Дун Пин дал ему листок бумаги. Молодой человек убрал деньги, затем схватил двух вьюнов из тазика у своих ног и бросил их в аквариум. Не успев даже опуститься на дно, на них тут же напали маленькие рыбки. Их морды открылись, обнажив уродливые, угрожающие треугольные зубы, и несколькими быстрыми движениями они съели половину вьюна. Два вьюна мгновенно исчезли, и маленькие серые рыбки убежали. В аквариуме остались лишь несколько едва заметных следов крови, которые через некоторое время исчезли.
Молодой человек загадочно произнес: «Это легендарная пиранья, которую государство строго запрещает покупать и продавать. Ее легко разводить; пока есть мясо, она не умрет, даже если весь мир погрузится в ядерную войну».
Ху Саннян подошла ближе и воскликнула: «Какая интересная рыба! Сколько она стоит?»
«По 100 долларов за штуку, дёшево, правда?»
Линь Чун рассмеялся и сказал: «К счастью, у нас в Ляншане ничего подобного нет, иначе Чжан Шунь, Сяо Эр и Сяо У были бы просто скелетами».
Ху Саннян рассмеялась и сказала: «Скелет в порядке, но я боюсь, что твоего младшего брата откусят...»
Почему мысли этой женщины наполнены...?
Мы болтали и смеялись, но Дун Пин молчал. Внезапно он спросил молодого человека: «Вы просите у меня доллар за этих двух вьюнов?»
Пожилой торговец рыбой неподалеку сказал: «Эти вьюны обычно стоят всего два цента за штуку. Пираний он продал немного, но зато много заработал, продавая только вьюнов».
Дун Пин сказал молодому человеку: «Вылови их всех для меня».
Молодой человек сиял от восторга: «Хотите всех?» Он ловко сложил всех пираний в черный пластиковый пакет и сказал: «Всего их 12, 1200 юаней, и я добавлю вам еще и пакет вьюнов».
Взяв мешок, Дун Пин сделал то, чего никто не ожидал: он высыпал всю рыбу из мешка на землю и растоптал её, раздавив вдребезги. Только когда вся рыба погибла, молодой торговец рыбой, потеряв дар речи, произнёс одну фразу: «Эй, ты…»
После того, как Дун Пин растоптал рыбу, он бросил 200 юаней на прилавок с рыбой и сказал: «Знаете, зачем я это сделал?»
Молодой человек в оцепенении покачал головой.
«Я просто не могу позволить вам и дальше причинять вред вьюнам...»
Молодой человек хотел проявить агрессию, но, видя, что нас больше, чем его, он воскликнул: «Брат, это выживание сильнейших. Эти пираньи — хищники, так зачем мне кормить их крошками?»
Дун Пин сказал: «Мне всё равно, но я не вынесу, если увижу это».
Я сдержал смех и незаметно дал молодому человеку еще 300 юаней. Не то чтобы я его жалел; просто мне показалось удивительным, что торговцу рыбой удалось спровоцировать естественный отбор.
Я начинаю понимать кодекс поведения бандитов. Если волк укусит ягненка и перережет ему трахею, они сочтут волка добрым и достойным награды; но если ягненок разжует капусту до состояния кашицы, то этот ягненок будет совершенно злой и будет брошен в горшок, даже не сорвав перья!
Увидев, что вся рыба, способная питаться вьюном, погибла, Ху Саннян скучающе сказал: «Давайте поскорее уйдём».
Дун Пин сказал: «Почему бы тебе не зайти первым, а я еще раз посмотрю на рыбу».
Итак, я привёл группу людей в зал боевых искусств «Свирепый тигр». В великолепном тренировочном зале в северо-западном углу стояли ряды мешков с песком и деревянных манекенов, в северо-восточном углу — стандартный боксёрский ринг, а в центре располагалась широкая площадка для тренировок учеников, повсюду было разбросано различное электрооборудование и традиционные тренажеры. Подняв взгляд, можно было увидеть купол. Второго этажа не было; вместо этого на первом этаже располагались несколько небольших кабинетов с узкими винтовыми лестницами, ведущими наверх.
Когда мы вошли, две большие группы людей стояли лицом к лицу. Все они стояли посреди зала, угрожающе глядя друг на друга, настолько, что никто нас не поприветствовал. Только когда мы подошли совсем близко, крепкий мужчина слева спросил нас: «Что вам нужно?»
Я сказал: «Мы тигры…»
Ху Саннян внезапно вскочила между двумя группами и крикнула: «Давайте бросим им вызов!»
Глава девяносто вторая: Девять мечей Дугу
Теперь я наконец понимаю, что значит «что посеешь, то и пожнешь». Видите ли, два слова «бросить вызов воротам» сочетают в себе движение и неподвижность, несут в себе чёткое намерение и ясно выражают смысл. Когда Ху Саннян вскакивает в центр и кричит «бросить вызов воротам», это звучит мощно и внушительно. Но если бы она крикнула «сражайтесь», «мы здесь, чтобы устроить беспорядки» или даже «мы здесь, чтобы наказать вас», эффект был бы гораздо слабее, и другие могли бы не воспринять это всерьёз.
Зачем мне учить ее "бросать вызов" чужому бизнесу?
