Red Lotus Order

Chapter 64

Инь Еван стоял внизу, склонив голову и не смея произнести ни звука.

Инь Еван прекрасно знал темперамент своего отца.

Он понимал, что в данный момент лучше всего промолчать и позволить отцу выплеснуть свой гнев.

В противном случае, просто смиритесь со своей неудачей.

И действительно, спустя некоторое время Инь Тяньчжэн, похоже, выплеснул всю свою злость и недовольство на Ян Сяо.

"Дикий король!"

Инь Тяньчжэн холодно сказал: «Передайте мне приказ отобрать группу элитных воинов, которые будут сопровождать меня на Светлую Пику».

Инь Еван нахмурился и подозрительно спросил: «Отец, что случилось? Что за неприятности на этот раз устроил этот старый негодяй Ян Сяо?»

"Фырканье!"

Инь Тяньчжэн бросил секретное письмо в руке Инь Евану и сердито сказал: «Посмотри сам, шесть главных сект осадили Светлую Пику, и Ян Сяо прислал письмо с вопросом, не он ли тот Белобровый Орёл-Король культа Мин!»

Инь Еван открыл секретное письмо, быстро пробежался по нему взглядом и сразу понял, что произошло.

Он сложил руки в знак извинения и сказал: «Отец, ты… собираешься помочь Ян Сяо? Ты же знаешь, он наш грозный враг!»

Инь Еван прекрасно знал о неприязни и сложных отношениях между своим отцом и Ян Сяо, поэтому и дал им свой совет.

По мнению Инь Евана, решение Инь Тяньчжэна не воспользоваться несчастьем Ян Сяо в данный момент уже было актом предельной доброжелательности.

Однако, судя по словам отца, он хотел не столько разобраться с Ян Сяо, сколько помочь ему.

Это его озадачило.

"Хлопать!"

Он с силой ударил рукой по столу — о нет, стол уже был сломан; он ударил вместо этого по подлокотнику.

Глаза Инь Тяньчжэна расширились, словно он вот-вот извергнет огонь: «Ты, неблагодарный сын, неужели ты думаешь, что твой отец не различает общественные и частные дела? Я приехал сюда, чтобы защитить священное пламя культа Мин от погасания. Какое значение имеют личные выгоды и потери?»

После паузы Инь Тяньчжэн махнул рукой и сказал: «Что вы все здесь стоите? Быстро соберите людей. Ян Сяо смиренно просил меня о помощи, так как же я могу держать обиду из-за прошлых обид?»

Инь Еван открыл рот, не зная, что сказать, и мог лишь подчиниться приказу.

...

Не только Орлиная секта, но и все ветви культа Мин получали сообщения от почтовых голубей на Светлом Пике.

Небольшое количество алтарей на ветвях церкви предпочло проигнорировать послание Ян Сяо.

Аналогичным образом, получив сообщение, большинство филиалов алтарей немедленно мобилизовали свои элитные силы и бросились к Брайт-Пику, чтобы оказать поддержку.

Эта новость потрясла весь мир.

Осада Брайт-Пика шестью основными сектами была событием, происходящим раз в столетие в мире боевых искусств, сравнимым с легендарным турниром по боевым искусствам.

На это обратили внимание не только представители мира боевых искусств, но и монгольская династия Юань.

После смерти принца Жуяна Чэн Кун вступил в сговор с другим высокопоставленным монгольским чиновником, который по его указанию успешно спровоцировал конфликт добра и зла в мире боевых искусств.

Фактически, монгольская династия Юань и Чэн Кунь сыграли значительную роль за кулисами осады Светлой вершины шестью основными сектами и могут считаться косвенно организовавшими это грандиозное событие.

По всей стране вспыхнули восстания, и большинство этих повстанческих армий поддерживались культом династии Мин, что делало их второстепенными силами этого культа.

Если бы штаб-квартира культа Мин не располагалась в безлюдных Западных регионах, и если бы Яркая Пик не была так легко защищаема и труднодоступна для нападения, что делало невозможным полное искоренение культа Мин после нескольких попыток, монгольская династия Юань давно бы стерла культ Мин с лица земли.

На протяжении всей истории как культ династии Мин, так и другие известные секты боевых искусств подвергались защите и подавлению со стороны монгольской династии Юань.

Теперь в мире боевых искусств наконец-то появился подхалим, добровольно сдавшийся императорскому двору и пытающийся разжечь внутренние распри в сообществе мастеров боевых искусств, что крайне возмутило двор монгольской династии Юань.

Поэтому, как и в оригинальном романе, Чэн Кун закопал бесчисленное количество пороха в тайном проходе запретной зоны Яркой Горы, надеясь одним махом уничтожить весь мир боевых искусств Центральных равнин.

Значительную роль в этом сыграла монгольская династия Юань.

В противном случае, каким бы богатым или способным ни был Чэн Кун, он не смог бы купить тонны пороха.

Всё было под контролем Чэн Куна.

…………

ночь.

Перед узким перевалом лагерь был ярко освещен.

В самом большом шатре, расположенном в центре, собралось множество высокопоставленных членов шести основных сект.

После обмена любезностями все по очереди заняли свои места.

Сяо Нин сел на первое место, а за ним — Чжан Уцзи и Сун Циншу, двое младших коллег.

Пять старейшин — Конгчжи из Шаолиня, Мецзюэ из Эмэй, Хэ Тайчун из Куньлуня, Сяньютун из Хуашаня и пять старейшин из Конгтуна — сидели на главных местах, а их лучшие ученики — ниже.

Сяо Нин неторопливо потягивал чай, оставаясь молчаливым и равнодушным, словно посторонний.

Строгая настоятельница Миецзюэ встала и сказала: «Я получила известие, что эти ублюдки из Демонической секты отозвали знаменосцев Пяти Стихий и элиту с каждого алтаря. Даже Белобровый Орлиный Король повел свои войска обратно на гору Куньлунь. Ситуация не внушает оптимизма!»

Оглядевшись, Сяо Нин заметила, что, хотя старая монахиня была одета в длинное одеяние, она была выше других учениц и, судя по всему, ей было около пятидесяти лет.

Его брови были опущены вниз, лицо выражало решимость, и от него исходила угрожающая аура.

Переодевшись в учёного, Сяньюй Тун потряс своим складным веером. Услышав слова Мецзюэ, он быстро спросил: «Король Белобровый Орёл вернулся? А как же остальные Цари Дхармы?»