Princesse Xiangsi - Chapitre 222
Genau in diesem Moment gelang Bi Xuan der Durchbruch zum Dao von Himmel und Mensch, und in diesem Augenblick verstand er augenblicklich viele Dinge.
Die Obergrenze dieser Ebene entspricht beispielsweise dem aktuellen Niveau der Himmlischen Wesen. Egal wie mächtig Lin Yang und die beiden anderen auch sein mögen, ihre Kultivierung ist auf dieses Niveau begrenzt.
Anders ausgedrückt: Selbst wenn es sich um wahrhaft unsterbliche Wesen handelte, die auf die Erde herabgestiegen sind, entspräche ihr Kultivierungsniveau höchstens dem von himmlischen Wesen. Wenn dem so ist, warum sollte man sich fürchten?
„Wenn ich von dieser Schlacht nicht zurückkehre, werde ich mit der Armee direkt in den hohen Norden oder in die westlichen Regionen fliehen“, sagte Bi Xuan plötzlich mit ernster Stimme.
------------
Kapitel 97: Fu Cailins letzte Vorbereitungen, die Schlacht der Göttertötung!
Goguryeo, Yijian-Pavillon.
Es gibt hier weder majestätische Berge noch spektakuläre Landschaften, und es ist auch kein besonders malerischer Ort, daher ist er natürlich nicht sehr bekannt.
So war es schon immer gewesen, aber seit Fu Cailin, einer der drei Großmeister, hierher kam, um sich niederzulassen, verbreitete sich sein Ruhm in der ganzen Welt und er wurde von allen verehrt.
Das Sprichwort „Ein Berg ist nicht heilig wegen seiner Höhe, sondern wegen der Unsterblichen, die auf ihm wohnen; Wasser ist nicht heilig wegen seiner Tiefe, sondern wegen der Drachen, die darin leben“ beschreibt diese Situation perfekt.
In diesem Moment runzelte Fu Cailin, der Meisterschwertkämpfer von Yijian, der vom gesamten Volk von Goguryeo als Retter, Held und nationaler Berater verehrt wurde, die Stirn und sah besorgt aus.
Doch wie durch ein Wunder wirkte er, der ohnehin schon außergewöhnlich hässlich gewesen war, nun noch schöner und harmonischer. Man kann nur sagen, dass die Natur wahrlich außergewöhnliche Wege geht. Unterbewusst beeinflusst sie die Wahrnehmung der Menschen um ihn herum.
Fu Cailin betrachtete den Brief in seiner Hand und wurde unwillkürlich besorgt. Wer wurde im Krieg gegen die Götter niedergemetzelt? Das war offensichtlich.
Ehrlich gesagt war Fu Cailin, als sie den Brief zum ersten Mal sah, fast am Boden zerstört. Doch nach kurzem Nachdenken verstand sie den Zusammenhang zwischen Ursache und Wirkung der Situation.
Sobald die drei Wahren Unsterblichen der Guangcheng-Sekte erfolgreich einen Kaiser im Namen des Himmels gewählt haben, welche Rolle wird Cihang Jingzhai spielen? Welche Rolle wird der Buddhismus spielen?
Daher ist es verständlich, dass sie sich zum eigenen Vorteil mit Fremden wie ihnen verbünden und gemeinsam drei Wahre Unsterbliche ermorden wollen. Vielleicht kommt sogar Bi Xuan, der Krieger-Ehrwürdige der Steppe.
Während er darüber nachdachte, schweifte Fu Cailin unbewusst nach Nordwesten. Vor einigen Tagen hatte sich diese Richtung seiner Wahrnehmung nach auf außergewöhnliche Weise verändert, als wäre ein göttlicher Drache geboren worden. In den Worten der Oberen Welt hatte es eine gewaltige Energiefluktuation gegeben.
Zuerst wusste ich nicht, warum. Doch nachdem ich die Sphäre des Himmels und der Menschen betreten, den Weg des Himmels und der Menschen verstanden und das Taiyin Wuji gemeistert hatte, verstand ich endlich den Grund.
Die zahlreichen Veränderungen, die sich vor einigen Tagen in den Zentralen Ebenen ereignet haben, müssen darauf zurückzuführen sein, dass andere Daoisten den Dao des Himmels und des Menschen erlangt haben.
Unter ihnen ist Bruder Ning, der Laozi und Zhuangzi bewundert, wohl derjenige, der so frei und ungebändigt ist wie ein Kunpeng. Seine acht Freestyle-Bewegungen – es scheint, als hätte er bereits eine neunte entwickelt.
Diese finstere, furchterregende und unergründliche Aura gehörte der Yin-Kaiserin, die einem glücklichen Zufall begegnet war. Geheimdienstinformationen zufolge könnte sie bereits die neunzehnte Stufe der Himmlischen Dämonenkunst, das Urkapitel, erschaffen haben!
