Die Angehörigen des Mu-Stammes leben nicht in strohgedeckten Hütten oder Höhlen. Songshan ist sich nicht sicher, woraus ihre Häuser bestehen, aber er weiß, dass sie stabil und warm aussehen.
Manche Familien aßen spät, und noch immer quoll Rauch aus ihren Schornsteinen. Songshan hatte schon lange kein Fleisch mehr gegessen, und er konnte allein am Geruch erkennen, dass es Fleisch war.
Ich habe keine Ahnung, wie die Leute vom Waldstamm das gemacht haben; es riecht so gut.
Er hatte sich den Magen mit Wildgemüse vollgestopft und mehrere Löffel voll Salzsteinen abgeleckt, und nun, da er den Duft roch, verspürte er schon wieder Hunger.
Trotz seines Hungers wurde Songshan zum kleinen Platz des Waldstammes gebracht.
Der Platz ist mit Ziegeln und Steinen gepflastert, und das Gefühl, darauf zu gehen, ist völlig anders als auf schlammigem Boden.
Flach und hart.
Matsuyama blickte verwirrt auf seine Füße und erkannte, dass es sich um die gleichen Steine handelte wie jene an der Steinmauer.
Er wurde voller Zweifel in den Ratssaal geführt, um Shen Nong zu sehen. Im Raum brannte ein kleines Feuer zur Beleuchtung. Es war noch nicht zu heiß und am Abend noch etwas kühl, daher war das Feuer in Ordnung.
Nach dem Frühling wird es nicht mehr funktionieren, und Shen Nong überlegt auch, ob es noch eine andere Lichtquelle gibt.
Andernfalls können wir uns nach Einbruch der Dunkelheit nicht mehr bewegen.
Songshan blickte sich im Haus um und sah nur den großen Ork, der ihn an jenem Tag kontrolliert hatte, neben dem Priester des Waldstammes stehen. Da er ihren Priester nicht sah, fragte er: „Wo ist unser Priester?“
Shen Nong stützte sein Kinn auf und forderte Song Shan auf, sich auf einen Stuhl zu setzen, da es ihm unangenehm sei, zu den Leuten aufzuschauen.
„Sobald wir eine Einigung erzielt haben, werde ich Sie ihm vorstellen. Nur keine Eile.“
Matsuyama hatte noch nie zuvor einen Stuhl gesehen. Er setzte sich vorsichtig darauf und stellte fest, dass er recht stabil war.
Nachdem er sich eingerichtet hatte, legte Songshan seine Neugier beiseite und kam zur Sache. „Ihr sagtet, unser Bergstamm solle in Zukunft dem Waldstamm folgen, und dem stimme ich zu. Aber ich habe eine Bedingung: Ihr müsst uns genügend Salz geben.“
"Gibt es sonst noch etwas?", fragte Shen Nong.
Songshan hielt einen Moment inne: „Gibt es noch mehr?“
Er überlegte lange, konnte aber nicht herausfinden, was sie sonst noch brauchten; was ihnen am meisten fehlte, war Steinsalz.
Matsuyama schüttelte den Kopf. „Nicht mehr.“
Shen Nong fragte erneut: „Bist du sicher?“
Songshan war aufgrund von Shen Nongs Verhalten einen Moment lang erneut verunsichert. Nach kurzem Nachdenken fügte er zögernd hinzu: „Werden Sie unseren Priester freilassen, sobald die Angelegenheit geklärt ist?“
Das war's?
