Diejenigen, denen es gelingt, die Barriere zu überwinden, werden "transzendent" und steigen zum Heiligenstatus auf, werden zu himmlischen Wesen wie Unsterblichen; diejenigen, denen dies misslingt, verwandeln sich in Asche.
Weil die Kultivierung von Zombies ein noch himmelsfeindlicherer Akt ist, ist die Gefahr der himmlischen Trübsal weitaus größer als die der Kultivierenden, und es ist schwierig, dass auch nur einer von Hunderten oder Tausenden von Zombies die Trübsal erfolgreich überwindet und zu einem himmlischen Leichnam wird.
Selbst wenn Ge Dongxus 62 Zombies außergewöhnlich sind und als goldgepanzerte Zombies bereits die zweite Stufe der himmlischen Prüfung durchlaufen haben, würden wohl nur der kleine Drache und das kleine Krokodil diese bestehen. Die ranghöchsten Zombies wie der Roc, die Schlange und der Tiger wären auf Glück angewiesen, und die meisten anderen hätten praktisch keine Überlebenschance.
Da Ge Dongxu nun die Höhlenhimmelwelt in seinen Händen hält, die die Sinne des Neun-Himmel-Reichs isolieren kann, wäre er natürlich nicht so töricht, die kleinen Drachen und die anderen sofort die Himmlische Leiche durchqueren zu lassen. Stattdessen wird er sie weiterhin die Härtung durch Blitz- und Chaoskräfte durchlaufen lassen und sie das Wahre Wasser der Neun Nether weiter aufnehmen und verfeinern lassen.
Im Körper des wahren Dämons wohnt die mächtigste chaotische Kraft im Dämonenherzen. Ge Dongxu hatte seine Entscheidung bereits getroffen: Er würde die kleinen Drachen und die anderen erst dann ihren Prüfungen aussetzen, wenn sie dem Hämmern der chaotischen Kraft im Dämonenherzen standhalten konnten.
Sowohl die Leute vom Xuan Yan True Immortal Mansion als auch die Mitglieder der Senluo-Sekte trafen viel später als erwartet ein.
Mehr als anderthalb Jahre waren vergangen, seit Ge Dongxu das späte Stadium des Goldenen Kernreichs erreicht hatte. Genauer gesagt, drei Jahre waren vergangen, seit Ge Dongxu Chi Chen und die anderen getötet hatte, und die Leute aus dem Xuan Yan True Immortal Mansion und dem Senluo-Tor waren immer noch nirgends zu finden.
Offenbar war das Anwesen des Wahren Unsterblichen Xuan Yan über den Tod von Chi Chen, dem Meister des Großen Höhlenhimmels des Chi Cheng Berges, überhaupt nicht besorgt. Auch die Senluo-Sekte wusste vermutlich noch nichts vom Tod von Chi Chen, Chi Bai und dem Kranich-Unsterblichen. Andernfalls, da alle drei wichtige Mitglieder der Sekte waren und die schwere Verantwortung trugen, die Leichen junger Dämonen zu bergen, wäre die Sekte sicherlich beunruhigt gewesen, hätte sie von ihrem Tod erfahren.
Ge Dongxu war natürlich hocherfreut über die verspätete Ankunft des Xuan Yan True Immortal Mansion und des Senluo-Tors.
Er hatte durch die drei dämonischen Angriffe ein Vermögen angehäuft und brauchte nun Zeit, um das zu verarbeiten. Er konnte nicht warten, bis die Leute aus dem Xuan Yan-Anwesen und dem Senluo-Tor in zehn oder hundert Jahren zurückkehrten.
Zu dieser Zeit hieß es, dass [31 Aktualisierungen schnell] dass vielleicht sowohl der Himmlische Dämonenpalast als auch die Pillen-Talisman-Sekte Kultivierende im späten Stadium des Unsterblichen Säuglings hervorgebracht hätten und dass er auch in der Lage sein sollte, den Pfad des Unsterblichen Säuglings zu beschreiten.
Wenn es soweit ist, wird er mit seiner Stärke und dem von seinem Meister eigens aus einem wahren Dämonenkern erschaffenen dämonischen Blitz selbst dann eine Chance auf den Sieg haben, wenn der wahre Unsterbliche Xuan Yan selbst erscheint.
