Más bien, fueron las duras batallas que Wang Feng libró contra las otras dos facciones en el Reino Adquirido las que le valieron tal respeto, razón por la cual Ge Dongyuan desconfiaba tanto de él.
Wang Feng examinó a su oponente detenidamente y de repente dijo: "¿Dónde está tu arma? No quiero ganar de forma injusta".
Incluso en el Mundo Tianyuan, antes de alcanzar el Reino del Refinamiento del Qi, el arma tiene un impacto significativo en la batalla entre artistas marciales en el Reino Adquirido.
Cuando ambos contendientes alcanzan la Gran Perfección del Reino Adquirido, el que tiene un arma tiene un 80% de posibilidades de ganar, independientemente de si se enfrenta a un oponente con o sin arma.
Solo al alcanzar el Reino del Refinamiento del Qi, donde la energía vital innata circula continuamente por todo el cuerpo, se puede resistir a las armas ordinarias. Solo en este nivel un artista marcial que se especializa en técnicas de puño y pie puede considerarse capaz de luchar contra otro que empuña un arma. Claro que, si se trata de un arma divina, la cosa cambia.
"Nunca he practicado con armas, con mis propias manos me basta. ¡Empecemos!"
Li Boyang no mentía. Desde que empezó a practicar artes marciales, primero estudió Hung Kuen, luego integró varios estilos y finalmente se dedicó al Tai Chi. De hecho, nunca había practicado el uso de armas.
Cada arma tiene sus usos únicos. Por ejemplo, las espadas enfatizan técnicas como estocadas, cortes, paradas, ganchos, apuntar, barridos, apoyo, bloqueo, barridos, intercepciones, puñaladas y empujes.
Entre ellos, el uso de un solo empuje se divide a su vez en empuje hacia arriba, empuje horizontal, empuje hacia abajo, empuje hacia atrás, empuje inverso y empuje de sondeo, etc.
Sin práctica, es menos útil que un atizador. La energía de una persona es limitada. En esta etapa, la energía de Li Boyang está concentrada en sus puños y pies, por lo que, naturalmente, no se distraerá intentando hacer otra cosa.
"¿Ni siquiera usáis armas? ¿Ya estáis buscando una excusa para perder antes de que empiece la pelea?"
"Estoy perdida. De hecho, aposté por él."
"Estoy en la misma situación que tú, este mes volveré a comer hierba."
Lamentablemente, aunque decía la verdad, la gente que observaba desde debajo del escenario no lo veía así.
En el Mundo Tianyuan, la mayoría de los artistas marciales en el Reino Adquirido comienzan con armas, ya que estas tienen un efecto significativo en el aumento del poder de combate en la etapa del Reino Adquirido.
Incluso las técnicas de artes marciales externas más poderosas no pueden resistir las armas comunes imbuidas de habilidades adquiridas. Solo al alcanzar el Reino del Refinamiento del Qi se puede comenzar a cultivar técnicas de puño y pie como enfoque secundario o principal.
Sin inmutarse por el alboroto que se producía debajo del ring, Li Boyang dio un pequeño paso adelante con el pie derecho, giró ligeramente la cintura hacia la izquierda, transfirió su peso a las puntas de los pies y balanceó los brazos con naturalidad, mientras su mano derecha se movía en espiral hacia arriba en un movimiento envolvente inverso, y su mano izquierda se movía en espiral hacia abajo en un movimiento envolvente inverso.
Esta es la postura del Mortero Vajra de la Técnica de Atadura Perezosa de la Escuela Chen de Tai Chi. Esta postura se puede usar para atacar a un enemigo o para defenderse. Fue una de las principales enseñanzas que Li Boyang obtuvo de sus intercambios con Chen Xin, sucesor de la Escuela Chen de Tai Chi en Chenjiagou.
Los clásicos del Tai Chi afirman: «Incluso una postura erguida y relajada es poderosa; ¡sin el látigo, hasta los fantasmas se mueven!». Para acceder a los capítulos más recientes, síguenos en WeChat ID: rdww444.
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Capítulo 58 La preparación de té de Boyang derrota a Wang Feng
Un estilo de dobladillo de Lai Zha Yi
Los ojos de Wang Feng se entrecerraron al darse cuenta de que su oponente, en efecto, solo había practicado técnicas de puño y pie y no estaba fanfarroneando.
Con el brazo derecho extendido hacia atrás, la afilada espada larga se cernía sobre el suelo. De repente, Wang Feng se movió, la punta de la espada rozó el suelo forjado con diamante, creando chispas. Era Wang Feng alejándose a toda velocidad.
La esgrima de los Ocho Inmortales, "El arte de rozar las nubes", comienza con el Inmortal levantando su túnica.
Justo cuando estaba a punto de alcanzar a Li Boyang, Wang Feng levantó repentinamente su brazo derecho, con el que sostenía la espada larga, desde la parte inferior derecha hasta la superior izquierda, y la hoja, junto con las chispas producidas por la fricción contra el suelo, apuntó directamente a la ingle del oponente.
Wang Feng ya no utilizaba la técnica de espada Fuyun más básica de la Secta de la Espada Fuyun, sino la técnica más avanzada de la Espada de los Ocho Inmortales de Fuyun.
