählt hatte.
Hao Jius größte Befürchtung war, dass sich das Zielsystem zuerst an Xiao Feng binden würde. Daher waren Xiang Yu und Hao Jiu sehr erleichtert, dass sie sich mithilfe des Schattensystems erfolgreich an Xiao Feng binden konnten.
Warum er den Zeitpunkt so präzise wählen konnte? Ganz einfach: Hao Jiu hatte bereits Xiao Fengs Vater, Xiao Yuanshan, für sich gewonnen.
Xiao Yuanshan gehörte zu den Vier Großen Meistern von Tianlong, daher wollte Hao Jiu diesen exzellenten Gastgeber natürlich nicht verlieren. Da er jedoch in jungen Jahren nicht berühmt war, gestaltete sich die Suche nach ihm schwierig. Erst als Xiao Yuanshan plötzlich auftauchte und zum Oberausbilder der Shan-Armee des Liao-Königreichs ernannt wurde, konnte Hao Jiu ihn ausfindig machen.
Xiao Yuanshan war inzwischen erwachsen und ließ sich nicht so leicht täuschen. Die andere Partei weigerte sich entweder, sich zu binden, oder sie wollte nach der Bindung nicht als Versuchskaninchen herhalten.
Doch all das kümmerte Hao Jiu nicht. Mit überredenden Worten und Versprechungen von Vorteilen willigte er ein, Xiao Yuanshan jeden Wunsch zu erfüllen. Zuerst brachte er Xiao Yuanshan dazu, sich an ihn zu binden, dann brach er jeglichen Kontakt ab und blockierte sämtliche Funktionen des Schattensystems.
Nach der Bindung reagierte Hao Jiu nicht mehr auf Xiao Yuanshans Anrufe. Von all den Vorteilen, die sie ihm bei der Überredung versprochen hatte, erfüllte sich – abgesehen von einem Sohn – keiner. Tatsächlich hatte Xiao Yuanshan die Benutzeroberfläche des Systemshops nie erwähnt.
Daher würde Xiao Yuanshan das Gefühl haben, getäuscht worden zu sein, dass das sogenannte Bindungssystem nur ein Traum oder ein Streich eines extrem mächtigen Meisters sei.
Der Vorteil dieser Vorgehensweise liegt darin, dass der Schattenwirt, selbst wenn er über das System verfügt, es nicht nutzen wird, was gleichbedeutend damit ist, kein System zu besitzen. Ohne System gibt es keine Störungen, und sein Lebensweg verläuft weiterhin wie vorgesehen, wie beispielsweise die Geburt von Xiao Feng oder die Tragödie am Yanmen-Pass.
Laut Hao Jius Kenntnis des Zeitablaufs wird Xiao Yuanshans Familie in zwei Jahren in Yanmen von Kampfkünstlern aus der Zentralen Ebene überfallen. Xiaoyaozis Karte kann jedoch erst in drei Jahren ihre ursprüngliche Form wiedererlangen. Daher kann Xiang Yu diesem wichtigen Ereignis nicht persönlich beiwohnen. Er wird die Situation wohl von seiner gespaltenen Seele und seinem Sekretär kontrollieren lassen müssen.
Aber das ist auch gut so. Zumindest ist Hao Jius Seite deutlich entspannter. Alles soll seinen Lauf nehmen. Menschen zu retten ist sehr mühsam und kräftezehrend.
Ein weiteres Jahr verging schnell, und Li Qiushui gebar Li Bingchang. Li Liangzuo war überglücklich, und das Kind wurde, nachdem es einen Monat alt war, zum Kronprinzen ernannt.
Dank ihres Sohnes wurde Li Qiushui die einzige kaiserliche Konkubine, die Li Liangzuo bevorzugte und der er blindlings gehorchte. Von da an kontrollierte Li Qiushui das Westliche Xia-Reich vollständig, und auf ihren Vorschlag hin wurde die Westliche Xia-Halle Erster Klasse gegründet, die zur Hälfte militärische und zur Hälfte Kampfkunstausbildung bot.
Das ist noch nicht alles. Li Qiushui steuerte außerdem das seltene Gift bei, das sie über die Jahre hinweg heimlich mit Ding Chunqius Hilfe entwickelt hatte – die Trauerbrise!
