Li Boyang bromeaba claramente cuando vio que Zhang Junbao había decidido trabajar para saldar sus deudas. Divertido, dijo medio en broma: «Entonces deberías convertirte en mi discípulo y aprender artes marciales conmigo. Considéralo como pagar la deuda».
Zhang Junbao respondió muy seriamente: "Pero el abad Juekong me pidió que fuera a la Secta Quanzhen para convertirme en discípulo de Qiu Chuji".
"¿Qué? ¿Crees que soy inferior al Maestro Qiu?"
“Las cosas no son así, señor Boyang.”
"Entonces, está decidido. Ve a lavarte rápidamente y luego conviértete en mi discípulo. Una vez que domines mis técnicas, podrás ir a la Secta Quanzhen."
Li Boyang no esperaba que fuera tan sencillo; logró persuadir y engañar a Zhang Junbao para que aceptara convertirse en su discípulo.
De hecho, en el mundo de Wudang, no es fácil para un verdadero Gran Maestro de Refinamiento de Qi encontrar un sucesor. A diferencia de una escuela de artes marciales que acepta discípulos siempre y cuando paguen, no es fácil encontrar un sucesor.
La situación de los maestros del Reino del Refinamiento del Qi que buscan discípulos es opuesta a la de las escuelas de artes marciales. No son los discípulos quienes buscan a los maestros, sino los maestros quienes buscan a los discípulos. Encontrar un sucesor adecuado es extremadamente difícil.
Qiu Chuji persiguió incansablemente a Zhang Junbao, intentando persuadir a Jueyuan para que se desprendiera de él. Tras la negativa de Jueyuan, Qiu Chuji escribió una carta al abad Juekongming del templo Shaolin, en la que revela la situación.
Li Boyang, aprovechando su clarividencia, sabía que Zhang Junbao era el futuro Zhang Sanfeng. Además, la otra parte estaba directamente relacionada con la versión de cultivo de Qi de las Trece Formas de Tai Chi, por lo que actuó con decisión para interceptarlo.
Li Boyang le indicó rápidamente a Liu Bowen que preparara una mesa de incienso y la ceremonia del té para la ceremonia de aprendizaje. Luego condujo a Zhang Junbao a la sala de estar, donde Liu Bowen le ofreció la ceremonia del té. Tras hacer tres reverencias, Li Boyang aceptó formalmente a Zhang Junbao como su aprendiz.
Tras aceptar a Zhang Junbao como su discípulo, Li Boyang le entregó de inmediato el Manual de los Nueve Yin.
En el mundo de Wudang, después de que Zhang Junbao fuera a Quanzhen, Qiu Chuji le entregó el Manual de los Nueve Yin. El Manual de los Nueve Yin original estaba en sus manos, así que, naturalmente, Li Boyang no sería tacaño con él.
En la literatura, estaba Liu Bowen; en los asuntos militares, estaba Zhang Junbao.
Sus dos discípulos eran figuras destacadas en el mundo de Wudang, y Li Boyang estaba muy satisfecho con ellos.
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Capítulo 110 Rumores del mundo marcial
El tiempo vuela.
La vida pacífica en la academia estaba muy alejada de las luchas con espadas y el derramamiento de sangre del mundo marcial.
Una semana después de aceptar a Zhang Junbao como su discípulo, Li Boyang ganó un nuevo vecino, que no era otro que Shen Rong.
Aunque las frecuentes visitas de Shen Rong le causaban muchos problemas a Li Boyang, en realidad encontraba esa vida bastante agradable.
Desde que Shen Rong se convirtió en vecino de Li Boyang, Zhang Junbao estaba radiante de felicidad. Cada vez que Shen Rong venía de visita, se comportaba como un mono ansioso por presumir.
Desafortunadamente, aunque Zhang Junbao tiene un talento asombroso para las artes marciales, carece de inteligencia emocional.
Li Boyang le dijo que a las mujeres generalmente les gustan las flores, y que solo cerca del despacho del decano en la academia había lotos gemelos. Sin dudarlo, Zhang Junbao aprovechó la oscuridad de aquella noche para robar todas las flores de loto gemelos del estanque de la academia.
Al día siguiente, cuando Li Boyang se levantó, contempló el campo de lotos gemelos en su jardín y se quedó sin palabras. No tuvo más remedio que decirle a Zhang Junbao que los lotos gemelos representan la felicidad conyugal, y que, dado que él y Shen Rong aún no habían llegado a ese punto, no era apropiado regalárselos.
Es cierto que la falta de educación es terrible; la gente debería leer más libros.
Entonces Li Boyang le dijo a Zhang Junbao que a todas las mujeres les gusta ir de compras.
El impulsivo Zhang Junbao actuó de inmediato e invitó a Shen Rong a la herrería. Cuando regresaron por la noche, ambos portaban una espada verde de un metro de largo, lo que dejó a Li Boyang sin palabras.