Bei dem anderen gefleckten Wesen, das die Aura der dämonischen Sekte, der buddhistischen Sekte und der konfuzianischen Sekte in sich trägt, dürfte es sich um den bösen König Shi Zhixuan handeln, richtig?
Warum aber umgibt ihn noch immer der Einfluss des Konfuzianismus? Könnte es sein, dass er eine andere Identität besitzt, dass er ein Großmeister des Konfuzianismus ist?
Da Fu Cailin keine Antwort fand, hörte er auf, darüber nachzudenken. Jedenfalls hat noch nie jemand herausgefunden, wie viele Decknamen der böse König Shi Zhixuan tatsächlich hat!
Weiter südlich befand sich eine unvergleichlich scharfe Himmelsklinge, die alles vernichten konnte. Allein durch das Spüren dieser Aura wusste Fu Cailin, dass es sich um den Patriarchen des Song-Clans handeln musste: Himmlische Klinge Song Que.
„Sagt mir, was ist ein Himmlisches Wesen?“ Fu Cailin blickte seine drei Schüler an, die etwas besorgt wirkten, lächelte plötzlich und fragte ruhig. Dann, ohne ihre Antworten abzuwarten, begann er, seine eigene Frage zu beantworten.
"Himmlisches Wesen? Himmlisches Wesen! Ein Großmeister ist jemand, der den Yin-Geist erweckt, anfänglich spirituelle Kraft einsetzen kann, alle Dinge im Himmel und auf Erden beobachtet, den Geheimnissen der Natur lauscht und seinen eigenen Weg begreift, was die Interaktion zwischen himmlischen Wesen und Menschen genannt wird."
„Großmeister erwecken ihren Yang-Geist und können ihre spirituelle Kraft nutzen, um alles um sich herum zu kontrollieren und es dadurch zu vergeistigen. Im Laufe der Zeit führt dies zur Erschaffung dessen, was als spirituelle Waffen bekannt ist.“
„Vor zweihundert Jahren waren die Schmetterlingsliebesblume des Schwertheiligen Yan Fei, die eine Frühwarnung ermöglichte, Bi Xuans Agushwara, das Yi-Schwert in meiner Hand, die Himmelsklinge in den Händen des Song-Clan-Lords sowie das legendäre He Shi Bi, das über Generationen weitergegeben wurde, die Reliquie des Bösen Kaisers der Dämonensekte, die Buddha-Knochen-Reliquie der Buddhistensekte usw. allesamt solche Gegenstände. Obwohl sie sich in Stärke und Größe unterscheiden, ist ihr Wesen dasselbe.“
„Als Nächstes erscheint der wahre Großmeister von Himmel und Mensch. Ein Mensch, der Himmel und Mensch vereint, ist eins mit Himmel und Mensch. Er ist im Einklang mit dem Dao und versteht unzählige Prinzipien. Sein Yin- und Yang-Geist verschmelzen zu einem unzerstörbaren Urgeist. Solange dieser Urgeist nicht stirbt, kann er, selbst wenn der physische Körper stirbt, wiedergeboren werden, um sein früheres Leben zu erwecken. Der heutige Himmlische Meister der Himmlischen Meistersekte, der Wahre Mensch Xi Yao, ist ein solcher Mensch.“
(Die hier erwähnten Begriffe Yin Shen, Yang Shen und Yuan Shen stammen lediglich aus der Tang-Dynastie und stehen in keinem Zusammenhang mit der Hauptwelt oder irgendeiner anderen Welt. Genau wie der Begriff „angeboren“ ist der Standard in verschiedenen Welten völlig unterschiedlich. Das Angeborene in der Urwelt ist mit dem Angeborenen in der Welt der Kampfkünste in keiner Weise vergleichbar.)
Als Fu Junzhuo dies hörte, fragte er neugierig: „Meister, warum redet Ihr heute plötzlich so viel? Ihr habt gerade erst den Aufstieg ins Himmlische Reich geschafft, und Eure Lebensspanne kann dreihundert Jahre erreichen. Ihr habt noch einen langen Weg vor Euch.“
Gleichzeitig beschlich ihn ein ungutes Gefühl. War das etwa unmöglich? Nach kurzem Nachdenken schüttelte Fu Junzhuo den Kopf.
