В последние несколько дней каждые три предложения, которые Пэн Фэй произносил в разговоре с Чжуан Жуем, неизбежно заканчивались упоминанием ребенка Чжуан Жуя, пол которого до сих пор неизвестен. Пэн Фэю так надоело это слышать, что он потушил сигарету и поднялся наверх.
Прибыв в высокогорную местность, Пэн Фэй также нуждается в отдыхе и адаптации. Только поддерживая себя в наилучшей форме, он сможет защитить Чжуан Жуя. Будучи личным помощником (телохранителем) Чжуан Жуя, Пэн Фэй очень профессионален.
«Что ты имеешь в виду, брат? У меня уже есть свидетельство о браке, понятно?..»
Чжуан Жуй в раздражении крикнул Пэн Фэю вслед: «Почему все китайцы такие? Если у тебя нет свадебного банкета, ты как будто и не женат. Пэн Фэй не только насмехается над ним, но даже Оуян Цзюнь постоянно об этом вспоминает».
Чжуан Жуй совсем не устал. Выгуляв белого льва вокруг виллы, он вернулся в свою комнату, немного посидел в интернете и пообщался по видеосвязи с Цинь Сюаньбином. Примерно в 5 часов позвонил Ян Кайвэнь.
Ресторан находился в Лхасе. Ян Кайвэнь беспокоился, что Чжуан Жуй не привык к тибетской кухне, поэтому специально отвел его в ресторан, специализирующийся на кухне провинции Шаньдун.
Ресторан шаньдунской кухни был небольшим, но очень чистым, и еда идеально подходила вкусу Чжуан Жуя. Помимо Ян Кайвэня, его сопровождал еще один человек, заместитель директора Чжан. После того, как они втроем выпили бутылку моутая, Чжуан Жуй остановил Ян Кайвэня и не позволил ему взять еще алкоголя.
«Господин Чжуан, прошу прощения за столь скудное гостеприимство…»
После ужина Ян Кайвэнь вежливо заметил, и Чжуан Жуй понял, что пора переходить к делу.
Глава 720 Хранитель
«Режиссер Ян, вы слишком добры. Просто дайте мне знать, как вы планируете организовать все на ближайшие несколько дней…»
Днём Чжуан Жуй разговаривал по телефону с Оуян Цзюнем и узнал, что Ян Кайвэнь, сидевший напротив него, не был низшего ранга и, похоже, занимал скрытую должность в другом отделе.
В конце концов, тибетский вопрос довольно сложен и затрагивает множество иностранных сил. Тот, кто может с полной уверенностью решать тибетские дела, определенно не является обычным человеком. Даже Пэн Фэй позже сказал, что у этого директора Яна определенно есть военное прошлое. Чжуан Жуй не осмелился проявлять высокомерие и был очень вежлив в своих высказываниях.
«Верно, церемония продлится два дня. Завтра высокопоставленные тибетские монахи будут читать сутры и молиться о принятии священных учений, оставленных Джампой Лодро Ринпоче, тем самым сужая круг поиска реинкарнированного ребенка… А послезавтра 11-й Панчен-лама лично дарует благословения и посвящения тем, кто ищет Живого Будду. Господин Чжуан, вы…»
Ян Кайвэнь сделал паузу и, увидев, что Чжуан Жуй никак не отреагировал, продолжил: «Согласно Панчен-ламе, тот факт, что Живой Будда Джампа Лодро передал вам четки дзи, должен иметь какую-то причинно-следственную связь в невидимом мире. Эта нить дзи все еще находится в ваших руках, но…»
Чжуан Жуй заметил, что Ян Кайвэнь дважды сделал паузу во время своей речи, понимая, что тот боится затронуть тему, которая может его расстроить, поэтому он быстро сказал: «Директор Ян, всё в порядке, пожалуйста, продолжайте…»
«Намерение 11-го Панчен-ламы состоит в том, чтобы вовлечь вас в эти поиски реинкарнации. У Панчен-ламы есть предчувствие, что реинкарнация Джампы Лодро может достаться именно вам…»
Ян Кайвэнь уже знал происхождение Чжуан Жуя. Он работал в Генеральном штабе и, естественно, знал репутацию старого мастера Оуяна. Что касается внука этого старика, то, если бы он не совершил никаких ошибок, в Китае, вероятно, мало кто осмелился бы применить против него силу; им оставалось лишь попытаться вразумить его.
