Xu Zhengyang, de veintiséis años y medio;
En su forma mortal, ostentaba el cargo de dios provincial bajo el Emperador del Cielo Azul Oriental;
Tiene padres, una hermana menor y una esposa, en total cuatro personas. Además, su esposa está embarazada.
...
Xu Zhengyang asintió con satisfacción y luego preguntó: "¿La esposa de Xu Zhengyang espera un niño o una niña...?"
La tablilla de jade centelleó con luz, luego aumentó su velocidad y después comenzó a tornarse roja...
—¡Vale, vale, deja de responder a esta pregunta, para! —exclamó Xu Zhengyang rápidamente, pensando para sí mismo—. Maldita sea, espero que no se sobrecargue y se queme. Este tipo de pregunta era algo que un artefacto divino no podía responder en primer lugar.
Con un pensamiento, Xu Zhengyang guardó la tablilla de jade dentro de su cuerpo, y su conciencia voló desde el edificio Ronghua de regreso al complejo turístico del lago Jingniang.
El capítulo 309 del volumen seis, "El dios del condado", debe ser conciso y no demasiado extenso.
Desde que se convirtió en una deidad, Xu Zhengyang ha empuñado la Pluma del Juez y ha creado diversos artefactos como la Orden del Mensajero Fantasma, el Látigo Latiendo Almas y la Regla Latiendo Almas.
El artefacto más impresionante que crearon fue, por supuesto, la regla Qiankun, pero esa cosa generalmente no se usa.
De los demás, solo la Pluma del Juez y el Látigo Lanzaalmas apenas pueden considerarse artefactos divinos. Después de todo, la Pluma del Juez alguna vez funcionó junto con el Pergamino de la Ciudad de Jade, que en ese momento aún era un expediente. El Látigo Lanzaalmas era poderoso; si una deidad lo deseaba, podía aniquilar instantáneamente fantasmas e incluso mensajeros fantasmales. En cuanto a la Ficha del Mensajero Fantasma y la Regla Lanzaalmas, eran simplemente los artefactos divinos de menor nivel. La Ficha del Mensajero Fantasma, aparte de la función de recolección de almas que Xu Zhengyang agregó más tarde, era esencialmente una tarjeta de identificación, además de un teléfono móvil dedicado para la comunicación interna. Ah, y también servía como grillete usado por las deidades para contener a los mensajeros fantasmales. En cuanto a la Regla Lanzaalmas, su efectividad era aún menor; solo podía ser usada por mensajeros fantasmales para disciplinar fantasmas, y si el golpe era demasiado severo, podía dispersar a los fantasmas.
Sin embargo, hay algo que todos los artefactos divinos tienen en común: sin la bendición del poder divino, ni los humanos ni los fantasmas pueden usarlos. Los humanos ni siquiera pueden verlos.
Esta tablilla de jade, ahora elaborada con poder divino y más de veinte kilogramos de jade puro de grasa de cordero valorado en más de cien millones, puede considerarse una réplica del Pergamino de la Ciudad de Jade. Tanto sus materiales como su eficacia son muy diferentes a los del pergamino original.
Si bien esta tablilla de jade y el pergamino de la ciudad comparten similitudes, carecen de la capacidad de clasificar deidades o evaluar su poder divino. En pocas palabras, su supuesta espiritualidad es simplemente como un programa informático: todo lo que el usuario selecciona se transmite a las deidades a través de sus registros internos y datos descargados automáticamente.
Pero Cheng Juan es diferente. Aparte de no parecer ni humano ni dios, ese tipo sin duda tiene cierto nivel de inteligencia.
Además, a menudo le gusta presumir... A menudo ignora las preguntas del Señor Xu Zhengyang, el dios provincial.
Maldita sea.
Cada vez que Xu Zhengyang pensaba en esto, no podía evitar maldecir, pensando que algún día haría pedazos esa cosa pretenciosa y haría una nueva que obedeciera completamente sus órdenes para reemplazarla.
Después del desayuno, Xu Zhengyang se sentó en su estudio. Sobre su escritorio colocaron el Pergamino de la Ciudad y la tablilla de jade divino recién elaborada. Una persona común habría supuesto que ambas piezas de jade estaban hechas del mismo material y que eran tesoros invaluables. Sin embargo, a los ojos de Xu Zhengyang, las dos piezas de jade no solo eran enormemente diferentes en su estructura interna, sino que, con una simple mirada de su ojo divino, pudo percibir que la diferencia entre ellas era enorme: una era como un iceberg milenario y la otra como una luna eterna.
