Shen Nong und Ze saßen in ihrem Baumhaus neben den Obstbäumen. Ehrlich gesagt traute sich Shen Nong kaum, sich zu bewegen, aus Angst, herunterzufallen. Das Baumhaus sah wirklich aus wie ein baufälliges Gebäude.
Baumfrucht wusste, dass die Priester der anderen fünf Stämme bald eintreffen würden. Sie blickte den Priester des Waldstammes ihr gegenüber an und schluckte nervös.
Da sie ohnehin etwas sagen musste, biss Shuguo die Zähne zusammen und sagte Chen Nong, dass sie wolle, dass er nachsehe, ob es etwas von den anderen Stämmen gäbe, das ihr gefiele.
Seit Shuguo im Baumhaus angekommen ist, wirken sein Gesichtsausdruck und sein Verhalten etwas seltsam. Shen Nong merkte, dass etwas nicht stimmte, nickte und sagte: „Okay.“
Der Priester des Creek-Stammes traf am schnellsten ein; er hatte ursprünglich vorgehabt, das Baumhaus zu besteigen. Shen Nong fürchtete jedoch ernsthaft, dass das Baumhaus einstürzen könnte, wenn zu viele Menschen darauf wären. Er kletterte schnell hinunter und erklärte, er würde von unten zusehen.
Als sich das große Blatt in den Händen des Priesters des Creek-Stammes langsam entfaltete, gab es den Blick auf den gräulich-weißen Stein im Inneren frei.
Die Priester und die Baumfrucht des Creek-Stammes beobachteten, wie Shen Nong einen Stein aufhob, ihn eine Weile betrachtete, ihn dann wieder ablegte, einen weiteren aufhob und ihn erneut ablegte. Sie fuhr mit diesem Vorgang fort, indem sie jeden Stein wiederholt aufhob und ablegte und sie alle wortlos untersuchte. Dies beunruhigte die beiden Priester, die daneben standen, sehr.
Als Shen Nong den Stein zum ersten Mal sah, kam er ihm irgendwie bekannt vor. Nachdem er einige Infrastrukturpunkte investiert hatte, um ihn vom System genauer untersuchen zu lassen, bestätigte sich, dass es sich um Porzellanstein handelte. Sowohl Porzellanstein als auch Porzellanerde werden zur Porzellanherstellung verwendet, Porzellanstein hat jedoch eine niedrigere Sinter- und Verglasungstemperatur als Porzellanerde.
Shen Nong legte den Porzellanstein in ihrer Hand beiseite, um den Priester nicht unnötig zu beunruhigen. Nachdem sie sich ein klares Bild gemacht hatte, erklärte sie, der Stein sei nützlich und könne umgetauscht werden.
Der Priester des Bachstammes war überglücklich. Nachdem man sich auf den genauen Transaktionsbetrag geeinigt hatte, verweilte er nicht einen Augenblick beim Baumstamm, sondern eilte zurück zum Bachstamm, um die Orks zum Steinabbau zu versammeln.
Von den verbleibenden vier Stämmen wurden nur die Waren des Klippenstammes vom Waldstamm in den Handel mit anderen Stämmen aufgenommen.
Nachdem der Klippenstamm gesehen hatte, dass der Riesenpanda des Baumstammes vom Waldstamm entführt worden war, erinnerten sie sich, dass auch ihr Stamm Erdfrüchte besaß, mit denen sie die Orks ernähren konnten. Diese Früchte waren jedoch nicht lange haltbar; sie verdarben innerhalb weniger Tage nach dem Ausgraben.
Shen Nong warf einen Blick darauf und erkannte, dass die lokalen Erzeugnisse des Klippenstammes nichts anderes als Süßkartoffeln waren!
Süßkartoffeln sind nicht leicht zu lagern, aber man kann daraus Nudeln herstellen. Fünf Pfund Süßkartoffeln ergeben ein Pfund Süßkartoffelstärke, und aus einem Pfund Süßkartoffelstärke erhält man neun Unzen Nudeln. Shen Nong kaufte dem Klippenstamm alle Süßkartoffeln ab, insgesamt über sechstausend Pfund. Nachdem er die Samen aufbewahrt hat, plant Shen Nong, aus den restlichen Süßkartoffeln Nudeln zu machen. Wenn der Winter kommt, können die Tiermenschen ihren Eintöpfen eine Handvoll Nudeln hinzufügen und haben so eine leckere Mahlzeit.
