Kapitel 692

Конечно, нельзя исключать возможность того, что Кублай-хан хорошо сохранился или выглядел молодо; разница во внешности между 79-летним и 50- или 60-летним человеком может быть не столь значительной.

Однако в этот момент сердце Чжуан Жуя склонялось к Угэдэю. Причина была проста: Угэдэй умер через год после того, как монголы уничтожили династию Цзинь, и Императорская печать государства, разграбленная династией Цзинь, должна была попасть в руки Угэдэя в то время.

К этому времени Чингисхан, отец Угедея-хана, умер восемь лет назад. Если бы это не держалось в секрете и не было бы похоронено, эта Императорская государственная печать никогда бы не появилась в гробнице Чингисхана.

Глядя на решительное лицо в гробу, Чжуан Жуй склонялся к мысли, что это Темуджин, хан-основатель Монголии, или Кублай-хан, первый император династии Юань. Легендарный Угедей-хан был человеком добросердечным, поэтому он, вероятно, не выглядел бы таким, таким властным.

"Эй, зачем всё это нужно? Просто найди эпитафию, разве этого недостаточно?"

Чжуан Жуй забавлялся собственными противоречивыми чувствами.

В большинстве гробниц хранятся записи, отражающие личность владельца. В некоторых гробницах на стенах вывешена биография владельца, или же в мавзолее находится стела.

Конечно, в некоторых древних гробницах нет надписей об их владельцах, и в этом случае нам приходится искать подсказки в погребальных предметах.

Глава 1161. Личность владельца гробницы (Часть 2)

Обнаружение императорской печати не дало Чжуан Жую прямой информации о том, кто был погребен в гробнице; оно лишь значительно сузило круг возможных вариантов.

Однако Чжуан Жуй не мог сделать окончательный вывод о том, кто покоился в гробнице, основываясь исключительно на этой нефритовой печати: был ли это Чингисхан, его сын Угедей-хан или блестящий и амбициозный Кублай-хан.

Хотя Монгольское ханство получило императорскую печать после смерти Чингисхана, это не означает, что печать не могла появиться в мавзолее Чингисхана.

Это объясняется тем, что строительство многих императорских гробниц часто завершалось после смерти императора, иногда занимая десятилетия. Смерть Чингисхана произошла всего через восемь лет после монгольского завоевания династии Цзинь, что едва ли можно назвать значительным событием.

Более того, у Чжуан Жуя есть достаточные основания полагать, что пещера, где Чингисхан был похоронен после смерти, в пещерах Аль-Чжай, с большой долей вероятности является местом его захоронения. Благодаря масштабности проекта подземного мавзолея, его удалось похоронить после падения династии Цзинь.

Конечно, это всего лишь субъективные предположения Чжуан Жуя. Истина и личность погребенного в гробнице еще требуют достаточных доказательств.

"Черт возьми, неужели все эти древние художники были ужасны? Что это за уровень мастерства? Они даже человеческое лицо толком нарисовать не умеют?"

Чжуан Жуй, известный в Китае коллекционер и знаток антиквариата, всегда высоко ценил искусство древней китайской живописи. Однако в настоящее время Чжуан Жуй испытывает неприязнь к живописным техникам древнего Китая.

Это объясняется тем, что, изучая историю Монголии, Чжуан Жуй видел портреты нескольких великих ханов ранних Монгольских ханств. Однако, к сожалению, ни один из этих портретов не соответствовал внешности человека в гробу.

Древнекитайская живопись отличалась свободной манерой письма, стремлением к таинственным и непредсказуемым эстетическим характеристикам «духовного резонанса» и «художественной концепции».

В результате ни один из портретов древних императоров не был похож на реальных людей. Они были либо мудрыми и могущественными, либо добрыми и благожелательными. В любом случае, портреты не имели абсолютно никакого отношения к реальным людям.

