Princesse Xiangsi - Chapitre 461
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Nach dem Kampf zwischen Xu Xian und Buddha wurde im ganzen Land rasch eine Razzia eingeleitet, die sich gegen illegale Kampfsportler, religiöse Persönlichkeiten und insbesondere gegen Personen mit Glatze richtete.
Ein Jahr später, mit Hilfe von dreitausend Stadtwachen, konnte das gesamte Gebiet des Han-Königs kaum noch als friedlicher und wohlhabender Ort bezeichnet werden.
Zumindest ist dein Leben garantiert. Du musst dir keine Sorgen machen, eines Nachts im Schlaf von den Nachwirkungen einer Schlägerei zwischen diesen hochfliegenden Ganoven getötet zu werden!
Drei Jahre später einte der König von Han das Land, und das Edikt der Gleichverteilung der Felder wurde vollständig umgesetzt, womit der Traum des Volkes, Land zu besitzen, das seit Tausenden von Jahren existierte, wahrhaftig Wirklichkeit wurde.
Zu jener Zeit ließ Xu Xian im ganzen Land Statuen errichten, sammelte Glauben und verbreitete Wissen. Ein rotes Licht erstrahlte über dem Land und umhüllte die gesamte Nation!
Fünf Jahre später begann die Verfolgung des Buddhismus in vollem Umfang. Den Mönchen unter seiner Herrschaft wurde ein Ultimatum gestellt: Sie mussten Alkohol trinken und Fleisch essen, töten und Feuer legen, Kinder mit Nonnen zeugen, Trauerzeiten einhalten und Nachkommen haben, um das Aussterben ihrer Linie zu verhindern!
Kurz gesagt, unter dem Deckmantel der kindlichen Pietät und der Verhinderung des Aussterbens der Familienlinie bestraften sie die verbliebenen Mönche aufs Schärfste!
Wenn es um kindliche Pietät gegenüber den Eltern und den Fortbestand des Clans geht, werden buddhistische Lehren und Gebote direkt verteufelt.
Infolgedessen kehrten alle Mönche im neunten Stock ins weltliche Leben zurück. Die übrigen Mönche leisteten entweder schwere Zwangsarbeit im Arbeitslager oder hatten bereits einen krummen Baum gefunden, waren dagegen gestoßen und ins Westliche Paradies geflohen, um Buddha zu begegnen.
So wurde der Buddhismus, der in China Zehntausende von Jahren geblüht hatte, vollständig ausgelöscht. Zumindest wurde sein Fundament in der menschlichen Welt gänzlich zerstört.
An diesem Punkt begann Xu Xian, die buddhistischen Höhlenhimmel und gesegneten Länder zu verwalten. Jedes Mal, wenn er einen Höhlenhimmel oder ein gesegnetes Land eroberte, brachte er die Stadt beschützende Gottheit und heilige menschliche Artefakte mit, wodurch unzählige rote Lichtstrahlen den Höhlenhimmel und das gesegnete Land einhüllten.
Im roten Schein verloren alle übernatürlichen Kräfte ihre Wirkung. Sämtliche Methoden waren nutzlos.
Während dieser Zeit kämpfte Xu Xian dreimal gegen Shakyamuni. Im ersten Kampf war er unterlegen und ihm nicht gewachsen. Nach nur einer Stunde Kampf wurde er besiegt. Da er sich jedoch in der Hauptstadt befand, fürchtete er sich nicht! Obwohl er verlor, konnte er den Buddha in Schach halten.
In der zweiten Schlacht wurde Xu Xian erneut besiegt. Doch diesmal dauerte der Kampf drei Tage und drei Nächte, bevor Xu Xian schließlich geschlagen zurückkehrte.
In ihrer dritten Schlacht kämpften die beiden erneut, diesmal drei volle Monate lang. Am Ende wurde Xu Xian abermals besiegt, doch auch Buddha konnte keinen entscheidenden Vorteil erringen.
Letztendlich wurde der Buddhismus in den Neun Provinzen vollständig ausgelöscht. Im besten Fall gelang es einigen gläubigen Menschen, unversehrt zu entkommen.