Aus irgendeinem Grund überlief Songshan plötzlich ein Schauer, als er den fragenden Ton des Priesters vom Waldstamm hörte. Er holte tief Luft, um sich zu beruhigen, und sagte bestimmt: „Das ist alles.“
Shen Nong sagte freudig: „Da stimme ich zu, aber das Salz meines Waldstammes wird nicht kostenlos verteilt. Nur diejenigen, die zu Untergebenen meines Waldstammes werden, können es erhalten.“
Songshan war verwirrt und verstand nicht ganz, was der Priester des Waldstammes mit „kleiner Bruder“ meinte. Er fragte: „Wie wird man ein kleiner Bruder?“
„Als jüngerer Bruder muss ich auf meinen älteren Bruder hören. Wenn er mir sagt, ich soll nach Osten gehen, darf ich nicht nach Westen gehen. Wenn er mir sagt, ich soll der Sonne folgen, darf ich nicht dem Mond folgen.“ Shen Nong räusperte sich leise. „Natürlich wird mein älterer Bruder auch sein Bestes tun, um mich zu beschützen und mir zu helfen. Zum Beispiel herrscht beim Bergstamm Salzmangel, deshalb hat der Waldstamm dir als älterem Bruder Salz geschickt.“
Nach kurzem Überlegen kam Songshan zu dem Schluss, dass es gar nicht so schlecht war, ein Untergebener des Mu-Stammes zu sein, denn es gab tatsächlich reichlich Salz und Steine.
„Von nun an wird der Shan-Stamm dem Mu-Stamm untergeordnet sein.“
Shen Nong lachte und sagte: „Es ist einfach, aber Worte genügen nicht. Wir müssen dem Tiergott einen Eid schwören, und wer ihn bricht, wird vom Tiergott bestraft.“
Diesmal stimmte Matsuyama nicht sofort zu, sondern dachte länger darüber nach.
Für Shen Nong hatte der Schwur gegenüber dem Bestiengott keine wirkliche Bedeutung, da er nicht an den Bestiengott glaubte.
Für Orks ist diese Einschränkung jedoch extrem stark.
Shen Nong konnte zwar garantieren, dass er den Geist des Vertrags wahren würde, aber nicht, dass der Bergstamm dies ebenfalls tun würde. Deshalb entwickelte er einen Plan: Er wollte dem Tiergott einen Eid schwören, um den Bergstamm an den Vertrag zu binden.
Die Tatsache, dass der Häuptling des Bergstammes nicht sofort zustimmte, deutet darauf hin, dass die andere Partei die Angelegenheit ernsthaft prüft und ihr Wort nicht brechen wird, sobald sie das Versprechen abgegeben hat.
Nach kurzem Warten nickte Matsuyama ernst: „Okay, schwöre einen Eid.“
Shen Nong und Song Shan knieten auf einem Knie, dem Mond zugewandt, und schworen dem Tiergott einen Eid.
Die Vereinbarung war, wie die beiden gesagt hatten; jeder, der dagegen verstieß, würde vom Tiergott streng bestraft werden.
Nachdem beide Seiten ihre Eide geleistet hatten, fragte Songshan als Erstes den Priester Shanfeng: „Wo ist der Priester unseres Stammes?“
Shen Nong sagte: „Ich bringe dich dorthin.“
Ze folgte ihm und hielt eine Fackel, um Chen Nong den Weg zu leuchten. Auch Song Shan trug eine Fackel und hielt sie vorsichtig, als fürchte er, ein Windstoß könnte die Flamme ausblasen.
Die drei erreichten bald ein Lehmhaus. Shen Nong hatte nicht die Absicht, die Person zu verstecken, sondern bat Tu Dong lediglich, ein Lehmhaus für den Priester des Bergstammes als Unterkunft zu organisieren.
Schon bei seiner Ankunft im Haus nahm Songshan einen intensiven Duft wahr.
Der Geruch war unbeschreiblich, irgendwie fleischig, aber nicht ganz. Was auch immer es war, der Geruch ließ Matsuyama schwer schlucken.
Sein Magen knurrte, nicht vor Hunger, sondern vor Heißhunger.
Shen Nong ließ den Ork, der das Lehmhaus bewachte, in dem sich Shan Feng aufhielt, die Tür öffnen. Als die Tür geöffnet wurde, füllte sich das Haus mit Rauch.
Shanfeng saß am kleinen Feuerkorb und betrachtete die Knochenbrühe, die schon lange in dem Tontopf köchelte. Gerade als er kosten wollte, wurde die Haustür aufgestoßen.
Ursprünglich hatte jedes Lehmhaus einen Türriegel, aber da die Bergwinde von den Bergen her wehten, wurden die Türriegel entfernt, um sicherzustellen, dass sich immer Menschen im Haus befanden.