На самом деле, несправедливо винить древних художников в отсутствии мастерства; просто императоров было слишком трудно угодить. Возьмем, к примеру, Чжу Юаньчжана, лицо которого было покрыто оспинами. Став императором, он нанял художников, чтобы они написали его портрет.

Первый художник был честен и всё равно нарисовал это.

На портрете Чжу Юаньчжан сидит на шезлонге, на голове у него мягкий квадратный шарф. Его лицо особенно вытянуто, с выступающим лбом и множеством крупных и мелких пятен грязи. Брови и глаза приподняты, нос большой с вздернутыми ноздрями, уши длинные и почти доходят до плеч, рот большой и широкий, а подбородок выступает гораздо больше лба, что придает ему чрезвычайно свирепый вид.

Позднее многие считают эту картину наиболее точно отражающей творчество самого Чжу Юаньчжана, и сейчас она хранится в мавзолее Мин Сяолин в Нанкине.

Однако дело не закончилось после завершения картины. Увидев картину, Чжу Юаньчжан ничего не сказал, но вскоре нашел предлог, чтобы казнить художника.

Когда второй художник услышал об этом, он испугался повторить ту же ошибку при написании портрета Чжу Юаньчжана, поэтому он просто полностью изменил лицо Чжу Юаньчжана, убрав оспины, опущенные брови и вздернутый нос.

Разумеется, невероятно красивый император в драконьей мантии, изображенный художником, не имел абсолютно никакого отношения к Чжу Юаньчжану. Вскоре после этого он также был убит Чжу Юаньчжаном по сфабрикованному обвинению в государственной измене.

Эти два инцидента заставили придворных художников почувствовать себя неуверенно, и все они притворились больными, чтобы избежать работы. Никто больше не осмеливался писать портреты Чжу Юаньчжана, что разгневало самого Чжу Юаньчжана.

Позже художник-портретист по имени Чэнь Юань разгадал секрет и предложил написать портрет Чжу Юаньчжана. Это успокоило его коллег, но все они сомневались в сообразительности Чэнь Юаня.

Однако результат оказался весьма неожиданным для этих людей. Когда Чэнь Юань писал портрет Чжу Юаньчжана, он лишь набросал контуры лица, чтобы они напоминали черты императора, а остальное написал в соответствии со стилем императора, так что тот выглядел добрым, благожелательным и достойным.

Чжу Юаньчжан был очень доволен портретом и приказал Чэнь Юаню написать еще несколько, чтобы раздать принцам. Чэнь Юань также получил официальную должность смотрителя павильона Вэньюань. Конечно, никого не волновало, насколько точен портрет или нет.

Не сумев опознать императора по внешности, Чжуан Жуй был вынужден искать другой способ. Конечно, использование внешности трупа в качестве основы для подтверждения личности было чем-то беспрецедентным в истории археологии, и Чжуан Жуй не питал особых надежд на это.

Переключив внимание, Чжуан Жуй сначала обыскал внутреннюю часть гроба, но не обнаружил никаких предметов с надписями. Кроме «Императорской печати государства», он не нашел других печатей или подобных предметов.

"Черт, как я мог об этом забыть?"

Чжуан Жуй на мгновение опешился, затем внезапно осознал происходящее и несколько раз ударил себя по голове. Он знал, что у монголов в ранние времена не было собственной письменности, поэтому найти эпитафию было, очевидно, крайне маловероятной задачей.

Согласно историческим записям, во времена Чингисхана, когда отдавались военные приказы, гонцы часто заучивали их наизусть, напевая про себя, прежде чем передать генералам. Этот метод использовался до смерти Чингисхана.

В наше время историки и военные стратеги почти полностью полагаются на предположения, чтобы определить масштабы монгольской военной экспансии в то время, поскольку песни, передававшие эти приказы, давно ушли в прошлое на бескрайних степях.