Ее крик ошеломил обе стороны. Группа справа, казалось, наблюдала со стороны; все они были одеты в открытые спереди костюмы для занятий боевыми искусствами, с черными поясами на талии, босиком и выглядели довольно претенциозно. Один из них крикнул: «Вы забронировали место?»
……бронировать?
Мужчина снова крикнул: «Тем, у кого нет брони, следует встать в очередь; мы пришли первыми».
Черт, похоже, у Тайгера ужасная репутация в индустрии; люди выстраиваются в очередь, чтобы бросить ему вызов.
Я оттащила Ху Саннян назад и шепотом рассказала ей о ситуации. Услышав, что ей не нужно и пальцем пошевелить, и что даже будет хорошее зрелище, она засияла. Она сделала несколько шагов назад и сказала обеим группам: «Тогда вы двое идите первыми». Обе группы свирепо посмотрели на нас. Ситуация была очень неблагоприятной; казалось, все они рассматривали нас как подкрепление для другой стороны. Всего их было почти сто с обеих сторон. Я не была уверена, что если начнется драка, то ничего страшного не случится.
Люди слева одеты в спортивную одежду; это представители школы боевых искусств «Свирепый тигр». Однако 12 участников «Тайбао» и тех, кто принимал участие в праздновании годовщины моей школы, здесь нет. Похоже, это группа недавно поступивших учеников. Тем не менее, все они крупные и крепкие, и с ними определенно непросто справиться.
Затем из группы даосских священников и группы в спортивной одежде вышли по одному человеку. Оба были ростом почти 2 метра, с широкими плечами и крепкой спиной. Если бы они шли, размахивая руками, то не смогли бы пройти через обычную дверь. Более того, у них, похоже, было похожее прошлое: один был лысым и носил серьгу, а у другого на шее были татуировки тунца. Дун Пин определенно проникся симпатией к этому человеку.
Эти два здоровенных головореза, казалось, испытывали друг к другу взаимное уважение. Лысый мужчина, представлявший последователей додзё, слегка поклонился тунцу и сказал: «Мы из додзё Красного Дракона. В нашем додзё в основном преподают дзюдо и тхэквондо. Мы слышали, что в вашем додзё в качестве основного предмета используется традиционный да хунцюань, поэтому мы пришли проверить и понаблюдать».
Туна формально отдал честь кулаком и сказал: «Вы все знаете, что у нас есть традиционные боевые искусства, так зачем же вы пошли изучать что-то иностранное?»
Лысый мужчина усмехнулся: «Я слышал, что ваш учитель, господин Ду Лаоху, всегда довольно негативно относился к зарубежным боевым искусствам. Никогда не думал, что его ученики будут ещё более нетерпимы к ним. Мой друг, вы когда-нибудь задумывались о том, что всё, что хочет развиваться устойчиво, должно учиться на сильных сторонах других и компенсировать свои слабости? Почему дзюдо и тхэквондо включены в Олимпийские игры? Это показывает, что у них должны быть глубокие и сложные аспекты. По крайней мере, это демонстрирует их сильный спортивный и соревновательный дух…»
Ну, помимо того, что я знаю, что фамилия Тигра — Ду, я также слышал такие глубокомысленные замечания. Я никогда не думал, что лысый человек может быть таким красноречивым и льстивым. Даже президент Международного олимпийского комитета, возможно, не смог бы сравниться с ним.
Туна махнул рукой: «Хватит ерунды. То, что что-то существует, ещё не значит, что это разумно. Если бы я был у власти, я бы отменил все олимпийские соревнования, кроме настольного тенниса!»
Это немного софистика. Кроме того, разве это не превратит Олимпийские игры в чемпионат мира по настольному теннису? Но вопрос с тунцом гораздо сложнее, чем я думаю; следующее утверждение действительно заставляет задуматься!
«Чем вы, тхэквондоисты, занимаетесь? Разве это не просто ежедневное раскалывание тонких деревянных досок? Вы похлопываете себя по левому предсердию и говорите: неужели у вас хватает наглости называть это боевым искусством? А посмотрите на ваших дзюдоистов: неужели это перестает быть техникой борьбы только потому, что вы носите траурную одежду? Вы должны тренировать свою внутреннюю энергию, внешние мышцы и кости, но где ваша энергия?»
Лысый мужчина разволновался: «У моего противника, похоже, предвзятое понимание этих двух стилей боя. Мы действительно делаем упор на внешние боевые искусства, но именно поэтому их легко быстро освоить. В современном быстротечном мире у кого есть время два часа практиковать стойку всадника? Видите ли, сейчас вся молодежь ходит в такие додзё, как наше, а кто еще ходит учиться тайцзицюань?»
Тунец трагически воскликнул: «Черт возьми, вот это называется импульсивностью…»
Жаркие дебаты между сектой Меча и сектой Ци породили во мне бесчисленное множество мыслей. Эти дебаты еще раз подтвердили поговорку: «Разбойник не страшен, а вот разбойник с культурой — да». Линь Чун, стоявший в стороне, был полностью убежден и многократно кивал, Ху Саннян был сонным, а Дуань Цзинчжу нервно оглядывался по сторонам.
Видя, что он и тунец не могут прийти к согласию, лысый мужчина сказал: «А может, каждый из нас пришлет по 10 человек и устроит соревнование?»
Тунец: "Отлично!"
Лысый мужчина: «Мы используем только дзюдо и тхэквондо».
Тунец: «Мы, естественно, используем только Кулак Великого Потопа».