51-я картина маслом

Глава 44

“El malo también murió quemado”, dijo Nizi con sinceridad.

"¿Quemado vivo?" El viejo monje Weidu estaba bastante sorprendido.

"Sí, esos dos tipos malos estaban muy contentos tirados en el fuego", dijo Nizi con seriedad.

El viejo monje pensó para sí mismo: "¿Quién se alegraría cuando está a punto de ser quemado vivo? Este niño debió de estar aterrorizado".

"Tío Maestro Weidu, ¿cómo terminó el cuerpo de mi maestro en el Templo Foya?", preguntó Youliang con tristeza.

“Una noche, alguien colocó el cuerpo del hermano Yidu en una carreta tirada por un burro y la estacionó frente a la puerta del templo, dejando una carta. En ella se informaba que el maestro Yidu había fallecido y que su cuerpo había sido enviado al templo Foya. Se solicitaba que se celebrara una ceremonia de cremación el decimosexto día del tercer mes, fecha del nacimiento del bodhisattva Cundi, y que asistieran muchos fieles. La carta estaba firmada por un laico budista de la ciudad de Fenglingdu”, relató el anciano monje Weidu.

—¿Quién es el ermitaño del pueblo de Fenglingdu? —preguntó Youliang, desconcertado.

“No lo sé, tal vez esta persona esté aquí hoy. En cualquier caso, devolver el cuerpo de mi hermano mayor es un gran acto de mérito. Amitabha…” El anciano monje Weidu juntó las manos y recitó el nombre de Buda.

"Hijos, ¿cómo supieron que la ceremonia de cremación del hermano Yidu se iba a celebrar en el templo Foyai?", preguntó de repente el anciano monje Weidu.

“Tío Maestro, Nizi y yo nos enteramos de la asamblea de Dharma de hoy por un vendedor ambulante del pueblo. El aviso estaba pegado en su cesta”, respondió Youliang.

«¿Quién pudo haber enviado la notificación? Mmm, debe haber sido el virtuoso "laico de Fenglingdu" que devolvió el cuerpo del asceta de primera etapa», especuló el monje sin cruz.

"Esa fue la noche en que los padres de Youliang fueron asesinados por unos delincuentes y su casa fue incendiada", murmuró Nizi para sí misma.

—¿Qué noche? —preguntó Wei Du con cautela.

—El día que el vendedor ambulante llegó al pueblo —respondió Nizi.

"Oh no, esto podría ser una trampa...", se dio cuenta de repente el viejo monje.

Capítulo sesenta y tres

Se oyeron pasos en la puerta, y un monje entró apresuradamente en la casa, diciéndole al anciano monje Weidu: "Abad, hay muchos fieles en la sala principal que desean invitar al Maestro Yidu a salir y rendir homenaje al cuerpo del Dharma".

El viejo monje asintió y dijo: "Sí, ya era hora".

"Este humilde monje irá a prepararse inmediatamente." El monje se dio la vuelta y se marchó.

"Nizi y Youliang, vuelvan primero a la cocina y no se dejen ver por ahora. Tengo mis propios planes", ordenó el viejo monje Weidu.

"Sí, tío-maestro." Youliang se llevó a Nizi.

El anciano monje giró la cabeza y miró el cuerpo del monje Yidu, murmurando: "Hermano, el yin y el yang son como ilusiones, la vida y la muerte son como sueños, como ilusiones y sueños. La familia Guo no tiene heredero, y el pacto secreto de mil años está a punto de romperse...". Tras decir esto, suspiró, se dio la vuelta y salió de la casa hacia el vestíbulo.

En el interior del salón principal, el humo del incienso se arremolinaba, la gente se agolpaba, los melodiosos sonidos de campanillas con forma de pez llenaban el aire y los cánticos budistas resonaban en el ambiente.

La mirada de Wei Du recorrió la multitud, y un anciano vestido con túnicas taoístas negras captó su atención. El hombre tendría unos cincuenta o sesenta años, rostro juvenil, cabello blanco y una leve sonrisa. Su ojo derecho brillaba con un blanco resplandeciente, mientras que el izquierdo era brillante y penetrante. Este hombre era un dragón tuerto...