„Haben wir das nicht gerade bestätigt? Warum überprüft ihr das noch einmal?“ Shanfeng schluckte schwer und fragte misstrauisch: „Ihr bereut es doch nicht etwa, aus meinen Knochen Suppe gekocht zu haben?“
Die Knochenbrühe wurde ihm gestern Abend von den Leuten des Mu-Stammes serviert, und er konnte nach dem Trinken nicht aufhören, daran zu denken.
Als der Stamm der Mu am Morgen Essen brachte, nahm er all seinen Mut zusammen und fragte nach der Suppe, die er am Abend zuvor getrunken hatte, ohne wirklich mit einer Antwort zu rechnen.
Die Leute vom Stamm der Mu antworteten nicht nur, sondern sagten auch, dass sie ihm, wenn er wolle, einige Knochen geben und ihm beibringen würden, wie man sie zubereitet.
Der Bergwind war überglücklich und nickte wiederholt.
Als die Sonne hoch am Himmel stand, kamen die Leute vom Stamm der Mu, um erneut Essen zu bringen, zusammen mit einigen Knochen, Gewürzen und einem Tontopf.
Das sind alles Gebirgswinde, von denen ich noch nie gehört habe.
Die Leute vom Stamm der Mu zeigten ihm, wie man Knochenbrühe kocht, und er verbrachte den ganzen Nachmittag damit, ohne den Blick vom Tontopf abzuwenden.
Während des gesamten Schmorvorgangs öffnete der Waldstamm-Ork, der ihn bewachte, nur selten die Tür, um nachzusehen, ob er da war.
Jetzt, wo die Knochenbrühe fertig war, öffnete Shanfeng immer wieder die Tür, um nachzusehen, und es fiel ihm schwer, nicht zu vermuten, dass die beiden Orks ihre Entscheidung bereuten und darüber nachdachten, die Knochenbrühe mitzunehmen, die er mit so viel Mühe gekocht hatte.
Als Songshan das Rauschen des Bergwindes vernahm, rief er aufgeregt: „Priester!“
Shanfeng glaubte, sich verhört zu haben. Wie konnte er Songshans Stimme hören?
Die Tür stand schon eine Weile offen, und der Nebel hatte sich deutlich gelichtet. Als Shan Feng zum Türrahmen blickte, konnte er tatsächlich den Songshan-Berg sehen.
Shanfeng stand rasch auf. „Warum sind Sie hier?“
Songshan schritt zu Shanfeng hinüber, nahm Shanfengs Arm und fragte besorgt: „Priester, ist alles in Ordnung?“
Shanfeng schüttelte den Kopf. „Es ist in Ordnung. Die Leute vom Waldstamm sind sehr freundlich zu mir. Ich esse hier dreimal täglich Fleisch.“
Songshan rief überrascht aus: „Drei Mahlzeiten mit Fleisch am Tag?“
Ihr Bergvolk hat das Glück, alle drei Tage Fleisch zu bekommen. In letzter Zeit mussten sie ihre Jagdbeute Kannibalen überlassen. Ohne das Wildgemüse im Frühling wären sie längst verhungert.
Der Waldstamm isst dreimal täglich Fleisch!
"Glucks, glucks".
Shanfeng blickte auf Songshans Bauch hinunter. „Hast du Hunger? Der Mu-Stamm hat mir beigebracht, wie man Knochenbrühe kocht. Möchtest du etwas davon?“
Songshan hatte den Duft bereits gerochen. Er wollte den Kopf schütteln, aber sein Kopf gehorchte ihm nicht, und so nickte er stattdessen.
So setzten sich der Stammeshäuptling und der Priester ohne zu zögern hin und begannen, Knochenbrühe zu trinken.
Der intensive Duft der Knochenbrühe ist unwiderstehlich, an den Knochen haften noch Fleisch- und Knorpelstückchen.
Songshan konnte es kaum erwarten, einen Schluck von der Knochenbrühe zu nehmen, aber sie war so heiß, dass es ihm am Herzen schmerzte.
Am Ende blieb uns nichts anderes übrig, als die Knochen festzuhalten und darauf herumzunagen, und zu warten, bis die Suppe abgekühlt war, bevor wir sie trinken konnten.