Xu Xian brauchte insgesamt zwanzig Jahre, um diesen Punkt zu erreichen! Zu jener Zeit konnte die gesamte Menschenwelt als Paradies betrachtet werden.
Für die Unsterblichen galten jedoch viele Einschränkungen; freies Fliegen war nicht mehr möglich! Man befürchtete Kollisionen mit Luftschiffen. Daher mussten sie sich vor jeder Reise durch die Wolken bei der örtlichen Regierung melden, was recht umständlich war.
Deshalb stürmten viele jähzornige Unsterbliche herbei und metzelten alle nieder, doch wegen der Schutzgottheit der Stadt wurden viele Unsterbliche zu Tode geprügelt und ihre Seelen vernichtet!
Mit der Zeit und dem wachsenden Einfluss des Han-Reiches nahmen die Probleme des Lebens in den Neun Provinzen zu. Die Unsterblichen verließen die Region nach und nach, und schließlich stand die gesamte Menschenwelt unter der Herrschaft von Xu Xian.
Um es etwas eleganter auszudrücken: Es bedeutet, dass das gesamte Land unter dem Himmel dem König gehört und alle Menschen innerhalb des Reiches seine Untertanen sind!
Über allen Ländern müssen selbst Unsterbliche Befehle befolgen. Dies ist ein goldenes Zeitalter der Menschheit, wie es seit den Drei Herrschern nicht mehr vorgekommen ist!
Xu Xian wusste jedoch, dass die Unsterblichen alle darauf warteten, dass er, der neue menschliche Kaiser, auf einem Kranich nach Westen reiten oder dreitausend Frauen haben und auf einem Drachen davonreiten würde.
Dann ist ihre Zeit gekommen zu handeln. Die Unsterblichkeit gibt ihnen reichlich Zeit, alles zu verändern und die Geschichte neu zu schreiben. Dies ist der unlösbarste Aspekt der Unsterblichen und zugleich die Quelle ihres Selbstvertrauens.
Die Unsterblichen verfolgten ihre eigenen Pläne, und Xu Xian kannte sie in- und auswendig, doch was konnte er tun? Die Unsterblichen provozierten keinen Ärger; stattdessen verließen sie die Neun Provinzen. So weit das Herrschaftsgebiet des menschlichen Kaisers auch reichte, er konnte nicht kontrollieren, was außerhalb der Neun Provinzen geschah.
Es folgte eine jahrzehntelange Phase großer Entwicklung. In dieser Zeit traten im gesamten Reich zahlreiche Helden und herausragende Persönlichkeiten hervor.
Dazu gehörten Mitglieder der Cao-Familie wie Cao Zhen, Cao Zhi, Cao Zhang und Cao Pi sowie Mitglieder der Liu-Familie wie Liu Zhang, Liu Shan, Liu Cong, Liu Yi und Liu He.
Nachdem er seine heldenhaften Untergebenen betrachtet und deren Stärke eingeschätzt hatte, nahm Xu Xian über Bai Suzhens Verbindungen direkt Kontakt zu Yunxiao auf. Anschließend wandte er sich an den Ziwei-Kaiser, um eine Zusammenarbeit zu erbitten.
Die Kooperation beinhaltet die Zusammenarbeit mit dem Himmlischen Hof, um Barbaren von jenseits der Grenzen zu bekämpfen und den ketzerischen Kult – die Brahma-Sekte – zu vernichten.
Damals beriet der Himmlische Hof eine Zeitlang über die Angelegenheit. Letztendlich war der Himmlische Hof, unterstützt von vielen einflussreichen Persönlichkeiten der taoistischen Sekte und dem Jadekaiser, für die Informationsbeschaffung zuständig. Die eigentlichen Kämpfe wurden dem Menschenkaiser Xu Xian überlassen.
Aus Sicht des Himmlischen Hofes waren jedenfalls weder die westliche buddhistische Sekte noch Kaiser Xu Xian gute Menschen. Wenn sie gemeinsam untergehen könnten, wäre das das Beste.