El viejo monje Weidu sintió un escalofrío recorrerle la espalda. Pensó para sí mismo: «Nizi dijo que quien disparó y mató a mi hermano mayor era un sacerdote taoísta tuerto de apellido Fei. ¿Podría ser él?».

"Es un honor que un compañero taoísta honre nuestro templo con su presencia. ¡Amitabha! Soy Weidu, el abad del Templo Foya." Weidu dio dos pasos hacia adelante y se detuvo frente al anciano taoísta vestido de negro, saludándolo con una mano junta.

En su prisa, el viejo taoísta de negro devolvió el saludo apresuradamente, soltando sin pensar: "Este humilde taoísta es Fei Ziyun, de Jiexiu..." Inmediatamente se dio cuenta de su error y se calló.

«Ah, así que es el abad Fei Ziyun del Palacio Daluo en Jiexiu, Shanxi. Por favor, pase a la habitación de invitados a tomar el té». El anciano monje Weidu conocía muy bien a las figuras budistas y taoístas más famosas de las regiones de Shanxi y Shaanxi.

El maestro Fei bajó la mirada y luego dijo: "Está bien, por favor".

La mirada de Wei Du se posó en un pequeño enano de menos de un metro de altura, entre la multitud. La cabeza del enano era enorme, sus ojos gélidos y fríos, y sus sienes prominentes; sin duda, un maestro de las artes marciales internas. Sus miradas se cruzaron brevemente, y el viejo monje Wei Du pensó: «A esta persona no hay que subestimarla».

"¿Este benefactor está con el Maestro Fei? ¿Le gustaría tomar el té con nosotros?", preguntó Wei Du con cierta timidez.

El pequeño enano asintió levemente, sin expresión alguna.

—Sí, gracias, abad —respondió el maestro Fei tras obtener su permiso.

Dentro de la habitación de invitados, el anciano monje Weidu, el taoísta Fei y el pequeño enano tomaron asiento como anfitrión e invitado, respectivamente, y un joven monje novicio les sirvió un té aromático.

"El maestro Fei ha venido personalmente a nuestro templo. ¿Qué consejo nos puede dar?", preguntó el anciano monje Weidu.

El maestro Fei tomó un sorbo de té caliente, dejó la taza y dijo: «He oído que hoy se celebra una ceremonia de cremación en su templo. Conocí al maestro Yidu del templo Fengling en Shanxi, así que he venido a presentar mis respetos. Le ruego me disculpe si esto le causa algún inconveniente».

El anciano monje Weidu sonrió levemente y dijo: «Maestro Fei, me halaga. El Palacio Jiexiu Daluo es el templo taoísta más importante del mundo. "Daluo está por encima de los Tres Puros". He oído hablar de él durante mucho tiempo, pero lamentablemente nunca he tenido la oportunidad de verlo. Hoy, gracias a la cremación del Maestro Yidu, tengo el honor de conocer al abad del Palacio Daluo. ¿Qué inconveniente podría haber? Si nuestro templo no nos ha brindado la hospitalidad que merecemos, espero que el Maestro Fei nos perdone».

El Maestro Fei hizo una reverencia respetuosa y dijo con expresión afligida: «Lamento profundamente el repentino fallecimiento del Maestro Yidu. Me reconforta saber de la ceremonia de cremación en el Templo Foya. Sin embargo, me desconcierta que el Maestro Yidu, un monje muy respetado de Hedong, no celebrara la ceremonia en Shanxi, sino que cruzara el río Amarillo hasta Shaanxi para su cremación».

El viejo monje pensó para sí mismo: "Esto es exactamente lo que quiero saber".

Esta persona debe ser el sacerdote taoísta de apellido Fei que mencionó Nizi, quien conspiró contra el hermano mayor Yidu. El pequeño enano que está a su lado también parece estar tramando algo. Parece que hoy va a pasar algo. Weidu pensó para sí mismo: «Este viejo monje también tiene la misma duda».

La expresión del Maestro Fei cambió ligeramente, y dijo lentamente: "Este humilde taoísta no lo entiende".

