Остался всего один шаг.
С момента появления культа «Дао Сянь Гун», особенно в последние месяцы, его популярность выросла в геометрической прогрессии. Хотя это, несомненно, связано с непрерывным созданием Сюй Чжэнъяном храмов Городских Богов, нельзя отрицать, что организация «Дао Сянь Гун» принесла Сюй Чжэнъяну огромную выгоду.
Если бы не тот факт, что многие из этих «даосских техник бессмертия» были разработаны за столь короткое время, и что эти люди были абсолютно преданы богам во тьме, как бы Сюй Чжэнъян смог так легко подняться по иерархической лестнице, будучи божеством низкого уровня, полагаясь на достаточную божественную силу для повышения уровня?
Видите ли, это как играть в игру; требования повышаются с каждым уровнем.
Не говоря уже о том, что это еще не все.
Поэтому Сюй Чжэнъян, естественно, испытал странное чувство: Дао Сянь Гун, мастер Цзялань, огромное количество последователей культа или даже закулисные организаторы, которые руководили и контролировали такую крупную и быстрорастущую культовую организацию...
Стоит ли мне вас поблагодарить?
Или мне следует вас поблагодарить?
Следует ли мне выразить вам благодарность должным образом?
С эгоистической точки зрения, кажется, что у Сюй Чжэнъяна не было иного выбора, кроме как помнить о тех, кто ему помог.
К сожалению, будучи божеством, а также человеком с совестью и способностью совершать множество добрых дел, Сюй Чжэнъян должен «проявить неблагодарность, разобрать мост после переправы через реку и убить осла после того, как он выполнит свою работу».
Однако, похоже, что давным-давно в Небесном Дворе великие боги уже знали, что появится некий Сюй Чжэнъян и станет единственным божеством в Трех Царствах. Поэтому эти существа, которых Сюй Чжэнъян люто ненавидел, чрезвычайно завидовали ему. И когда они объединили силы для создания Небесных Законов, они намеренно установили ряд правил, которые, по-видимому, были специально разработаны для того, чтобы усложнить жизнь Сюй Чжэнъяну.
Богов нельзя убивать без разбора, особенно верующих.
После того, как Сюй Чжэнъян был возведён в сан, Хранители Девяти Провинций и Небесных Законов ясно почувствовали исходящую от него яростную, властную ауру. Поэтому они быстро сообщили ему об этом правиле, предупредив, чтобы он не разрушил собственные основы.
Этот момент весьма интригует, и Сюй Чжэнъян может его понять.
В конце концов, с другой точки зрения, смертные, верящие в Бога, являются Богом Бога, самой основой вечного существования Бога. Говоря прямо, смертные, верящие в Бога, также являются Его кормильцами.
Проблема заключалась в том, что Сюй Чжэнъян испытывал беспокойство по поводу этого повышения. Это было очень похоже на официальную жизнь обычных людей: чем выше поднимаешься, тем больше табу и ограничений возникает, и тем осторожнее нужно действовать. Это не соответствовало представлениям обычных людей, где высокий ранг означает высокую власть, и всё прекрасно.
Поэтому Сюй Чжэнъян сказал в «Записях девяти провинций и небесных правил»: «Конечно, я не буду убивать без разбора…»
Для Сюй Чжэнъяна, так долго погруженного в устои современного общества, древние законы и правила были чем-то, что он мог легко почерпнуть у учителя — он даже понимал концепцию использования лазеек. У него не было навыков или знаний, чтобы использовать лазейки в человеческих законах, но в этих устаревших законах и правилах было довольно просто найти лазейки, поиграть в словесные игры и обмануть.
Очевидно, его несколько бесстыдные мысли не могли ускользнуть от внимания Записей Девяти Провинций и Небесных Законов.
К сожалению, такие могущественные артефакты, как «Записи девяти провинций» и «Небесные законы», теперь часто становятся неизбежным компромиссом для Сюй Чжэнъяна.
Во-первых, у них не было иного выбора, кроме как подчиниться могущественным, необоснованным и крайне неуважительным требованиям Сюй Чжэнъяна, предоставив ему временно исполняющий обязанности императора; во-вторых, столь высокий пост императора не мог быть дарован божественными артефактами, такими как Небесные Законы и Записи Девяти Провинций.