Mit einer dreijährigen Pufferzeit war Ge Dongxu jedoch bereits recht zufrieden.
Nun hat er zehn unsterbliche Embryonen erschaffen, und der Weg zur Unsterblichkeit ist zum Greifen nah. Sein unzerstörbarer kaiserlicher Körper ist noch mächtiger geworden. Würde er Chi Bai jetzt erneut gegenüberstehen, könnte er ihn mit einer einzigen Geste töten.
Die zweiundsechzig Zombies sind bis in die Nähe des Wahren Dämonenherzens vorgerückt, insbesondere der Kleine Drache und das Kleine Krokodil, die beinahe in den Bereich des Wahren Dämonenherzens vordringen können.
Sobald sie alle in das Dämonenherz eingetreten sind und die Härtung der gemischten Kraft des Dämonenherzens durchlaufen haben, wird Ge Dongxu sie freilassen, um die Prüfung der Himmlischen Leiche zu überwinden.
Zu jener Zeit waren sie alle Unsterbliche, die sowohl den Taoismus als auch die Kampfkünste pflegten, und es gab insgesamt zweiundsechzig von ihnen!
Ge Dongxu schätzte, dass selbst wenn der Anführer der Senluo-Sekte persönlich vor seiner Tür käme, seine zweiundsechzig Zombies allein ausreichen würden, um ihn zu töten.
P.S.: Update für heute abgeschlossen, danke.
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Kapitel 2210 Göttliche Waffen und unsterbliche Artefakte
In den drei Jahren, die darauf folgten, machten nicht nur Ge Dongxu selbst und die zweiundsechzig Zombies rasche Fortschritte, sondern auch die Bewohner des Himmlischen Dämonenpalastes machten Tag und Nacht in der Unsterblichen Stadt Wuhua rasche Fortschritte.
Fünf Jünger der zweiten Generation der Himmlischen Dämonensekte, darunter Hua Manyin, wurden während des dämonischen Chaos von außerirdischen Dämonen gehärtet und nahmen dabei eine unbekannte Menge urzeitlicher Unsterblichkeitsenergie auf. Sie standen kurz davor, die mittlere Stufe des Unsterblichen Säuglings zu erreichen. Nach drei Jahren zurückgezogener Kultivierung erreichten sie schließlich diese Stufe.
Unter den Jüngern der dritten Generation begaben sich Wu Sha und Yan Xiong, die bereits unsterbliche Embryonen gebildet hatten, schließlich in diesen drei Jahren auf den Weg zu unsterblichen Säuglingen.
Dies bedeutet auch, dass die Himmlische Dämonensekte bereits achtzehn Unsterbliche hat.
Jin Feiyang, Hu Meier, Gongsun Cheng und Huangfu Xuan von der Goldenen Schwertsekte hatten die Frucht des Unsterblichen Säuglings-Daomusters verzehrt und viele Jahre lang Prüfungen auf Leben und Tod in der chaotischen Welt bestanden. Sie standen kurz davor, die mittlere Stufe des Unsterblichen Säuglingsreichs zu erreichen. Vor drei Jahren erlangten sie zwei Stränge urzeitlicher unsterblicher Energie und erreichten nach drei Jahren zurückgezogener Kultivierung schließlich auch die mittlere Stufe des Unsterblichen Säuglingsreichs.
Im Gegensatz zu Jin Feiyang und den anderen dreien befand sich Jin Yuanyi noch im frühen Stadium des Unsterblichen Säuglingsreichs.
Die vier Großältesten der vier großen Sekten verharrten im frühen Stadium des Unsterblichen Säuglingsreichs und konnten den Durchbruch nicht schaffen. Die Sektenführer der vier großen Sekten hingegen, mit ihrem außergewöhnlichen Talent und ihrer soliden Ausbildung, empfingen vor drei Jahren von Ge Dongxu einen Hauch urzeitlicher Unsterblichkeitsenergie. In Verbindung mit drei Jahren Kultivierung erreichten sie erfolgreich den Pfad des Unsterblichen Säuglings und wurden unsterblich. Einige andere Älteste der vier großen Sekten, die über tiefgreifende Kultivierung verfügten, absorbierten und verfeinerten in den vergangenen drei Jahren Tag und Nacht die Unsterblichkeitsenergie der Unsterblichen Stadt Wuhua und formten so unsterbliche Embryonen.
