Princesse Xiangsi - Chapitre 48
Wenn es sich um einen extremeren Täter wie Li Shimin gehandelt hätte, hätten sie vielleicht gleichzeitig seinen Bruder Yuan Shu getötet und seinen Vater Yuan Feng eingesperrt.
Das ist einfach Karma. Wer hat dir, Yuan Feng, beigebracht, so voreingenommen zu sein? Wer hat Yuan Shao, diesem unehelichen Sohn, solche Fähigkeiten zugeschrieben? Da du ihn schlecht behandelt hast, war es nur eine Frage der Zeit, bis er mächtig wurde und die Yuan-Familie verließ.
„Wenn wir also die Anweisungen in diesem Buch befolgen, ist eine Verdopplung der Produktion das Minimum. Unter den richtigen Bedingungen ist eine Verdopplung durchaus im Bereich des Möglichen. Wie mächtig wird dann erst die gesamte Han-Dynastie sein?“, sagte Yuan Shao aufgeregt.
Bald darauf erschien, begleitet von einem schillernden Farbenspiel und Yuan Shaos rascher Schrift, eine magische Waffe vierter Stufe, ein Schatz zur Abwehr von Unglück. Anders als bei der Kampf-Qi-Magie, deren Verbreitung die Familien Ma und Xun privat finanzieren mussten, leistete der Hof der Han-Dynastie keinerlei Unterstützung.
Der Kaiserhof wird zweifellos alles daransetzen, diese landwirtschaftliche Enzyklopädie zu verbreiten. Man kann mit Sicherheit sagen, dass in Zukunft jedes Dorf ein Exemplar besitzen wird; sie als landwirtschaftlichen Klassiker zu bezeichnen, wäre keine Übertreibung. Welchen Nutzen wird Yuan Shao als Besitzer dieses Buches dann daraus ziehen?
Beim Anblick der Wolken voller Verdienste, die den Himmel füllen, würde jeder, der nicht blind ist, erkennen, dass Yuan Shaos landwirtschaftliche Enzyklopädie echt ist, und es ist an der Zeit, über Yuan Shaos Lehen zu entscheiden.
„Benchu, wo wir gerade davon sprechen, ich habe dich aufwachsen sehen. Ich habe auch von den drei herausragendsten jungen Meistern der Hauptstadt gehört“, sagte Kaiser Ling lächelnd und blickte Yuan Shao an, der etwas schüchtern, aber auch aufgeregt war.
„Übrigens, wer genau sind diese drei mächtigen jungen Meister der Hauptstadt?“, fragte Lin Yang.
„Die sogenannten ‚Drei Großen Jungen Meister‘ sind in Wirklichkeit Yuan Shao, Yuan Shu und Cao Cao – drei Männer mit einflussreichen Wurzeln, die seit ihrer Kindheit gesetzlos waren“, erklärte Cai Yan und hielt sich die Hand vor den Mund. Ehrlich gesagt, war ihr Ruf in ihrer Jugend nicht gerade der beste.
„Ihr habt heute einen so großen Dienst erwiesen. Natürlich verdient Ihr eine großzügige Belohnung. Sagt mir, wo wollt Ihr Euer Territorium errichten?“, fuhr Kaiser Ling fort und ignorierte dabei völlig die zunehmend düsteren Gedanken Yuan Fengs.
„Im Norden unterdrücken zwar derzeit viele Kriegsherren die Barbarenstämme, und es gibt keine größeren Schlachten, aber kleinere Kriege finden häufig statt. Deshalb werde ich in den Norden gehen. Wie wäre es nördlich von Ji City?“, sagte Yuan Shao.
„Gut, dann lassen wir uns hier nieder. Ich gebe euch vorerst eine Präfektur, genauer gesagt eine Markgrafschaft. Bevor ihr aufbrecht, könnt ihr euch außerdem ein Bataillon der Nordarmee aussuchen. Es sind zwar nicht viele, aber es ist dennoch unerlässlich, eure anfängliche Sicherheit zu gewährleisten“, sagte Kaiser Ling lächelnd.
Das sogenannte „Bataillon“ umfasste etwa fünfhundert Mann. Da es sich jedoch um die mobilisierte Nordarmee handelte, entsprach dies fünfhundert Experten im Frühstadium des Angeborenen Reiches. Mit ihnen als Offizieren wäre die Aufstellung einer Armee von fünfzigtausend Mann ein Kinderspiel gewesen.