Shen Nong landete beim Baumstamm, weil er bemerkt hatte, dass die neun Grenzstämme unauffällig vom Baumstamm angeführt wurden und dieser ihnen am nächsten lag. Nachdem er die von den fünf Stämmen mitgebrachten Gegenstände untersucht hatte, bat er Baumfrucht, einen Ork zu finden, der ihn zum Steinstamm bringen sollte.
Sein Hauptzweck bei seinem Besuch hier war es, Jade mit dem Steinstamm zu tauschen und sie an das System zu verkaufen, um Infrastrukturpunkte zu sammeln, mit denen er Baumwollsamen kaufen konnte.
Bevor Shen Nong überhaupt nach ihnen suchen konnte, kamen die Wachen-Orks und meldeten, dass sich der Priester und der Häuptling des Steinstammes draußen aufhielten. Tatsächlich war der Priester des Steinstammes schon lange angekommen, hatte aber vor dem Baumstamm gewartet. Erst als er sah, dass die Priester der anderen Stämme alle fort waren, wagte er es, die Wachen zur Meldung zu schicken, aus Furcht, den Handel zwischen den anderen Stämmen und dem Waldstamm zu stören.
Kapitel 95
Handel
Der Steinstamm hatte eine beträchtliche Menge Jadeit mitgebracht, dessen Qualität vom System als erstklassig eingestuft wurde. Allerdings fehlte ihnen der Drachenjadeit, den sie beim ersten Mal dabei hatten. Dafür besaßen sie deutlich mehr von anderen Jadearten, wie beispielsweise Glasjadeit, und der Verkauf an das System für 30.000 Infrastrukturpunkte pro Kilogramm würde ihnen ein beträchtliches Einkommen bescheren.
Außerdem hatte er letztes Mal einige für seine eigene Sammlung behalten, aber diesmal plant er nicht, welche zu behalten. Er wird sie alle an das System verkaufen, das mit Sicherheit eine große Menge Baumwollsamen abnehmen wird.
„Priester des Waldstammes, wie wäre es, wenn Sie einen Blick auf diesen leuchtenden Stein werfen? Lohnt sich ein Tausch?“ Nachdem der Jadehandel bestätigt worden war, holte der Priester des Steinstammes einen handtellergroßen goldenen Stein aus seinem Tierhautbeutel.
Sobald Shen Nong hinüberblickte, begann das System in seinem Kopf zu schreien: „[Gold! 25.000 Infrastrukturpunkte pro Kilogramm, Host, sammel es schnell ein!]“
Angesichts der seltsamen Haltung des Systems konnte Shen Nong nur seufzen. Nicht einmal Jadeit von Drachenqualität erregte solche Begeisterung. Der Umgang mit „harter Währung“ ist immer noch anders.
"Was, fehlt dir Gold?", fragte Shen Nong beiläufig.
Das System stieß einen seltsamen Schrei aus, als wollte es etwas sagen, verstummte dann aber gewaltsam: „Nein! Wer sagt denn, dass unserem System Gold fehlt!“
Das System betonte dann etwas unbeholfen: „Selbst wenn es welche gegeben hätte, hätte ich den Höchstpreis geboten. Gastgeber, Sie können den Preis nicht willkürlich erhöhen!“
Shen Nong amüsierte sich über die alarmierte Reaktion des Systems. „Na gut, ich habe ja nichts gesagt. Akzeptieren wir einfach diesen Preis.“
Bei dieser Transaktion nahm der Steinstamm die Hälfte der vom Holzstamm mitgebrachten Güter an sich, während die verbleibende Hälfte unter den anderen Stämmen aufgeteilt wurde.
Der Priester des Steinstammes kehrte mit seinem Hab und Gut zu seinem Stamm zurück und betrachtete die Haufen von Tierhäuten, Töpferwaren und Pökelwaren, die das Dorf füllten, und sinnierte lange. Ihre grünen Steine waren schwer zu finden, aber sie besaßen eine Höhle voller goldener Steine.
Er erinnerte sich an die Holzhäuser des Mu-Stammes. Nachdem er einmal dort übernachtet hatte, fühlte er sich unwohl, egal wie sehr er sich auch bemühte, in den Höhlen seines eigenen Stammes zu bleiben. Deshalb machte er sich am nächsten Morgen erneut auf die Suche nach Shen Nong.
