Сюй Чжэнъян, его родственники и друзья, похоже, вернулись к своей прежней мирной, беззаботной и счастливой жизни.
Однако Сюй Чжэнъян не мог сидеть без дела. Он по-прежнему проводил дни, бродя по лавке Гу Сян Сюаня и осматривая логистическую компанию Цзин Хуэй, или ездил в туристическую компанию Хуаян на озере Цзиннян. По ночам его божественное чутье отправлялось во Дворец Городского Бога, чтобы просмотреть материалы дел, переданные посланниками-призраками, или спускалось в Подземный мир, в Юго-Восточный дворец Яма, чтобы изучить записи.
Теперь, когда платформа «Минни» создана, мы должны начать организовывать работу подходящих «призрачных» курьеров, которые будут отвечать за выполнение всех обязанностей на платформе «Минни».
В ходе исследования структуры посланников-призраков в загробном мире Сюй Чжэнъян обнаружил нечто, что его очень разозлило.
Всем известно, что Сюй Чжэнъян — человек, который действует не без корысти. Его первоначальная мотивация для использования сверхъестественных сил для создания Платформы Минни, помимо небольшой доли благородных чувств по поводу отстаивания справедливости и наказания зла, была в значительной степени инвестицией — способом разбогатеть. Другими словами, после создания Платформы Минни, благодаря своему статусу единственного божества как в мире людей, так и в подземном мире, он смог поглотить веру бесчисленных призраков, тем самым открыв себе путь к быстрому продвижению по службе.
Но теперь он обнаруживает, что официальные должности и усвоение божественной силы и веры в подземном мире представляют собой совершенно иные системы, чем те, что существуют у богов в человеческом мире.
Верно. Именно Сюй Чжэнъян построил платформу Минни, вложив в неё свою божественную силу. Однако после того, как платформа Минни начала поглощать духовную силу призраков, она вернула в его тело божественную силу, полученную Сюй Чжэнъяном от Городского Бога мира смертных.
Неисчерпаемая и огромная сила веры духов излилась в божественное тело судьи дворца Юго-Восточного Ямы.
Когда Городской Бог мира людей отправляется в подземный мир, он становится судьёй и обладает высшей божественной силой, доставшейся ему из подземного мира. Однако, вернувшись в мир людей, он с сожалением сообщает, что оставляет после себя накопленную в подземном мире божественную силу. Эта сила принадлежит не Городскому Богу мира людей, а Сюй Чжэнъяну, Великому Судье дворца Яма на юго-востоке подземного мира.
«Разве это не то же самое, что слепой, использующий лампу и зря тратящий силы?» — пробормотал Сюй Чжэнъян себе под нос. Он прошел через все эти трудности, рискуя жизнью и вызывая беспокойство у своей семьи и друзей, только чтобы обнаружить, что вера в подземный мир и этот мир совершенно не связаны… После того, как его первоначальный гнев утих, Сюй Чжэнъян обдумал все и решил отпустить ситуацию. Отныне он будет занимать божественные должности в двух разных мирах и сможет постепенно продвигаться по служебной лестнице в обоих.
...
Наступил сезон осеннего сбора урожая.
Однако в этом году Сюй Чжэнъян не остался дома, чтобы собирать рис вместе с родителями. Вместо этого он сбежал, чтобы избежать внимания СМИ и интервью.
Как говорится, «Люди боятся славы, как свиньи боятся растолстеть», и Сюй Чжэнъян не исключение. Он уже не тот слегка самодовольный и восторженный человек, каким был во время интервью после своего смелого поступка. Он думает: «Ну и что, если я лично профинансировал строительство новой начальной школы в деревне? Ну и что, если я пожертвовал более миллиона юаней двум детским домам в уезде Цысянь и городе Фухэ? Ну и что, если я решил оказать долгосрочную поддержку одиннадцати детям, не посещающим школу, в бедных горных районах…»
Вот что мне следует сделать!