Als Songshan einen großen Knochen fertig abgenagt hatte und ihn wegwerfen wollte, sagte Shen Nong: „Das Mark in diesem Knochen ist köstlich.“
Mark?
Shen Nong lehrte sie, wie man das Knochenmark isst, und Song Shan und Shan Feng taten, was Shen Nong ihnen gesagt hatte, allerdings mit einer gewissen Skepsis.
Sobald das köstliche und aromatische Knochenmark in ihren Mund gelangte, leuchteten ihre Augen auf.
lecker!
Shanfeng aß im Waldstamm mehrmals Fleisch, im Gegensatz zu Songshan, der nur Augen für Fleisch hatte. Nachdem er das Knochenmark gekostet hatte, stellte er die Knochenbrühe ab und fragte Chen Nong: „Priester des Waldstammes, Ihr habt Songshan und mich doch nicht nur zum Fleischessen hierhergebracht, oder?“
Shen Nong nickte. „Natürlich nicht. Ich habe die Einzelheiten bereits mit Songshan besprochen und dem Tiergott einen Eid geschworen.“
Shanfeng warf Songshan, der gerade sein Essen genoss, einen Blick zu, runzelte die Stirn und fragte: „Worüber wollt ihr beiden sprechen?“
Matsuyama legte den Knochen widerwillig beiseite und erzählte Yamafu alles, was zuvor geschehen war.
Nachdem Shanfeng das gehört hatte, verspürte er den Drang, Songshan, diesen großen Trottel, zu verprügeln.
Er hatte nichts dagegen, dass der Bergstamm dem Waldstamm untergeordnet wurde. Der Waldstamm hatte sich verändert; obwohl er erst kurze Zeit dort war, konnte er sich nicht frei bewegen.
Doch er konnte die Geräusche draußen noch immer hören. Der Stamm, der Kindern und Alten gleichermaßen Freude bereitete, war etwas, das Shanfeng noch nie zuvor gesehen hatte.
Was ihn erzürnte, war, dass Songshan auf die Frage des Priesters des Waldstammes, was er wolle, nur geantwortet hatte, er wolle Salz.
Hatte Songshan keine Augen, als er in den Stamm der Mu eintrat?
Es wäre schon hilfreich, ihnen einfach nur einen Vortrag darüber zu halten, wie man die Häuser baut, in denen sie jetzt leben!
Yama-kaze wollte nicht viele Wünsche äußern, aber Matsuyama konnte noch einen äußern.
Shan Feng versuchte sein Bestes, sich zu beruhigen; es war zu spät, jetzt noch etwas zu sagen.
Nun, das ist wohl das Beste so. Ohne den Waldstamm hätten sie nicht einmal Salz.
Das größte Problem war der Salzstein. Nachdem dieses Problem gelöst war, fiel Yamabe wirklich nichts mehr ein.
Shen Nong hatte erwartet, dass Shan Feng Einspruch erheben oder zumindest etwas zu ihm sagen würde. Doch unerwarteterweise sagte dieser kein Wort, sondern riss Song Shan einfach die Keramikschüssel aus der Hand und hinderte ihn so daran, noch einen Tropfen Suppe zu trinken oder an einem Knochen zu nagen.
Songshan konnte nicht länger hierbleiben. Nachdem der Bergwind die Tonschale fortgetragen hatte, konnte er sie zwar noch sehen, aber nicht mehr essen, also kehrte er einfach zu seinem Stamm zurück.
Nachdem alle gegangen waren, wollte auch Shen Nong zur Höhle zurückkehren, um sich auszuruhen. Als sie den Höhleneingang erreichte, sah sie Ze, der ihr in die Höhle folgen wollte, und spürte, wie sich Kopfschmerzen anbahnten.
Tagsüber zwang er sich, nicht daran zu denken, aber jetzt blieb ihm nichts anderes übrig, als sich der Sache zu stellen.
Als er Ze's hübsches Gesicht im Mondlicht sah, stieß er einen tiefen, stummen Seufzer aus.
Wie man so schön sagt: Wenn man jemandem helfen will, dann sollte man ihm bis zum Ende helfen; heute wird er bis zum Schluss Vater sein.
Die Sexualerziehung des Kindes hängt von ihm ab.