Dann führte Xu Xians jüngerer Bruder, ein moderner buddhistischer Führer, der raucht, trinkt, sich Dauerwellen macht, heiratet, Kinder hat und kämpft, Zhou Yu, Zhuge Liang, Xu Chu und andere unter dem Vorwand, buddhistische Schriften zu beschaffen, auf eine Pilgerreise in den Westen. Während sie Informationen sammelten, bauten sie nebenbei eine Straße für die Armee.
Auf ihrem Weg schlugen sie Berge durch, legten Flüsse trocken, veränderten die Welt und verschoben Sterne, indem sie ihre übernatürlichen Kräfte nutzten, um eine Straße zu bauen, die großen Armeen Platz bot und direkt zum Großen Donnerklatschtempel im Westlichen Paradies führte.
Doch mit der buddhistischen Sekte war nicht zu spaßen. Sie legten ihr zahlreiche Fallen. So entkam beispielsweise das Reittier des Bodhisattva, und der unterdrückte Dämon gelangte versehentlich in den Besitz eines magischen Artefakts Buddhas und stieg auf die Erde herab, um Menschen zu verschlingen.
Kurz gesagt, sie stießen auf viele Schwierigkeiten und sogar Katastrophen, und buddhistische Bodhisattvas und Buddhas griffen direkt ein.
Schließlich erreichte die Pilgergruppe mit Hilfe vieler Götter im Himmel ohne größere Zwischenfälle das Westliche Paradies, und es wurde auch eine wichtige Straße für die Invasion gebaut.
Später wurde diese Schlacht in der Volkssage als die Reise nach Westen bekannt. Im Laufe der Zeit entwickelte sie sich zu der Geschichte eines Mönchs, der auf einem weißen Pferd reitet und von einem Affen, einem Schwein und einem Monster begleitet wird, um ins Westliche Paradies zu reisen und buddhistische Schriften zu erlangen.
Schließlich begann entlang der Hauptstraße der sogenannte Religionskrieg!
Die Frage, die die Herzen der Menschen beschäftigte – ob der menschliche Kaiser oder Buddha der Größte war –, führte zu einem erbitterten Kampf zwischen den beiden Seiten, der ganze sechzig Jahre andauerte.
Im Laufe von sechzig Jahren wurde die Han-Dynastie mit jeder Schlacht mächtiger. Unzählige Mönche und Unsterbliche, vom purpurnen Glanz bewegt, reformierten sich und widmeten ihr Leben der großartigsten Sache der Welt – dem Kampf für die Befreiung der Menschheit!
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Kapitel 54: Nachwirkungen und Rückkehr (Teil 2)
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Sechzig Jahre später lieferten sich die beiden Seiten unterhalb des Großen Donnertempels eine entscheidende Schlacht.
In dieser Schlacht führte Tathagata viele zurückgezogen lebende Buddhas an, um die Zehntausend-Buddha-Formation zu errichten, die durch die Weihrauchopfer des gesamten Geiergipfels über Hunderttausende oder sogar Millionen von Jahren unterstützt wurde, und errichtete die Formation, um ihn zu verteidigen.
Xu Xian führte unzählige Helden und Millionen Soldaten an und griff die gesamte Formation unerbittlich an. Millionen Menschen aus dem ganzen Land kämpften tapfer, Welle um Welle.
Dieser Krieg dauerte zwanzig Jahre. Während dieser zwanzig Jahre starb eine ganze Generation von Menschen in der menschlichen Welt, während der Berg Ling ganze sechzig Prozent der Weihrauchopfer und der spirituellen Energie verbrauchte, die er über die Jahre mühsam angesammelt hatte.
Selbst der Buddha im heiligen Berg fiel in der Schlacht, und ein Drittel seiner Streitkräfte wurde vernichtet. Tathagata blieb keine andere Wahl, als die Formation zu aktivieren und Soldaten gegen Soldaten und Generäle gegen Generäle antreten zu lassen, um Xu Xian zu töten und das Drachentötungsritual zu vollziehen.
Infolgedessen lieferten sich die beiden einen gewaltigen Kampf am Himmel, und an diesem Tag erleuchteten unzählige Strahlen buddhistischen Lichts die ganze Welt. Alle Menschen der Erde wurden lange Zeit in dieses Licht getaucht.