Любовь, пожалуйста, не расцветай - Глава 7
Immer wenn es bei den Proben zu „Tale“ eine neue Entwicklung gab oder Han Shang bei ihren Nachforschungen zu Sven Hedin neue Fortschritte erzielte, hielt sie dies in Audioform fest.
Die erste Geschichte wurde einfach Schritt für Schritt erzählt, ohne Überraschungen. Nur zwei stille Zuhörer wussten, wie unglücklich das Endergebnis war.
Han Shangs Ermittlungen gegen Sven Hedin nahmen jedoch mehrere Wendungen.
Sven Hedin besuchte China fünfmal, zuletzt von 1926 bis 1935. Dies macht seine Rolle in den Freud-Experimenten noch schwerer zu bestimmen. Da Wilton erst nach 1935 in Shanghai ankam, muss seine Begegnung mit Sven Hedin vor 1926 stattgefunden haben. Freud starb 1939; hätte er so früh einen Nachfolger bestimmt?
Man könnte ihn als Experimentator bezeichnen, doch in Han Shangs Erinnerungen an Wilton tauchte er nur einmal auf, auf einer Party. Könnte es daran liegen, dass er viele Jahre lang auf Abenteuerreise die Welt bereist hatte?
So misstrauisch sie auch war, dies war das einzige Seil, an dem Han Shang wirklich etwas auszusetzen hatte, und sie musste versuchen, herauszufinden, was sie daraus machen konnte.
Sven Hedin hatte viele Jahre in China verbracht und Kontakt zu Hunderten, wenn nicht Tausenden von Menschen gehabt. Die meisten von ihnen waren eines natürlichen Todes gestorben, doch viele lebten noch. Han Shang besuchte sie einzeln und erzielte schließlich einen Durchbruch bei jemandem, der einst als Sven Hedins Übersetzer gedient hatte.
Der Übersetzer, Wang Zhanfen, war 97 Jahre alt und litt an Alzheimer. Han Shang konnte ihn nicht mehr direkt verstehen, doch glücklicherweise hatte er einen fürsorglichen Sohn, der ihn viele Jahre lang gepflegt und ihm unzählige Geschichten aus der Zeit der Republik China erzählt hatte, bevor Han Shang an Demenz erkrankte.
Sven Hedin besuchte China 1926 zum fünften Mal und leitete eine Expedition aus Schweden, Dänen und Deutschen mit dem Ziel, Westchina zu erforschen. Die chinesische Wissenschaftsgemeinschaft lehnte jedoch einhellig eine solche rein westlich geführte Expedition ab, die sich frei in China bewegen sollte. Nach sechsmonatigen Verhandlungen wurde die Expedition in „Wissenschaftliche Expedition Nordwestchina“ umbenannt. Ihre Mitglieder umfassten fünf chinesische Gelehrte, vier chinesische Studenten und zwei Übersetzer. Der ältere Mann, den Han Shang fand, war einer dieser beiden Übersetzer.
Sven Hedin war zweifellos die schillerndste Persönlichkeit des gesamten Expeditionsteams. Seine Worte und Taten, Details aus seinem Leben und sogar seine persönlichen Hobbys, die wenig mit der Expedition zu tun hatten, beeindruckten den jungen Wang Zhanfen tief.
Zum Beispiel sein tiefes Interesse an Orakelknochen.
Tatsächlich waren bereits während Sven Hedins vierter Chinareise im Jahr 1907 Orakelknochen entdeckt worden, doch zeigte er damals kein Interesse daran.
Dies scheint zu erklären, warum gerissene Antiquitätenhändler den Fundort der Orakelknochen fast zehn Jahre lang streng geheim hielten, bis der Gelehrte Luo Zhenyu 1908 herausfand, dass die Orakelknochen aus Anyang in der Provinz Henan stammten. Daraufhin begannen umfangreiche Forschungen zu Orakelknochen, und diese gelangten nach und nach auf verschiedenen Wegen in den Westen, was in der archäologischen Fachwelt für großes Aufsehen sorgte.