Darüber hinaus, und das war noch viel wichtiger, bestand dieses gesamte Bataillon aus Soldaten der Nordarmee. Wer wusste, wie viele Spione Kaiser Ling und andere Gruppierungen unter ihnen eingeschleust hatten? Sie konnten Yuan Shaos jeden Schritt jederzeit überwachen, und sollte er auch nur den geringsten Anflug von Illoyalität zeigen, nun, dann wäre es das gewesen.
Bald darauf war es bereits Nachmittag. Sie aßen hastig das Mittagessen, das ihnen die Eunuchen reichten, und fast niemand verließ den gesamten Versammlungssaal.
Bald war Lin Yang an der Reihe. Ehrlich gesagt hatte er lange überlegt, was er in seiner Rede sagen sollte. Sollte er still und leise ein Vermögen anhäufen, ohne ein Wort zu sagen, und dann gemäß den Erinnerungen des ursprünglichen Besitzers nach und nach verschiedene Vorteile erlangen, oder sollte er eine große Sensation schaffen und die Geschichte verändern?
„Na schön, dann machen wir mal richtig Aufsehen. Sagen wir einfach, es wird das Fundament und die Stärke dieser Welt festigen. Schließlich bin ich ja ein gütiger Mensch“, murmelte Lin Yang vor sich hin.
Bald erreichte Lin Yang den vorderen Bereich, wo viele der Auserwählten ihre Reden hielten. Als er aufblickte, sah er eine dichte Menschenmenge von mindestens fünf- oder sechstausend Zuhörern.
Nach kurzem Überlegen versteckte Lin Yang das vorbereitete Manuskript. Dann zog er ein weiteres Manuskript aus seinem Ring. Dessen Titel lautete: „Über die westliche theokratische Zivilisation“.
Um es ganz deutlich zu sagen: Es ist einfach der Glaubensweg, den die westlichen Götter pflegen. Was den Gebrauch des Glaubens angeht, sind diese östlichen Berg- und Wassergötter den westlichen Göttern natürlich nicht ebenbürtig.
„Das sogenannte göttliche Reich ist in Wirklichkeit ein Ort, den die Götter mit der Kraft von Weihrauch und Gebeten erschaffen haben, ein Ort, der Seelen aufnehmen kann. Hierher werden alle gläubigen Menschen nach ihrem Tod vom göttlichen Reich gerufen und gelangen ins göttliche Reich …“, sagte Lin Yang mit Inbrunst.
Ehrlich gesagt hatte Lin Yang ursprünglich nicht geplant, die Geheimnisse des göttlichen Reiches, des Papstes, der Bischöfe, der Priester und sogar der göttlichen Künste so schnell zu enthüllen.
Um jedoch leichter ein ausgedehntes Lehen zu erlangen und stärker zu werden sowie die Grundlage dieser Welt zu stärken, enthüllte Lin Yang diese Geheimnisse im Detail.
Bald darauf enthüllte Lin Yang in seiner Rede die Geheimnisse des göttlichen Reiches, die Mysterien der Vergöttlichung und den Gebrauch von Weihrauchopfern und Wahrsagerei. Er erklärte sogar, wie man einen entsprechenden Kult effektiv aufbaut und dann eine auserwählte Person findet, die ihr Papst werden soll.
Dann schloss er einen Pakt mit dem Papst, erschuf göttliche Künste und sammelte Glauben. All diese Geheimnisse wurden in diesem Moment von Lin Yang enthüllt.
Während sie sich unterhielten, erschien ein greller Lichtblitz, und dann erschien ein stattlicher, imposanter Mann mittleren Alters in einem Gewand mit Drachenmuster. Er lächelte Lin Yang an.
Lin Yang war völlig verblüfft. Wer war dieser Mann? Er schien eine Gottheit zu sein. Doch eine Gottheit in einem Drachengewand und die Tatsache, dass der Geisterkaiser nicht reagiert hatte – das war merkwürdig. Höchstwahrscheinlich handelte es sich um eine Gottheit aus dem Königshaus.
Doch bevor Lin Yang seine Überraschung äußern konnte, erstrahlte ein weiterer Lichtblitz. Daraufhin erschien eine wunderschöne, verschleierte Göttin. Sie betrat den Palast jedoch nicht direkt, sondern verharrte darüber. Offenbar fürchtete sie den Palast noch immer sehr.
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Kapitel Neun: Die Götter in den Abgrund reißen (Frohes Neues Jahr)
Bald darauf erschienen nacheinander stattliche, schneidige oder wunderschöne Gottheiten direkt über dem Palast. Sie entfalteten unmerklich ihre Auren, doch keine von ihnen betrat den Palast.
