«Я называю тебя „мамой“ в лицо. Я называю тебя так только когда разговариваю с тобой. Я не привыкла называть тебя „мамой“ за твоей спиной», — объяснила Лян Сяоле.
«Я вот подумал. О, я подумал, что если бы я превратился в нищего монаха, я мог бы дать вашей матери несколько советов. Это было бы эффективнее, чем попрошайничество». Старый нищий (Маленький Нефритовый Цилин) улыбнулся Лян Сяоле: «Знаешь, и нищие, и монахи просят еду, но нищих презирают, а монахов уважают».
Лян Сяоле кивнул. «Я никогда раньше не просил милостыню, поэтому и представить себе не мог, что окажусь здесь. Теперь, когда вы об этом заговорили, я думаю, это лучше, чем просить милостыню».
Старый нищий (Маленький Нефритовый Цилин) обернулся и превратился в шестидесятилетнего монаха: в длинной рясе и двусторонних туфлях (с двумя вертикальными полосами на поверхности). Через плечо у него была сумка, в руке — миска для подаяний, голова лысая, шесть блестящих шрамов от посвящения и яркие, пронзительные глаза.
«Это изображение кардинально отличается от того, что мы только что видели», — воскликнул Лян Сяоле.
«Тогда этого будет достаточно», — сказал монах (Маленький Нефритовый Цилин), сложив руки вместе и повторяя «Амитабха»: «Есть ли еще что-нибудь, на что мне следует обратить внимание? Пожалуйста, сообщите мне!»
Лян Сяоле так сильно рассмеялась, что чуть не упала: «Вот и всё. Только не забудьте оставить мне небольшой тканевый мешочек перед уходом, или этот тоже подойдёт», — сказала она, указывая на рюкзак на плече монаха (Маленького Нефритового Кирина), — «чтобы я могла высыпать туда пшеницу».
«Хорошо. Когда мы переедем?» Монах (Маленький Нефритовый Цилин) был полон желания попробовать, словно собирался выполнить некое таинственное задание.
Лян Сяоле покачала головой: «Я не могу сказать наверняка. Это зависит от того, когда отец Хунъюаня уйдёт из дома. Подожди, пока я тебя позову в космос!»
"Может."
……
Когда Лян Сяоле вышла из пространства, Сяо Хунъюань всё ещё крепко спала. Она знала, что время в пространстве вечно; то, что внутри казалось долгим временем, снаружи было лишь мимолетным мгновением. А отец Хунъюаня ещё даже не закончил готовить завтрак.
«Отец, где мама?»
После того как Лян Сяоле вышла из западной комнаты, она притворилась удивленной и задала вопрос.
«Мама ещё не встала. Почему Леле уже проснулась? Завтрак ещё не готов», — сказал отец Хунъюаня с улыбкой, глядя на Лян Сяоле.
Лян Сяоле не ответила на вопрос отца Хунъюаня. Она побежала в восточную комнату и увидела мать Хунъюаня, лежащую на кане с головой, накрытой одеялом. Она не знала, спит она или бодрствует. Она не осмелилась потревожить ее и медленно вернулась в главную комнату.
«Папа, я хочу съесть холодный шпинатовый салат, который приготовила мама», — сказала Лян Сяоле детским голосом, прижавшись к коленям отца Хунъюаня.
«Хорошо, папа скоро приготовит. Дай маме немного отдохнуть. Будь хорошей девочкой, Леле», — уговаривал отец Хунъюаня Лян Сяоле, подкладывая дрова в печь.
«Папа, я хочу съесть холодный салат из шпината», — настаивала Лян Сяоле, потому что щель, через которую Сяоюй Цилин толкнул ее, находилась с южной стороны грядки со шпинатом, и отец Хунъюаня мог видеть ее, как только шел собирать шпинат (Примечание 1).
«Хорошо, хорошо, папа сейчас же его для тебя достанет». Отец Хунъюаня несколько раз дернул меха, чтобы убедиться, что дрова в печи хорошо прогорели, затем встал и направился к грядке со шпинатом на западной стороне двора.
"Ах, вот как мы сюда попали?" — пробормотал отец Хунъюаня себе под нос, направляясь к проёму. Разобравшись во всём, он больше не стал выдергивать шпинат и, хромая, направился в северную комнату.
«Мама Хунъюаня, мама Хунъюаня, мы нашли причину! Бык прорвал забор с западной стороны! Идите и посмотрите!» — крикнул отец Хунъюаня, убегая.
