«Здравствуйте... всем привет...»
Чжуан Жуй был немного ошеломлен. Он не ожидал увидеть посторонних, особенно иностранцев, в таком отдаленном горном районе Тибета.
Глава 737. Восхождение на гору.
"Привет, братан, откуда ты? Что ты здесь делаешь?"
На этот раз заговорил не иностранец, а молодой человек позади него, на вид лет двадцати одного-двадцати двух, судя по акценту, родом с севера.
«Э-э, я из... Гонконга. Я сотрудник Фонда профилактики врожденных пороков сердца у младенцев и детей. Я здесь для проведения исследований и сбора статистических данных о заболеваемости у младенцев, родившихся на больших высотах...»
Чжуан Жуй чуть было не выпалил, что он из Пекина, но, к счастью, среагировал достаточно быстро, сумев заговорить с кантонским акцентом. Понимали ли его другие люди, Чжуан Жуя было не волнует.
Даже если Чжуан Жуй скажет, что он из Пекина, это не будет иметь значения, поскольку в Гонконге сейчас работает много выходцев из Пекина.
"Что вы делаете?"
Увидев, как кто-то приветствует Чжуан Жуя, Суо Нань тут же подошел и с серьезным выражением лица задал вопрос. Его миссия была конфиденциальной, и присутствие посторонних, особенно иностранцев, в деревне сразу же вызвало сильное чувство враждебности.
По причинам, известным каждому, поиски реинкарнации Живых Будд наиболее уязвимы для вмешательства со стороны иностранных сил, преследующих скрытые цели.
Увидев такое количество людей в столь отдаленной горной деревне, не только Суо Нань, но и Чжуан Жуй не понимали, откуда они взялись, и не знали, совпадение это или случайная встреча.
«Эй, ребята, почему вы все так нервничаете?»
Молодой человек, заговоривший первым, казался несколько озадаченным враждебностью Суонана и сказал: «Мы — альпинистская команда из университета Цинхуа, приехали покорить гору Чавадуоцзи Чжига». Суонан остался невозмутимым, протянул руку и сказал: «Альпинистская команда? Покажите нам свои документы…»
Суо Нань — государственный служащий, принимавший у себя множество известных альпинистских команд из страны и из-за рубежа. Он знает, что альпинистские и экспедиционные команды, организованные школами, обычно имеют сертификаты, выданные этими школами.
Кроме того, из соображений безопасности все группы, прибывающие в Тибет для восхождений и исследований, должны зарегистрироваться в местном правительстве и сопровождаться местным гидом; в противном случае им не разрешается проводить исследовательскую деятельность.
Местные власти приветствуют организованные и опытные профессиональные альпинистские команды, но студенческие альпинистские команды доставляют немало хлопот. Большинство из них не обладают большим профессиональным опытом, но полны энтузиазма и склонны к проблемам в процессе восхождения.
По крайней мере, в новостных сообщениях о спасательных экспедициях чаще всего рассказывают об инцидентах, когда школьники оказываются в ловушке в горах или не могут спуститься после подъема.
«Кто вы? Зачем вам нужны наши документы?»
Молодой человек поприветствовал его с большим энтузиазмом, но встретил холодно. Он не смог сдержать легкого раздражения и спросил мужчину резким и недружелюбным тоном.
Это действительно команда альпинистов из университета Цинхуа, но они не являются её основными членами. Члены команды, покорившие Эверест, давно закончили обучение, поскольку это предел человеческих возможностей в альпинизме.
Хотя те, кто пришли позже, стремились превзойти её, им не удалось найти высоту выше Эвереста. Кроме того, они понимали, что их опыт и навыки невелики, поэтому решили бросить вызов относительно невысокой горе Чавадуодзижига.
«Э-э, я сотрудник правительства Тибетского автономного района и сопровождаю г-на Чжуана в этой поездке. Я имею право запросить у вас подтверждающие документы…»
Суо Нань достал зеленую идентификационную карточку, быстро показал ее перед группой, прежде чем Чжуан Жуй успел ее четко разглядеть, а затем убрал ее.
«Что не так с правительством? Мы об этом сообщили...»
Молодой человек все еще был немного раздражен и возмущенно бормотал что-то себе под нос.
"Эй, Чжао Цзюнь, замолчи..."