„Du sagtest, du würdest eine Höhle voller Goldsteine im Tausch gegen Goldsteine unseres Holzstammes einsetzen, damit dieser Häuser bauen, Straßen pflastern und Stadtmauern für den Steinstamm reparieren kann?“, bestätigte Shen Nong.
Der Priester des Steinstammes nickte. „Ich weiß nur nicht, ob die Goldsteine in der Höhle ausreichen. Falls nicht, können wir Häuser bauen …“
Die Stimme des Priesters des Steinstammes wurde immer leiser; er war sich nicht sicher, ob der Waldstamm bereit wäre, im Tausch gegen die goldenen Steine Holzhäuser für ihren Stamm zu bauen.
Letztendlich ist dieser goldene Stein nur einigermaßen hübsch; ansonsten ist er nutzlos. Er ist nur ein Stein, der weder wärmt noch den Magen füllt.
Obwohl die Holzhäuser des Waldstammes im Sommer nicht so kühl sind wie Höhlen, sind sie sauber, schön und tagsüber besonders hell. Im Winter, wenn drinnen ein Feuer brennt, muss es dort sehr warm sein. Stell dir vor, du liegst auf einem Bett, das mit Heu und Tierfellen bedeckt ist – das klingt herrlich!
Es gibt keinen Grund anzunehmen, dass man zu viel Gold haben kann, also nahm er Ze und folgte dem Priester des Steinstammes zu der Höhle, in der der Steinstamm das Gold aufbewahrte.
Bei näherer Betrachtung wurde deutlich, dass es sich gar nicht um eine Höhle handelte, sondern um eine Goldmine.
Kaum angekommen, begann das System in seinem Kopf unaufhörlich zu schreien, was darauf hindeutete, dass die Goldmine ziemlich groß war.
Der Priester des Steinstammes fragte etwas nervös: „Priester des Holzstammes, wie viele Dinge, meinst du, kann man aus diesen Goldsteinen herstellen?“
Diese Goldmine ist ziemlich groß, und Shen Nong würde niemals versuchen, jemanden zu betrügen. Doch in der Bestienwelt würde außer ihm niemand dieses Gold haben wollen. Er sagte dann: „Wenn wir das alles außerhalb der Höhle tauschen, können wir alles umsetzen, was du erwähnt hast. Das Holzhaus können wir durch ein besseres Backsteinhaus ersetzen, und wir richten es komplett für dich ein.“
„W-was meinst du?“, fragte der Priester des Steinstammes verwirrt. „Gibt es in dieser Höhle Goldsteine?“
Shen Nong nickte: „Ja, es ist ziemlich groß, wenn man tiefer gräbt. Es ist nur sehr schwierig, ohne Werkzeug zu graben. Ein Ork-Krieger der Stufe sieben kann es mit all seiner Kraft aufgraben, aber es ist extrem gefährlich und könnte zu einem Einsturz und Tod führen.“
Der Priester des Steinstammes, dessen Gedanken noch von Freude benebelt waren, begriff augenblicklich wieder seine Sinne. Im Bewusstsein der Einsturzgefahr der Höhle schüttelte er rasch den Kopf und verwarf den Gedanken an den Abbau. Außerdem besaßen ihre neun abgelegenen Stämme kaum Ork-Krieger der Stufe vier, geschweige denn der Stufe sieben.
Shen Nong besprach mit dem System, dass das Gold nicht einfach verschwinden dürfe, um Panik zu vermeiden. Es müsse zum Waldstamm transportiert werden, bevor es dem System hinzugefügt werden könne.
Die gebratene Ente stand direkt vor seinem Maul, doch er konnte sie nur ansehen, nicht essen, was den Systemcode vor Verlangen erzittern ließ. Was der Wirt jedoch sagte, klang plausibel, also war es am besten zu warten.
Nachdem Shen Nong mit dem System gesprochen hatte, fragte er: „Hast du dir das gut überlegt? Wenn ja, schicke ich jemanden zurück zum Mu-Stamm, um Leute zu holen. Bis zum Winter ist noch etwas Zeit, also werde ich mein Bestes geben, es noch vor dem Winter für dich fertigzustellen.“
Der Priester des Steinstammes senkte den Kopf, in Gedanken versunken. Aus Angst, jemanden durch sein Schweigen zu beleidigen, sagte er: „Wir hätten lieber keine Häuser aus Ziegeln, sondern nur aus Holz. Aber … könntet Ihr auch für die anderen Stämme Holzhäuser bauen?“
Shen Nong blickte die anderen überrascht an; diese neun abgelegenen Stämme waren sich tatsächlich einig. Er widersprach nicht und nickte zustimmend. Angesichts der Goldmengen, die in der Höhle abgebaut werden konnten, wäre es für Shen Nong nicht rentabel, wenn alle neun Stämme Holzhäuser bauten, um die Sicherheit zu gewährleisten. Außerdem müsste der Steinstamm innerhalb seines Gebiets Straßen pflastern und Mauern errichten.
