„Es gibt noch viele Schmerlen, aber wir haben keine Werkzeuge, um sie herzustellen!“, sagte Dou Jinan bedauernd.
„Oder steck es in meinen Mantel.“ Hu Yanhui war der Ehrlichste und begann, sich während des Sprechens auszuziehen.
"Nein", unterbrach ihn Liang Hongyuan schnell. "Beide Körbe sind voll; wir können nichts mehr essen. Lass uns das hier aufheben und später noch etwas fangen."
Liang Hongyuans Worte zeigten Wirkung. Hu Yanhui hörte auf, sein Hemd auszuziehen, und die anderen richteten sich auf, gingen zum Wasser, um sich die Füße zu waschen und die Schuhe anzuziehen.
Die zwölf Personen trugen abwechselnd die beiden Körbe mit Schmerlen und gingen glücklich nach Hause.
Zu Liang Xiaoles noch größerer Freude wusste Hongyuans Mutter tatsächlich, wie man dieses Gericht zubereitet. (Fortsetzung folgt)
Kapitel 100: Die Bedeutung der Taufpaten
Als Hongyuans Mutter sah, wie viele Schmerlen die Kinder gefangen hatten, sagte sie freudig: „Ich mache euch einen Topf Schmerlen-Tofu. Er ist köstlich, sieht toll aus und ist nahrhaft.“ Während sie sprach, schüttete sie die Schmerlen in eine große Schüssel und gab Wasser hinzu.
„Mama, mach das heute zum Mittagessen“, bat Liang Xiaole bedächtig. Sie wusste nicht, ob der „Schmerle-im-Tofu-Gericht“ in dieser Zeitlinie genauso zubereitet wurde wie in ihrem vorherigen Leben, und da sie nicht direkt fragen konnte, musste sie auf psychologische Tricks zurückgreifen.
„Das klappt heute Mittag nicht“, sagte Hongyuans Mutter lächelnd. „Die Schmerle muss etwa sieben Tage in sauberem Wasser bleiben, damit sie den ganzen Schmutz aus ihrem Bauch ausscheiden kann, bevor wir sie zubereiten können.“
„Oh, sieben Tage? Die Schmerlen wären doch längst verhungert!“, rief Liang Xiaole aus und tat überrascht. Innerlich dachte sie jedoch: „Das ist viel zu lang! Werden Dou Jin'an und die anderen sechs dieses Gericht überhaupt noch essen können?“
„Nachdem sie sieben Tage lang gehungert haben, müssen wir sie mit Eiweiß füttern, damit die Schmerlen ihre Kräfte wiedererlangen und sich in den Tofu eingraben können“, erklärte Hongyuans Mutter weiter.
„Wie kommen Schmerlen in Tofu?“, fragten mehrere Kinder gleichzeitig.
„Nachdem die Schmerlen sieben Tage lang gehungert haben, kocht man den Tofu zuerst mit Salz, damit er nicht so leicht zerfällt.“ Hongyuans Mutter war ganz in ihren Erinnerungen versunken, als säße sie nicht vor ihrem Kind, sondern vor einer Gruppe von Gästen, die gespannt auf ihre Kochkünste warteten: „Sobald der Tofu abgekühlt ist, gibt man ihn zusammen mit den lebenden Schmerlen in einen Topf mit kaltem Wasser und fügt Salz, Ingwer, Pfeffer und andere Gewürze hinzu. Dann erhitzt man das Ganze langsam bei schwacher Hitze. Die Tofustücke sind groß und erhitzen sich daher langsamer als das Wasser. Wenn die Wassertemperatur steigt, graben sich die Schmerlen, die verzweifelt nach Schutz im heißen Wasser suchen, schließlich in den kalten Tofu ein. So graben sich Schmerlen in Tofu ein.“
Nachdem Hongyuans Mutter geendet hatte und sah, dass die Kinder aufmerksam zuhörten, wurde ihr bewusst, dass sie sie wie Erwachsene behandelte. Sie fügte hinzu: „Weil die hungrigen Schmerlen nach dem Hineinsetzen ins Wasser immer weiter die Brühe fressen, schmecken auch die Schmerlen im Tofu besonders gut. Das Gericht ‚Schmerlen im Tofu‘ ist besonders lecker, und die Suppe ist klar und erfrischend. Ich verspreche euch, ihr werdet es immer wieder essen wollen.“
„Tante, werden wir dann noch etwas zu essen bekommen?“, fragte Dou Jin'an niedergeschlagen. Er wusste, dass der Bote bereits fort war und konnte nicht sieben Tage warten, bevor er wieder aufbrechen musste.