Schon bald erschienen Hunderte von Göttern, verwandelt in Licht. Selbst die schwächsten unter ihnen besaßen die Stärke des vierten Ranges.
"Hey, dieser unglaublich imposante, reif wirkende Typ, könnte er der Gott des Berges Tai sein? Das ist ein Experte der fünften Stufe, was macht er hier?"
"Hey, schau sie dir an, sie sieht aus wie eine Göttin. Ich kann ihr Gesicht nicht richtig erkennen, aber sie ist so schön."
"Hehe, schau mal da drüben..."
Als immer mehr Gottheiten direkt über dem Palast erschienen, war selbst der Geisterkaiser etwas überrascht. Ein oder zwei, vielleicht sogar ein Dutzend mächtige Gottheiten hätte er nicht ernst genommen. Doch das Erscheinen von Hunderten von Gottheiten auf einmal war etwas zu viel.
„Haha, da die Götter so begeistert sind, dann kommt herein und seht selbst“, sagte der Geisterkaiser mit einem Lächeln.
Kaum waren die Worte ausgesprochen, verschwand der goldene Glücksdrache, der mit den Göttern im Streit gelegen hatte, spurlos. Dann flogen die Götter einer nach dem anderen herein.
„Ich bin die Göttin von Wushan und danke dem Menschenkaiser im Gegenzug.“ Die erste, die eintraf, eine verschleierte Göttin, formte mit ihren Händen eine Schale und lächelte, als sie den Geisterkaiser ansprach.
„Ich bin der Gott des Berges Tai, oder ihr könnt mich auch Herr des Berges Tai nennen. Ich danke dem Kaiser für seine Hilfe“, verkündete ein stämmiger und imposanter Mann lautstark.
"Ich... danke dem Kaiser."
Als eine Gottheit nach der anderen voller Eifer hier erschien, obwohl es sich nur um Inkarnationen handelte, stießen die Adelsfamilien in der Arena dennoch unisono einen überraschten Ausruf aus.
Es ist wichtig zu wissen, dass sich unter diesen Gottheiten einige sehr furchterregende befinden. Da sind zum Beispiel die Göttin von Wushan, die in der Antike Erleuchtung erlangte, der Berggott von Taishan und der Flussgott des Gelben Flusses, deren Lebensspanne unbekannt ist.
Denn im Gegensatz zum Pfad der Unsterblichen, der sich von Anbeginn an gegen den Himmel auflehnt, folgt der göttliche Pfad stets dem Willen des Himmels und geht auf die Bedürfnisse der Menschheit ein. Man kann sagen, dass Götter gleichen Ranges von Himmel und Erde stets mehr Gunst genießen als Unsterbliche gleichen Ranges. Hinzu kommt, dass die Lebensspanne der Götter erschreckend lang ist.
Die Götter, die heute hier erscheinen, sind natürlich nicht die ursprünglichen Götter der ersten Generation. Vielmehr handelt es sich um Götter, die über Generationen weitergegeben wurden. Dennoch sind ihre Grundlagen unglaublich tiefgründig.
Um ein einfaches Beispiel zu nennen: Die Han-Dynastie, selbst einschließlich der Östlichen Han-Dynastie unter Liu Bang, dauerte nur 20.000 Jahre.
Es ist jedoch durchaus möglich, dass in der Antike, vor der Zeit der Frühlings- und Herbstannalen und der Streitenden Reiche, eine einzige Göttin des Wu-Berges existierte. Angesichts dieser jahrtausendealten Tradition wäre selbst ein Schwein längst zu Zhu Bajie (dem Schweinchen aus „Die Reise nach Westen“) geworden.
Es gibt viele ähnliche Gottheiten. Zum Beispiel soll die Stellung des Gelben-Fluss-Gottes seit der Zeit von Hou Yi, der die Sonnen vom Himmel schoss, überliefert sein. Hat er nach so vielen Zeitaltern nicht einige kostbare Artefakte verborgen?
Daher begegnete der Kaiserhof diesen alten Gottheiten stets mit Misstrauen und Zuneigung. Die Zuneigung rührte daher, dass diese zumeist zurückgezogen lebten und zehntausend Jahre lang in Abgeschiedenheit verharren konnten. Sie hegten keinerlei Interesse an Rebellion oder einem Sturz des Hofes.
Der Grund für diese Vorsichtsmaßnahmen liegt darin, dass sie zu mächtig, zu reich oder besser gesagt, zu einfallsreich sind. Sollte eine Gottheit einen Nervenzusammenbruch erleiden, geriete der Kaiserhof in große Schwierigkeiten.