Поэтому найти письменные записи в ранних гробницах Монгольского ханства практически невозможно. Чжуан Жуй сейчас надеется лишь найти какие-нибудь характерные предметы того времени, чтобы установить личность владельца гробницы.

Даже когда Чингисхан завоевал Найман в 1204 году, Тататонга, уйгурский чиновник, отвечавший за печать Наймана, был арестован, но продолжал охранять государственную печать.

Чингисхан высоко ценил его преданность стране и приказал ему взять на себя управление документами и печатями Монгольской империи. Он также поручил ему обучить наследного принца и других принцев уйгурской письменности для написания монгольского языка. С этого времени монголы переняли уйгурскую письменность для написания монгольского языка, которая в академических кругах известна как уйгурский стиль монгольского письма.

Это также самый ранний письменный язык, появившийся в Монголии, и в то время он был распространен только среди монгольской знати; простые монголы не имели доступа к этим иероглифам.

Во времена правления Кублай-хана в династии Юань письменность Пхагспа, широко известная как новомонгольская письменность, была создана Пхагспа, тогдашним тибетским национальным учителем.

Не имея собственного письменного языка и культуры, Монгольское ханство оставило после себя очень мало письменных свидетельств. Даже в течение почти ста лет правления династии Юань исторические материалы были скудны, что является одной из главных причин многих неразгаданных тайн в поздней монголо-юаньской истории.

Владельца гробницы не удалось установить по внешности, и никаких письменных записей в гробнице не было найдено. Чжуан Жуй был в растерянности. Честно говоря, его опыт в полевых раскопках был невелик, и он не знал, с чего начать.

Внутри главной погребальной камеры находилось бесчисленное множество погребальных предметов. Чжуан Жуй немного помедлил, прежде чем начать осматривать некоторые изделия из парчи, шелка и овчины. Он хотел попытать счастья, надеясь, что на этих предметах может остаться пара слов, которые помогут ему определить личность погребенного.

Однако прошло несколько часов, и выражение лица Чжуан Жуя становилось все более мрачным. В гробнице действительно были эти предметы, в том числе несколько изысканно изготовленных персидских ковров, но Чжуан Жуй все еще не мог найти нужную ему надпись.

Археология — очень кропотливая и кропотливая работа. Иногда, чтобы установить личность погребенного в большой гробнице, может потребоваться несколько месяцев исследований.

Несмотря на то, что в глазах Чжуан Жуя находилось мощное оружие духовной энергии, определить личность владельца по горе погребальных предметов за столь короткое время было нереалистично.

"Черт возьми, я не могу в это поверить! Если я не смогу тебя найти, я даже не смогу выяснить, кто ты..."

Чжуан Жуй что-то возмущенно пробормотал, глубоко вздохнул, чтобы успокоить свое беспокойное настроение, и после минутного раздумья обратил свой взгляд на искусно изготовленное оружие.

В древние времена, особенно для императоров, оружие, которое они носили, часто имело символическое значение, намного превосходящее его боевую значимость, поэтому на нем нередко выгравировали их имена.

На многих мечах и других ножах, принадлежавших императору Цяньлуну династии Цин, выгравирована надпись «Для пользования императора Цяньлуна». Чжуан Жуй хотел начать с этого и посмотреть, сможет ли он сделать какие-либо открытия.

"Черт возьми, он так красиво сделан, почему ты не выгравировал на нем свое имя?"

Чжуан Жуй решил не торопиться, но, осмотрев тридцать или сорок искусно изготовленных образцов оружия, не смог удержаться от ругательства. Если они могут инкрустировать оружие золотом и серебром, почему бы им не выгравировать на нем имя владельца?

"А? Что это?"

Когда взгляд Чжуан Жуя скользнул по огромному золотому луку, который он уже осмотрел, он вдруг заметил колчан под стеной, где висел лук.

Колчан был сделан из коровьей кожи и украшен изысканными узорами. Из колчана торчали несколько золотых наконечников стрел, и Чжуан Жуй, казалось, заметил на них какие-то выгравированные линии.