Wei Du dijo: "Hace unos días, temprano por la mañana, una carreta tirada por un burro trajo el cuerpo del hermano Yi Du hasta las afueras de la puerta de la montaña, dejando una nota que decía que el Maestro Yi Du había fallecido y que esperaba que se celebrara una ceremonia de cremación el día del cumpleaños del Bodhisattva Zhunti, el 16 de marzo. En esa ocasión, los budistas laicos y los creyentes de Hedong vendrían a presentar sus respetos".

—¿Quién dejó la carta? —interrumpió de repente el pequeño enano con voz baja y sombría.

Wei Du lo miró y luego dijo: "La encontré esta mañana al abrir la puerta del templo. No vino nadie. La carta estaba firmada por 'Fenglingdu Jushi'".

—¿El ermitaño del ferry de Fengling? —preguntó Fei Dao, desconcertado.

Wei Du observaba con frialdad. La expresión del Maestro Fei no parecía fingida. ¿Acaso el cadáver del Hermano Mayor Yi Du no había sido traído por ellos?

“Sí, no sé quién es este ‘Ermitaño de Fenglingdu’, pero después de todo es una acción meritoria y estoy muy agradecido”. Weidu miró fijamente al Maestro Fei y dijo, palabra por palabra.

En ese momento, el pequeño enano dijo lentamente: "¿Me pregunto qué enfermedad padecía el Maestro Yidu que le causó la muerte repentina?"

“Mi hermano mayor no estaba enfermo; le dispararon y murió”, dijo Wei Du.

—Como se trata de un tiroteo, es un caso de asesinato. Abad Weidu, ¿podría llamar a la policía? —preguntó el pequeño enano de inmediato.

—Nunca —respondió Wei Du.

Los ojos del pequeño enano brillaron y dijo con tono sombrío: "¿Por qué el abad no llamó a la policía? Hay vidas humanas en peligro. ¿Existe alguna razón inexplicable para esto?".

Las palabras de este enano son tan afiladas que me ha dado la vuelta a la tortilla... Cuando examiné el cuerpo de Yidu en aquel entonces, ya sabía que mi hermano mayor había muerto custodiando la tumba. Si lo hubiera denunciado, sin duda habría causado muchos problemas innecesarios, así que lo mantuve en secreto. Hoy, esta persona lo ha descubierto con una sola frase. Parece que debo tener más cuidado... Weidu pensó para sí mismo: en la guerra todo vale, tengo que provocar a este enano.

"Es porque el hermano mayor Yidu previó su inminente perdición antes de morir y dejó algunas palabras..." Weidu tartamudeó deliberadamente y habló vagamente.

"¿Qué mensaje dejaste?" El pequeño enano se estaba impacientando.

—Dijo… —Wei Du miró significativamente al Maestro Fei y dijo—: Sin duda morirá algún día por las maquinaciones de un sacerdote taoísta. Los rencores son irrelevantes; el cuerpo humano es solo una cáscara, incinerada…

El maestro Fei se quedó sin palabras al oír esto. El párpado de su ojo izquierdo temblaba ligeramente, algo que el viejo monje Weidu ya había notado. Su truco había funcionado.

La gente común no creería estas palabras, pero el pequeño enano Song Diweng era experto en adivinación y numerología, así que las creyó sin dudarlo. Pensó para sí mismo: «El maestro Yidu es, en efecto, un monje muy consumado. Si aún viviera, estaría dispuesto a entablar amistad con él».

"Ay, aquellos que pueden prever su propia vida y muerte son verdaderamente maestros extraordinarios", suspiró Song Diweng con sinceridad.

"Toc, toc..." Al oír los golpes, entró un monje con una carta en la mano, se la entregó al abad Weidu y luego se dio la vuelta y se marchó.

El viejo monje, que aún no se había salvado, abrió el sobre, lo leyó en silencio y luego dijo con calma: "Ha llegado una carta de 'Fenglingdu Layman'".

Song Diweng y Fei Daozhang permanecieron en silencio, esperando a que el anciano monje que aún no había sido salvado hablara primero.