Nach der Vergiftung fließen die Tränen wie Regen, was als „Kummer“ bezeichnet wird; der ganze Körper kann sich nicht bewegen, was als „Leblosigkeit“ bezeichnet wird; das Giftgas ist farblos und geruchlos, was als „sanfte Brise“ bezeichnet wird.
Dieses Gift wird aus giftigen Substanzen des Freudentals am Großen Schneeberg in Xixia gewonnen und zu Wasser verarbeitet. Es wird üblicherweise in einer Flasche aufbewahrt. Bei Gebrauch wird die Flasche entkorkt, und das giftige Wasser verdampft und strömt wie eine sanfte Brise heraus. Egal wie klug du bist, du wirst es nicht bemerken. Bis deine Augen zu brennen beginnen, ist das Gift bereits in dein Gehirn gelangt. Egal wie groß deine innere Stärke ist, du wirst das Gift nicht mit deiner Kraft austreiben können.
Später verbesserte Murong Fu die Rezeptur, indem er den "Trauer"-Effekt beseitigte und das Gift noch unsichtbarer und spurlos machte.
Hao Jiu hatte dieses Giftrezept schon lange im Auge, doch was er wirklich schätzte, war Murong Fus verbesserte Version von Bei Su Qing Feng. Obwohl es keine Tränen hervorrief, konnte der Kummer des Vergifteten umso größer sein, wenn er anderen ausgeliefert war.
Natürlich müssen wir noch etwa dreißig Jahre warten, bis wir diese Version von „Sad Breeze“ hören können. Murong Fu ist noch nicht geboren; genauer gesagt, er befindet sich noch im Inneren von Murong Bo.
Nachdem die Westliche Xia Yipintang die Technik „Traurige Brise“ erlernt hatte, wurde sie schnell zu einer der mächtigsten Sekten, die es mit der Kampfkunstwelt der Zentralen Ebene aufnehmen konnte.
Im selben Jahr gründete Ding Chunqiu auch die Xingxiu-Sekte im Xingxiu-Meer, die sich auf die Erforschung von Giften spezialisierte. Aufgrund von Überanstrengung in bestimmten Bereichen ergraute sein Haar vorzeitig, wodurch er wie ein Unsterblicher mit zeitloser Schönheit wirkte. Daher wurde er als der Alte Unsterbliche von Xingxiu bekannt.
Zufällig gründete Wu Xingyun im selben Jahr auch den Lingjiu-Palast und nannte sich den Ehrwürdigen Meister Tianshan Tonglao. Er rekrutierte viele talentierte Schülerinnen und unterwarf mit schnellen und entschlossenen Methoden mehrere Banden im Umkreis von 160 Kilometern.
Tatsächlich hätte Wu Xingyun die Nachfolge als Anführerin der Xiaoyao-Sekte antreten können, da Wu Yazi so lange vermisst wurde. Da sie jedoch noch Hoffnung für Wu Yazi hegte, verwendete sie nicht den Namen der Xiaoyao-Sekte, sondern lieh sich lediglich deren Palast.
Die Xiaoyao-Sekte existierte nur noch dem Namen nach nicht mehr. Obwohl Su Xinghe Wu Xingyuns Beweggründe für seine Machtergreifung verstand, wollte er nicht im Lingjiu-Palast bleiben. Stattdessen setzte er seine Reise zur Suche nach Wuyazi als Schüler der Xiaoyao-Sekte allein fort.
In den letzten Jahren hat die Kampfkunstszene in den zentralen Ebenen dramatische Veränderungen erfahren. Die ältere Generation von Meistern ist nach und nach aus der Kampfkunstszene verschwunden, während eine große Anzahl von Meistern der neuen Generation in Erscheinung getreten ist.
Die Shaolin-Xuan-Generation ragte heraus, wobei Xuan Ci und Xuan Cheng zu den begabtesten Kampfkünstlern zählten. Wang Jiantong von der Bettlersekte war hochbegabt und als „Schwertbart“ bekannt. Auch Murong Bo, das Oberhaupt der Murong-Familie aus Gusu, war ein Meister darin, die Methoden seiner Gegner gegen sie selbst einzusetzen. Sie alle zählten zu den herausragenden Persönlichkeiten der Kampfkunstwelt der Zentralen Ebene.