Su Ming war ein alter Unsterblicher. Er hatte von Ge Dongxu zwei Stränge urzeitlicher Unsterblichkeitsenergie erhalten und drei Jahre lang Tag und Nacht in der Unsterblichen Stadt Wuhua fleißig trainiert. Schließlich erreichte er die mittlere Stufe des Unsterblichen Säuglings. Seine beiden Untergebenen, Xingxiangzi und Yunqi, beschritten ebenfalls den Pfad des Unsterblichen Säuglings.
Infolgedessen verfügte Ge Dongxu nach drei Jahren in seinem Himmlischen Dämonenpalast über vierunddreißig Unsterbliche, von denen sich neun im mittleren Stadium des Unsterblichen Säuglingsreichs befanden.
Auf Seiten der Danfu-Sekte sind Xu Lei und andere zwar außergewöhnlich talentiert und gelten im Reich der Neun Himmel als Wunderkinder, doch kultivieren sie erst seit kurzem, weshalb ihre Grundlagen noch recht lückenhaft sind. Zudem besitzen sie mehrere Goldene Kerne. Selbst wenn Ge Dongxu auf der Goldenen Dracheninsel weitere unsterbliche Energie versiegelt, benötigen sie noch eine längere Kultivierungsphase, um den Durchbruch zu schaffen und unsterblich zu werden.
Derzeit hat unter den inneren Jüngern der Danfu-Sekte nur der Großälteste den Pfad des Unsterblichen Kindes beschritten, während Hu Yong und Dong Yuyong, ein Ehepaar, einen Unsterblichen Embryo gebildet haben.
Unter den Mitgliedern der äußeren Sekte hat Mo Yu, eines der vier Wächtertiere, einen unsterblichen Embryo erschaffen. Die anderen drei Wächtertiere und zehn Verwalter sind weniger talentiert und haben keine Hoffnung, einen unsterblichen Embryo zu erschaffen, geschweige denn den Großen Weg des Unsterblichen Kindes zu erreichen.
In den letzten drei Jahren haben sich alle Kultivierungsstufen sprunghaft verbessert. Nachdem Ge Dongxu die späte Phase des Goldenen Kerns und die späte Phase des Bergkörpers erreicht hatte, verbündete er sich mit Xiao Jin und schlug dem Wahren Dämon schließlich die beiden Hörner und die vier Dämonenhufe ab.
Ein Paar Hörner und vier dämonische Hufe können nur zu sechs göttlichen Waffen und unsterblichen Artefakten verarbeitet werden, und man muss sich mindestens im Reich der Unsterblichkeit befinden, um sie verarbeiten zu können.
Da die Unsterblichen im Reich der Unsterblichen Säuglinge noch zu schwach sind, können sie nur direkt verfeinert werden, und es ist schwierig, sie zu polieren und ihre Gestalt zu verändern. Erst nach jahrelanger kontinuierlicher Pflege und Förderung oder wenn ihre Stärke das Reich der Wahren Unsterblichen erreicht, können sie wirklich verfeinert und in die gewünschte Form gebracht werden.
Nachdem Ge Dongxu die beiden Hörner und vier Dämonenhufe abgeschnitten hatte, überlegte er eine Weile, bevor er eines der beiden Hörner Yang Yinhou und das andere Wu Feng gab.
Ihre ursprünglichen magischen Artefakte waren fliegende Schwerter, deren hornartige Form Schwertern ähnelte und sich daher perfekt für deren Gebrauch eignete.
Sobald ihre gehörnten unsterblichen Schwerter entfesselt sind, ist ihre Macht natürlich unvergleichlich mit der der fliegenden Schwerter, die sie zuvor benutzt haben.
Mit einem einzigen Hieb stürzte ein dreitausend Meter langes Riesenschwert herab, das unglaublich hart und scharf war. Würde ein wahrer Unsterblicher direkt davon getroffen, wäre er vermutlich schwer verletzt! Ihre bisherigen Wurfschwerter wären wohl entweder weggeschleudert worden oder beim Aufprall zerbrochen.
Ge Dongxu gab die vier Dämonenhufe jeweils Hua Manyin, Yun Conglong, Teng Zijian und Mo Yu.