Wenn man jedoch alle Infrastrukturpunkte zusammenrechnet, die durch den Verkauf des gesamten Jades und Goldes in dieser Transaktion an das System erzielt werden, würde dies ausreichen, um Baumwollsamen für vierzig Morgen Land zu kaufen.
Wenn das System nur das Gewicht nach der Raffination berücksichtigt, nicht aber das Gewicht des Goldes, könnte sich der Wert der Baumwollsamen verdoppeln.
Die Goldsuche in der Höhle wird noch einige Tage dauern. Shen Nong hatte ursprünglich geplant, beim Grenzstamm zu warten, doch dann erreichte ihn über die Systemplattform ein Gerücht über Shen Er beim Küstenstamm.
Ein kleiner Küstenstamm und ein großer Stamm haben angefangen, sich zu bekämpfen.
Sie haben schwere Verluste erlitten und flehen um Hilfe. Priester, sollen wir ihnen unsere Hilfe anbieten?
Nachdem Shen Nong die Nachricht gelesen hatte, erinnerte er sich an das, was Bao Qiu ihm über die Begegnung mit einem großen einheimischen Stamm erzählt hatte, der kleinere umliegende Stämme daran hinderte, mit ihnen Handel zu treiben.
Hier stimmt etwas nicht, und Shen Nong will es herausfinden.
„Hilfe! Allerdings haben wir nicht mehr viele Männer in den Küstenstämmen. Vermeidet direkte Konfrontationen; die Militärwachen können nicht rechtzeitig eintreffen. Nehmt zuerst den Anführer gefangen; findet einen Weg, den Priester und den Häuptling der größeren Stämme zu unterwerfen. Ze und ich machen uns jetzt auf den Weg.“
Ja, Priester.
Shen Nong hinterließ eine weitere Nachricht für Shen San, in der er ihm mitteilte, dass er alle mit Gold und Jade gefüllten Körbe durch Baumwollsamen ersetzt hatte. Er wies Shen San an, die Waren nach Erhalt sorgsam zu behandeln, und berichtete ihm außerdem vom Steinstamm sowie von den Vorkehrungen, Mitglieder des Holzstammes zum Bau von Holzhäusern und zum Transport des restlichen Goldes zu entsenden.
Nachdem sie die Nachricht hinterlassen hatte, begann Shen Nong ihre Sachen zu packen. „Ze, wir müssen so schnell wie möglich zum Küstenstamm. Kannst du den Ork anrufen, der für den Federstamm zuständig ist? Ich muss ihm etwas sagen.“
Schon bald brachte Ze die Person herüber.
Shen Nong sagte direkt: „Bringt eure Sachen zurück zum Mu-Stamm und übergebt sie Shen San. Shen San wird euch sagen, was als Nächstes zu tun ist.“
Der Vorfall ereignete sich plötzlich. Shen Nong wollte sich vom Priester des Baumstammes verabschieden und ging deshalb zum Baumhaus unter dem Obstbaum. Dort angekommen, stellte sie fest, dass der Priester nicht da war. Der Baumstamm-Tiermensch, der unten Wache hielt, sagte: „Der Priester ist zum heiligen Baum gegangen. Ich werde dich dorthin bringen, Priester des Waldstammes.“
Shen Nong und Ze folgten dem Ork tiefer in das Gebiet des Baumstammes. Unterwegs spürte Shen Nong, dass die übernatürliche Kraft in ihrem spirituellen Kern unruhig war, als würde sie von etwas angezogen.
Ze ergriff Shen Nongs Hand, und ein Hauch goldenen Lichts ging von seiner Handfläche aus. Die Bewegungen von Shen Nongs spirituellem Kern wurden durch das goldene Licht ausgeglichen. Er sah Ze an, lächelte leicht und sagte leise: „Mir geht es gut.“
Ze antwortete, ließ aber nicht los. Goldenes Licht umhüllte wie Fäden ihre fest umschlungenen Hände und verweilte dort lange.