Sosteniendo el Pergamino de la Ciudad, Xu Zhengyang preguntó: "Deberías cambiarte el nombre. ¡Después de todo, yo soy el Dios de la Prefectura! Tu estatus también debería cambiar. Puedes darle el nombre de Pergamino de la Ciudad a tu hijo".
El pergamino de la ciudad respondió: "Además del pergamino de la ciudad, los artefactos divinos que debe poseer un dios estatal deben incluir la Ficha de Control Divino y la Cadena de Bloqueo Divino, ambos artefactos divinos utilizados para controlar a los dioses subordinados."
—Por ahora no los necesitamos —dijo Xu Zhengyang, haciendo un gesto con la mano. Era evidente que cuanto mayor era el rango oficial, más poderosos eran los artefactos divinos utilizados, más difícil era encontrar los materiales y mayor el poder divino requerido. No había espacio suficiente para procesarlos todos. Ni siquiera tenía una deidad bajo su mando todavía, así que, naturalmente, estas cosas le resultaban inútiles.
Tras reflexionar, Xu Zhengyang comprendió que estaba destinado a ser deificado. Independientemente del tamaño de la deidad, una vez deificado, necesitaría un artefacto especial para controlar a sus dioses subordinados. En caso de que alguno se rebelara, aunque él fuera de mayor rango y tuviera más poder que ellos, sería difícil matar a un dios al instante sin un arma poderosa.
Pero podríamos darles una buena paliza. O mandarlos a trabajar al hampa...
Por lo tanto, por el momento no hay necesidad de crear poderosas armas de destrucción masiva, ya que se consumiría poder divino y tiempo para encontrar los materiales necesarios.
Xu Zhengyang dijo: "De ahora en adelante, ya no te llamarás Cheng Juan. Cambia tu nombre a Jiuzhou Lu. Podrás saberlo todo, por pequeño que sea, sobre las Nueve Provincias".
El pergamino de la ciudad dice: Actualmente, solo hay un estado.
—¿Puedes presumir? ¿Puedes halagarte a ti mismo? —preguntó Xu Zhengyang con desdén—. Entonces, está decidido: tu hijo se llama Cheng Juan.
El hijo de las Nuevas Crónicas de Kyushu es, por supuesto, esa tablilla de jade.
Entonces Cheng Juan guardó silencio y no dijo nada más.
Xu Zhengyang lo ignoró y comenzó a considerar el siguiente paso: otorgarle el título de dios.
La primera opción era sin duda Li Haidong. Si bien sus ideas a menudo diferían de las del líder, e incluso a veces las rechazaba por completo, era, al fin y al cabo, una persona realmente capaz. Analizaba los asuntos con mucha más profundidad que Xu Zhengyang, y su visión era más amplia y detallada. A la hora de llevar las cosas a la práctica, sería la persona más idónea.
Xu Zhengyang nunca actuó con arrogancia al respecto; era consciente de ello.
Además, Xu Zhengyang no es una persona mezquina. Siempre ha sido íntegro, de mente abierta y generoso. Su carácter es tan noble que solo lo supera el del autor de este libro, Duanren. Entonces, ¿por qué le importarían las sugerencias ocasionales del anciano Li Haidong que contradicen sus propias opiniones?
Se trata de aceptar con facilidad los buenos consejos.
Entonces……
¿Qué cargo oficial debería otorgársele a Li Haidong y cuánto poder debería concedérsele? Esa es la cuestión.
Si el cargo es demasiado bajo, Li Haidong se verá limitado e incómodo para realizar ciertas tareas. Si la autoridad otorgada excede el alcance del cargo, sería irrazonable. ¿No deberíamos planificar con anticipación para futuras grandes empresas? Si el cargo es demasiado alto, en primer lugar, el gobernador provincial no tiene tanta autoridad, y en segundo lugar… si no difiere mucho del rango de Xu Zhengyang, ¿no le daría eso al anciano la oportunidad de rebelarse en cualquier momento?
Xu Zhengyang recopiló todas las posiciones divinas debajo del Zhouhuang (州隨) registradas en el Registro de las Nueve Provincias.
Según el ascenso de Xu Zhengyang de Dios de la Tierra a su actual alto cargo como Dios del Estado, los rangos serían naturalmente Dios de la Tierra, Oficial de Mérito, Juez Errante de la Oficina del Dios de la Ciudad, Juez Jefe Interino de la Oficina del Dios de la Ciudad, Juez Jefe de la Oficina del Dios de la Ciudad, Dios de la Ciudad, Oficial Espiritual y Dios del Estado. De hecho, entre el Dios de la Ciudad y el Oficial Espiritual, debería haber tres cargos superiores: Subdirector General del Dios de la Capital, Dios de la Capital y Mayordomo y Juez de la Oficina del Dios del Estado. Aunque el Oficial Espiritual Censor de la Corte Celestial tiene el mismo rango que el Mayordomo de la Oficina del Dios de la Capital, siendo ambos funcionarios de cuarto rango, tiene mucho más poder porque es un censor directo de la Corte Celestial.
