Red Lotus Order - Chapter 86
Главный палач Лэн Цянь зачитал новые правила культа династии Мин: они запрещают неизбирательные убийства невинных, изнасилования и грабежи, кражу денег и преследование людей…
Эти и ряд других правил были адаптированы Чжан Цуйшанем из военных дисциплинарных и поведенческих норм, написанных ему Сяо Нином для будущих поколений. Строгость требований и суровость наказаний были сопоставимы с нормами доциньского периода, когда страной управлял легизм.
К счастью, культ династии Мин был известен своими строгими правилами, но теперь, когда его последователи рассеяны, некоторые члены ведут себя неподобающим образом.
Хотя новые правила строгие, они не слишком отличаются от старых, и последователи не оказывают им особого сопротивления.
Более того, Чжан Цуйшань отменил запрет на употребление алкоголя и мяса, что их еще больше обрадовало, и они не имели никаких возражений.
Около полудня ученики главной ветви вынесли заранее приготовленную еду и дали всем поесть, что считалось торжественным обедом.
Чжан Цуйшань занимал высокое положение и с удовольствием проводил время в компании верующих.
В этот момент он поднял свой бокал и громко произнес: «Сейчас горы и реки опустели, трава и деревья позорятся, наши Центральные равнины давно оккупированы, монгольская династия Юань жестока и обращается с нами, ханьцами, как со свиньями и собаками! Кроме того, постоянно происходят стихийные бедствия и техногенные катастрофы, приводящие к голоду повсюду и нищете. Наша Святая Церковь сострадает миру, как же мы можем оставаться равнодушными?»
«Я, Чжан Цуйшань, клянусь, что в этой жизни изгоню татар, верну нашу землю и позволю священному пламени моей Святой Религии сиять по всей стране и распространиться по всему миру!»
Услышав это, верующие почувствовали прилив рвения и в один голос воскликнули:
«Изгоните татар и верните себе наши земли!»
«Изгоните татар и верните себе наши земли!»
…
Они выкрикивали это много раз, прежде чем наконец замолчать.
Чжан Цуйшань залпом выпил все вино из своей чашки и громко воскликнул: «Господа, пейте вдоволь!»
Все верующие выпили вино залпом и разразились смехом.
В то время монгольская династия Юань была тиранической, и по всей стране вспыхивали восстания. Восемьдесят процентов этих восстаний были организованы культом Мин, что значительно усилило власть этого культа.
Среди верующих Чжу Юаньчжан, Лю Футун, Хань Шаньтун и другие уже снискали значительную известность и пользовались большим уважением за свою способность мобилизовать людей для сопротивления династии Юань.
Впоследствии Чжан Цуйшань начал объявлять о некоторых стратегиях борьбы с династией Юань. Он поручил всем обсудить сроки восстания и начать его одновременно, чтобы отвлечь монгольскую Юань от собственных проблем, истощить её военные силы, подорвать её боевой дух, держать её в постоянной занятости и не позволять ей одновременно решать две задачи, постепенно уничтожая боеспособные силы монгольской Юань.
Чжу Юаньчжан, самый находчивый и дальновидный из всех, спросил Чжан Цуйшаня: «Учитель, какой лозунг нам следует выкрикнуть, когда мы начнем наше восстание, чтобы оно было уместным?»
Чжан Цуйшань немного подумал, затем вспомнил учения Сяо Нина и сказал: «В дополнение к «Изгнать татар и восстановить Китай!», добавьте еще шесть слов: «Выровнять распределение земли и снизить налоги!»
Чжу Юаньчжан несколько раз благодарно поклонился и, удаляясь, сделал еще один поклон.
Другой последователь спросил: «Вождь, нам нужен план нашего восстания. Пожалуйста, дай нам его!»
Чжан Цуйшань улыбнулся и сказал: «Хотя основа нашей армии сейчас стабильна, у татар много солдат и генералов, они сильны и хорошо оснащены, поэтому нам все еще нужно быть осторожными».
«Мы должны „запасаться зерном и строить высокие стены“ — это правильное решение. Дальнейшие планы мы сможем составить, когда придёт время!»
Услышав это, все окончательно убедились и дружно поклонились, восклицая: «Наш лидер мудр!»
Все участники конференции были лидерами своих фракций, каждый со своей стратегией. Еще до приезда они знали о демонстрации силы нового лидера на Ярком Пике.