Shen Nong wollte Ze keine Sorgen bereiten, deshalb sagte sie nichts mehr.
Nachdem sie den Orks des Baumstammes eine Weile gefolgt waren, erreichten die beiden einen riesigen, uralten Baum. Der Baum ragte hoch in den Himmel, war mindestens tausend Jahre alt und seine Äste erstreckten sich Dutzende von Metern weit und bildeten einen üppigen Wald.
Shen Nong blickte in das hohe, üppige Blätterdach der Bäume, wo schwache Glühwürmchen wie Sterne funkelten, doch es waren keine Glühwürmchen.
Er kannte dieses Licht sehr gut. Es war das Licht, das von der materialisierten Form holzartiger übernatürlicher Energie ausging.
Als Shen Nong ankam, stand Shuguo schnell auf, um ihn zu begrüßen: „Priester des Waldstammes, gibt es etwas, das Ihr so spät noch von mir braucht?“
Shen Nong nickte und antwortete: „Ich habe dringende Angelegenheiten zu erledigen und muss daher zuerst aufbrechen. Die anderen Tiermenschen müssen noch eine Nacht beim Baumstamm bleiben. Ich bitte Sie außerdem, dem Priester des Steinstammes auszurichten, dass ich Vorkehrungen getroffen habe und der Waldstamm spätestens in zehn Tagen jemanden schicken wird.“
Ohne zu fragen, worüber sich der Waldstamm und der Steinstamm geeinigt hatten, winkte Baumfrucht den Tiermenschen des Baumstammes neben sich zu und lächelte Shen Nong an: „Ich werde jetzt einen Tiermenschen schicken, um es ihnen zu sagen.“
Shen Nong nickte und warf beim Umdrehen noch einmal einen Blick auf den leuchtenden Baum. Shu Guo bemerkte seinen Blick, blickte ebenfalls zurück und rief aus: „Der göttliche Baum antwortet!“
Und diesmal war das Licht nicht flüchtig; es hielt an. Shuguo hatte nicht die Absicht, Shennong noch etwas zu sagen; sie blickte einfach andächtig auf den heiligen Baum.
Shen Nong war von der Energie, die von dem uralten Baum ausging, nicht sonderlich überrascht. Ein tausendjähriger Baum, der die Essenz von Himmel und Erde in sich aufnahm, würde naturgemäß Energie ansammeln. Er hatte jedoch nicht erwartet, dass der Priester des Baumstammes ebenfalls das Licht der Holzkräfte sehen konnte. Könnte es sein, dass der ruhende spirituelle Kern im Geist des Baumstammpriesters ebenfalls ein spiritueller Kern des Holztyps war?
In diesem Moment hatte Shen Nong kein Interesse daran, die Antwort auf die Frage zu finden. Da er sah, dass der Ork, der ihn geführt hatte, und Ze den alten Baum ebenfalls andächtig betrachteten, störte Shen Nong sie nicht. Er nahm Zes Hand und sie kehrten auf dem gleichen Weg zurück, den sie gekommen waren.
Die beiden gingen zu einer Lichtung, und Ze breitete seine Flügel aus und hob Shen Nong hoch. Shen Nong schlang die Arme um Zes Hals, und im goldenen Licht konnte er Zes Gesicht deutlich erkennen. Er hob die Hand, um Zes Stirn zu glätten, und fragte: „Bedrückt dich etwas?“
Ze schlug mit den Flügeln und flog in den Himmel, seine tiefe Stimme trug das Rauschen des Windes in sich: „Als ich im Frühling Hühner fing, sah ich auch einen Baum in den Bergen, der genau so aussah wie dieser. Er kam mir damals sehr vertraut vor, und jetzt, wo ich darüber nachdenke, scheint er dieselbe Ausstrahlung zu haben wie der Priester. Dieser hier ist derselbe.“
Shen Nong kicherte leise, als ob etwas geschehen wäre. „Wisst ihr, dass alle Dinge einen Geist haben?“
In jener Nacht gab Shen Nong Ze Anweisungen und erklärte ihm die Sache mit den Geisterkernen. Er erwähnte jedoch nicht, dass er wiedergeboren worden war, sondern sagte lediglich, seine Fähigkeit, Bäume und Ranken zu manipulieren und Verletzungen zu heilen, beruhe auf seiner Fähigkeit, Holzenergie aus Himmel und Erde zu absorbieren.