Darüber hinaus haben sich Meister Zhiguang vom Tiantai-Berg, die drei Tan-Brüder von der Chongxiao-Höhle, die drei Du-Brüder von Jiangxi, Wang Weiyi von Wansheng Saber, Daoist Heyun von Huangshan mit dem Dijue-Schwert, Fang Daxiong von der Eisenpagode in der Präfektur Datong, Shanxi, und Shan Zheng vom Shan-Familiendorf in Tai'an, Shandong, alle einen Namen in der Welt der Kampfkünste gemacht.
Diese Meister aus den Zentralen Ebenen verblassten jedoch im Vergleich zu denen der Freien und Ungebundenen Sekte, die ihre eigene Sekte gründeten.
Ein Jahr nachdem Wu Xingyun den Lingjiu-Palast gegründet hatte, stand sie im Alter von 66 Jahren schließlich vor der Prüfung ihrer zweiten Verjüngung. Da der Lingjiu-Palast nicht stark genug war, wagte sie es nicht, dort zu bleiben und die Prüfung zu bestehen.
Li Qiushui entsandte die Xixia Yipintang, um Wu Xingyuns abgelegenen Kultivierungsort zu erkunden, doch sie konnten ihn nicht finden. Zu dieser Zeit war Li Qiushui mit der Betreuung des Kronprinzen beschäftigt und griff selbst nicht ein.
Ding Chunqiu trainierte seine Kräfte weiterhin heimlich und wagte es nicht, sich in den Kampf der beiden Ältesten einzumischen. Wenn er Wu Xingyun tötete, wäre das in Ordnung, aber wenn nicht, würde er als Erster sterben, sobald Wu Xingyun seine Kräfte wiedererlangt hatte.
Li Qiushui ist nun die Königinmutter von West-Xia, wie sollte sie ihn also noch einmal retten? Außerdem ist er ja schon etwas in die Jahre gekommen, und Li Qiushui bevorzugt jüngere Frauen.
Ein weiterer Schüler der Sekte der Freien und Ungebundenen, Su Xinghe, kehrte ins Langhuan-Paradies zurück. Nachdem seine Suche erfolglos geblieben war, schien er die Grenzenlose Jadewand im Blick zu haben und verweilte lange Zeit am Wasserfall.
Su Xinghe hatte zuvor die Hinweise geordnet, die er im Laufe der Jahre bei seiner Suche nach Wuyazi gesammelt hatte. Nachdem er die falschen und störenden Informationen aussortiert hatte, blieb natürlich die Antwort übrig, die der Wahrheit am nächsten kam.
Die einzige Gewissheit besteht darin, dass Wu Yazi vor seinem Verschwinden das Langhuan-Paradies besuchte, und dass Li Qiushui und Ding Chunqiu sagten, Wu Yazi sei nach seinem Verlassen des Langhuan-Paradieses nach Shaolin gegangen.
Wu Xingyuns Untersuchung in Shaolin ergab jedoch, dass Wu Yazi gar nicht in Shaolin gewesen war. Da er weder in Shaolin gewesen war noch den Ring des Sektenführers an die Xiaoyao-Sekte zurückgegeben hatte, war es unmöglich, dass Wu Yazi so unbeschwert war, Xiaoyaozi bei der Kultivierung der Unsterblichkeit zu folgen.
Demnach verschwand Wu Yazi auf dem Weg vom Langhuan-Paradies nach Shaolin. Sollte Wu Yazi noch leben und irgendwo gefangen sein, ist der Wuliang-Berg, wo sich das Langhuan-Paradies befindet, der wahrscheinlichste Ort.
Hao Jiu schätzte, dass Su Xinghe Wuyazi dieses Mal sehr wahrscheinlich finden würde, aber was bedeutete es, dass er die Wuliang-Jadewand anstarrte? Es war keine Vollmondnacht, also gab es keine Erwachsenenfilme zu sehen.
Hao Jiu hatte jedoch keine Zeit, sich um Su Xinghe zu kümmern, da mit Xiang Yu etwas Unerwartetes passiert war. Laut Vorhersage hätte Xiang Yu noch ein Jahr Zeit gehabt, bevor er wieder zum Kind geworden wäre, doch er war bereits wieder ein Kind, nur etwas jünger, und hatte sein Aussehen von vor neunundzwanzig Jahren zurückerlangt.