Сюй Чжэнъян искренне верил, что это то, что он «должен» был сделать, и испытывал по этому поводу некоторое чувство вины. По сравнению с теми, кто никогда не задумывался о награде за свои добрые дела, он испытывал глубокий стыд. Однако, учитывая его характер, если бы у него были финансовые возможности, он, безусловно, тоже был бы хорошим человеком и совершал бы добрые дела. Только став священником, он неизбежно связал совершение добрых дел с накоплением заслуг и увеличением своей божественной силы.
Его родители не выразили никакого недовольства его поступком. В любом случае, семья теперь была богата, денег у них было больше, чем они могли потратить, и они продолжали зарабатывать всё больше.
Как же мы можем не совершать добрых дел? Боги оберегают нашу семью с небес.
Эти вещи обычно не привлекали бы внимания теле- и газетных репортеров. Однако некоторые люди с благими намерениями причинили больше вреда, чем пользы, сообщив об этих делах вышестоящим органам, а затем предав их огласке. Кроме того, Сюй Чжэнъян, юноша из сельской местности, которому всего 22 года и который имеет образование не ниже средней школы, добился своего нынешнего успеха всего за один год благодаря упорному труду и настойчивости.
С точки зрения современного общества, это просто чудо!
Это отличный материал! Если о нём сообщат, это вызовет настоящий фурор.
И вот так все становилось все оживленнее.
В дни, предшествующие осеннему сбору урожая, и после него репортеры ежедневно посещали деревню Шуанхэ, опрашивая разных людей и расспрашивая о Сюй Чжэнъяне. Даже когда жители деревни были заняты сбором риса в полях, репортеры все равно приезжали на рисовые поля Сюй Чжэнъяна, чтобы взять интервью у Сюй Нэна и Юань Суциня, восхваляя их простой и добрый характер и то, как, несмотря на свое привилегированное положение, они продолжали работать в полях.
Сюй Нэн честно сказал: «Что тут такого? Все члены строительной бригады из сельской местности. У кого дома нет нескольких акров земли? Они могут просто прекратить работу, когда занято сельским хозяйством».
Юань Суцинь усмехнулась про себя, но едва ответила на вопросы репортера. Обычно красноречивая, в этой ситуации она занервничала, опасаясь сказать что-нибудь, что могло бы негативно повлиять на ее сына. Выросшая в деревне и сильно подверженная влиянию сплетен деревенских женщин, она прекрасно понимала поговорку: «Слова могут быть опасны».
Сельские жители, помогавшие в полях, болтали между собой, в основном хваля Сюй Чжэнъяна за то, какой он хороший мальчик, какой он трудолюбивый и способный.
В любом случае, жители деревни отзывались о Сюй Чжэнъяне только с похвалой.
Сюй Чжэнъян уже сменил номер телефона и временно остановился на курорте в живописном районе озера Цзиннян. Обойти его было невозможно; власть репортеров была безгранична. Никто не знал, какой магией они обладали, но они не только звонили Сюй Чжэнъяну, но и следили за ним. Его дом в городе Фухэ, антикварный магазин Гусянсюань на антикварном рынке, логистическая компания Цзинхуэй, даже туристическая компания Хуаян в живописном районе озера Цзиннян — кто знает, в какой припаркованной машине мог прятаться репортер?
В этот день на горе Цзигун в городе Фухэ были вновь казнены шесть преступников.
Сюй Чжэнъян сидел в гостиной, пил чай и мысленно давал Су Пэну указание поймать призраков шести преступников и доставить их в резиденцию Городского Бога.
В числе казненных на этот раз преступников были Дэн Цинфу и трое его приспешников, причастных к кровопролитию.
Эти люди будут временно назначены посланниками-призраками из юго-восточного подземного мира и помещены на платформу Минние для выполнения своих утомительных и монотонных задач. Важно понимать, что посланники-призраки на платформе Минние не могут общаться друг с другом, и их духовное сознание связано и контролируется платформой. Они должны постоянно работать в соответствии с правилами Дворца Ямы и инструкциями платформы, неустанно трудясь над ней. Любая невнимательность вызовет мучительную боль, словно на их сердца льют кипящее масло.