Archäologie und Erkundung waren damals zwei eng miteinander verbundene Berufe.
Wang Zhanfen erinnerte sich, dass Sven Hedin unter verschiedenen Vorwänden mehrmals allein nach Anyang gereist war und dabei Orakelknochen mitgebracht hatte, die er oft betrachtete und studierte. Unter diesen Orakelknochen fiel ihm ein besonders ungewöhnliches Stück auf. Sven Hedin erklärte Wang Zhanfen, dass es sich nicht um einen Schildkrötenpanzer, sondern um einen menschlichen Schädel handelte.
Während sie in der langen, stillen Nacht diesen Aufnahmen lauschten und einer Fremden zuhörten, die ihre Geschichte in ruhigem Ton erzählte, verspürten die beiden Zuhörer keinerlei Müdigkeit. Sie brauchten keinen Kaffee, um wach zu bleiben; immer wieder tauchten aufregende, überraschende Momente auf, die zahlreiche Assoziationen weckten und die Schläfrigkeit vertrieben.
Zum Beispiel der Zaubererschädel – erst später erfuhr ich, dass dieser Schatz, der sich heute in der Sammlung des Shanghai-Museums befindet, einst im Besitz von Sven Hedin war. Und warum Han Shang bereit war, so viel Geld für seine Erforschung auszugeben, wird in der folgenden Aufnahme enthüllt.
Neben Sven Hedin war Aurel Stein ein weiterer bedeutender westlicher Forscher, der zu Beginn des 20. Jahrhunderts in China aktiv war. Im Vergleich zu Hedins berühmter Entdeckung von Loulan wird Stein von den Chinesen jedoch negativer in Erinnerung behalten. Grund dafür ist, dass er Wang Daoshi durch eine List dazu brachte, ihm 29 Kisten mit buddhistischen Manuskripten und Stickereien aus den Mogao-Grotten von Dunhuang auszuhändigen – der tragischste Verlust chinesischer Kulturgüter seit der Zerstörung des Alten Sommerpalastes.
Sven Hedin und Stein pflegten jedoch ein gutes persönliches Verhältnis. Nach einem ihrer Treffen bemerkte Wang Zhanfen, dass der etwas furchterregende Zaubererschädel, mit dem Sven Hedin gewöhnlich unter den Orakelknochen spielte, fehlte.
Dies geschah 1930 während Steins vierter Zentralasienexpedition in China. Die von ihm zuvor gestohlenen Dunhuang-Schätze hatten bereits in chinesischen Intellektuellenkreisen für großes Aufsehen gesorgt. Schließlich ordnete die Regierung in Nanjing unter Protesten an, dass Stein, der sich in Xinjiang aufhielt, seine Expedition abbrechen müsse. Zudem wurde ihm die Ausfuhr einer Ladung Kulturgüter aus China untersagt.
Zu jener Zeit rastete die Nordwestliche Wissenschaftsexpedition in Beiping. An dem Nachmittag, als Wang Zhanfen die Nachricht voller Freude in der Zeitung las, erhielt Sven Hedin ein Telegramm. Am Abend trank Hedin noch ein paar Gläser Wein und zog Wang Zhanfen, der sich ebenfalls für Orakelknocheninschriften interessierte, zu sich, um ihm seine Sammlung von Orakelknochen zu zeigen.
Als Wang Zhanfen Hedins angetrunkenen Zustand bemerkte, lenkte er das Gespräch forsch auf den Schädel des Zauberers. Er hatte bereits vermutet, dass Hedin den Gegenstand Stein übergeben hatte; er hatte am Morgen die Nachricht gesehen, dass der chinesische Schatz abgefangen und im Land verwahrt worden war, was bei den jungen Leuten patriotische Begeisterung entfacht hatte. Obwohl er Hedin in vielerlei Hinsicht bewunderte, konnte er sich eine sarkastische Bemerkung nicht verkneifen.