Als Hao Jiu Xiaoyaozi fragte, verstand er die Antwort sofort: Xiaoyaozi war, genau wie Xiang Yu, wieder ein Kind geworden!
Kapitel 426 Eine gute Strategie
Bei näherer Betrachtung stellt sich heraus, dass Xiang Yu, da er nun die Xiaoyaozi-Karte benutzt, im Grunde selbst zur Hälfte Xiaoyaozi ist. Daher ist es nicht verwunderlich, dass er sich zusammen mit Xiaoyaozi verjüngt hat.
Als Hao Jiu die Karten jedoch zum ersten Mal benutzte, ging er davon aus, dass die Berechnung ab dem Datum der Kartenausrüstung beginnen würde, weshalb er den entsprechenden Plan erstellte.
Gemäß den Regeln der Langlebigkeitstechnik wird die Kraft bei der Verjüngung stark reduziert und kehrt anschließend auf ihren ursprünglichen Zustand zurück. Pro Trainingstag wird die Kraft eines Jahres wiederhergestellt.
Allerdings variiert das Ausmaß der Reduktion von Person zu Person, und die Rückkehr zum ursprünglichen Zustand bedeutet nicht die Rückkehr zum Zustand eines Neugeborenen.
Vereinfacht gesagt, waren seine Kampfkünste auf das Niveau gesunken, auf dem er die Technik der Langlebigkeit und Jugend erstmals praktizierte. Als Xiaoyaozi diese Technik anwandte, waren seine Kampfkünste bereits sehr hoch, sodass selbst eine Verjüngung keine wesentlichen Auswirkungen gehabt hätte.
Für Xiang Yu stellte sich das Problem noch weniger dar. Der einzige Unterschied bestand darin, dass die durch die Xiaoyaozi-Karte verliehene Macht etwas geringer war, seine dominante Aura jedoch völlig unberührt blieb. Das bedeutete, dass Xiang Yu die Xiaoyaozi-Karte nutzen konnte, um dieselbe Lebensspanne zu erlangen wie Xiaoyaozi selbst, bevor er mit der Kultivierung der Unsterblichkeit begann.
Warum nicht Unsterblichkeit? Weil der Verjüngungszyklus der Technik der Ewigen Jugend, der sich alle dreißig Jahre wiederholt, theoretisch nicht unendlich ist. Verjüngung hat ihren Preis: Man muss die Technik der Ewigen Jugend kultivieren und vor jeder dreißigjährigen Verjüngung eine bestimmte Menge an wahrer Energie ansammeln, die dann während des Prozesses benötigt wird. Außerdem benötigt man nach jeder Verjüngung eine entsprechende Zeit, um die verlorene Energie wiederherzustellen.
Obwohl ein Tag Kultivierung die Energie eines ganzen Jahres wiederherstellen kann, entspricht dieser Wiederherstellungsprozess keiner Erhöhung der Gesamtmenge an wahrer Energie und kann daher nicht als Akkumulation betrachtet werden. Die Wiederherstellungszeit verlängert sich stetig, und die für die Akkumulation verfügbare Zeit nimmt ab. Da sich die Wiederherstellungszeit für die Verjüngung zudem jedes Mal um dreißig Tage verlängert, steigt auch die für die Verjüngung benötigte Menge an wahrer Energie.
Vordergründig scheint es, als sei man dreißig Jahre lang verjüngt worden, doch in Wirklichkeit vervielfacht sich der benötigte Energieaufwand mit der Anzahl der Verjüngungszyklen. Wie beim Rudern gegen den Strom kommt man entweder voran oder fällt zurück; gelingt es nicht, innerhalb von dreißig Jahren genügend Energie aufzubauen, wird der Zyklus unterbrochen.
Unter der Annahme, dass es jedes Mal fünfzehn Jahre dauert, bis genügend wahre Energie für die Verjüngung vorhanden ist, dann wird nach Ablauf der Erholungszeit von fünfzehn Jahren nicht mehr genügend wahre Energie für die nächste Verjüngung zur Verfügung stehen.
An diesem Punkt müssen sie auf ihre bisherige Stärke zurückgreifen. Wu Yazis frühere Stärke beruht auf innerer Energie aus mindestens mehreren Jahrzehnten, doch Wu Xingyuns verbliebene jugendliche Energie ist deutlich geringer. Sobald sie diesen kritischen Punkt erreichen, werden Probleme unweigerlich auftreten.