Иными словами, Сюй Чжэнъян теперь входит в число Четырех Императорских Звездных Владык по уровню безупречной силы.
Итак, в этой ситуации, когда в Трех Царствах, кроме него, нет других богов, он может просто упрямо объявить себя Небесным Императором, и кто ему повинуется?
В общем... его навыки пока не на должном уровне, так что пусть хвастается, если хочет.
Всё, что могли сделать Тянь Тяо и Цзю Чжоу Лу, — это пойти ему навстречу, а затем ослабить его авторитет и территориальные ограничения.
Поэтому Сюй Чжэнъян не слишком обеспокоен ограничениями, наложенными на него Небесными Законами. Он может сохранять свою твердую позицию и делать то, что Небесные Законы запрещают, например, проводить кровавые подавления крайне жестокими и безжалостными методами, чтобы как можно быстрее разрешить сложившуюся ситуацию.
Но, успокоившись и подумав, я понял, что ни в коем случае не могу этого сделать.
Потому что если мы так поступим, что, если ситуация ухудшится, как и опасаются люди наверху?
Хотя убийство — самый прямой и быстрый способ решения проблем, это отнюдь не лучший метод. Слишком много непредсказуемых и серьезных последствий.
...
Вечером Сюй Чжэнъян прибыл в Пекин.
Казалось, столица осталась не затронута нынешним скандалом вокруг инцидента с «даосскими техниками культивирования бессмертных». Как всегда, улицы были полны транспорта, а жители шумного мегаполиса были заняты своими делами.
«Мерседес» ехал прямо по шоссе в сторону Третьего кольца.
Ещё до того, как включились уличные фонари, окна высотных зданий уже осветились, и неоновые вывески перед всевозможными развлекательными, досуговыми, ресторанными, торговыми и другими заведениями начали мигать.
Когда последователи «Дао Сяньгун» проводили демонстрации и протесты в разных местах, небольшое количество подобных собраний неизбежно появлялось и в столице. Однако, как столица страны, столица была обеспечена достаточно полными мерами безопасности и чрезвычайными ситуациями. Кроме того, Сюй Чжэнъян предпринял особые усилия по размещению в столице большого количества «призрачных посланников». Поэтому, как только появлялись признаки незаконных собраний и беспорядков, они жестко подавлялись.
Большинство посланников-призраков в столице по-прежнему внимательно следят за лидерами некоторых организаций, занимающихся «даосским культивированием бессмертных», на всякий случай. Конечно, различные правительственные учреждения также уделяют им пристальное внимание.
После въезда в Третью кольцевую дорогу участок скоростной автомагистрали Цзинмин можно считать конечной точкой пути.
Там их ждали специальные машины, и с включенными полицейскими проблесковыми маячками «Мерседес» Сюй Чжэнъяна следовал за автомобилем со специальным пропуском в сторону центра города, в сопровождении двух полицейских машин с проблесковыми маячками спереди и сзади.
Дорога была свободна и ничем не загорожена. Полицейская машина остановилась у входа в здание, после чего две машины въехали на территорию тщательно охраняемого комплекса одна за другой.
Сюй Чжэнъян не мог объяснить почему, но это место вызывало у него сильное отвращение.
Автомобиль остановился перед пятиэтажным зданием, и кто-то, естественно, шагнул вперед, чтобы открыть дверь, открывая путь Сюй Чжэнъяну, который вошел в здание.
К этому времени уже совсем стемнело. Под покровом ночи просторный двор был тих и спокоен, но в то же время от него исходило тревожное чувство торжественности и благоговения, с оттенком холода.
В конференц-зале, который был не очень просторным, по-прежнему находилось лишь несколько человек, которые спокойно сидели и обсуждали какие-то вопросы.
Все они ждали прибытия Сюй Чжэнъяна.
Дело не в том, что они не смогли бы справиться с этими вопросами без Сюй Чжэнъяна. Напротив, без его присутствия они могли бы легче и решительнее разрешать все ситуации.
Проблема в том, что они подозревают Сюй Чжэнъяна. Если Сюй Чжэнъян действительно является организатором всего этого, то…
Как нам следует поступить в этой ситуации?
В прошлом Ли Жуйюй, как высокопоставленный военный офицер, разумеется, не принимал участия в подобных разговорах и дискуссиях, поскольку это не входило в его обязанности.