«Вся ответственность лежит на мне? Панчен-лама слишком высокого мнения обо мне, не так ли?»
Чжуан Жуй на мгновение опешился. В храме Джокхан Живой Будда подарил ему браслет из бусин дзи. Чжуан Жуй был уверен, что это произошло благодаря Белому Льву. Если и существует какая-либо причинно-следственная связь, то она связана с Белым Львом.
Однако, поразмыслив, Чжуан Жуй не возражал бы принять участие в поисках, если бы Белый Лев смог найти реинкарнацию Живого Будды. Как и говорила его жена, обнаружение реинкарнации Живого Будды было бы достойным поступком.
«Кхм, господин Чжуан, этому… 11-му Панчен-ламе всего шестнадцать лет. Если вы не исповедуете тибетский буддизм, вам не следует обращаться к нему таким образом…»
Когда Ян Кайвэнь услышал, как Чжуан Жуй обратился к Панчен-ламе как к «старику», на его лбу появилась черная полоса. Он встречался с Панчен-ламой много раз, и хотя тот был подобен богу в сердцах тибетцев, Ян Кайвэнь никак не мог связать обращение юноши с обращением к старику.
"Что? Всего шестнадцать?"
Услышав это, Чжуан Жуй был поражен. Статус Панчен-ламы в Тибете был даже выше, чем у Живого Будды Джампа Лодро. Чжуан Жуй думал, что это должен быть старик, даже старше Живого Будды. Он никак не ожидал, что это всего лишь шестнадцатилетний подросток.
Чжуан Жуй не знал, что в январе 1989 года в Тибете скончался 10-й Панчен-лама. После долгих и трудных шести лет поисков Дхарма признала Гьялцена Норбу (светское имя 11-го Панчен-ламы), которому на тот момент было всего 5 лет, реинкарнацией 10-го Панчен-ламы, и он стал его преемником на посту 11-го Панчен-ламы. В этом году 11-му Панчен-ламе исполнилось шестнадцать лет.
«Э-э, господин Чжуан, Панчен-лама занимает чрезвычайно высокое положение в Тибете, поэтому мы должны проявлять к нему уважение, когда находимся на публике…»
Когда Ян Кайвэнь заметил, что Чжуан Жуй отнёсся к нему несколько пренебрежительно, он быстро напомнил ему, что даже 16-летнего 11-го Панчен-ламу лично принимал и относился к нему как к равному высший руководитель страны во время его визита в Пекин.
«Да, я знаю, директор Ян, не волнуйтесь. К тому же, я с ним почти не общаюсь. Послезавтра нам следует встречаться только раз в день, верно?»
Чжуан Жуй согласно кивнул. В этом мире самая пламенная вера — это вера, и он не стал бы бездельничать, чтобы оскорбить того, кто для тибетцев и многих буддистов подобен тотему.
Увидев, что Чжуан Жуй согласился, Ян Кайвэнь напомнил ему: «Господин Чжуан, поиски не могут быть завершены в короткие сроки. На поиски реинкарнированного ребенка может уйти от трех до пяти месяцев, а то и год, а может и от трех до пяти лет, или даже более десяти лет. Вам следует быть к этому готовым…»
"Что?"
Услышав это, Чжуан Жуй больше не мог усидеть на месте. Он тут же вскочил со стула и крикнул: «Три-пять лет? Извините, у меня нет столько времени. Я могу остаться здесь максимум на три-пять недель…»
Что это за международная шутка? Если это будет продолжаться три-пять лет, ваш собственный сын или дочь могут начать называть кого-нибудь «папой».
Кроме того, остаться в Тибете на десять дней или полмесяца — это нормально, но если вы останетесь дольше и заболеете горной болезнью, вы просто несправедливо умрете.
«Директор Ян, я не проявляю к вам неуважения, но этот вопрос не подлежит обсуждению. Даже если я откажусь от бусины дзи, я не смогу оставаться здесь три-пять лет…»
Когда Чжуан Жуй увидел, что Ян Кайвэнь собирается что-то сказать, он быстро ясно выразил свою позицию, подразумевая, что Ян Кайвэнь не должен пытаться его переубедить, поскольку слова никого не изменят в этом деле.