Die vier Hufe des Stierdämons glichen im eingefahrenen Zustand massiven Hämmern von der Größe von Bergen; im ausgefahrenen Zustand waren sie nicht nur so groß wie dichte Wolken, die über ihnen lasteten, sondern fuhren auch mit scharfen Klauen aus, was sie unglaublich mächtig und furchterregend im Umgang machte.
Hua Manyin wurde mit dem Körper eines Drachen geboren und besitzt nicht nur immense Stärke, sondern auch einen achteckigen Blitzhammer als magische Waffe. Darüber hinaus kann sie Drachenklauen führen. Dieser dämonische Huf ist eine göttliche Waffe, die wie für Hua Manyin geschaffen wurde und somit die perfekte Wahl darstellt.
Nur Yun Conglong, Teng Zijian und Mo Yu verwendeten keine Hämmer als magische Waffen. Sie alle waren jedoch stark, und Yun Conglong und Mo Yu beherrschten Klauentechniken besonders gut. Die Dämonenhuf-Technik wäre für sie geeignet, doch müssten sie von Hua Manyin Hammertechniken erlernen und diese weiter üben.
Jede göttliche Waffe und jedes unsterbliche Artefakt erfordert einen enormen Aufwand an Ressourcen und Arbeitskräften für die Herstellung. Selbst ein wahrer Unsterblicher kann ohne immensen Reichtum oder großes Glück nicht in den Besitz einer göttlichen Waffe oder eines unsterblichen Artefakts gelangen.
Die Hörner und Dämonenhufe, die Ge Dongxu Yang Yinhou und seinen sechs Gefährten gab, waren auf natürliche Weise entstandene göttliche Waffen, die aus dem Körper eines mächtigen Stierdämons gewachsen waren, der sich beinahe zu einem Dämonenkönig entwickelt hatte. Jede einzelne war unglaublich mächtig und kostbar, so dass selbst ein wahrer Unsterblicher neidisch geworden wäre. Nun besaßen Yang Yinhou und seine sechs Gefährten, die sich noch im Reich der Unsterblichen Säuglinge befanden, solch mächtige göttliche Waffen und Artefakte. Einmal entfesselt, würden sie zu wahren Tötungsmaschinen werden, und selbst ein wahrer Unsterblicher würde bei einem Treffer schwer verletzt werden.
Göttliche Waffen und unsterbliche Artefakte unterscheiden sich jedoch von Dao-Schätzen. Göttliche Waffen und unsterbliche Artefakte offenbaren ihre Schärfe sofort nach ihrer Erschaffung, während Dao-Schätze einen Zustand der Einfachheit erreicht haben. Sie entfalten ihre Schärfe allmählich entsprechend der Kraft und dem Willen ihres Meisters, und ihre Veränderungen sind äußerst vielfältig. Darüber hinaus sind Dao-Schätze extrem selten. Selbst für jemanden auf dem Niveau eines Dao-Unsterblichen ist es schwierig, einen Dao-Schatz zu erkennen, der seine wahre Kraft noch nicht entfaltet hat, und man hält ihn möglicherweise fälschlicherweise für eine mächtige göttliche Waffe oder ein unsterbliches Artefakt.
Für Yang Yinhou und seine sechs Gefährten hätte der Besitz einer solchen göttlichen Waffe ohne jegliche Geheimhaltung daher leicht zu einem Verbrechen und ihrem Tod führen können. Als Ge Dongxu sie ihnen übergab, wies er sie daher strengstens an, diese göttliche Waffe nicht leichtfertig einzusetzen oder ihre Existenz preiszugeben, es sei denn, es sei denn, dies sei absolut notwendig.
Alle sechs hatten schon viele lebensbedrohliche Situationen erlebt und verstanden daher ganz selbstverständlich den Grundsatz: „Ein gewöhnlicher Mensch ist unschuldig, doch der Besitz eines Schatzes ist ein Verbrechen.“ Ohne Ge Dongxus Mahnung hätten sie, sobald sie eine so mächtige göttliche Waffe erlangt hatten, sofort begriffen, dass dieser magische Schatz niemals leichtfertig eingesetzt werden dürfe, denn sobald er benutzt würde, gäbe es keine Überlebenschance mehr!