Однако они сделали исключение и пригласили сегодня также Ли Жуйюй.
Ли Жуйюй и Ли Жуйцин прекрасно понимали, что в их присутствии атмосфера при обсуждении определенных тем будет относительно более непринужденной.
Дверь распахнулась, и внутрь с улыбкой вошел Сюй Чжэнъян в сопровождении охранника в костюме.
Затем охранники отошли и закрыли дверь.
Сюй Чжэнъян был одет в белую рубашку, черные брюки и кожаные туфли. С короткой стрижкой он выглядел простым, добродушным и довольно энергичным — многообещающим молодым человеком.
Ещё до его прибытия все присутствующие размышляли, как ему следует себя приветствовать. Встать всем? Нет, это было бы неправильно. Встать всем и пожать друг другу руки? Это тоже было бы неуместно… Поэтому, когда вошёл Сюй Чжэнъян, все присутствующие просто улыбнулись и кивнули ему.
«Здравствуйте, руководители!» — поприветствовал всех Сюй Чжэнъян, будучи холостяком, улыбкой и кивком, а затем, естественно, подошел к зарезервированному для него дивану и сел.
Оно располагалось в самом конце ряда отдельных диванов справа, но было слегка повернуто к центру комнаты.
Итак, после того как Сюй Чжэнъян сел, он повернулся лицом к одному из двух человек, сидевших посередине.
Это чувство немного...
Под судом?
На данном этапе единственным человеком, у которого еще могли бы быть подобные злые мысли, вероятно, является кто-то вроде Сюй Чжэнъяна, который не является человеком.
Сев, Сюй Чжэнъян повернул голову, чтобы посмотреть на Ли Жуйю, сидевшего ближе всех к нему, и поприветствовал его улыбкой: «Папа, ты тоже сегодня здесь».
Это прописная истина, но, как и многие простые люди, Сюй Чжэнъян считал необходимым сказать это, подобно тому, как спрашивают соседа в деревне: «Вы поели?». Это также помогало разрядить неловкую атмосферу. Как и все присутствующие, Сюй Чжэнъян часто чувствовал, что ему не следовало там находиться, и что его присутствие вызывало у всех дискомфорт.
Было бы удобнее и комфортнее поговорить с Ли Жуйцин по телефону.
«Мм». Ли Жуйюй кивнул, сохраняя спокойствие и самообладание.
«Все уже поели?» — с улыбкой поприветствовал их Сюй Чжэнъян.
Соседи по комнате были довольно смущены, за исключением двух мужчин, сидевших посередине и почти лицом к лицу с Сюй Чжэнъяном, который улыбнулся и сказал: «Похоже, Чжэнъян еще не ел. Давайте чуть позже вместе пообедаем...»
Сюй Чжэнъян кивнул, затем откинулся на диван с невозмутимым выражением лица, не говоря ни слова.
Как будто Сюй Чжэнъяна и не было, присутствующие возобновили обсуждение тем, о которых договорились ранее.
Это, безусловно, вопрос о том, как бороться с культом «Дао Сяньгун». Он включает в себя множество аспектов, требующих тщательного внимания, анализа и обсуждения. Например, об этом уже сообщалось в Организацию Объединенных Наций, и были установлены контакты с некоторыми странами, с которыми у культа хорошие отношения… это признаки того, что действия неизбежны.
Кроме того, отдельные страны выразили обеспокоенность по поводу недавних конфликтов, происходящих на их территории, изложив свои надежды и осуждения. Это также входит в сферу обсуждения. Учитывая нынешнюю глобальную ситуацию, утверждение о том, что автономия и законы страны не должны подвергаться вмешательству со стороны других, является всего лишь пустой риторикой.
Вам ведь нужно заботиться о своем имидже, не так ли?
Проще говоря, все мы — деловые люди. Если ваша репутация испорчена, кто захочет вести с вами дела?
Кроме того, если я продолжу вести с вами дела, а они захотят разорвать со мной отношения, разве мой бизнес не понесет убытки?
В любом случае, у каждого свой моральный компас, и время от времени они либо действуют эгоистично ради личной выгоды, либо просто молчат и наблюдают за происходящим.