El anciano monje, que aún no había sido salvado, le entregó la carta al Maestro Fei con un semblante inusualmente severo.

El maestro Fei estaba leyendo la carta cuando el anciano Song no pudo evitar asomarse. Inmediatamente, sus expresiones cambiaron drásticamente...

La carta decía: El asesino que mató al Maestro Yidu fue el taoísta Fei Ziyun del Palacio Daluo en Jiexiu. Estaba firmada por Fenglingdu Jushi (Laico de Fenglingdu).

"¡Calumnia! ¡Esto es una calumnia!", gritó el Maestro Fei, con el rostro enrojecido.

Song Diweng frunció el ceño, se puso de pie y salió sin decir palabra. Su mirada penetrante se fijó de inmediato en el monje mensajero entre la multitud. Lo alcanzó en tres pasos y lo agarró del brazo.

"¡Joven amo, por favor espere!", dijo Song Diweng en voz baja.

—¿Qué ocurre, benefactor? —El monje miró al pequeño enano con sorpresa y preguntó confundido.

—¿Quién te pidió que entregaras esa carta hace un momento? —preguntó Song Diweng.

"No lo sé. Simplemente sentí que alguien me tocaba la espalda, y entonces apareció esta carta en mi mano, pero no vi a nadie", respondió el monje, desconcertado.

"Oh..." Song Diweng resopló y soltó al monje.

«¡Qué movimientos tan rápidos! Alguien está tramando algo...» Reflexionó pensativo. ¿Quién podría ser? ¿El grupo de saqueadores de tumbas que mencionó el comandante, que también tenía la vista puesta en el Mausoleo de Feng Hou? ¿Pero cómo podían estar tan seguros de que Fei Ziyun había matado al Maestro Yidu? ¿Acaso también estaban presentes esa noche, conociendo el lugar del entierro y desenterrando el cuerpo del Maestro Yidu para luego transportarlo al Templo Foya en una carreta tirada por un burro? Pero no había visto a nadie más cerca del templo en ese momento. Probablemente hay muy pocas personas en el mundo que puedan esconderse sin ser vistas... Así que solo una persona resultaba la más sospechosa: el solitario abad del Templo Baiyun en la capital, Jia Shiming. Esta persona no solo sabía que Fei Ziyun había matado al Maestro Yidu, sino que podría no haber ido muy lejos, escondiéndose en algún lugar cercano y presenciando el entierro del cuerpo bajo el árbol de ginkgo.

Sí, sin duda era él. Con las habilidades de artes marciales de Jia Shiming, me fue imposible detectarlo. Este tipo no solo robó el cadáver de Yidu y lo envió al Templo Foya, invitando a gente de todas partes a asistir a la asamblea del Dharma bajo el nombre de "Laico Fenglingdu", sino que ahora se esconde en el Templo Foya, observándonos a Fei Ziyun y a mí en secreto en la habitación de invitados. No me extraña que el monje ni siquiera viera una sombra cuando entregó esta carta; solo él podía moverse con tanta rapidez. Pero, ¿por qué? Si Jia Shiming ya había accedido a unirse a mí, ¿por qué seguiría entrometiéndose a mis espaldas...?

Song Diweng soltó dos risitas frías, llamó al monje mensajero que estaba a punto de marcharse y juntos regresaron a la habitación de huéspedes.

"Abad, ¿puedo tomar prestado su papel, pluma y sobre?", dijo Song Diweng cortésmente al anciano monje no ordenado.

El viejo monje estaba muy sorprendido y no entendía qué iba a hacer el pequeño enano.

“Voy a escribir una respuesta a ‘Fenglingdu Hermit’”, dijo Song Diweng con una mueca de desprecio.

Capítulo sesenta y cuatro

El monje sostenía una carta en alto mientras caminaba entre la multitud bulliciosa. El sobre tenía inscritas las palabras "Fenglingdu Layman".

Mientras caminaba, el monje sintió de repente una suave brisa que le soplaba por detrás. Se giró y miró, pero no vio nada extraño. Cuando volvió a alzar la vista, el sobre que tenía en la mano había desaparecido...