Сразу после того, как все было улажено, у Сюй Чжэнъяна зазвонил телефон.
Мало кто знал его новый номер телефона, поэтому Сюй Чжэнъян даже не посмотрел на определитель номера, прежде чем нажать кнопку ответа и поднести телефон к уху.
«Здравствуйте. Это Сюй Чжэнъян».
«Сэр, это я», — в голосе Чжань Сяохуэя звучала некоторая тревога.
«Эм, вам что-нибудь нужно?»
Чжан Сяохуэй на мгновение заколебался, прежде чем сказать: «Господин, несколько храмов в моем родном городе, уезде Цысянь… были разрушены».
Сюй Чжэнъян на мгновение замолчал, затем улыбнулся и сказал: «Тогда давайте разберем его. Хм, а зачем?»
«Они сказали, что это для того, чтобы школы в разных деревнях проводили антифеодальные и антисуеверные мероприятия…» Голос Чжань Сяохуэя понизился, словно он был немного напуган.
«Не беспокойся об этих вещах, — спокойно сказал Сюй Чжэнъян. — Дэн Вэньцзин должен был сказать тебе, что если в твоем сердце есть благоговение, тебе не нужно ходить в храм для поклонения. Все это — пустые вещи».
«Да, сэр, я понимаю», — быстро ответил Чжан Сяохуэй.
«Ну, а как дела у компании в последнее время?»
«Всё в порядке, сэр. Первоначальный план предусматривает дальнейшее расширение компании в следующем году, открытие филиалов в городах на северо-востоке и юге…»
Сюй Чжэнъян прервал Чжань Сяохуэя и сказал: «Действуй. Я тебе доверяю».
«Да, сэр». Чжан Сяохуэй больше ничего не сказал.
Повесив трубку, Сюй Чжэнъян откинулся на диван, нахмурил брови и слегка прищурился. В уме он начал изучать городские записи, чтобы выяснить, что происходит.
Снос храмов и борьба с феодальными суевериями произошли довольно внезапно. Я помню, как мой отец рассказывал, что в его детстве был период, когда всё общество активно призывали бороться с феодализмом и суевериями. Учителя и ученики вместе выходили, чтобы изгонять демонов и чудовищ.
За прошедшие годы атеизм получил широкое распространение по всему миру, так кто же теперь будет воспринимать его всерьез?
Сюй Чжэнъян изучил информацию в интернете и был осведомлен о пагубном влиянии так называемых феодальных суеверий. Однако сам он не собирался следовать подобному пути. Как он сам говорил: «Если в вашем сердце есть благоговение, зачем вам молиться в храме?»
До тех пор, пока люди испытывают страх, благоговение и веру, этого достаточно.
Это принесет пользу людям, обществу и духовным способностям Сюй Чжэнъяна.
Оценив ситуацию, Сюй Чжэнъян невольно криво усмехнулся, подумав, что старик наконец-то сдался и начал возмущаться по поводу божества, стоящего позади него.
Это не вызов, а просто напоминание, или, возможно, предупреждение?
«Как жаль…» — Сюй Чжэнъян покачал головой. «Каким бы мудрым и проницательным ты ни был, ты не знаешь, что некоторые вещи, записанные в исторических анекдотах, правдивы, а большинство — ложны».
Более того, эта система, возможно, всё ещё существует в Трёх Царствах, но я — единственный оставшийся бог.
Том четвёртый, глава 199: Двойственная идентичность «человека» и «Бога»
Да, мифы и легенды, а также связанные с ними записи, в основном являются вымыслом, созданным человеческим воображением. По крайней мере, судя по личному опыту Сюй Чжэнъяна, они принципиально отличаются. Однако некоторые записи правдивы.