В этот момент из дома вышли еще двое, мужчина и женщина. Мужчина держал в руках документ, который передал Суо, сказав: «Это свидетельство из нашей школы, а также документы, поданные в местное самоуправление…»
В тот момент, когда Суонан проверял свидетельство, мимо протиснулся невысокий тибетец и начал общаться с ним на тибетском языке. Цвет лица Суонана постепенно улучшился, он кивнул и вернул свидетельство мужчине.
«Сяо Чжуан, эти люди хорошие. Тот парень по имени Дуньчжу Цижэнь — их гид. Но тебе лучше не говорить слишком много. Ты не очень хорошо говоришь по-кантонски. Не дай им узнать…»
После того, как недоразумение было улажено, Суо Нань отвел Чжуан Жуя в сторону и прошептал ему несколько слов. Оказалось, что в глазах Суо Наня гордый, в гонконгском стиле, китайский язык Чжуан Жуя был полон недостатков.
«Всё в порядке. Работа в фонде в Гонконге не обязательно означает, что вы должны быть гонконгцем...»
Чжуан Жуй улыбнулся, ответил Суо Наню и затем пошел поприветствовать альпинистскую команду. В последние несколько дней, помимо общения с Пэн Фэем на китайском языке, он в основном слышал тибетскую речь. Теперь, увидев несколько человек с материка, Чжуан Жуй почувствовал себя очень тепло и уютно.
«Привет всем! Я из материкового Китая, но работаю в Гонконге. Очень рад со всеми вами познакомиться…»
Чжуан Жуй, в конце концов, закончил школу четыре или пять лет назад и последние два года много путешествовал, поэтому он был довольно эрудирован. Всего несколькими словами он завязал разговор с этой группой молодых людей и даже сумел выяснить, откуда они родом.
В состав альпинистской команды входили шесть студентов третьего курса Университета Цинхуа в Пекине — четверо мужчин и две женщины, — которые приехали в Тибет для занятий альпинизмом во время летних каникул перед выпуском.
Лидером команды, который также вышел последним, был Чжу Вэй. Молодого человека, говорившего довольно прямолинейно, звали Чжао Цзюнь. Еще один был его одноклассник, Вэй Чжэн. Что касается иностранца, то это был студент младших курсов из Англии по имени Дэвид.
Две девочки, Вэнь Цюцянь и Вэнь Цююй, на самом деле являются сестрами-близнецами. Однако старшая сестра, Вэнь Цюцянь, страдает от горной болезни с момента прибытия сюда и все это время оставалась в деревянном доме, не выходя наружу.
Вэнь Цююй очень красива. У нее короткая стрижка, что делает ее очень привлекательной. Она не произносит ни слова и прислоняется к Чжу Вэй. Кажется, между ними романтические отношения.
Причина, по которой эти люди выбрали гору Чавадуодзижига, заключается в том, что, хотя она и не так известна, как снежная гора Мэйли, ее высочайшая вершина достигает высоты около 5600 метров, и она более крутая и сложная для восхождения, чем снежная гора Мэйли.
Поняв ситуацию, Чжуан Жуй невольно покачал головой. Эти молодые люди действительно не осознавали своих возможностей. Восхождение на вершину высотой 5600 метров — это задача, к которой даже профессиональные альпинистские команды отнеслись бы очень серьезно и разработали бы планы восхождения, не говоря уже о любительских командах.
Эти молодые люди, обладавшие бесстрашием, видели лишь великолепные и прекрасные пейзажи природы, совершенно не подозревая об опасностях, которые их окружали. Чжуан Жуй надеялся, что, достигнув определенной высоты и исчерпав все силы, они поймут важность умения вовремя отступить.
«Брат Чжуан, у вас есть врач? Не могли бы вы осмотреть Сяоцяня?»
Молодые люди легко знакомятся друг с другом, а Чжуан Жуй был старше и опытнее их. Вскоре молодые студенты стали называть его «старшим братом» один за другим.
Чжу Вэй и его группа прибыли в эту небольшую горную деревню вчера и первоначально планировали начать восхождение сегодня утром. Однако Вэнь Цюцянь заболел, и они оказались не готовы, так как не взяли с собой необходимых лекарств. Сейчас они обсуждают, продолжать ли восхождение или сначала отправить больного вниз с горы.
Присутствие врача в группе Чжуан Жуя было сродни отправке углей в снежную погоду, вселяя в них надежду на то, что они смогут продолжить восхождение на гору.