Dentro de las instituciones del Palacio del Dios del Estado, este debe contar con dos jueces, tres oficiales de mérito y tres supervisores. El Palacio del Dios del Estado tiene dieciocho subordinados del mismo rango que el Dios de la Tierra.
En las instituciones religiosas, no existe distinción entre funcionarios civiles y militares, pues ambos poseen poder divino. Mientras dispongan de un arma divina letal, pueden actuar como generales militares y sembrar el caos por doquier.
Sin embargo, Xu Zhengyang no tenía que preocuparse por estas cosas.
Si las cosas se desarrollaran según los acuerdos previos de los distintos niveles de instituciones de la Corte Celestial, estaría creando una organización inmensa. ¿Cuántos funcionarios divinos se necesitarían en cada nivel de gobierno? La enorme cantidad de figuras tan caóticas le causaba dolor de cabeza a Xu Zhengyang. En pocas palabras, Xu Zhengyang simplemente no tenía las aptitudes para ser funcionario.
Xu Zhengyang encontró una razón muy apropiada para sí mismo: no era que le faltara capacidad para ser funcionario, sino que le gustaba optimizar las agencias gubernamentales. Reducir el gasto público evitaría que estas se volvieran demasiado grandes e ineficientes, lo que daría lugar a evasivas burocráticas y una disminución significativa de la eficiencia. Este supuesto gasto público era, en realidad, el uso personal que Xu Zhengyang hacía de su poder divino.
Xu Zhengyang, lógicamente, sería extremadamente tacaño si utilizara esos gastos institucionales para beneficio personal.
¿Es fácil acumular poder divino? Los recursos son tan escasos ahora mismo, y nuestra familia se enfrenta constantemente al hambre; ni siquiera podemos permitirnos cocinar...
Tras considerar detenidamente estos cargos oficiales correspondientes, Xu Zhengyang tomó una decisión: Li Haidong, juez interino del Palacio del Dios de la Ciudad en Fuhe y mensajero de espíritus, debía ser nombrado juez jefe del Palacio del Dios de la Ciudad, un cargo de sexto rango, y también recibir simultáneamente el cargo de secretario interino del Palacio del Dios del Estado, un cargo de quinto rango.
Por supuesto, su rango era solo de sexto grado, ya que solo actuaba como administrador de quinto grado de la oficina del dios estatal.
Quizás te estés preguntando, ¿en qué puesto se encuentra Zhengyang actualmente?
¡Ja!
Este individuo es actualmente un funcionario de segundo rango bajo el Emperador de la Corte Celestial Oriental. En el pasado, en el mundo mortal, habría sido un típico caudillo regional. Incluso podría haber dado un golpe militar si hubiera acumulado poder en secreto y albergado malas intenciones.
El motivo para asignarle este cargo a Li Haidong era facilitar los preparativos a todos los niveles cuando se ampliara el poder de la Oficina del Dios del Estado en el futuro. También estaba en juego la cuestión de la autoridad del Dios del Estado.
El cargo de Juez Supremo de la Oficina del Dios de la Ciudad puede ser conferido por el Dios del Estado; sin embargo, el cargo de Secretario Principal de la Oficina del Dios del Estado no puede ser conferido por el Dios del Estado. Debe ser discutido y deliberado por los altos funcionarios bajo el Emperador Celestial y luego presentado al Emperador para su revisión y concesión imperial. Dado que Xu Zhengyang necesita que Li Haidong le brinde ideas de vez en cuando, otorguémosle la autoridad interina de Secretario Principal de la Oficina del Dios del Estado.
De todos modos, incluso si Xu Zhengyang descuida sus deberes y se convierte en un administrador pasivo, entregando el puesto de Dios de la Prefectura a Li Haidong como Prefecto interino, ¡a nadie le importará!
Al salir del estudio, Xu Zhengyang observó a Li Bingjie en la sala, aprendiendo a tejer con su suegra, y le pareció bastante gracioso. Su madre, Yuan Suqin, era igual; no podía desprenderse de su naturaleza campesina. Aunque la situación económica de la familia era ahora tan buena que incluso los ricos los envidiaban, ella siempre estaba ocupada con las tareas propias de una campesina, encontrando en ellas una alegría infinita.