Это не имеет смысла. Даже старик из семьи Оуян не захотел бы не видеть своего сына и дочь, не так ли? Не говорите о национальной справедливости. Даже если вы затронете тему мира во всем мире, мне будет все равно.
«Господин Чжуан, если позволите, я назову вас братом Чжуаном, позвольте мне закончить то, что я хочу сказать…»
Ян Кайвэнь был поражен взволнованным видом Чжуан Жуя, а затем одновременно и удивлен, и раздражен. Чжуан Жуй не был государственным служащим. Более того, даже его начальство не отдавало ему никаких административных распоряжений. Разве это не просто обсуждение?
«Пожалуйста, скажите мне, пожалуйста, скажите мне...»
Чжуан Жуй понимал, что отреагировал слишком остро. Он не был трехлетним ребенком, которого легко можно было бы уговорить остаться. Достаточно было просто позвонить, и прилетел бы частный самолет. Кто посмеет помешать ему уехать?
«Вот что мы имеем в виду. После встречи с Панчен-ламой послезавтра вы можете сначала присоединиться к поисковой группе и несколько дней искать в одном направлении. Затем вы можете заняться своими делами. Если будет найден похожий реинкарнированный ребенок, мы уведомим вас, чтобы вы приехали. Это займет не более нескольких дней…»
Ян Кайвэнь тоже был немного расстроен. Изначально целью храма Джокхан было просто заполучить браслет Живого Будды. Кто бы мог подумать, что после того, как Панчен-лама узнал, что Чжуан Жуй получил бусину дзи, он на самом деле сказал, что Чжуан Жуй — человек, которому была предопределена судьба, и хотел встретиться с ним лично. Он даже попросил Чжуан Жуя принять участие в поисковой операции. Разве это не создаёт лишние проблемы?
Однако в этом мире всегда найдётся способ решить проблему. Ян Кайвэнь знал, что Чжуан Жуй не может оставаться в Тибете вечно, поэтому он придумал это решение, которое удовлетворило Панчен-ламу и не поставило Чжуан Жуя в затруднительное положение.
"Я понимаю..."
Услышав слова Ян Кайвэня, Чжуан Жуй успокоился, немного подумал и сказал: «Хорошо, но даже если мы найдем реинкарнированного ребенка, я не могу гарантировать, что мы сможем приехать немедленно. Это может занять несколько дней…»
Чжуан Жуй всё спланировал заранее: если к моменту обнаружения реинкарнированного ребёнка родится его сын или дочь, у Чжуан Жуя не будет времени беспокоиться о нём. Приоритетом станет забота о жене и ребёнке.
«Хорошо, мы сделаем так, как вы хотите…»
Ян Кайвэнь с готовностью согласился. В конце концов, поиски реинкарнированного ребенка всегда занимают несколько лет, так что несколько дополнительных дней ничего бы не изменили.
Более того, по мнению Ян Кайвэня, все эти отпрыски знатных семей были непокорными и упрямыми, как ослы. Принуждение лишь заставило бы их отступить, поэтому он мог убедить их только добрыми словами. Чжуан Жуй же считался относительно приятным собеседником.
Уладив все вопросы, Ян Кайвэнь вызвал машину, чтобы забрать Чжуан Жуя обратно. Когда он уезжал, Чжуан Жуй вез несколько килограммов свежей баранины, привезенной из Тибета, и он подумал, что Белому Льву она понравится.
На следующее утро Чжуан Жуй вместе с Бай Ши и Пэн Фэем прибыли в храм Джокхан на машине, присланной Ян Кайвэнем.
Подобно тем древним храмам, храм Джокханг сегодня выглядит точно так же, как и во времена посещения его Чжуан Жуем, без каких-либо изменений. Улица с молитвенным колесом рядом с ним уже давно была переполнена верующими, которые следовали за ламами, снова и снова обходившими молитвенное колесо.
Людей было много, но стояла необычайная тишина. Единственными звуками было чтение сутр, которые было трудно понять. Утром храм Джокханг был окутан звуками сутр и торжественной атмосферой.