Например, чиновники в этом мире защищены странной энергией, делающей их неуязвимыми для призраков и чудовищ. Сюй Чжэнъян не верит, что их защищают боги, а лишь то, что в некоторой степени чиновники также обладают силой человеческой веры, таким образом, обладая некой необъяснимой божественной силой, или, возможно, правильнее было бы назвать это аурой.
После того как старик подтвердил существование божеств, он начал изучать соответствующие материалы, размышлять и строить предположения.
Мышление и логика старика были очень ясными и точными.
Старик рассудил, что раз боги, которые должны существовать только в легендах, внезапно появились в реальности, доказав свое существование, то... система богов, естественно, тоже должна существовать.
Это подтверждает, что боги не должны вмешиваться в дела людей. Это очевидно как из народных сказок, так и из древних текстов. Более того, если бы бог вмешался в дела людей, это неизбежно нарушило бы правила их системы и повлекло бы за собой наказание.
Иначе почему в прошлом никогда не было богов или чудес?
Так что же получил этот таинственно появившийся бог, помимо того, что помог Сюй Чжэнъяну заработать деньги, жить счастливой жизнью и повысить свою славу и статус, используя его для достижения стольких целей?
Исходя из первоначального заявления Сюй Чжэнъяна о существовании Бога в прошлом году, легко понять, что Бог хотел завоевать веру человечества. Позже Сюй Чжэнъян стал вести себя более сдержанно и уравновешенно, что свидетельствует о наличии у Бога определенных табу. Рассматривая все странные события, произошедшие вокруг Сюй Чжэнъяна за последний год, нетрудно заметить, что у всех, кто ведет себя ненормально, подобно одержимости призраком, есть одна общая черта: все они — незначительные люди. Даже чиновники, которым не повезло в некоторых инцидентах, сами не совершили ничего плохого; их лишь косвенно подставили из-за злых намерений и чувства вины.
Сравнивая легенды и записи в некоторых исторических преданиях, мы можем сделать вывод, что боги, по-видимому, не способны причинить существенный вред некоторым высокопоставленным лицам, особенно тем, кто отличается честным характером и нравом.
Возможно, это связано с правилами этой системы, возможно, этот бог действительно наказывает злодеев, или... что-то совершенно другое.
То ли из-за выводов, сделанных на основе этих анализов, то ли из-за темперамента самого Ли Лао, в любом случае, хотя у Ли Лао и были некоторые сомнения и опасения, он не слишком боялся божества, стоящего за Сюй Чжэнъяном. Он просто молча наблюдал, и пока ситуация оставалась под контролем и не происходило никаких существенных изменений, он не хотел рисковать вмешательством в эту таинственную силу.
Более того, разве не было бы хорошо избавиться от еще нескольких злых людей в мире?
Если в будущем конфликты неизбежно произойдут, старик был на 80 процентов уверен, что в рамках этой системы богам и людям категорически не будет позволено становиться врагами, что приведет к еще большим конфликтам и противоречиям.
Поэтому Сюй Чжэнъян был преисполнен восхищения этим стариком! Похоже, что способность занимать столь высокое положение и находиться на вершине человеческого мира действительно свидетельствует о совершенно ином образе мышления, чем у обычных людей.
Насколько точен анализ?
К сожалению, система в верхнем мире, возможно, уже пуста, тогда как система в нижнем мире определенно пуста.
Из трёх миров остался только один бог — Сюй Чжэнъян, которому необъяснимым образом улыбнулась удача, и он стал единственным богом.
Даже призраки и даже посланники-призраки не могут постичь мысли старика. Однако Сюй Чжэнъян может, поэтому он прекрасно знает все суждения и идеи старика.
Учитывая нынешнее состояние Трех Царств — без богов и со всеми разрушенными системами — на территории города Фухэ, Сюй Чжэнъян является самым могущественным существом. Если бы он внезапно проявил насилие и захотел убить этого старика, это было бы совсем несложно, если только старик не покинул бы территорию города Фухэ. Однако Сюй Чжэнъян не обладает такой безжалостностью и яростью, и у него нет властной ауры «те, кто встанет на моем пути, умрут».