"Это... это... это должно быть письмо." Чжуан Жуй чуть не подпрыгнул от восторга, сосредоточив внимание на крошечных линиях, которые было почти невозможно заметить. Эти каракули, по мнению Чжуан Жуя, были невероятно красивы.

Эти строки, которые обычным людям трудно распознать, представляют собой самую раннюю письменность, появившуюся в Монголии, и в современной академической среде она известна как «монгольская письменность уйгурского типа».

Прочитав слово «Боерцзицзинь», Чжуан Жуй крепко сжал кулак. «Слава Богу, я узнаю эти иероглифы…»

Честно говоря, хотя исследования Чжуан Жуя во время его докторской диссертации были сосредоточены на истории Монголии и ее погребальной культуре, он мало что знал о ранней монгольской письменности, которую часто описывали как бессмыслицу. В лучшем случае, читая литературу, он мог вспомнить лишь несколько имен.

Глава 1162. Личность владельца гробницы (Часть 2)

Ранняя монгольская письменность напоминала ползающих дождевых червей, была запутанной и трудно поддающейся расшифровке. Даже сегодня лишь очень небольшое число специалистов по монгольской письменности могут точно идентифицировать эти символы.

Хотя Чжуан Жуй в ходе своей докторской диссертации сосредоточился на монгольской погребальной культуре, он всё же счёл письменность довольно сложной для изучения и не стал проводить углубленных исследований. К счастью, некоторые связанные с этим материалы содержали монгольские тексты с аннотациями.

Увидев четыре иероглифа «Борджигин», Чжуан Жуй пришел в восторг, подтверждая правильность своего предыдущего предположения и то, что это действительно монгольская императорская гробница.

Многим знакомы имена монгольских ханов, а позже и императоров династии Юань, таких как Чингисхан Темуджин и Кублай-хан, но мало кто знает их фамилию «Борджигин». В эпоху Монголии «Борджигин» олицетворял непобедимую Золотую династию, и все люди с фамилией «Борджигин» являются потомками Чингисхана.

Поэтому на этой золотой стреле появились слова "Боерджиджин", и их значение очевидно.

Важно понимать, что будь то гробница императора или генерала, или обычная древняя гробница, погребальные предметы, как правило, представляют собой вещи, которые покойный ценил или часто использовал. Эта золотая стрела с надписью «Боерджиджин» естественно, принадлежала кому-то из его семьи.

"Черт возьми, а где же слова внизу?"

В тот самый момент, когда Чжуан Жуй с огромным энтузиазмом смотрел вниз, он был совершенно ошеломлен, потому что, помимо фамилии «Боэрцзицзинь», представляющей Золотое семейство, на золотой стреле не было никаких других имен.

"Черт, это что, какая-то шутка? Неужели кому-то так сложно написать еще несколько слов?"

Если бы не тот факт, что Пэн Фэй всё ещё находился в палатке, Чжуан Жуй наверняка бы выругался вслух. Он целый день исследовал эту древнюю гробницу и вот-вот должен был раскрыть личность её обитателя, но кто знал, что вернётся с пустыми руками.

Это было похоже на промах в упор во время футбольного матча или на ситуацию, когда пара собирается заняться любовью, но обнаруживает, что у женщины начались месячные — это было настолько неприятно, что Чжуан Жуй чуть не вырвал кровью.

«Брат Чжуан, что случилось? Ты ужасно выглядишь. Тебе следует лечь спать, я буду дежурить…»

В тот самый момент, когда Чжуан Жуй в гневе проклинал женщин из семьи владельца гробницы, Пэн Фэй выполз из палатки и в свете еще горящего костра увидел бледное лицо Чжуан Жуя, раскрасневшееся от гнева.