«Декан Лаба Церинг, здесь пациентка, не могли бы вы сначала осмотреть её...»
Удовлетворив просьбу Чжу Вэя, Чжуан Жуй подошёл к персоналу больницы.
«Ладно, подождите минутку, дайте мне принести тонометр…»
Поскольку все весь день шли пешком, они отдыхали в деревне. Медицинские осмотры деревенских детей еще не начались. Услышав слова Чжуан Жуя, Лаба Церинг тут же встал и согласился.
После того как Чжуан Жуй последовал за Лаба Цижэнь в деревянный дом, он увидел девушку, лежащую на бамбуковой кровати. Она была почти точной копией Вэнь Цююй, но у неё было очень бледное лицо и фиолетовые губы. Увидев, что все вошли, она даже не смогла сесть.
«Сяо Чжуан, это симптомы острой высотной болезни, вызванной резким перемещением с равнины на большую высоту. Ей нужно отдохнуть два-три дня. Лекарства, которые я вам дал, предназначены для облегчения симптомов; вы можете дать их ей сначала…»
После измерения артериального давления и частоты сердечных сокращений Вэнь Цюйюй Лаба Церинг поставила диагноз: эта причина очень распространена среди туристов, только что прибывших в Тибет. Как правило, это пациенты со слабым здоровьем или те, кто мало занимается спортом.
«Доктор, моей жизни угрожает опасность?»
Вэнь Цююй тревожно спросила. На этот раз она привела сюда сестру. Она только что плакала дома, и они обсуждали, не нужно ли кому-нибудь вынести ее из горы.
«Серьезных проблем быть не должно. Наблюдайте за ней ночью после приема лекарства, а завтра мы проверим еще раз...»
Слова Лабы Церинг успокоили молодых людей. Если бы с Вэнь Цюцянем действительно что-то случилось, по возвращении в школу у них были бы большие проблемы.
Чтобы не нарушать покой всех присутствующих, группа покинула хижину. После нескольких минут разговора с ними Чжуан Жуй вернулся к Цзяцуо. У него была двойная миссия: выдать себя за сотрудника фонда и разыскать в этом районе детей, переживших реинкарнацию.
«Сяо Чжуан, за последний год в этой деревне родилось шесть детей. Трое из них старше, чем был жив Будда. Только трое соответствуют критериям. Когда позже начнутся консультации, вы и Лама Басанг должны уделить им пристальное внимание…»
Когда Суо Нань увидел прибытие Чжуан Жуя, он отвел его и Басанга в сторону и прошептал им указания.
Чжуан Жуй кивнул и сказал: «Понимаю. Сколько лет этим трём младенцам?»
«Одному два месяца, а двум другим около четырех-пяти месяцев...»
Суо Нань тоже не видел детей, но слышал от жителей деревни, что ни одного из детей не отвезли в больницу сразу после рождения. Хотя они родились совсем недавно, растерянные родители не могли вспомнить точную дату. Суо Наню пришлось долго спрашивать их, прежде чем он наконец понял.
"Два месяца от роду..."
Чжуан Жуй потерял дар речи. Казалось, всё, что он мог делать в этой поездке, — это заниматься статистическими расчётами. Он просто не мог представить, как двухмесячный ребёнок может распознавать предметы.
Глава 738. Удачи!
«Белый Лев, иди сюда...»
Чжуан Жуй сидел перед домом одного из жителей деревни и пил ячменный чай, когда увидел группу из семи или восьми детей, окруживших белого льва и устроивших шум. Он быстро окликнул их, понимая, что даже если белый лев бросится на них, это будет слишком сложно для этих детей.
"Уааах..."
Белый лев зарычал на следующих за ним тибетских мастифов, и несколько из них больше не осмелились идти следом. Но дети не боялись; они играли с Чжуан Жуем весь день с самого рождения.
Для тибетцев тибетские мастифы — лучшие друзья и самые верные компаньоны. Даже грудной младенец не испугается тибетского мастифа.
Ты разве не ходишь в школу?
В окружении группы детей Чжуан Жуй с любопытством наблюдал за ними. Он увидел, что детям было от семи до восьми лет, а также от двенадцати до тринадцати. Все они были одеты в грязные тибетские одежды, волосы у них были растрепанные, как у маленьких диких человечков.