„Diese uralten Bäume leben schon sehr lange und haben viel spirituelle Energie angesammelt. Sie stammen aus derselben Quelle wie meine Holz-Fähigkeit, deshalb fühlen sie sich dir vertraut an.“ Shen Nong erinnerte sich plötzlich, dass Ze den Geisterkern gesehen hatte. „Diese Energie ist im Geisterkern gespeichert, einem Kristall. Beim Wushan-Stamm war das Feuer, das Mu Qi plötzlich entfesselte, eine Feuer-Fähigkeit. Der rote Kristallkern, den er hielt, war ein Kristallkern einer Feuer-Fähigkeit.“
Nach der Erklärung beschlich Ze immer noch ein seltsames, unerklärliches Gefühl der Besorgnis. Shen Nong betrachtete Zes Profil im Licht und wusste, dass seine Gefühle nicht im Gleichgewicht waren. Sie drückte ihre Wange an seine Brust und dachte, dass Zes plötzliche und unerklärliche Gefühle genau dieselben waren wie damals, als sie ihn gefragt hatte, ob er am Wettbewerb des Clanführers teilnehmen würde.
Kapitel 96
Meeresstamm
Unter den verschiedenen Stämmen entlang der Küste ist der Fischstamm der schwächste. Daher lebt er in unmittelbarer Nähe zum Meer. Die Stämme, die etwas weiter von der Küste entfernt wohnen, sind alle stärker als der Fischstamm; der stärkste Stamm hier, der „Meeresstamm“, lebt in den Bergen.
Weil sie so nah am Meer leben, lebt der gesamte Yu-Stamm in ständiger Angst, wann immer es regnet oder der Wind weht. Sie fürchten, dass eines Tages der Regen zu stark und die Wellen zu heftig sein werden und die Flut ihr Dorf wegspülen wird.
Da sie jedoch in der Nähe des Meeres lebten, konnten die Fischmenschen beobachten, wie die anderen Stämme bei jeder Ausfahrt aufs Meer große Mengen Fisch fingen. Aus der Ferne erkannten sie, dass die Menge an Fisch, die die anderen Stämme täglich fingen, ausreichte, um alle Tiermenschen ihres Stammes viele Tage lang zu ernähren.
Obwohl es den Gaststämmen laut den Beobachtungen der Fischstamm-Tiermenschen nicht an Fleisch mangelte, hatten sie die Gaststämm-Tiermenschen noch nie dabei beobachtet, wie sie Wasser aus den Gebirgsbächen holten; dennoch schien es den Gaststämmen überhaupt nicht an Wasser zu mangeln.
Der Priester des Fischstammes vermutete, dass das Wasser, das dieser fremde Stamm trank, Meerwasser war und dass das Trinken von Meerwasser über einen längeren Zeitraum ihrer Gesundheit schaden würde.
Auch andere kleinere Stämme bemerkten, dass der neu angekommene Stamm zwar über reichlich Nahrung verfügte, aber unter Wassermangel litt.
Der Meeresstamm kontrolliert den einzigen trinkbaren Bach, und alle Stämme entlang der Küste müssen ihr Wasser vom Meeresstamm beziehen.
Mit steigenden Temperaturen begann der Meeresstamm, die Häufigkeit des Wasserholens der einzelnen Stämme aus dem Gebirgsbach zu begrenzen. Entsprechend den Möglichkeiten der Stämme durfte der Fischstamm nur einmal täglich Wasser holen, und die Menge durfte drei Steintöpfe nicht überschreiten.
Die Ork-Stämme litten unter extremer Wasserknappheit und konnten weder im Meer fischen noch in den Bergen jagen, was sie dem Durst und Hungertod aussetzte. Dies betraf nicht nur die Fischstämme; auch andere, kleinere Stämme befanden sich in derselben Lage und besaßen mindestens einen, höchstens drei Steinkrüge Wasser. Folglich starben Orks dieser kleineren Stämme jede Saison an Durst und Hunger.
Als die gastierenden Stämme ihnen Essen und Unterkunft anboten, waren die hungrigen Stämme versucht, dem Angebot nachzugeben.
Mit Fleisch von fremden Stämmen als Nahrung und Wasser von Seestämmen als Trinkwasser, könnten sie dann nicht noch mehr Orks überleben?