En un rincón del templo Foya, un anciano alto y delgado, vestido como un campesino del norte de Shaanxi, con un pañuelo blanco de piel de oveja en la cabeza, pantalones negros y un cinturón de tela, se agachó. Sostuvo la carta en la mano, la abrió con cuidado y sacó su contenido para leerlo.

El papel tenía dibujadas seis líneas de longitudes variables, de arriba abajo: una larga, dos cortas, una larga, cuatro cortas, una larga... Aparte de eso, no había ni una sola palabra.

El anciano sonrió levemente. Este era el vigésimo primer hexagrama del I Ching, «Morder Atravesar», compuesto por el trigrama Li (fuego) arriba y el trigrama Zhen (trueno) abajo, llamado «Fuego y Trueno Mordiendo Atravesar». Morder Atravesar significa roer y unir. La incompatibilidad de las cosas surge de la existencia de brechas; el daño de estas brechas debe eliminarse. Satisfacer los deseos lleva a la oscuridad, los deseos excesivos a la codicia, los deseos desenfrenados a la decadencia moral y los deseos extremos a la destrucción de la vida. Las cargas de los deseos materiales son como una llaga venenosa en la espalda; por lo tanto, Morder Atravesar ayuda a quitar la espina clavada en la garganta…

Hmph, este enano quiere advertirme que los deseos materiales son como una llaga venenosa, y que si no los detengo, tendré que deshacerme de ellos. Realmente me subestima, Jia Shiming...

Desde aquella noche en que desenterró el cuerpo del Maestro Yidu, ordenó al Capitán Zhang que lo llevara al Templo Foya en una carreta tirada por un burro, dejando una carta con el nombre de "Fenglingdu Layman". Al mismo tiempo, instruyó a los hombres del Capitán Zhang para que se disfrazaran de vendedores ambulantes y buscaran a Nizi y al pequeño monje en un radio de cien millas al sur del río Amarillo. Hasta el momento, solo los dos que fueron a la zona de Qin Dong Town han desaparecido sin dejar rastro. Tenía la premonición de que algo les debía haber sucedido allí; ambos eran jóvenes, fuertes y hábiles en artes marciales, probablemente asesinados por Song Diweng y su grupo. Ver al pequeño enano y al Maestro Fei aparecer hoy en el Templo Foya no hizo sino reforzar su creencia.

El maestro Jia se puso de pie y caminó hacia la puerta de la montaña, llegando al pie de un gran árbol.

"Maestro, todavía no hemos encontrado ningún rastro de los dos niños", dijo en voz baja el jefe del equipo, de apellido Zhang, mientras daba un paso al frente.

"Hmm", tarareó el Maestro Jia.

«Maestro, ¿podría ser que los dos niños aún desconozcan la muerte del Maestro Yidu y la ceremonia de cremación en el Templo Foya?», preguntó el Capitán Zhang con recelo.

El Maestro Jia no respondió a su pregunta, sino que preguntó: "¿Viste a ese pequeño enano con el traje azul oscuro de Zhongshan y al sacerdote taoísta tuerto?".

"Los vi, y creo que hay algo raro en esos dos." El capitán Zhang asintió.

—En efecto, estos dos son nuestros adversarios: Song Diweng de la capital y Fei Ziyun del Palacio Daluo en Jiexiu. Sospecho que la repentina desaparición de sus dos vendedores ambulantes está relacionada con ellos —dijo el Maestro Jia pensativo.

—Maldita sea —murmuró el capitán Zhang entre dientes.

El Maestro Jia dio instrucciones: "Yo atraeré al pequeño enano. Ustedes intenten capturar al Maestro Fei, el tuerto. No lo hagan en el templo; busquen un lugar apartado para atacar".

"De acuerdo, yo me encargo de esto", dijo el capitán Zhang, frotándose las manos con entusiasmo.

"El maestro Fei es el abad del Palacio Daluo y es muy hábil en artes marciales. ¿Confían en sus capacidades?", preguntó el maestro Jia con vacilación.

"No se preocupen, todos hemos traído nuestras armas", dijo el capitán Zhang, dándose una palmada en la cintura.