Por ejemplo, mi nuera tiene poco más de un mes de embarazo y ya está pensando en tejer suéteres y hacer ropa acolchada de algodón para el bebé que podría convertirse en nieto o nieta. ¿Acaso la ropa que se compra no es más bonita que la que yo hago? Y la calidad es aún peor. Dada nuestra situación económica actual, por supuesto que solo compraré la más cara y, por supuesto, la mejor.
No, nadie puede convencerla de lo contrario. Parece que Yuan Suqin estaría decepcionando a su nieto o nieta si no hiciera algo al respecto.
Realmente existen nueras como Li Bingjie. Después de todo, es una auténtica heredera de una familia prestigiosa, pero no parece tener ninguna aversión a las palabras, acciones o actitud de su suegra, sino que las estudia con gran seriedad e interés.
Xu Zhengyang pensó para sí mismo: "Esposa, ¿qué te parece si cultivamos otras dos hectáreas de tierra en el futuro y sembramos repollo, pepinos y berenjenas?"
Dio un paso al frente y los saludó, pero no dijo mucho. Mientras su familia fuera feliz, eso era lo más importante. Saliendo tranquilamente de la villa, Xu Zhengyang caminó por el sendero de piedra que subía la montaña detrás del complejo. Había salido a caminar sin ningún motivo en particular, simplemente para fumar, relajarse y despejar la mente.
En este sentido, Xu Zhengyang es, sin duda, un buen hombre.
Antes, rara vez fumaba delante de su esposa en casa, salvo en ocasiones especiales como cuando había invitados. Ahora que está embarazada, ni siquiera fuma en el salón, y mucho menos delante de ella. ¿Cuál es el motivo? Todo es por el bien del niño.
Por supuesto, no le diría esto a su padre, ni le molestaría que su padre fumara en casa.
Sin embargo, el honesto y sencillo Xu Neng notó algunas señales después de la boda de su hijo, por lo que rara vez fumaba cuando su nuera estaba cerca.
Era la época perfecta del año para disfrutar del aire fresco del otoño. Las montañas estaban cubiertas de frondosos árboles y hierbas, todo teñido de amarillo entre el verde. Una suave brisa otoñal traía una agradable frescura.
Xu Zhengyang encendió un cigarrillo, pensando que si tuviera suficiente poder divino, debería nombrar más deidades. Al fin y al cabo, el número de ciudades bajo su jurisdicción aumentaba y había tantas cosas que hacer que ni siquiera un dios como Li Haidong podría con todo. Además, tener más deidades garantizaría la supervisión mutua y el equilibrio de poderes.
¿Cuál era el propósito de la Investidura de los Dioses?
A mayor escala, se trata de beneficiar a la gente; a menor escala, ¿no se trata simplemente de facilitarse las cosas a sí mismo? Xu Zhengyang no tiene ningún interés en revisar y monitorear el Registro de las Nueve Provincias diariamente, ni en protegerse de que los dioses de abajo hagan otras cosas a sus espaldas.
Está a punto de ser padre, la vida es tan maravillosa y feliz, ¿cómo no va a disfrutarla?
A juzgar por la situación actual, es inevitable que me convierta en Emperador en el futuro. En ese momento, toda la Corte Celestial Oriental estará bajo mi jurisdicción. ¿Cuántas responsabilidades tendré? Si tengo que hacerlo todo yo solo, bien podría suicidarme. Por lo tanto, es inevitable que la Investidura de los Dioses involucre a más subordinados.
Sin embargo, el requisito previo es que se evite el trágico desenlace que una vez azotó a la Corte Celestial.
No es que los dioses del Cielo de entonces fueran estúpidos y no hubieran considerado estas consecuencias; hicieron todo lo posible por reprimirlas y evitarlas. Desafortunadamente, el egoísmo acabó provocando el estallido de la guerra.
Esto, en realidad, benefició a Xu Zhengyang, ese paleto de pueblo.
"Unos desgraciados patéticos..." Xu Zhengyang frunció el labio.
Justo cuando se pronunció ese murmullo, una explosión ensordecedora estalló repentinamente en el cielo despejado, y un rayo cayó del cielo.
Un rayo de luz blanca salió disparado desde lo alto de la cabeza de Xu Zhengyang, bloqueando el relámpago. Tras un silbido, parte de la fuerza restante del rayo impactó en la frente de Xu Zhengyang mientras miraba el relámpago de la tribulación celestial. Parpadeó dos veces con los ojos ligeramente entrecerrados.
Sin rastro de enfado, Xu Zhengyang se frotó la frente ardiente y dolorida, dio otra calada a su cigarrillo como si fuera una costumbre, y subió la pequeña colina, contemplando a lo lejos el lago Jingniang, que parecía un espejo, donde el lago y las montañas eran hermosos, y el agua azul se extendía hasta el horizonte.