«Ничего страшного, я пойду спать. Черт, мне только что приснилось, как меня дразнит тот старый монгольский дьявол…»

Чжуан Жуй что-то раздраженно пробормотал, повернулся и заполз в палатку. Пэн Фэй, шедший за ним, был немного озадачен. «Что сегодня с братом Чжуаном? Почему он все время говорит об этом монгольском старом дьяволе?»

"Неужели призрак действительно существует?"

Прислушиваясь к шелесту ветра в траве, даже Пэн Фэй, обычно бесстрашный и ничего не знавший о страхе, невольно вздрогнул. Он встал, собрал сухие дрова и траву и снова разжег догорающий костер.

Не только Пэн Фэй, подозрительно настроенный снаружи, был начеку, но и Чжуан Жуй, вошедший в палатку, тоже не был спокоен, как только место для разведки переместилось снаружи внутрь палатки.

Череда неудач привела к тому, что Чжуан Жуй почувствовал себя несколько измотанным, не от физической усталости, а от длительного нервного напряжения.

Даже если в этой гробнице много погребальных предметов и её археологическая ценность огромна, какой от неё толк, если её невозможно раскопать? И зачем вообще знать, чей это мавзолей? Было время, когда Чжуан Жуй даже подумывал сдаться.

Однако эта мысль лишь мелькнула в голове Чжуан Жуя. Как археологу, ему прежде всего необходимо сохранять достаточную любознательность, а любой предмет в такой гробнице пробуждал в Чжуан Жуе огромную жажду знаний.

Сделав глубокий вдох, Чжуан Жуй почувствовал, что никогда прежде не нервничал так сильно, как сегодня, с тех пор как обрел духовную энергию. Он проделывал подобные успокаивающие действия бесчисленное количество раз.

«Ничего не изменилось, старый призрак, ты что, смеешься надо мной? Не могу поверить, что не могу найти твое имя». Чжуан Жуй с непоколебимой решимостью осмотрел все стрелы, затем с унынием посмотрел на лицо в гробу. У трупа, с закрытыми глазами, словно в глубоком сне, был слегка приподнятый рот, словно он насмехался над Чжуан Жуем.

"А? Что это?"

После непродолжительной перепалки с трупом в гробу взгляд Чжуан Жуя невольно скользнул по левой стороне лица, и он невольно замер в удивлении.

С правой стороны верхней части хрустального гроба находилась легендарная «Императорская печать государства». Благодаря редкости материала и богатой духовной энергии она всегда привлекала внимание Чжуан Жуя. Левой стороне хрустального гроба он уделял меньше внимания.

Слева лежали золотые и серебряные предметы. Эти вещи, безусловно, были драгоценными, но перед «Императорской печатью государства» они были ничтожны. Поэтому, когда Чжуан Жуй осматривал предметы в гробу, он лишь мельком взглянул на них.

Однако, когда он осмотрел его на этот раз, внимание Чжуан Жуя привлек один предмет — стрела длиной около сорока сантиметров, полностью сделанная из золота.

Конечно, это также тесно связано с тем фактом, что золотая стрела, которую Чжуан Жуй только что нашел снаружи, была выгравирована с фамилией «Борджигин».

"Золотой жетон?"

Чжуан Жуй внезапно вспомнил один термин.

Многие могли видеть в некоторых старых телесериалах, что когда генерал проводит совещание перед боем в своем лагере, на столе перед ним часто стоит сосуд с командными стрелами. Когда отдается приказ, он часто бросает эти стрелы.

Те, кто получает приказы, также используют командную стрелу для мобилизации войск и вступления в бой; в этом заключается функция и происхождение командной стрелы.

Это также привело к появлению популярной поговорки: «Куриное перо можно принять за императорский указ», которая призвана высмеять тех, кто ложно передает приказы и раздувает из мухи слона.

Vorheriges Kapitel Nächstes Kapitel
⚙️
Lesestil

Schriftgröße

18

Seitenbreite

800
1000
1280

Lesethema