Эти дискуссии, не обходя стороной Сюй Чжэнъяна, были призваны дать ему возможность выслушать их, а также собрать его мнения и взгляды для последующего анализа.
"Чжэнян, что ты думаешь?"
Они пришли, как только им сказали.
Сюй Чжэнъян улыбнулся и сказал: «Это хорошо».
«Как у вас дела?»
Сюй Чжэнъян немного подумал, затем улыбнулся и сказал: «Пекин, Шицзячжуан, Чжунхай, Фухэ, Цзянцзин, Хайся… эти города первыми взяли ситуацию под контроль после подобных инцидентов, предотвратив дальнейшую эскалацию. Более того, внутри организации «Дао Сяньгун» возникли разные мнения. Вы же об этом знаете, верно?»
Присутствующие были слегка удивлены, а затем согласно кивнули.
«Если у нас будет достаточно времени, мы сможем заставить „Технику Дао Бессмертного“ исчезнуть менее чем за полгода», — Сюй Чжэнъян поднял руку, поднял указательный палец и очень серьезно сказал: «Однако времени действительно очень мало… На самом деле, это ваше дело, а я просто немного любопытствую».
Ли Жуйцин с кривой улыбкой сказала: «Так не пойдешь, Чжэнъян; к тому же, где мы возьмем столько времени на подготовку?»
«Да, у каждого есть свои обязанности». Сюй Чжэнъян опустил руку, оглядел всех и улыбнулся: «Но если я буду делать добрые дела с благими намерениями, а люди начнут подозревать меня, разве я не буду вмешиваться в чужие дела?»
Эти слова ясно выражали чувство неудовлетворенности.
Дело было не в мелочности Сюй Чжэнъяна, а в том, что во время их предыдущей беседы они намеренно или ненамеренно упомянули так называемого организатора. «Хм, силы враждебных иностранных государств, каковы они и так далее. Наше расследование зашло в тупик, и мы должны срочно заняться ситуацией внутри страны».
Итак, если этот инцидент внезапно разразился не из-за небольшой аварии с Е Ваном, может быть, кто-то заранее слил информацию о том, что мы готовимся запретить незаконную секту «Дао Сянь Гун»? Или за организацией «Дао Сянь Гун» стоит другой организатор?
Естественно, Сюй Чжэнъян был недоволен.
О, я так усердно трудюсь, конечно же, чтобы сохранить своё божественное достоинство, дабы его нельзя было осквернить или использовать не по назначению; но разве это не приносит большую пользу и вам?
Однако Сюй Чжэнъян тоже испытывал искреннее чувство вины. Выводы, сделанные Оуян Ином — нет, точнее, Оуян Ином, Ли Бинцзе и даже Ли Хайдуном, — были правдивыми. Другими словами, он, Сюй Чжэнъян, нес косвенную ответственность за стремительный рост культа «Дао Сяньгун» за столь короткое время.
По этой причине Сюй Чжэнъяну также пришлось искоренить культ «Дао Сяньгун».
И эта косвенная ответственность, конечно же, была тем, что эти проницательные люди, присутствовавшие здесь, уже давно обдумали.
Тогда сидящая напротив него важная фигура заговорила: «Чжэнян, судя по тому значению, которое мы придавали вам в прошлом, вы должны понимать, что страна наделила вас абсолютной властью в важных событиях и даже в некоторых мелочах, верно?»
«Да». Сюй Чжэнъян этого не отрицал.
Это правда. Иначе почему Управление Городского Бога Сюй Чжэнъяна, имея дело с преступниками, нарушающими закон, не должно было бы нарушать слишком много небесных правил, а вместо этого использовать законы смертных для решения их преступлений и дел отдельных лиц?
В этом отношении обе стороны помогают друг другу.
«Этот вид магии по своей сути обманчив. Если бы не было чудес, как могло так много людей быть околдовано и убеждено?» — прямолинейный чиновник, сидевший рядом, посмотрел прямо на Сюй Чжэнъяна и без страха сказал: «А кто еще может творить чудеса?»
Оно указывает прямо на Сюй Чжэнъяна!
Сюй Чжэнъян кивнул и сказал: «Кроме меня и моих подчиненных, больше никого нет. Другими словами, любые чудеса, кроме тех, о которых я знаю и которые контролирую, являются ложными и обманчивыми».