Im besten Fall erholt sich das Kind während des Verjüngungsprozesses möglicherweise nicht vollständig und altert aufgrund der akkumulierten Auswirkungen der vorangegangenen Kindheitsjahre einige Jahre früher; im schlimmsten Fall schlägt der gesamte Verjüngungsprozess fehl, wodurch das Kind dreißig Jahre vorzeitig altert, und nach zwei weiteren Zyklen stirbt die Person schließlich an Altersschwäche.
Die genannten fünfzehn Jahre sind natürlich nur ein hypothetisches Szenario. In der Realität sieht es viel länger aus. Wer mithilfe der Langlebigkeitstechnik unbegrenzt leben möchte, muss sie gewissenhaft anwenden.
Es ist zu beachten, dass die Beiming-Göttliche Fertigkeit der Xiaoyao-Sekte die innere Energie anderer absorbieren und in Beiming-Wahres Qi umwandeln kann, aber dieses Wahre Qi kann nicht zur Verjüngung verwendet werden; es muss das Wahre Qi sein, das durch die Langlebigkeits- und Jugendfertigkeitsfertigkeit kultiviert wurde.
Daher unterscheiden sich die von den Schülern der Freien und Ungebundenen Sekte praktizierten Kultivierungsmethoden. Unter den Schülern kultiviert nur Wu Xingyun hauptsächlich die Technik der Langlebigkeit und Unsterblichkeit und gab dafür sogar die Göttliche Kunst der Nördlichen Dunkelheit auf.
Li Qiushui und die anderen praktizierten Anti-Aging-Techniken, die den Alterungsprozess verzögern konnten, um Zeit zu sparen, andere Techniken wie die Göttliche Kunst der Nördlichen Dunkelheit zu entwickeln.
Aus dieser Perspektive betrachtet, zeugt Xiaoyaozis Entscheidung, seine gesamte Zeit der Kultivierung der Unsterblichkeit zu widmen und die Kultivierung der Langlebigkeitstechnik aufzugeben, von beachtlichem Mut und erinnert an eine Alles-oder-Nichts-Mentalität.
Wu Xingyun bräuchte wohl fast dreißig Jahre, um genügend Verjüngungs-Qi anzusammeln, doch Xiaoyaozi hatte den Kessel des Göttlichen Holzkönigs zur Hand, was seine Kultivierungsgeschwindigkeit erhöhte. Im Laufe der Jahre dürfte er also weitaus mehr Verjüngungs-Qi angesammelt haben, genug, um es mehrfach zu verschwenden.
In ähnlicher Weise konnte Xiang Yu die Xiaoyaozi-Karte nutzen, um sich ohne Kultivierung erfolgreich zu verjüngen.
Kurz gesagt, es handelte sich bei diesem Vorfall um einen Fehlalarm, und Xiang Yu kann die Karte jetzt entfernen, ohne auf die Wiederherstellung ihrer Energie warten zu müssen.
Darüber hinaus befindet sich Xiang Yu derzeit in der Phase der Fundamentlegung und verfügt über unbegrenzte Lebenszeit. Selbst ohne die Xiaoyaozi-Karte zu verwenden, wird er die nächsten dreißig Jahre nicht altern und könnte mit steigendem Kultivierungslevel sogar noch jünger werden.
„Gibt es Neuigkeiten zum Yanmen-Pass?“, fragte Xiang Yu und wechselte dabei zu Brunos Karte.
„Es wird bald soweit sein, der Termin steht fest. Dieser Murong Bo ist ziemlich gerissen; er hat schon vor langer Zeit Spione ins Liao-Königreich geschickt, um einen Krieg zwischen Liao und Song zu provozieren, aber ein großer Krieg ist noch nicht ausgebrochen.“
Als Murong Bo erfuhr, dass Xiao Yuanshan mit einer Gruppe Männer Verwandte in der Zentralen Ebene besuchen wollte, witterte er seine Chance. Xiao Yuanshan war ein hochrangiger Beamter im Liao-Reich, und sollte er im Song-Reich sterben, hätte das Liao-Reich einen Grund, das Song-Reich anzugreifen.