«Ринпоче, рад снова вас видеть…»
Под руководством Ян Кайвэня Чжуан Жуй вошел в храм Джокхан через боковые ворота и был встречен двумя старыми друзьями. Первым заговорил молодой лама, с которым он познакомился в прошлом году. С момента их последней встречи прошло больше года, и знание китайского языка у молодого ламы значительно улучшилось.
«Приветствую вас, Учитель. Меня сюда привёл Живой Будда…»
На этот раз Чжуан Жуй не выставил себя дураком. Он знал, что «Ринпоче» означает почётного гостя. Поклонившись молодому ламе со сложенными руками, он посмотрел на собеседника и спросил: «Мастер Гегу, как дела?»
«Ринпоче, вам не следует так ко мне обращаться...»
Чжуан Жуй был гостем, приглашенным Панчен-ламой, поэтому Гегу-лама, не осмеливаясь проявлять самонадеянность, почтительно пригласил Чжуан Жуя в комнату с кондиционером.
«Ринпоче, это... это тот щенок тибетского мастифа с прошлого года?»
Молодой лама с изумлением в глазах смотрел на белого льва, следовавшего за Чжуан Жуем. Тибетцы относятся к тибетским мастифам как к членам семьи, и молодой лама, естественно, понимал, что маленький тибетский мастиф не мог вырасти до таких размеров менее чем за два года.
«Верно, это тот же белый лев, что и в прошлом году. Приходите повидать старого друга…»
Чжуан Жуй улыбнулся и ответил. Белый лев, казалось, понял слова Чжуан Жуя, подошел к маленькому ламе и дружелюбно потерся своей большой головой о его тело.
«Ты — король заснеженных гор...»
К всеобщему удивлению, молодой лама опустился на колени и глубоко поклонился белому льву. Теперь он поверил словам Живого Будды, сказанным им перед смертью. Оказалось, что этот тибетский мастиф действительно был хранителем заснеженных гор и равен Живому Будде.
Глава 721. Буддийское пение (Часть 1)
"Басанг, что ты делаешь?"
Когда Гегу Лама увидел действия молодого ламы, он был очень удивлен. Хотя молодой лама был не стар, он следовал за Живым Буддой Джампой Лодро в течение шести или семи лет и был его помощником. Его статус в храме Джокханг был намного выше, чем у него самого.
В команду, занимающуюся поисками реинкарнации Живого Будды, входит молодой лама Басанг. Считается, что после обнаружения Живого Будды молодого ламу отправят в буддийскую академию для дальнейшего обучения, и его перспективы, безусловно, будут намного лучше, чем у Гегу, ламы, работающего в правоохранительных органах.
«Это божество-хранитель Великой Снежной Горы и зверь-покровитель Будды…»
Не сумев выразить свои мысли на китайском языке, молодой лама просто начал разговаривать с Гегу на тибетском.
Если кто-либо в храме Джокханг и знал истинный смысл дара бусины Чжуанжуй Дзи от Живого Будды Джампы Лодро, то, вероятно, только этот молодой лама Басанг. Он ясно помнил каждое слово Живого Будды, но в то время белый лев был слишком молод, чтобы связать его с божеством-хранителем снежной горы.
Однако, когда перед ним предстал взрослый белый лев, молодой лама тут же вспомнил слова Живого Будды и у него больше не осталось сомнений. Если бы это не было божеством-хранителем снежной горы, как бы он мог вырасти до таких размеров всего за год с небольшим?
«Как... как это возможно?»
Лама Гегу посмотрел на белого льва рядом с Чжуан Жуем и что-то пробормотал себе под нос. Хотя благочестие лам по отношению к буддизму не вызывало сомнений, они никогда не видели проявления Будды. Внезапно услышав, что рядом с ними находится божественное существо того же уровня, что и Будда, они на мгновение растерялись.
Молодой лама твердо кивнул и сказал: «Это правда, Живой Будда сам это сказал…»
В Тибете Живые Будды пользуются очень высоким статусом, а реинкарнированные Живые Будды, такие как Джампа Лодро, встречаются крайне редко, почти как боги. Услышав слова Басанга, Гегу Лама больше не колебался, тотчас же повернулся и поклонился белому льву, что-то бормоча на тибетском языке.