Luego, cargó hacia adelante con su espada larga al revés, y al acercarse, la blandió con un movimiento rápido, no solo golpeando a su oponente sino también levantando polvo y chispas del suelo. Este fue el movimiento inicial de las Ocho Espadas Inmortales: «El Inmortal Levanta su Túnica».
La técnica de espada de los Ocho Inmortales de la Secta de la Espada Fuyun la describe así: "Cuando un inmortal levanta su túnica para atacar, incluso a un dios le resultaría difícil defenderse".
Al ver a su oponente abalanzándose sobre él, Li Boyang también se mostró serio. Con solo ese movimiento, supo que Wang Feng era diferente de Ge Dongyuan y los demás. Ni siquiera estaban al mismo nivel. Podría decirse que era el oponente más fuerte al que se había enfrentado en el Reino Adquirido.
Antes de que la fuerza de la transformación se aplicara a su cuerpo, sintió cómo se cerraban los poros de su abdomen. De repente, Li Boyang usó sus piernas como punto de apoyo, y todo su cuerpo, desde las piernas hacia arriba, se inclinó hacia atrás al instante. Balanceó los brazos hacia atrás y se aferró al suelo con ambas manos en direcciones opuestas.
La estructura de la Ropa de Corbata Perezosa se transformó instantáneamente en el Puente de Hierro Vajra, una de las Setenta y Dos Artes Shaolin.
En la antigua China, era común ver a la gente realizar el ritual del "Puente de Hierro", en el que se colocaba una gran piedra sobre el cuerpo de la persona y luego se utilizaba un gran martillo de hierro para destrozarla, dejando ilesa a la persona que había creado el "Puente de Hierro".
La espada larga alzada provocó una fuerte ráfaga de viento que cortó entre las piernas de Li Boyang. Tras el impacto, Wang Feng aprovechó para cruzar las piernas, enganchar la espada a su espalda y lanzar una patada giratoria con el pie derecho.
Esta patada impacta en el pilar del Puente de Hierro. Con la energía pura e innata que fluye a través de la patada giratoria, es poderosa y contundente. Tan pronto como se ejecuta, destroza el aire. Sin duda, esta patada puede romper un árbol que dos personas pueden abrazar.
Los movimientos de Wang Feng cambiaron rápidamente, pero Li Boyang fue aún más veloz. Cuando su oponente se sentó con las piernas cruzadas, ya había escuchado sus movimientos e inmediatamente cambió su agarre al suelo para usar las manos como punto de apoyo.
De repente, se oyeron crujidos en las articulaciones de los brazos de Li Boyang. Las venas de sus manos, que se aferraban al suelo, se hincharon. Con un fuerte empujón, levantó las piernas del suelo y se puso cabeza abajo. Con otro empujón, su cuerpo invertido siguió presionando hacia atrás y se incorporó de un salto.
Wang Feng falló sus dos movimientos y su expresión se volvió bastante seria.
En cuanto Li Boyang se puso de pie de un salto, dio un paso y se lanzó, transformándose en un feroz tigre que se abalanzó sobre Wang Feng.
En el salto, su columna vertebral se estiró, haciéndolo parecer crecer de la nada, como un tigre que extiende sus brazos, sus cinco dedos se convierten en garras y su brazo derecho se extiende para agarrar la empuñadura de la espada de Wang Feng.
Con cada embestida y tanteo, era como si un feroz tigre hubiera sido liberado de su jaula en las montañas, y su poder atronador abrumara a su oponente.
Al ver a Li Boyang corriendo hacia él, Wang Feng se puso de pie al instante, con la parte inferior del cuerpo en una postura sobre una pierna, su mano derecha sosteniendo la espada primero levantada hasta la garra de tigre, y luego presionada hacia abajo.
Wang Feng iba a usar la empuñadura de su espada para golpear las garras del tigre. La empuñadura de su espada larga también estaba hecha de acero fino, y con la fuerza de su presión hacia abajo, si golpeaba las garras del tigre, podría destrozarlas directamente.
Esta es la postura inicial del segundo movimiento de la Técnica de la Espada de los Ocho Inmortales. Los Ocho Inmortales portan sus espadas a la espalda. Si el oponente cambia de estrategia y retrae sus garras, la espada que apunta hacia abajo se dirigirá naturalmente hacia adelante, convirtiéndose en una estocada. Se pueden conectar innumerables variaciones en un solo movimiento.
Al ver esto, Li Boyang, que estaba saltando, transformó sus garras de tigre en látigos, y su columna vertebral crujió de nuevo. De repente, se encogió, y su cuerpo, que se agitaba en el aire, pareció acortarse un poco de la nada.
El estiramiento anterior tenía como objetivo aumentar la estatura, y esta contracción, disminuirla. Este es el poder de un maestro de la energía interna, capaz de controlar con precisión los huesos de su cuerpo.
No subestimes esta ligera disminución de altura; fue esta pequeña diferencia la que provocó que el golpe de espada de Wang Feng fallara, mientras que la mano ágil como un látigo de Li Boyang rebotó en la espada.
"¡morder!"
Un grito de espada resonó desde la hoja de la espada que sostenía Li Boyang.
La onda expansiva del Tai Chi se propagó instantáneamente desde la espada al cuerpo del oponente. Wang Feng, que sostenía la espada horizontalmente, fue golpeado por la mano que parecía un látigo y retrocedió dos o tres pasos antes de detener su retirada y disipar la onda expansiva.