Der betrunkene Hedin bemerkte die Gefühle des jungen chinesischen Übersetzers gar nicht, seufzte tief, sah niedergeschlagen aus und murmelte etwas vor sich hin.
Wang Zhanfen hörte aufmerksam zu, aber Hedin wiederholte immer wieder dasselbe: „Wenn wir die Materialien nicht herausholen können, was wird dann aus dem Experiment?“
Wang Zhanfen fand das sehr seltsam; er verstand nicht, was Hedin mit einem Experiment meinte. Auf weiteres Nachfragen weigerte sich Hedin, es zu erklären.
Weil er es nicht verstehen konnte, blieb der Vorfall Wang Zhanfen in Erinnerung, und er erzählte ihn seinem Sohn als interessante Anekdote.
Wang Zhanfen kannte den genauen Zusammenhang zwischen dem Entdecker Sven Hedin, dem Schädel des Zauberers aus grauer Vorzeit und dem unbekannten Experiment nicht, Han Shang hingegen schon. Ihre monatelange harte Arbeit hatte sich endlich ausgezahlt.
Freuds geheimnisvolle innere Experimente wurden mithilfe von Ritualen und Requisiten durchgeführt. Das Metanzo-Medaillon konnte dem Experimentator helfen, die geheimnisvolle Tür zum Geist zu öffnen, und möglicherweise gibt es noch weitere Dinge mit dieser Kraft.
In der fernen Shang-Dynastie Chinas praktizierten Kaiser und zahlreiche Schamanen strenge Rituale, bei denen sie Orakelknochen nutzten, um mit mystischen Kräften zu kommunizieren und die Zukunft vorherzusehen. Es liegt nahe, dass eine solche mystische Kultur Freuds Experimenten förderlich gewesen sein könnte.
Der Schädel des Schamanen und die zahlreichen, neben ihm gefundenen Orakelknocheninschriften wurden in den letzten fünfzig Jahren von vielen Orakelknochenforschern untersucht. Die Orakelknochenschrift ist tiefgründig und schwer verständlich; ein Großteil des Textes ist noch immer nicht entziffert, was zu verschiedenen Interpretationen dieses speziellen Orakelknochens geführt hat.
Die gängigste Ansicht ist, dass der Schädel keine Spuren von Erhitzung aufweist, was darauf hindeutet, dass er nicht direkt zur Wahrsagerei verwendet wurde. Sein Fundort lässt jedoch vermuten, dass es sich um ein äußerst wichtiges Artefakt handelte. Laut anderen Orakelknocheninschriften wurde in der frühen Shang-Dynastie der Schädel eines hochrangigen Schamanen nach dessen Tod zu einem Instrument mit mystischen Kräften verarbeitet, das als rituelles Werkzeug bei wichtigen Wahrsagezeremonien unter dem Vorsitz des Shang-Königs diente. Bei diesem Schädelfragment mit einem runden Loch in der Mitte handelt es sich vermutlich um das in den Aufzeichnungen erwähnte Wahrsageinstrument.
Dies ist die heutige Ansicht der Orakelknochen-Gemeinschaft, aber schon vor mehr als siebzig Jahren hatte Sven Hedin klar erkannt, dass der Schädel des Zauberers geheimnisvolle Kräfte besaß und für Experimente von großem Nutzen sein konnte.
Nachdem Han Shang dies verstanden hatte, begann er systematisch die Orakelknochenschrift zu studieren und richtete seine Untersuchungen auf die Yin-Ruinen in Anyang, Henan. Wang Zhanfen sagte, Hedin habe Anyang mehrmals besucht, wo er möglicherweise weitere Hinweise auf die Experimente hinterlassen habe.