„Du wirst es essen dürfen“, sagte Hongyuans Mutter lächelnd. „Wenn deine Eltern kommen, sage ich ihnen, sie sollen warten, bis du ‚Schmerle im Tofu‘ gegessen hast, bevor sie gehen. Sag einfach, du hättest die Schmerle selbst gefangen, dann darfst du sie auf jeden Fall essen.“
"Okay!", rief Dou Jin'an fröhlich.
Liang Xiaole bemerkte ein Lächeln auf den Gesichtern aller sechs Jungen. Offenbar übte die Vorstellung, dass sich eine Schmerle in Tofu eingräbt, eine starke Faszination auf sie aus.
Liang Xiaole könnte seine übernatürlichen Fähigkeiten problemlos nutzen, um den Schmutz aus dem Magen der Schmerle zu entfernen. Mit seinem Raumwasser könnte er auch die Zeit, die die Schmerle hungern müsste, verkürzen. Da Schmerlen jedoch nicht durchsichtig sind, lässt sich der Zustand ihres Magens nur durch Erfahrung beurteilen. Dies ist ein psychologischer Effekt, den Liang Xiaole nicht beeinflussen kann.
Wenn, wie Hongyuans Mutter vorschlug, diese dem Himmel geopferten Kinder vor ihrem Tod „in Tofu eingegrabene Schmerlen“ essen würden, wäre das eine großartige Sache. Eine tiefe Freundschaft zwischen diesen sechs Familien und dieser Familie würde ihrer jeweiligen beruflichen Entwicklung zugutekommen.
Nach reiflicher Überlegung verwarf Liang Xiaole den Gedanken, ihre übernatürlichen Fähigkeiten einzusetzen. Ren Hongyuans Mutter tat, was sie wollte.
………………
Als die Dämmerung hereinbrach, trafen die Familien der sechs Jungen ein. Väter und Söhne, Mütter und Söhne, Großeltern und Enkel – sie alle umarmten sich und weinten bitterlich. Auf die Frage, was geschehen war, konnte niemand eine klare Antwort geben. Die sechs Jungen sagten nur, sie seien vom Altar entführt, drei oder vier Tage lang gefangen gehalten und dann mit dem Auto hierher gebracht worden.
Hongyuans Eltern berichteten, ihre Tochter sei von einem Dorffest weggelaufen und entführt worden. Auf Nachfrage konnte Liang Xiaole keine klare Antwort geben; sie sagte lediglich, sie habe die Nacht in einem dunklen Zimmer verbracht und sei im Morgengrauen zum Auto gebracht worden.
Letztendlich waren sich alle einig, dass Hongyuans Mutter mit ihrer „göttlichen Präsenz“ den Himmel bewegt und Gottheiten gesandt hatte, um die Kinder zu retten. Zwar gab es in der Vergangenheit Fälle, in denen Jungen nach Opferritualen in den Himmel zurückkehrten, doch die meisten trugen aufgrund des Schocks dauerhafte Gesundheitsprobleme davon. Diese sechs Kinder hingegen, die fröhlich sprangen und spielten, zeigten keinerlei Anzeichen von Angst.
„Weißt du noch, wie die Person aussah, die dich gerettet hat?“, fragte Dou Jin'ans Vater, Dou Jiande, seinen Sohn.
„Habe ich dir das nicht gesagt? Es war Raub, keine Rettungsaktion“, entgegnete Dou Jin’an. „Sie haben uns sehr schlecht behandelt, uns herumgezerrt und im Haus eingesperrt.“
„Wie kannst du es wagen, so zu reden?“, rief Dou Jiande wütend. „Es ist schon ein großer Gefallen, dass wir dich aus den tiefen Bergen und Wäldern gerettet haben, und du erwartest, dass wir dich wie einen Kaiser behandeln?! Du hast ja gar kein Rückgrat!“
Die anderen fünf Jungen schwiegen.
Infolgedessen wurden die Räuber als Helden und Gottheiten dargestellt, die Menschen "retteten".
Liang Xiaole tat sie sehr leid. Da sie jedoch „zu jung“ war und vieles nicht klar erklären konnte, blieb ihr nichts anderes übrig, als es dabei zu belassen und so zu tun, als wüsste sie von nichts, wenn sie gefragt wurde.
Hongyuans Mutter wurde noch arroganter. Die Familien der sechs Jungen begannen sie zu verehren. Sie warfen sich praktisch vor ihr nieder.