Белый лев не проявлял никакого интереса к человеку, стоявшему перед ним на коленях. Бросив взгляд на Гегу-ламу, он поднял переднюю лапу и легонько коснулся лапой согнутого плеча Гегу.
«Туджиче, Гуачжэньче». Увидев, насколько умен белый лев, в глазах Гегу-ламы мелькнула нотка фанатизма. Он заговорил на тибетском языке, который Чжуан Жуй и остальные не понимали, и почтительно трижды поклонился белому льву, после чего осторожно поднялся.
Сотрудник Бюро по делам религий, похоже, понял слова Гегу и Ламы Басанга. Бросив на белого льва любопытный взгляд, он сказал Чжуан Жую: «Господин Чжуан, сегодня особо нечего делать. В основном храмовые мероприятия. Вы можете посетить церемонию в храме Джокханг или прогуляться. Мы втроем вас составим…»
Чжуан Жуйлай лично присутствовал на церемонии, выбранной Панчен-ламой. Большое значение этому событию придало не только правительство, но и храм Джокханг, который также направил Гегу и молодого ламу Басанга встретить его.
Чжуан Жуй также хотел посмотреть, как в храме Джокхан молятся Живому Будде, поэтому он сказал: «Давайте сначала посмотрим, что там происходит, а потом отправимся на прогулку...»
«Хорошо, господин Чжуан, пожалуйста, следуйте за мной…»
Сотрудники были хорошо знакомы с храмом Джокханг. Выслушав слова Чжуан Жуя, они пошли вперед, и Гегу с молодым ламой возглавили шествие, а Чжуан Жуй и Пэн Фэй следовали за ними.
Пройдя по нескольким коридорам, украшенным высеченными на них буддийскими сюжетами, все ламы, которых они встречали по пути — то ли из-за статуса сотрудников, то ли из уважения к молодым ламам — отступали в сторону, чтобы уступить дорогу Чжуан Жую и его группе, и кланялись им, сложив руки вместе.
В сопровождении персонала и Басанга Чжуан Жуй прибыл во внутренний круг коридора. В этом большом внутреннем круге уже собрались тысячи монахов, все одетые в желтые ламы.
«Господин Чжуан, пожалуйста, поднимитесь на второй этаж, чтобы посмотреть церемонию…»
Выслушав слова сотрудника, Чжуан Жуй поднял голову и оглядел коридор на втором этаже. Там стояли ряды стульев, предположительно для приема гостей со всех сторон. Чжуан Жуй кивнул и поднялся наверх вместе с Пэн Фэем и остальными.
В это время наверху уже сидело довольно много людей. Все они были верующими и мирянами-буддистами, приехавшими со всей страны. Конечно, все эти люди обладали определенным статусом и внесли вклад в продвижение и развитие тибетского буддизма; в противном случае они не имели бы права сидеть здесь.
Появление Чжуан Жуя и Пэн Фэя всех удивило, ведь они были совсем молоды. Однако, когда на втором этаже появился белый лев, все сразу же обратили на него внимание. Такой огромный снежный мастиф всегда привлекал внимание, где бы он ни находился.
Конечно, поскольку эти люди были мирянами-буддистами тибетского буддизма, они, естественно, знали о положении тибетских мастифов в Тибете. В их глазах читалось лишь удивление, в отличие от ситуации, когда они увидели белого льва на материке, где первым чувством был страх.
Чжуан Жуй также занимал лучшее место, в первом ряду у окна, откуда он мог ясно видеть происходящее на площади. Проводив Чжуан Жуя на его место, молодой лама Басанг и лама Гегу удалились, а белый лев спокойно лежал у ног Чжуан Жуя.
На втором этаже, похоже, не было места для сотрудника. Попрощавшись с Чжуан Жуем, он оставил свою визитку и ушел, сказав Чжуан Жую, чтобы тот звонил ему, когда захочет куда-нибудь выйти.
Монахи на площади еще не начали петь молитвы. По мнению Чжуан Жуя, ламы в разноцветных одеяниях, кажется, выстроились в шеренгу в соответствии с цветом своей одежды, держа в руках различные молитвенные флаги и зонты, что представляет собой весьма впечатляющее зрелище.