Seitdem Antiquitätenhändler Ende des 19. Jahrhunderts in Anyang beschriftete „Drachenknochen“ sammelten, sind über die Jahrzehnte unzählige Menschen nach Anyang gekommen, um nach Orakelknochen zu suchen, wodurch jeder Bauer in Anyang zu einem „Orakelknochenexperten“ wurde. Da ein Westler jedoch eher mit offiziellen Organisationen zu tun haben würde, konzentrierte Han Shang seine Aufmerksamkeit auf das Institut für Geschichte und Philologie der Academia Sinica der damaligen nationalistischen Regierung.
Von 1928 bis 1937 führte das Institut für Geschichte und Philologie in Yinxu fünfzehn Ausgrabungen durch und barg dabei Zehntausende von Orakelknochen. Wie Hedin mit dem Archäologenteam in Kontakt kam, wie er den Schädel des Schamanen erlangte und wie dieser Schatz schließlich nach China und ins Shanghaier Museum gelangte – dahinter verbergen sich sicherlich viele Geschichten.
Han Shangs anschließende Untersuchung verlief jedoch nicht reibungslos. Viele der Teilnehmer der archäologischen Ausgrabungen in Anyang waren nach der Niederlage der Kuomintang nach Taiwan geflohen, und die meisten derjenigen, die auf dem Festland geblieben waren, starben während der zehnjährigen Kulturrevolution. Es gelang ihr nicht, einen einzigen noch lebenden Teilnehmer zu befragen, und die Informationen, die sie von deren Nachkommen erhielt, waren vage und unklar.
Der einzige brauchbare Anhaltspunkt war, dass Hedin viel Kontakt zu einem jungen Archäologen namens Sun Yu hatte.
Dieser Sun Yu ist längst tot; nicht nur er, sondern auch sein Sohn und Enkel sind verstorben. Einzig einer seiner Urenkel lebt noch. Im Allgemeinen weiß man nicht viel über das Leben des Großvaters, geschweige denn über das des Urgroßvaters.
„Ich bin in letzter Zeit etwas aufgeregt. Ich habe das Gefühl, dass einige Veränderungen bevorstehen“, sagte Han Shang in der Aufnahme.
„Es liegt nicht nur an der bevorstehenden Premiere von ‚Thailand‘, sondern auch daran, dass ich die Adresse von Sun Yus Urenkel ausfindig gemacht habe und nach einer passenden Gelegenheit suche, ihn zu treffen. Mir ist ein interessantes Phänomen aufgefallen: Von Sun Yu bis zu seinem Urenkel gab es vier Generationen von Gelehrten aus derselben Linie. Jeder von ihnen ist ein renommierter Orakelknochenforscher; selbst die vierte Generation, Sun Jing, der erst dreißig Jahre alt ist, genießt heute schon einen sehr guten Ruf auf diesem Gebiet. Es ist äußerst selten, dass vier Generationen Talent auf demselben Gebiet haben, zumal die Orakelknochenforschung ein so spezielles und trockenes Thema ist. Vielleicht hält er ja die eine oder andere Überraschung für mich bereit.“
Das war die letzte Aufnahme. Nachdem ich sie angehört hatte, war der Aschenbecher übervoll mit Zigarettenkippen, und der Himmel draußen vor dem Fenster war heller geworden.
„Welche Überraschung wird sie von dir bekommen?“, fragte Xu Xu.
Sun Jing breitete die Arme aus und schüttelte den Kopf.
„Würde ein solches Experiment wirklich stattfinden? Eine geheimnisvolle Kraft, die im menschlichen Herzen verborgen ist? Das klingt zu sehr nach einer Geschichte.“
Sun Jing drückte ihre Daumen gegen die inneren Augenwinkel und rieb sie.
„Eigentlich habe ich nicht das gehört, was ich hören wollte“, sagte er mit geschlossenen Augen.
„Was wollen Sie hören? Was könnte bizarrer sein als das, was ich in den letzten Stunden gehört habe?“
Sun Jings belebende Massage nach chinesischer Art dauerte zwei Minuten, dann öffnete er die Augen.
„Warum ist sie gestorben? Ich dachte, ich würde die Antwort in diesen Aufnahmen finden. Glaubst du wirklich, es ist ein Fluch?“
"Vielleicht... möglicherweise..." Sie zögerte einen Moment, dann konnte sie nur zugeben: "Der Mann von gestern Abend muss mit ihrem Tod in Verbindung stehen, aber der Aufnahme nach zu urteilen, schien sie das überhaupt nicht zu bemerken. Sie machte sich nur Sorgen um den Fluch."
„Wir können die Gefahr erst dann vollständig beseitigen, wenn wir das geklärt haben“, sagte Sun Jing.
Sie wurden von Müdigkeit übermannt und gähnten beide gleichzeitig.
„Mist, ich muss jetzt erstmal ein bisschen schlafen. Du musst einen klaren Kopf haben, um die Gefahr zu bannen. Lass uns zuerst den Schädel des Zauberers besorgen; vielleicht ist er der Schlüssel. Ich schließe die Vorbereitungen heute Abend ab und rufe dich dann an.“
„Zu leichtsinnig. Ich glaube, das ist ein heikles Thema. Ich habe es vorher gar nicht verstanden …“ Sun Jing kam nur bis zur Hälfte seines Satzes, als er erneut gähnte, mit der Hand winkte und allein wegging.
Sun Jing seufzte. Er schloss die Augen, lehnte den Kopf im Stuhl zurück, drehte aber weiter den Ring an seiner Hand.
Sein Handy piepte wegen einer SMS, und er warf einen Blick darauf.
„Verdammt befriedigend.“
Sun Jing lächelte, doch das Lächeln verschwand schnell. Er ging zu dem alten Holzschrank, öffnete knarrend die linke Tür und zog eine kleine Schublade heraus.
Dort standen zwei rechteckige Blechdosen. Er öffnete eine und fand darin Silberdollar, Gold- und Weißgoldringe sowie goldene Medaillons – allesamt Erbstücke seiner Vorfahren.
Sun Jing schnippte mit der Hand und öffnete eine weitere Schachtel.
Er starrte die Kiste eine Weile an, bevor er danach griff und einen der Gegenstände herausnahm.
Es handelt sich um eine dunkelblaugrüne, rechteckige Bronzetafel, etwa zwei Drittel so groß wie eine normale Handfläche. Sie zeigt das Relief eines Engels mit vielen Flügelpaaren. Sein langes Haar verdeckt sein Gesicht, und sein Unterkörper ist von einem Flammenmeer umgeben. Auf seinem Körper, auf seinen Flügeln und sogar in den Flammen selbst sind zahlreiche Augen schwach zu erkennen. Einige sind geschlossen, einige leicht geöffnet, und einige sind weit aufgerissen; aus jedem Blickwinkel wirkt es, als würden einen viele Augen beobachten.
Sun Jing starrte nur wenige Sekunden darauf, bevor ihn ein Gefühl tiefen Unbehagens überkam. Er drehte die Bronzetafel um; in der unteren linken Ecke befand sich eine Abkürzung.
"C·C."
Camille Claudel. Das sind eindeutig ihre Initialen.
Dies ist die Medanzo-Medaille, ein unverzichtbares Requisit für die Teilnehmer an Freuds Experimenten zur Durchführung mysteriöser Rituale!
Jeder versucht zu fliehen, wenn er einen Strudel auf sich zukommen sieht. In Wirklichkeit befindet man sich oft schon lange darin, bevor man die Krise überhaupt erkennt.
Anmerkung 1: Zwischen 1937 und 1941 kamen etwa 30.000 jüdische Flüchtlinge, die aus verschiedenen europäischen Ländern geflohen waren, nach Shanghai. Die meisten von ihnen lebten in etwa einem Dutzend Häuserblöcken rund um die Moshe-Synagoge (heute im Bezirk Hongkou, Shanghai).
Anmerkung 2: Sven Hedin (1865–1952), schwedischer Forscher und Schriftsteller. Er bereiste China fünfmal und verbrachte über dreißig Jahre mit der Erforschung Chinas und Zentralasiens. Er entdeckte die Ruinen von Loulan.
Kapitel 04 Die Gewässer testen
Sun Jings Handflächen waren blass, eine dunkelblau-schwarze Bronzetafel drückte gegen sie und verströmte eine erdrückende, todesähnliche Aura. Die auf der Tafel eingeprägten Flammen brannten kalt, und die unzähligen Augen darauf beobachteten alles mit eisiger Kälte und erinnerten an die „Erbarmungslosigkeit von Himmel und Erde“, frei von jeder Spur göttlicher Barmherzigkeit.
Die Bronzetafel war so ungewöhnlich, dass selbst der ältere weiße Mann mit der großen Hakennase, der neben Sun Jing stand, von ihr angezogen wurde.
„Metatron.“ Sun Jing lächelte ihn an und nannte ihm den Namen des Engels auf der Bronzetafel. Er war eindeutig Jude; er wusste ganz sicher, wer Metatron war.
Der ältere jüdische Mann runzelte sofort die Stirn, sein Gesichtsausdruck verriet deutliches Missfallen.
Sun Jing erinnerte sich daraufhin, dass die jüdische Lehre Götzendienst ablehnt und jede Darstellung eines Gottesbildes, einschließlich Engel, strengstens verboten ist.
Er zuckte mit den Achseln, räumte die Gedenktafel aber nicht weg. Die Moshe-Synagoge ist keine Synagoge mehr, sondern ein kleines Gedenkmuseum. Für die Juden, die einst in der Nähe lebten, ist sie ein obligatorischer Anlaufpunkt bei ihren China-Besuchen. Der ältere Herr neben ihm war vermutlich einer von ihnen.
Wilton, ein jüdischer Rabbiner, vollzog über einen längeren Zeitraum täglich mystische Rituale vor einer Bronzetafel mit Engelsdarstellungen und verstieß damit eindeutig gegen die jüdische Lehre. In diesem Sinne gleichen Freuds mystische innere Experimente einem Dämon, der Menschen zum Fall verführt, oder vielleicht der Schlange im Garten Eden.
Sun Jing stand in der Kapelle der Moses-Synagoge vor der Lade der heiligen Reliquie.
Der Reliquienschrein ist ein offenes Fach in der Kapelle, flach und weniger als einen Meter tief. Als die Synagoge noch eine Kirche war, enthielt der Schrein die Pergamentrollen des Pentateuchs, doch heute ist er natürlich leer.
Sun Jing blickte auf die Bodenfliesen hinunter, bückte sich dann, nahm die Bronzetafel und klopfte hier und da damit.
"Pomp, pomp, pomp, pomp, boom!"
"Was machst du?", fragte ihn der ältere jüdische Mann auf Englisch.
„Es ist unten hohl“, antwortete Sun Jing und deutete auf eine Bodenfliese. „Diese Fliese hat kleine Fugen an den Rändern, sehen Sie sie?“
Der alte Mann beugte sich überrascht nach unten und hockte sich schnell vor die Bodenfliesen.
„Viel Glück“, sagte Sun Jing, steckte die Medanzo-Medaille in die Tasche und verließ die Kapelle. Hinter ihm versammelten sich mehrere Ausländer, die die Kapelle besucht hatten, um den älteren jüdischen Mann.
Niemand wird Glück haben, auch nicht Han Shang, der Wiltons Schatz bereits ausgegraben hatte.
Dies ist eine der beiden am einfachsten überprüfbaren Informationen in Han Shangs Aufzeichnungen: die Schatzhöhle vor dem Schrein der Heiligen Reliquie in der Synagoge. Die andere ist der Fluch, den Zweig in seiner Autobiografie aufzeichnete.
*Die Welt von Gestern: Erinnerungen eines Europäers* von Stefan Zweig, erschienen im Verlag der Pädagogischen Universität Guangxi. Sun Jing fand das Buch in der Biografieabteilung einer Buchhandlung und entdeckte die betreffende Passage im ersten Drittel. Die drei Schauspieler waren Adalbert Matkowsky, Josef Kainz und Aleksander Moisiu, die 1909, 1910 bzw. 1935 starben; der Regisseur war Alfred Freiherr von Berger, der 1912 starb.
Wie erwartet. Sun Jing schloss das Buch und ging zur Kasse, um es zu bezahlen. Obwohl er gestern Abend eine sehr bizarre Geschichte gehört hatte, glaubte er eher, dass die Selbstdarstellung einer Person in dieser Situation keinen Grund zur Täuschung bot. Die menschliche Natur ist vertrauenswürdiger als die Welt, vorausgesetzt, man erkennt sie klar. Für einen Meisterbetrüger ist keine Fähigkeit wichtiger als diese.
Han Shangs Erfahrung ist also real, der Fluch existiert tatsächlich, und wir können nur versuchen zu glauben, dass die Experimente, die diese verfluchten Dinge verursacht haben, wirklich stattgefunden haben, und vielleicht dauern sie immer noch an, wer weiß.
Sun Jing war neugierig auf die Bronzetafel aus Medanzo in seiner Tasche. Wenn Han Shang noch lebte, hätte sie bestimmt eine neue Audiobotschaft über diese bedeutende Entdeckung aufgenommen.
Zum Beispiel: „Ich sah eine weitere Medanzo-Bronzeplakette im Haus von Sun Yus Urenkel, was wirklich unglaublich ist. Sun Jing wusste nichts vom Wert dieses Ahnenrelikts; für ihn waren der Besitzer der Plakette und jene Zeit längst vergangen. Der frühe Tod seines Vaters, Großvaters und Urgroßvaters nacheinander hatte alles in Vergessenheit geraten lassen und nur dieses stumme Stück Metall zurückgelassen. Könnte Sun Yu einer der Experimentatoren gewesen sein? Ein sehr junger Chinese zu jener Zeit?“
Dies war ein sehr wichtiger neuer Hinweis für Han Shang, aber sie war bereits tot, dachte Sun Jing.
Han Shang sollte nie erfahren, dass nach ihrem Tod jemand in ihr Haus eingebrochen war und versucht hatte, denjenigen ausfindig zu machen, der ihre Habseligkeiten beanspruchte. Dies war der entscheidende Hinweis, der bedeutete, dass in all ihren bisherigen Ermittlungen eine große Lücke bestand.
Ein riesiger und beängstigender leerer Raum.
Die Straße wirkte noch verlassener als gestern, als ich hindurchging. Es schien, als würden die restlichen Bewohner in den nächsten Tagen alle ausziehen.
Die weißen, menschenähnlichen Gestalten am Boden waren etwas heller, und der Blutgeruch in der Luft war längst verflogen. Der Haupteingang des vierstöckigen alten Gebäudes stand weit offen, und mehrere Menschen gingen ein und aus, trugen ihr gepacktes Hab und Gut zum Straßenrand und stapelten es dort. Sie würden auf den LKW der Umzugsfirma warten, damit sie alle abtransportiert werden konnten.
Ein Mann mittleren Alters mit beginnender Glatze wischte sich den Schweiß von der Stirn und stützte die Hand auf einen Stapel großer Pappkartons, um wieder zu Atem zu kommen. Als er Sun Jing sah, der auf die weißen Linien am Boden starrte, sagte er: „Hier ist gestern jemand gestorben.“
Sun Jing blickte zu ihm auf.
„So ein riesiger Blumentopf“, sagte er und formte mit der Hand einen Kreis, der doppelt so groß war wie ein Basketball. „Er ist aus dem vierten Stock gefallen. Er lag einfach da.“ Er zeigte auf die weiße Linie auf dem Boden.