Entonces Li Boyang le dijo a Zhang Junbao que para conquistar a una mujer, primero debía convertirse en su amigo íntimo, alguien con quien pudiera hablar de cualquier cosa. Zhang Junbao estuvo completamente de acuerdo y comenzó a charlar con Shen Rong siempre que tenía tiempo libre.
Shen Rong siempre había considerado a Zhang Junbao un amigo, así que no lo rechazó. Sin embargo, cuando él hablaba, utilizaba técnicas de energía interna y su risa rebosaba de anécdotas del mundo de las artes marciales.
Tras el escándalo que armó Zhang Junbao, Shen Rong quedó tan asustada que lo evitaba cada vez que lo veía y empezó a visitar menos la casa de Li Boyang. Pero no le importaba, pues así no tenía que ir corriendo a su propia casa todo el tiempo, y disfrutaba de un poco de paz y tranquilidad.
En realidad, Li Boyang sabía perfectamente que Shen Rong probablemente sentía algo por él. Sin embargo, estaba entregado a las artes marciales y no le interesaba nada más, así que solo podía fingir que no comprendía los sentimientos de Shen Rong.
Pasa sus días practicando boxeo, dando clases, aconsejando ocasionalmente a sus dos alumnos cuando tienen dificultades y buscando un lugar tranquilo donde esconderse cuando Shen Rong viene a causar problemas. Sus días son muy gratificantes.
La energía interna del Manual de los Nueve Yin crece día a día. Sin duda, hace honor a su reputación como método de primer nivel para la circulación del Qi. De los 365 puntos de acupuntura del cuerpo humano, el Manual de los Nueve Yin puede estimular simultáneamente 213.
Esto significa que su velocidad de cultivo ha aumentado en más de doscientas veces en comparación con cuando no tenía el Método de Circulación de Qi, y su nivel de cultivo avanza a pasos agigantados cada día con el paso del tiempo.
No creas que estimular 213 puntos de acupuntura simultáneamente es poca cosa. Debes saber que algunos puntos de acupuntura en el cuerpo humano están en conflicto entre sí. Si los estimulas al mismo tiempo, en el mejor de los casos podrías lesionarte, y en el peor, podrías perder todo tu cultivo para siempre. Esto es lo que en el mundo de las artes marciales se conoce como "disipar el cultivo".
Sin embargo, esta tranquilidad pronto se vio truncada.
Dos meses después, de repente se extendió por todo el mundo de las artes marciales la noticia de que el Manual de los Nueve Yin se encontraba en la Academia Songyang.
La noticia de que el Manual de los Nueve Yin había sido robado antes de la reunión de oración de la Secta Verdadera fue confirmada personalmente por Qiu Chuji en la reunión, y esto es cierto.
Tras el robo del Manual de los Nueve Yin, su paradero se convirtió en un misterio. Nadie sabía quién lo había robado. Por eso, cuando de repente se corrió la voz de que el Manual de los Nueve Yin estaba en Songyang, naturalmente atrajo la atención.
Al principio, nadie lo creyó. La Academia Songyang era una academia reconocida, pero no tenía nada que ver con el mundo de las artes marciales. ¿Cómo podía estar el Manual de los Nueve Yin en la Academia Songyang? Era obvio que se trataba de un engaño.
Unos días después, comenzó a circular otro rumor.
Según los rumores, un hombre llamado Li Boyang irrumpió en la Secta Verdadera unas noches antes de la ceremonia de oración y robó el Manual de los Nueve Yin. Ahora se dedica con esmero a practicar dicho manual en la Academia Songyang.
Esta vez, nadie tuvo más remedio que creerlo. Era tan específico que incluso se mencionaban los nombres, y los jóvenes del mundo de las artes marciales que se hacían llamar héroes caballerescos comenzaron a actuar.
Ya sea cierta o falsa la noticia, el atractivo del Manual de los Nueve Yin es demasiado grande, especialmente para aquellos jóvenes que se inician en las artes marciales pero que solo poseen conocimientos básicos y aún sueñan con una vida en el mundo marcial.
Todos estos jóvenes creían que habían tenido la suerte de obtener el Manual de los Nueve Yin y aprender las artes marciales incomparables que contenía, lo que les permitiría dominar el mundo de las artes marciales.
En apenas medio mes, innumerables practicantes de artes marciales se congregaron en la ciudad de Dengfeng. La mayoría eran jóvenes, y la mayoría eran espadachines solitarios que recorrían el mundo de las artes marciales.
Las principales sectas, como la Secta de los Mendigos, el Monte Hua, el Monte Emei y el Monte Kongtong, guardaron un silencio absoluto, e incluso familias de renombre en el mundo de las artes marciales ignoraron el rumor.
Al oír tales rumores, estas importantes sectas se burlaron de ellos, argumentando que era imposible que Li Boyang hubiera robado el Manual de los Nueve Yin.