Mit Tränen der Rührung im Gesicht sagte Xie Yuchengs Großvater, der alte Gelehrte Xie, zu Hongyuans Eltern: „Meine Wohltäter, eure Frömmigkeit hat meinen Cheng'er gerettet und den einzigen Erben unserer Familie Xie bewahrt. Wenn ihr es wagen wollt, etwas zu sagen, wenn es euch nichts ausmacht, dann lasst Cheng'er euer Patenkind werden und euch sein Leben lang treu ergeben sein. Ich, dieser alte Mann, werde euch im nächsten Leben wie eine Kuh oder ein Pferd dienen und euch dafür danken.“
Nachdem sie die Worte des alten Gelehrten gehört hatten, stimmten die Eltern der anderen fünf Jungen ein: „Ja, Wohltäter, Sie sind wie ein zweiter Elternteil für unsere Kinder. Damit unsere Kinder Ihnen besser dienen können, werden wir sie zu Ihren Patenkindern machen, sie oft besuchen und sie alle Aufgaben erledigen lassen, die Sie uns auftragen.“
Als Hongyuans Eltern sahen, dass alle Eltern der sechs Jungen bereit waren, Taufpaten zu werden, freuten sie sich, aber sie brachten es nicht übers Herz, es auszusprechen, und wussten nicht, was sie tun sollten.
Die sechs Jungen, die dem Himmel geopfert worden waren, und Liang Xiaole, der einen ganzen Tag lang vermisst worden war, wurden ins Dorf zurückgebracht, und die Nachricht verbreitete sich wie ein Lauffeuer. Die Familien der Jungen trafen ein, und jeder wollte dieses Schauspiel der Freude und Trauer miterleben. Der Hof und die Gänge von Hongyuans Vaters Haus waren voller Menschen.
Liang Longqin, Liang Zhaoshi sowie Liang Longqins Brüder, Schwägerinnen und Neffen waren ebenfalls anwesend.
Als Liang Longqin sah, wie Hongyuans Eltern ihn mit offenkundiger Freude ansahen, wusste er, dass sie so etwas noch nie erlebt hatten und seinen Rat suchten. Deshalb sagte er: „Ihr seid beide Familien, deren Kinder für die Opferzeremonie ausgewählt wurden. Ihr seid Familien, die gemeinsam durch dick und dünn gegangen sind. Warum lasst ihr eure Kinder nicht Blutsbrüder werden? Es wäre für euch einfacher, euch gegenseitig zu besuchen, da ihr durch das Schicksal verbunden wärt.“
„Ja, lasst die Kinder Blutsbrüder werden, und wir werden alle gegenseitig Taufpaten sein. Das wird es den Kindern erleichtern, sich zu besuchen. Und es wird auch für uns Erwachsene praktischer sein“, sagte Hongyuans Vater freudig.
Die Familien der sechs Jungen waren sofort einverstanden. Man verkündete die Geburtsdaten der Kinder und teilte ihnen Alter zu, wodurch eine Art Bruderschaft entstand. Fortan nannten sie sich gegenseitig „älterer Bruder“ und „jüngerer Bruder“. Die Unterscheidung nach Alter war unerlässlich.
Hongyuans Mutter sagte: „Insgesamt sind sieben Kinder bei der Himmelsanbetungszeremonie dabei. Meine Lele geht anstelle ihres Bruders. Als die Jungen ausgewählt wurden, kamen die Dorfbewohner extra wegen unserer drei siebenjährigen Jungen. Einer ist mein Sohn, einer ist der Sohn, den ich aufgenommen habe, und einer ist der Sohn des Bruders des Landarbeiters. Ich denke, wir sollten die drei zusammen mit den sechs Jungen beten lassen. Alle neun Kinder sind gleich alt, es ist selten, dass sie alle zusammen sind, und es ist auch eine ungerade Zahl (in alten Zeiten musste die Zahl der eingeschworenen Brüder ungerade sein). Man spricht oft von ‚acht Brüdern‘, wir haben einen mehr, neun Brüder.“
„Okay, dann ist das geklärt. Alle neun Kinder gleichen Alters sind Blutsbrüder geworden. So fühlt sich niemand ausgeschlossen“, sagte Liang Longqin.
Herr und Frau Xin Qingtong, die vom Spielfeldrand aus zusahen, waren so gerührt, dass sie sich immer wieder die Tränen abwischten.
„Von nun an wirst du die Mutter von neun Söhnen sein“, sagte Xie Yuchengs Großmutter, die Frau des alten Gelehrten Xie, und hielt glücklich die Hand von Hongyuans Mutter.
„Tante, du bist immer noch dieselbe. Von nun an wirst du die Großmutter von neun Enkelkindern sein“, sagte Hongyuans Mutter.
„Ja, das habe ich anfangs auch nicht bemerkt. Wir alle gehören also zur Familie dieser neun Kinder!“
„Ja, Schwägerin“, sagte Liang Longqin lächelnd, „von nun an kannst du einfach abwarten und dein Leben genießen!“
Die Gesprächspartner lachten.
Die Größen wurden schnell ermittelt: