Kapitel 666

Чжуан Жуй безразлично улыбнулся, затем повернулся к двум другим и спросил: «Сяо Цзя и Сяо Лэй, где вы двое?»

Если бы заместитель куратора Хуанфуюнь знал, что этот большой босс Чжуан Жуй не только не защищает интересы собственного бизнеса, но и подрывает собственные интересы, он бы определенно пришел в ярость от действий Чжуан Жуя.

Однако у Чжуан Жуя были и свои соображения. Аспиранты следовали за ним на протяжении всего пути и действительно усердно работали. Например, Сяо Цзя сегодня всё ещё болен, но он нисколько не жаловался во время работы. Чжуан Жуй считал, что должен дать им возможность выбора.

«Я всё ещё хочу поехать в музей Дингуан. Хотя это частный музей, он очень хорошо финансируется и имеет светлое будущее. Думаю, я всё-таки выберу работу в музее…»

После долгих раздумий Сяо Цзя сделал свой выбор. Он был довольно энергичным и любил сложную работу. Кроме того, зарплата в музее Дингуан была намного выше, чем в университете.

Где Сяо Лэй?

Чжуан Жуй посмотрел на последнего аспиранта.

«Я хочу остаться в школе, но, брат Чжуан, если мы расторгнем контракт с музеем Дингуан, каждому из нас придется заплатить штраф в размере 100 000 юаней…»

Пока Сяо Цзя и Сяо Лэй разговаривали, Сяо Лэй хмурилась и размышляла над проблемой. Девушки, как правило, мыслят более комплексно, и она тоже задавала вопросы, делая свой выбор.

Эти три аспиранта происходят из обычных семей, и 100 000 юаней — для них огромная сумма. Если другая сторона откажется расторгнуть контракт, они, вероятно, потеряют эту возможность, даже если смогут остаться в университете благодаря этому археологическому проекту.

«Не беспокойтесь о музее, я сам о нём позабочусь…»

Услышав это, Чжуан Жуй улыбнулся и предложил взяться за дело. Будучи владельцем музея Дингуан, хотя и не вмешивался в его дела, он все же обладал такой властью.

«Брат Чжуан, я слышал, что в музее Дингуан очень строгие правила приема на работу. Многие из нашей школы хотят туда попасть, но не могут. Мы подписали контракт, но работать там не будем. Они ведь на это не согласятся, правда?»

Сяо Лэй отнеслась к словам Чжуан Жуя с некоторым скептицизмом. Она уже бывала в этом музее, и частный музей такого масштаба, должно быть, имеет очень влиятельного покровителя. А вот согласится ли Чжуан Жуй действительно показать ей свое лицо – это уже совсем другой вопрос.

«Согласен, безусловно согласен...»

Чжуан Жуй криво усмехнулся. «Вот это шутка. Если бы не Хуанфу Юнь, который заставил меня взять вас на тренировку, зачем бы я выбрал именно этих троих студентов для участия в своей первой археологической экспедиции?»

"Но……"

Сяо Лэй хотел сказать что-то ещё.

Доктор Рен, не выдержав больше, прервал Сяо Лэя и сказал: «Здесь нет никаких «но». Так оно и есть. Чжуан Жуй — владелец музея Дингуан. Что еще тут скажешь?»

"Чжуан... Брат Чжуан, вы... вы владелец музея Дингуан?"

Услышав слова доктора Рена, трое студентов в комнате были ошеломлены. Они немало шутили с Чжуан Жуем по пути, и теперь, внезапно узнав, кто этот Чжуан Жуй, все они почувствовали, будто видят сон.

«Брат Чжуан… Брат Чжуан, я… я не имею в виду, что не хочу работать в музее, но… но…»

Узнав личность Чжуан Жуй, Сяо Лэй немного смутился и в присутствии босса отказался от её предложения о трудоустройстве, что было несколько неловко.

Однако Сяо Лэй и остальные тоже подумали про себя: «Чжуан Жуй явно наш босс, но он никогда раньше об этом не говорил. Это… действительно соответствует фамилии Чжуан Жуя, но было бы уместнее назвать его хвастуном».

«Всё в порядке. У обучения в университете есть свои преимущества, а ещё есть возможности для развития за его пределами. Вы все мои младшие коллеги. Если бы это был кто-то другой, я бы даже не стал спрашивать. Сяо Цзя, старайся изо всех сил и не подведи тех, кто уезжает учиться в Пекинский университет…»

Чжуан Жуй махнул рукой, чтобы остановить Сяо Лэя. Поскольку работы в музее Дингуан шли по плану, он совсем не беспокоился о ситуации. Теперь, когда ему пришлось нанять всего на двух сотрудников меньше, Чжуан Жую это тоже не волновало.

«Да, босс, я обязательно хорошо выполню свою работу...»

Сяо Цзя, будучи довольно добродушным человеком, в шутку встал по стойке смирно и отдал честь, услышав слова Чжуан Жуя, тем самым разрядив слегка неловкую ситуацию.

«Брат Чжуан, ужин готов…»

Голос Мэнцзы раздался у ворот храма. Он не сидел сложа руки всё утро, расчищая путь для верблюдов мачете через засохший тополевой лес. Конечно же, дрова для приготовления пищи он заготавливал из этих сухих веток.

Услышав зов Мэнцзы, Чжуан Жуй и остальные вышли. В этом пустынном месте они не боялись, что кто-то проберется в главный зал, чтобы украсть священные тексты. Единственным, кого им нужно было остерегаться, был Чжунчуань у храмовых ворот.

"А? Брат Мэнцзы, где профессор Ман?"

Чжуан Жуй заметил, что профессора Мана нет среди группы, сидящей у костра. Похоже, вчера он провел некоторое время в тополевой роще.

«Учительница всё ещё в том лесу. Я чуть не рассердился на неё, когда попытался срубить сухие ветки. Не знаю, что хорошего во всём этом хламе…»

Услышав слова Чжуан Жуя, Мэнцзы тут же рассердился. Казалось, он снёс дом профессора Мана только потому, что тот собирал дрова. Он даже не бросил на профессора Мана дружелюбного взгляда, когда позвал его на ужин.

«Ха-ха, пусть сам разбирается. Эксперты так и делают…»

Чжуан Жуй улыбнулся и продолжил: «Брат Мэнцзы, после того как мы поедим, пожалуйста, как можно скорее отвезите доктора Пэн Фэйжэня и Сяо Лэя обратно в город. Мы обнаружили в храме некоторые артефакты; это очень важное археологическое открытие. Вы должны привезти обратно то, что везли верблюды…»

Ранее Чжуан Жуй и остальные обсуждали что-то в главном зале, и Мэнцзы не знал, что они вернутся сегодня днем. Услышав слова Чжуан Жуя, он был ошеломлен и спросил: «Брат Чжуан, почему мы не пойдем вместе?»

Услышав это, Чжуан Жуй взглянул на Чжунчуаня и сказал: «Эти вещи нельзя перевезти всего несколькими верблюдами. Учитель Мэн уже в пути в город, и нам понадобится, чтобы ты возглавил команду и вернул её обратно…»

Увидев выражение лица Чжуан Жуя, Мэнцзы всё понял. Значит, это было сделано для защиты от японцев. Он кивнул и сказал: «Хорошо, я оставлю тебе ещё припасы. Эрдан тоже останется; ты можешь рассказать ему всё, что угодно, если что-нибудь случится…»

Пока Чжуан Жуй обсуждал с Мэнцзы обратный путь, Чжунчуань не мог усидеть на месте. Он несколько раз пытался ворваться в храм, но Пэн Фэй несколько раз сбивал его с ног, прежде чем он успокаивался.

Услышав о находке артефактов, Накагава тут же пришел в возбуждение. Он шагнул вперед и схватил Чжуан Жуя, заявив: «Я протестую! Без меня ты бы не обнаружил эти драгоценные артефакты. Это сокровища мировой культуры; ты не можешь претендовать на них как на свои собственные…»

Согласно устоявшемуся мировоззрению Накагавы, если у него была карта сокровищ, она должна была принадлежать ему, независимо от того, в какой стране или регионе она была найдена.

Услышав перевод Янь Сяовэй, Чжуан Жуй усмехнулся и сказал: «Какая шутка! У вас, японцев, почти 30 000 томов документов Дуньхуана, почему бы вам не поделиться ими со всем миром? Кажется, у господина Накагавы их немало дома, но я не видел, чтобы вы делились ими с Китаем».

Услышав слова Чжуан Жуя, Накагава, ошеломлённый, на мгновение заколебался, прежде чем наконец произнести: «Это… это другое, это передавалось мне от предков…»

«Чушь! Когда появились эти древние книги, у вас, японцев, ещё даже не было своей культуры! Сяо Янь, переведи их дословно, ни единого слова не пропущено…»

Услышав это, Чжуан Жуй пришел в ярость; это была совершенно абсурдная логика его бабушки.

"Ты... ты, зачем ты на меня ругаешься?"

Лицо Накагавы, прежде бледное, стало красным и белым, когда Чжуан Жуй обрушился на него с упреками. Его грудь вздымалась от гнева, но он не мог найти слов, чтобы возразить Чжуан Жую.

«Господин Чжуан, я признаю, что эти древние книги китайские, но я проделал весь этот путь, чтобы исполнить последнее желание моего отца и увидеть эти драгоценные культурные реликвии. Умоляю вас».

Надо признать, японцы просто бесстыжие. Если попытаться с ними вразумить, они окажутся совершенно неразумными. Но если ударить их большой палкой, они тут же начнут кланяться, пресмыкаться и делать всё, что им вздумается. Сейчас спина Накагавы определённо согнута под углом в девяносто градусов.

«Наконец-то признаёшься? Похоже, твой отец приехал в эту пустыню именно за этими документами из Дуньхуана, верно? Увидеть эти артефакты не невозможно, но, господин Накагава, я думаю, вам следует сначала рассказать нам о происхождении этой карты сокровищ?»

Хотя в ходе этих археологических раскопок было обнаружено большое количество документов из Дуньхуана, вопрос о том, почему эти документы были спрятаны именно здесь, не давал покоя Чжуан Жую и другим исследователям.

Глава 1121 Условия

В археологическом сообществе до сих пор остается множество неразгаданных тайн, которые обсуждаются археологами и историками. Причина в том, что многие факты и истины были утрачены в долгом потоке истории. Последующие поколения могут лишь делать выводы на основе сохранившихся улик, но они не могут восстановить то, что действительно происходило в те времена.

Подобно партии документов из Дуньхуана, недавно обнаруженных в храме, хотя Чжуан Жуй и доктор Рен могут определить их происхождение, как именно эти ценные культурные реликвии попали из Дуньхуана в эту безлюдную пустыню? И каково их происхождение? Чтобы разгадать эти тайны, нам, вероятно, придется обратиться к Накагаве.

Выслушав слова Чжуан Жуя, Накагава тоже оказался в замешательстве. Теперь он понимал, что провезти эту партию документов из Дуньхуана в Японию в качестве бесхозного имущества практически невозможно.

Немного подумав, Накагава поднял взгляд на Чжуан Жуя и сказал: «Я могу рассказать вам о происхождении карты сокровищ, и я готов передать вам карту сокровищ и записи человека, причастного к этому тогда, но у меня есть одно условие…»

Услышав, что для этого потребуются ноты, Чжуан Жуй был вне себя от радости и тут же спросил: «Какие требования? Можете мне рассказать…»

Важно понимать, что многие события, произошедшие в древности и зафиксированные в исторических книгах, были адаптированы и приукрашены более поздними историками. Только рукописные записи, оставленные участниками событий, представляют собой наиболее достоверную историческую правду.

«Во-первых, моё имя должно быть включено в публично объявленный список участников этой археологической находки. Во-вторых, в моей семье есть специалисты, изучающие дуньхуанскую культуру, и я надеюсь, что они смогут принять участие в дальнейших исследованиях этой экспедиции… Если вы согласитесь с этими двумя условиями, я смогу поделиться с вами дуньхуанскими документами, полученными моим прадедом Ёсикавой во время его экспедиций в Китае. Однако результаты исследований должны быть опубликованы от имени нашего Японского общества исследований дуньхуанской культуры…»

После непродолжительного раздумья Накагава выдвинул три условия, от которых Чжуан Жуй нахмурился. После долгой паузы он сказал: «Господин Накагава, я не могу дать вам ответа по этому вопросу. Мне нужно сообщить об этом вышестоящим инстанциям и выслушать их мнение…»

На самом деле, слова Чжунчуаня вызвали у Чжуан Жуя сильное чувство дискомфорта, но он не смог заставить себя сказать это вслух.