Una frase me vino a la mente: La vigésimo segunda tribulación del rayo.
—Lo sé —murmuró Xu Zhengyang. Recordaba con claridad cada una de las tribulaciones del rayo.
Los Registros de las Nueve Provincias siguen mostrando: Como Dios de la Provincia, un funcionario de segundo rango de la Corte Celestial, uno debe acatar las Reglas y Leyes Celestiales, y no debe hacer nada que viole las Leyes Celestiales...
Xu Zhengyang lo miró con furia y gritó enojado: "¿No eres jodidamente molesto? ¡Siempre es lo mismo, cállate!"
El Libro de las Nueve Provincias es, en efecto, un artefacto divino; obedeció la llamada y permaneció en silencio.
Xu Zhengyang alzó la vista hacia el vasto y despejado cielo, donde finas nubes blancas se extendían suavemente, como algodón desgarrado.
«Ahora soy la única deidad en los Tres Reinos, y también el dios de segundo rango de la Corte Celestial Azul Oriental, el dios del Estado». Xu Zhengyang parecía hablar consigo mismo, pero también con las etéreas, intangibles y omnipresentes Leyes Celestiales. «Seamos francos, ¡me rebelaré contra ustedes en el futuro! ¡Adelante, derrótenme!».
Volumen seis, capítulo 310: No juegues conmigo, no seas irracional.
Inicialmente, Xu Zhengyang no estaba dispuesto a volver a la ciudad de Yueshan en persona.
Aunque Chen Hanzhe había sido su guardaespaldas y había resultado gravemente herido, casi muriendo, mientras lo acompañaba en Vancouver, su infortunio esta vez no tuvo mayor importancia. Si Xu Zhengyang hubiera ido personalmente a la ciudad de Yueshan a testificar, el caso probablemente se habría cerrado rápidamente una vez que algunos altos funcionarios de la ciudad, que conocían su identidad, se enteraran, y Chen Hanzhe no habría tenido ninguna responsabilidad.
El problema es el siguiente: no es que Xu Zhengyang no quisiera usar su nombre para agilizar las cosas, sino que, una vez que se marchara, después de que el asunto se resolviera, algunas personas con segundas intenciones inevitablemente distorsionarían la verdad y dirían cosas como: "¿Ah, no lo sabías? Chen Hanzhe podría haber matado a golpes a esa anciana a plena luz del día, por no hablar de haberla herido, y no habría dicho nada... ¿Por qué? Porque Chen Hanzhe era guardaespaldas de alguien en aquel entonces, y el yerno de la familia Li presionó personalmente a los departamentos pertinentes; los altos cargos incluso hicieron una llamada telefónica...".
Durante mucho tiempo, la gente ha vivido bajo la injusticia y la presión, y sus corazones han acumulado mucha insatisfacción.
Por lo tanto, cuando sucede algo, siempre se magnifica, se exagera e incluso se inventa... Esto no es culpa del público; cuando surge una noticia sobre un problema social, tanto los medios como el público sienten inmediatamente simpatía y se ponen del lado de los más débiles. Al fin y al cabo, hay demasiadas injusticias en la sociedad. La gente ha desarrollado desde hace mucho tiempo un patrón habitual para comprender y analizar los problemas.
Xu Zhengyang era originalmente una persona razonable, pero tras convertirse en dios, su perspectiva y mentalidad cambiaron radicalmente. Por ello, al leer cualquier noticia, suele analizar los detalles y sopesar las posibilidades de lo correcto y lo incorrecto.
En pocas palabras: como deidad, su mentalidad es naturalmente bastante distante, lo que le permite analizar y pensar con claridad como un observador externo, en lugar de seguir ciegamente a la multitud para comentar y maldecir.
En este asunto, la gente sigue apoyando a Chen Hanzhe y alzando la voz en su defensa.
Pero si se descubre la identidad de Xu Zhengyang, la situación sin duda cambiará...
Es como si un joven y rico amo sufriera un accidente simulado. Aunque seas completamente inocente, el público seguirá pensando que eres despiadado y codicioso.
¿De quién es la culpa?
No culpen al público; culpen al hecho de que hay demasiada injusticia en esta sociedad.
Por lo tanto, Xu Zhengyang instruyó a Li Haidong para que se encargara del asunto, disponiendo que los mensajeros fantasma animaran a quienes se sentían culpables pero no se atrevían a dar testimonio de la verdad. El propósito era que el público supiera que la justicia existe y despertar su conciencia, instándolos a defender con valentía la moralidad y la conciencia.