В их глазах, даже несмотря на его высокое мастерство в боевых искусствах, он был всего лишь безмозглым грубияном, ничего не смыслящим в военной стратегии и тактике.
В этот момент, при встрече с этим мастером Чжаном, сразу бросаются в глаза его героический дух, мудрость и спокойствие, а также природная харизма. Кажется, одним взглядом он способен видеть сердца людей.
Услышав о его стратегии, все испытали чувство благоговения и уважения.
«Этот господин Чжан, вероятно, замышляет что-то грандиозное!»
Многие люди, будучи искренне убежденными, на самом деле так думают в глубине души.
------------
Глава 66. Карты желтого уровня.
Различные члены культа династии Мин начали обсуждать вопрос о начале восстания.
После трех дней обсуждений общая стратегия наконец-то была окончательно утверждена. Что касается конкретных деталей, их необходимо было корректировать в зависимости от ситуации. Соседние алтари-ветви также должны были поддерживать друг друга и адаптироваться к меняющимся обстоятельствам, поэтому спешить не стоило.
Конференция закончилась только утром четвёртого дня. После того, как все приняли свои решения, они задумались о том, как после конференции каждый пойдёт своим путём, чтобы сражаться против Юаней и отправиться на войну. Они не знали, сколько человек выживет. Хотя они не боялись, всех их охватывала печаль.
В этот момент огонь яростно вспыхнул, освещая окрестности. Группа верующих, скрестив ноги, сидела на земле, распевая священную песню культа Мин: «Сожги моё истерзанное тело, пылающий священный огонь! Какая радость в жизни? Какая печаль в смерти? Ради добра и искоренения зла — только ради света! Радость и печаль — всё обратится в прах! Пожалейте людей этого мира, у которых так много забот! Пожалейте людей этого мира, у которых так много забот!»
Эта сцена была невероятно трогательной, и многие верующие сели и запели, строчка «Пожалейте нас, люди мира, ибо у нас так много бед!» повторялась снова и снова. Пока звучала песня, верующие вставали и по одному подходили к лидеру, низко кланяясь в знак поклонения.
Чжан Цуйшань уже расставил перед собой множество чаш с вином. Когда каждый верующий подходил к нему попрощаться, Чжан Цуйшань предлагал ему чашу вина в знак прощания.
Допив свой напиток, прощавшийся с ним человек обернулся, выпрямился и, не оглядываясь, удалился.
Сотни руководителей ветвей алтарной секции пришли попрощаться, и Чжан Цуйшань разделил с каждым из них чашу вина. После того как десятки последователей ушли, Чжан Цуйшань был окутан туманом и запахом алкоголя. Он выпил слишком много, и алкоголь вывелся из его пор, что и вызвало это странное явление.
По мере того как число последователей уменьшалось, количество винных кувшинов вокруг Чжан Цуйшаня увеличивалось, пока, после того как все разошлись, винные кувшины вокруг Чжан Цуйшаня не образовали гору.
На площади постепенно воцарилась тишина, и рядом с Чжан Цуйшанем остались только Ян Сяо и остальные. Инь Тяньчжэн, Чжан Уцзи и остальные уже покинули Светлый Пик, каждый со своими задачами.
Он огляделся и увидел, что некогда оживленная площадь внезапно затихла. Подул легкий ветерок, и в воздухе затрепетали обрывки бумаги. Внезапно в его сердце поднялось чувство одиночества.
Допив последнюю чашу вина, Чжан Цуйшань вздохнул: «Интересно, сколько учеников смогут снова выпить со мной после того, как это великое начинание будет завершено!»
Ян Сяо сказал: «Какая разница, готовы ли ученики моей секты пожертвовать своими жизнями, чтобы спасти простых людей от страданий? Главное, чтобы мы добились успеха, и тогда мы все будем готовы умереть за наше дело и встретиться с Достопочтенным!»
«Надеюсь!» — на лице Чжан Цуйшаня отразилась печаль.
Человеческие сердца состоят из плоти и крови. За последние три дня Чжан Цуйшань глубоко проникся чувствами ко многим щедрым и прямолинейным руководителям отделений. Теперь, когда они внезапно разлучились, он не знал, когда они снова встретятся.
Как это могло не вызвать грусть?