Да, он хороший человек.
Главное — не стоит слишком сильно на него давить.
Если удастся сохранить этот баланс, это будет идеально.
Сюй Чжэнъян подумал про себя: что касается будущего… кто знает, на какую высокую должность его повысят и какой силой он будет обладать, так чего же бояться?
Сейчас это не сработает. Как и старейшина Ли, Сюй Чжэнъян тоже испытывал свои опасения, был связан определенными обязательствами и испытывал нежелание.
На этот раз это выглядело скорее как шутка, игривое и косвенное использование власти, чтобы дать указание определенным районам начать снос храмов и искоренение феодальных суеверий. Это была всего лишь небольшая проверка, которую провел старик, чтобы посмотреть, какую реакцию это вызовет. Он действовал спокойно и размеренно, выждав определенный промежуток времени.
Ему пришлось это сделать, потому что, хотя он и стремился к равновесию, он еще больше не желал, чтобы уже вспыхнувшая искра распространилась подобно лесному пожару.
Согласно расследованиям, после того как в прошлом году имя Сюй Чжэнъяна внезапно появилось в названии канала, некоторые храмы, которые исчезли и лишились подношений благовоний, начали демонстрировать признаки возрождения в четырех районах и четырнадцати уездах города Фухэ. Более того, новые храмы были построены на земле, которой там изначально не должно было быть.
Во многих местах начал распространяться голос, который называют не радостью, восхвалением или ожиданием, а скорее голосом страха.
Прошло чуть больше года, а Сюй Чжэнъяну всего двадцать два года.
Если такая ситуация продолжится, что произойдет в будущем? Это может быть к лучшему, может быть к худшему, а может случиться что-то очень плохое и серьезное.
На протяжении всей истории, в каждой династии, правительства принимали решения об установлении той или иной религии в качестве господствующей, иногда даже прибегая к жестоким актам истребления. Другими словами, это были акты религиозной чистки… Конфуцианство, буддизм, даосизм и различные другие западные религии — их божества были сокрушены могущественной политической машиной человечества!
Следует признать, что, проанализировав исторические записи и анекдоты, мы можем заключить, что истинное поражение человечества божественного пути на самом деле произошло другим божественным путем — в конечном счете, это был конфликт между различными вероисповеданиями, или, точнее, борьба между различными богами.
Однако им ничего не остаётся, кроме как полагаться на людей в борьбе со своими противниками.
Следовательно, в некоторой степени можно определить судьбу Бога.
Конечно, всё это лишь предположения. В вопросах, которые по своей сути невероятны, предположения и факты могут быть очень далеки друг от друга.
Поэтому у пожилых людей есть определенные табу, и они хотят сохранить равновесие, но им приходится действовать осторожно и проверять реакцию окружающих.
Точка Сюй Чжэнъян была тем уравновешивающим и смягчающим фактором, который старик использовал для противостояния этой силе.
только……
Снос храма проходил гладко и размеренно, в атмосфере сомнений, волнения и спокойствия среди людей повсюду, без малейших признаков каких-либо странных событий.
Спустя более месяца, когда выпал первый снег этой зимы и покрыл всю область реки Фухэ серебром, все храмы в четырех районах и четырнадцати уездах города Фухэ, за исключением тех, которые являлись культурными памятниками или туристическими достопримечательностями, были снесены. Одной из причин было стремление порвать с феодальными суевериями, а другой — то, что это были незаконные постройки!
Что ж, недавно построенный храм, расположенный к западу от деревни Шуанхэ, возведенный год назад, не был снесен, так что это исключение.
Жители деревни не согласились бы, директор школы и учителя не собирались воспринимать это всерьез, да и администрация поселка тоже никак не отреагировала. Кому бы хватило безделья делать то, что явно было поручением сверху, призванным сохранить лицо? К тому же, это бы оскорбило людей.