Fu Cailin blickte auf Fu Junzhuos Gesichtsausdruck und dann auf seine beiden noch immer verdutzten Schüler und seufzte: „Wenn ich nach meiner Abreise dieses Mal nicht zurückkehre, solltet ihr drei das Erbe des Yijian-Pavillons mitnehmen und in See stechen. Wohin ihr auch geht, bleibt nicht länger in den Zentralen Ebenen. Ich hoffe, ihr könnt das Erbe meines Yijian-Pavillons bewahren.“
Als Fu Junzhuo dies hörte, war er einen Moment lang fassungslos und fragte dann hastig: „Meister, könnte es sein, dass selbst mit so vielen Experten des Himmelsreichs, die sich zusammenschließen, sie diese drei Unsterblichen immer noch nicht töten können?“
„Ich kann diese drei nicht durchschauen. Obwohl sie bereits himmlische Wesen geworden sind, kann ich sie immer noch nicht durchschauen. Ich kann nur sagen, dass sie tatsächlich verbannte Unsterbliche sind. Als ich mich entschloss, am Krieg gegen die Götter teilzunehmen, erreichte die Krise in meinem Herzen ihren Höhepunkt. Mit anderen Worten: Auf dieser Reise werde ich in neun von zehn Fällen sterben!“, sagte Fu Cailin sehr ernst.
In diesem Moment bin ich noch hier und habe noch eine Chance. Deshalb werde ich, egal welche Fragen die drei Jünger heute stellen, mein Bestes geben, sie zu beantworten. Ich bitte lediglich darum, dass mein Vermächtnis weitergeführt wird.
„Aber wenn es so gefährlich ist, warum will Meister dann trotzdem gehen? Warum geht er nicht einfach nicht? Glaubst du etwa, wenn wir nicht am Göttermordkrieg teilnehmen, werden diese drei Wahren Unsterblichen einfach herbeieilen und uns Probleme bereiten?“, fragte Fu Junqiang unwillkürlich.
Als Fu Cailin das hörte, lächelte sie. Trotz ihres unscheinbaren Aussehens war ihr Lächeln natürlich, harmonisch und voller Schönheit.
„Jeder Großmeister des Himmlischen Reiches hat seinen eigenen, einzigartigen Weg. Der Weg des Kampfehrwürdigen ist der türkische Weg. Mein Weg ist der Goguryeo-Weg.“
„Deshalb bleibt uns nichts anderes übrig, als in diesen Krieg zu ziehen und die Götter zu töten. Wenn wir nicht ziehen, werden unsere Herzen zerbrechen, sobald die drei verbannten Unsterblichen den wahren Drachenkaiser auserwählt haben, um Goguryeo zu erobern. Dann wird uns nichts als ein elendes Dasein bleiben, ein Schicksal schlimmer als der Tod. Verstehst du, was ich meine?“
Als die drei Frauen das hörten, zitterten sie. Fu Cailin war für sie ihr Himmel, und Goguryeo bedeutete ihnen alles. Wer hätte gedacht, dass eines Tages selbst Fu Cailin sich nicht mehr selbst schützen könnte?
Währenddessen traf Fan Qinghui in Cihang Jingzhai, auf dem Gipfel des Kaisergipfels im Zhongnan-Gebirge, ebenfalls Vorkehrungen für ihre eigene Beerdigung. Ja, ihre Beerdigungsvorbereitungen – Vorsicht ist besser als Nachsicht.
In diesem Moment war Fan Qinghui als Nonne verkleidet, ihre Haare waren vollständig abrasiert und sie trug einen Hut auf dem Kopf.
Der einst so bezaubernde Fan Qinghui, der unzählige Talente in seinen Bann gezogen hatte, existiert nicht mehr. Nur noch der Einsiedler Fan Zhaizhu ist übrig, ein Mann von schlichten Tugenden, der einzig und allein den Dao sucht. Seine Augen sind leer, ohne jede Regung, vollkommen kalt.
Als Shi Feixuan den kahlen Kopf ihres Meisters sah, wusste sie, dass er sich so verändert hatte, seit sie jenen Brief an die Himmlische Klinge des Song-Clans geschickt hatte.
Man sagt, Song Que habe nach Erhalt des Briefes seines Meisters dreimal gelacht, „Qinghui“ gerufen und dann mit einem Schwung seines Schwertes seinen eigenen Weg von Himmel und Mensch erfasst und damit den letzten Faden der Zuneigung endgültig durchtrennt.
Von da an, selbst wenn die beiden sich wiedersähen, könnte Meister keinerlei Einfluss mehr auf die Anführerin des Song-Clans ausüben. Sie ist fort, sie existiert nicht mehr!
Das Letzte, was der Clanführer des Song-Clans für seinen Herrn tat, war die Teilnahme am Krieg gegen Unsterbliche und Götter. Nach diesem Krieg würde er erneut die Himmelsklinge entfesseln, die vor Jahrzehnten die Pfade der Gerechten und der Bösen erschüttert hatte – eine Waffe, die durch zehn Reiche fegte und zehn entscheidende Siege errang.
Die Welt weiß nur, dass Kampftante Bi Xiuxin sich opferte, um den Dämon zu nähren und so das erste Genie des dämonischen Pfades seit Jahrhunderten, Shi Xiewang, vernichtete. Doch wer weiß, dass ihr eigener Meister sich selbst als Waffe und seine Gefühle als Fessel benutzte und so Song Tiandaos Leben um Jahrzehnte verzögerte?