Дуньхуанская культура изначально была уникальной для Китая, но из-за того, что многие её документы были утеряны за границей, сейчас дуньхуанскую культуру изучают не только китайские организации. Это следствие слабости страны сто лет назад, из-за которой нам приходится обсуждать свою культуру с другими странами.

Накагава понял неспособность Чжуан Жуя принять решение по этому вопросу, поэтому кивнул и сказал: «Хорошо, тогда, господин Чжуан, могу ли я сначала взглянуть на эти дуньхуанские писания, полученные из живота статуи Будды?»

Проделав тысячи миль до этой бескрайней пустыни, Накагава, если бы вернулся с пустыми руками, не найдя ни клочка бумаги, скорее всего, провел бы остаток жизни в чувстве обиды.

«Конечно, но… господин Накагава, я бы также хотел узнать, откуда у вас взялась эта карта сокровищ…»

Хотя Чжуан Жуй с готовностью согласился, его последующие слова заставили Чжунчуаня понять, что Чжуан Жуй, вероятно, не впустит его в храм, если он не раскроет происхождение карты сокровищ.

«Это мой дедушка, Йошикава…»

"Ёсикава? Тот японский исследователь, который прибыл в Дуньхуан в те времена? Разве у вас не фамилия Накагава?"

Услышав синхронный перевод Янь Сяовэй, доктор Рен удивленно воскликнул, несколько грубо прервав Накагаву.

«В 1960-х годах наша семья принадлежала к роду Накагава. Дело было так: когда мой отец разбирал документы из Дуньхуана, привезенные из Китая, он нашел дневник…»

Поскольку все предметы на карте сокровищ были найдены, скрывать эту историю не имело смысла. Накагава честно рассказал историю этой тайны, хранящейся десятилетиями, и даже не утаил содержание дневника Ван Даоши.

"Вот так вот..."

Выслушав рассказ Чжунчуаня, Чжуан Жуй и Жэнь Чуньцян обменялись взглядами. Перед их глазами разворачивалась словно реальная сцена: сто лет назад караван верблюдов, нанятый Ван Даоши, под чистый звон верблюжьих колокольчиков прибыл к этому древнему храму и спрятал внутри эту партию ценных дуньхуанских документов.

После долгого вздоха доктор Рен сказал: «Похоже, исторические записи о пещерах Могао в Дуньхуане нуждаются в переписывании. Количество свитков и документов, обнаруженных в пещерах Могао в Дуньхуане, должно быть не более 50 000, а скорее более 80 000…»

«Брат Рен, когда ты в этот раз выйдешь, почему бы тебе не остаться и не систематизировать эти материалы? Ты ведь уже изучал культуру Дуньхуана…»

Публикация этих документов неизбежно вызовет всплеск интереса к культуре Дуньхуана, а последующее исследование и систематизация этих документов станут масштабным проектом, требующим создания специализированного исследовательского отдела.

Имея в своем распоряжении эту коллекцию, насчитывающую более 30 000 ценных культурных реликвий, исследования, несомненно, будут продвигаться гладко. Те, кто работает в этом отделе, хотя и не обязательно добьются славы и богатства, безусловно, будут признаны, как минимум, получив звание эксперта по изучению культуры Дуньхуана.

Услышав слова Чжуан Жуя, доктор Рен понял, что тот снова пытается переложить на него заслуги, и быстро заявил: «Нет, вы руководили этой археологической экспедицией, и вы должны участвовать в последующих исследованиях. Я лишь помогу вам…»

«Брат Рен, я ничего не знаю о культуре Дуньхуана, и мои предыдущие исследования были сосредоточены именно на этом регионе, поэтому я не буду участвовать…»

Чжуан Жуй покачал головой. Во время обучения в аспирантуре он сосредоточился на подводной археологии. Несколько подводных спасательных операций, потрясших археологическое сообщество, были в основном его работой. Однако во время обучения в докторантуре направление исследований Чжуан Жуя было сосредоточено на формах погребений и археологических раскопках династии Юань.