Эти дети, вероятно, не говорили по-китайски. Услышав слова Чжуан Жуя, они лишь склонили головы и посмотрели на него. Тот, кто шел впереди, начал что-то бормотать по-китайски, но Чжуан Жуй не мог понять ни слова.
«У них нет денег на обучение в школе...»
После того как Лаба Церинг закончил организовывать сборку врачами диагностического оборудования, он подошел к Чжуан Жую, указал на окружающие террасные поля и сказал: «В этой деревне всего лишь столько земли. Ежегодного урожая едва хватает, чтобы прокормиться и обменять его на масло, соль, соевый соус и уксус. Откуда им взять деньги, чтобы отправить детей в школу…»
Лаба Церинг посещала эту маленькую горную деревню не впервые и была с ней хорошо знакома. В этой деревне у подножия заснеженных гор даже не было электрического освещения, и детям в возрасте семи-восьми лет приходилось выходить пасти скот.
«Разве в стране нет девяти лет обязательного образования?»
Чжуан Жуй недоуменно спросил. Он вспомнил, что раньше слышал о том, что при обучении в Тибете многие сборы отменялись.
«Этим детям приходится помогать взрослым по хозяйству, пасти коров и овец, когда им шесть или семь лет. Кроме того, даже если школа бесплатная, питание вне дома все равно стоит денег…»
Лаба Церинг покачал головой и вздохнул. Таких маленьких горных деревень было немало. Многие дети, живущие у подножия горы, не могли ходить в школу. Жители деревни не могли позволить себе платить около ста юаней за проживание и питание каждый семестр.
«Декан Лаба Церинг, не могли бы вы спросить их, хотят ли они пойти в школу?»
Глядя на этих тибетских детей с румяными щеками, Чжуан Жуй испытал волну эмоций.
Чжуан Жуй рано потерял отца, что поначалу показалось ему очень трагичным событием. Однако он чувствовал, что, по крайней мере, получил хорошее образование, в отличие от этих детей, которым приходится заниматься взрослыми делами, как только они становятся достаточно взрослыми, чтобы понимать их.
Семь или восемь лет? В то время Чжуан Жуй, вероятно, умел только шалить и забивать чужие дымоходы. Откуда ему было знать о жизненных трудностях?
Услышав слова Чжуан Жуя, Лаба Церинг задала детям вопрос на тибетском языке. Чжуан Жуй увидела, что глаза детей тут же загорелись, и они окружили Лабу Церинга, их лица были полны восторга.
Один ребёнок разговаривал, держа в руках палку и некоторое время рисуя на земле. Затем он с гордостью поднял голову, указал на тибетские надписи на земле и громко что-то сказал Лабе Церинг.
«Он сказал, что это его имя…»
Лаба Церинг, глядя на Чжуан Жуя, с трудом сдерживал эмоции и сказал: «Все дети хотят ходить в школу, но знают, что их семьи очень бедны. Бабушка этого ребенка по материнской линии живет за горами, поэтому он умеет писать свое имя… В этой деревне почти все неграмотны. Они уважают образованных людей и хотят, чтобы их дети тоже получили образование, но просто не могут позволить себе оплатить обучение…»
«Брат Суо Нань, не могли бы вы подойти сюда на минутку…»
Услышав слова Лабы Церинг, Чжуан Жуй поднял голову и окликнул Суо Наня. Он хотел помочь этим детям пойти в школу, но Лабе Церинг, как врачу, было несколько неуместно говорить такое.
«Брат Суонан, не могли бы вы помочь мне подсчитать, сколько детей в деревне достигли школьного возраста? Я хочу оплатить все их расходы, начиная с начальной школы и заканчивая университетом…»
«От начальной школы до университета? Сяо Чжуан, это довольно большие расходы…»
Услышав это, Суо Нань был ошеломлен. Он никак не ожидал, что Чжуан Жуй, человек из фальшивого фонда, действительно будет заниматься благотворительностью.
Несмотря на то, что в Тибете действуют различные меры по снижению платы за обучение в школах, переход от начальной школы к университету всё равно обходится как минимум в 20 000–30 000 юаней. В этой деревне как минимум дюжина детей не посещают школу, что в сумме составляет несколько сотен тысяч юаней.
Суо Нань не знал о состоянии Чжуан Жуя; для него несколько сотен тысяч уже были астрономической суммой.