Профессор Мэн в тот момент не понимал выбора Чжуан Жуя, но у Чжуан Жуя были свои причины.

Археология династии Юань — это узкоспециализированная дисциплина в рамках археологии. Хотя династия Юань обладала самой большой территорией в истории Китая, она просуществовала менее столетия и не была полностью ассимилирована культурой Центральных равнин. Образ жизни и погребальные обычаи династий до сих пор сохраняют черты монгольского народа.

Согласно немногочисленным сохранившимся сведениям о монгольских захоронениях, монгольские погребальные обычаи не предполагают насыпания земли, посадки деревьев или строительства мавзолеев. Вместо этого они выбирают крайне уединенное место, используют большой деревянный гроб, закапывают его глубоко, а затем утрамбовывают тысячами лошадей.

Затем это место будет оцеплено на три года, чтобы растительность разрослась, а местонахождение оставалось неизвестным. Только во время похорон там зарежут молодого верблюда, чтобы верблюдица могла его увидеть. Место, куда верблюдица придет оплакивать погибшего в следующем году, станет местом захоронения.

Из-за секретности, окружающей эти гробницы, несмотря на то, что династия Юань просуществовала 97 лет и имела 11 императоров, гробницы основателя династии Юань Темуцзиня и императора Шунди до сих пор не обнаружены, что можно считать пробелом в китайской археологии.

Чжуан Жуй выбрал эту малоизвестную тему по двум причинам: во-первых, из-за своей любви к сине-белому фарфору эпохи Юань, и во-вторых, из-за сложности поиска гробниц императоров Юань.

Если оставить в стороне гробницу Чингисхана, то если бы Чжуан Жуй смог найти гробницу любого императора династии Юань, это вызвало бы сенсацию в мировом археологическом сообществе, и его влияние, вероятно, было бы не меньше, чем влияние мавзолея Цинь Шихуана.

Важно знать, что династия Юань в то время завоевала территории Европы вплоть до реки Дунай и считалась самой богатой династией в мире. Императоров хоронили с большими почестями, поэтому можно представить себе сокровища, спрятанные в их гробницах.

«Ты всё ещё не сдаёшься, парень. Думаешь, так легко найти императорские гробницы династии Юань? Тебе бы повезло, если бы ты нашёл хотя бы одну гробницу знатного человека из династии Юань…»

Доктор Рен покачал головой. Он знал, в каком направлении Чжуан Жуй планирует проводить свои докторские исследования. По его мнению, лучше было бы изучать эти дуньхуанские документы более основательно, чем выбирать расплывчатые и эфемерные императорские гробницы династии Юань.

"Хе-хе, мы можем на них наткнуться. В любом случае, брат Рен, вы готовьтесь, мы скоро вернёмся..."

Чжуан Жуй улыбнулся и махнул рукой, завершая разговор. Благодаря духовной энергии в его глазах, Чжуан Жуй верил, что если эти императорские гробницы находятся не во Внешней Монголии, он обязательно сделает какие-нибудь открытия.

После того как все поели и немного отдохнули, Мэнцзы и Эрдан погнали шесть верблюдов с корзинами на спинах к воротам храма. Чжуан Жуй снова взял на себя тяжелую работу, положив в каждую корзину по два пакета документов из Дуньхуана.

Однако, из шести верблюдов можно было перевозить всего около двадцати связок священных текстов. Помимо свитков, находившихся внутри двух статуй Будды и еще не уничтоженных, в главном зале оставалось еще две-три тысячи священных текстов.

«Брат Рен, Пэн Фэй, будьте осторожны на дороге. Профессор Ман, на этот раз мы действительно на вас рассчитываем. Эти священные тексты — бесценные сокровища, пожалуйста, берегите их…»

Поскольку внутри храма всё ещё находились две статуи Будды, заполненные документами Дуньхуана и разбросанными по храму священными текстами, Чжуан Жуй не стал провожать всех. Он попрощался с доктором Реном и остальными у ворот храма.

Vorheriges Kapitel Nächstes Kapitel
⚙️
Lesestil

Schriftgröße

18

Seitenbreite

800
1000
1280

Lesethema