«Где же оно?» Услышав это, мать Хунъюаня вскочила с канга (гретой кирпичной кровати) и, спотыкаясь, вышла наружу.
«Смотри, там огромная щель, даже большой бык может пролезть!» — указал отец Хунъюаня.
«Корове действительно удалось прорваться сквозь забор». Лицо матери Хунъюань озарилось удивлением: «Боже мой, как ей это удалось? Забор такой прочный».
«Вздох, я сегодня утром смотрел только на дверь. Не обратил внимания на эту сторону. Это заставило тебя плакать», — сказал отец Хунъюань, держа мать за руку. «Хуимин, теперь ты должна поверить, что это не дело рук Божьих, правда?!»
Мать Хунъюаня кивнула, ее глаза наполнились слезами.
………………
После завтрака мать Хунъюаня сидела одна в восточной комнате и шила подошвы для обуви — это была одна из её привычек; когда она расстраивалась, она молча занималась рукоделием, никогда не дуясь на кан (отапливаемая кирпичная кровать). Отец Хунъюаня тем временем чинил забор, который был поврежден. Маленький Хунъюань поставил миску с рисом и вышел поиграть с друзьями.
Лян Сяоле ходила вокруг отца Хунъюаня, задавая ему то тут, то там вопросы. В глубине души она надеялась, что он скоро закончит ремонт забора и пойдет рубить дрова.
Пролом в заборе был не очень большим, но заделать его было сложно. Сломанные ветки под забором приходилось выкапывать, прежде чем закапывать новые. Отцу Хунъюаня, хромающему из-за болезни, эта работа давалась с огромным трудом.
«Папа, я ищу своего брата». Лян Сяоле высказала неразумную просьбу, совершенно лишенную чувства приличия — она полагала, что отец Хунъюаня не сможет починить забор к полудню! Даже если и сможет, то выйдет только около полудня. Но буддийские заповеди гласят: «Не проси милостыню после полудня (Примечание 2)». Если сегодня ничего не получится, мать Хунъюаня будет страдать еще один день. К тому же, маленькая Нефритовая Цилин не могла вечно стоять в этом месте в ожидании!
«Зачем вы его ищете? Он опять куда-то убежал! Он не хочет смотреть, как я чиню забор, поэтому идёт играть с мамой в дом».
«Нет, я пойду найду своего брата. Папа велел ему идти, а я присмотрю за мамой». Лян Сяоле сказала это потому, что отец Хунъюаня когда-то наставлял их (включая Хунъюаня) «внимательно следить за мамой».
«Пожалуйста, подождите немного, хорошо? Возможно, они скоро вернутся», — умолял отец Хунъюаня.
«Нет, мне сейчас звонит папа, я хочу найти своего брата. Я хочу найти своего брата…» — Лян Сяоле надула губы и начала плакать.
«Хорошо. Перестань плакать, иди сначала внутрь. Я сейчас же ему позвоню». Отец Хунъюаня пожалел своего ребенка и наконец прекратил то, что делал.
«Да», — громко ответила Лян Сяоле и поспешила в северную комнату. Она наблюдала, как отец Хунъюаня вышел за ворота и отправился в своё пространственное измерение, чтобы поприветствовать маленького нефритового единорога.
«Амитабха!» — из дверного проема раздалось буддийское пение.
«Мама, мама, скорее! Кто пришёл к нам домой? Я… я боюсь…» — громко крикнула Лян Сяоле, притворяясь испуганной.
Мать Хунъюань поспешно отложила рукоделие и вышла. Она увидела монаха в длинной рясе, несущего чашу для подаяний, и почувствовала, что что-то не так, потому что раньше монахи никогда не приходили сюда просить милостыню.
«Амитабха, благодетельница, пожалуйста, дайте этому старому монаху чашу риса! Ваша доброта и добродетель безграничны!» — благосклонно сказал старый монах, затем положил чашу в свою сумку, сложил руки вместе и многократно поклонился матери Хунъюаня.
«Учитель, ещё не время обеда, и у меня нет каши. Может, я дам вам несколько паровых булочек?» — громко сказала мать Хунъюаня. Выражение её лица было гораздо более естественным.
Лян Сяоле невольно усмехнулась: похоже, маскировка Сяо Юцилиня под монаха была удачной: во-первых, мать Хунъюань питала божественные чувства и была рада завести хорошие связи; во-вторых, это не затрагивало её прошлое нищенки и не вызывало у неё смущения.
«Амитабха! Это еще лучше. У тебя доброе лицо, и как только твой внутренний узел распутается, настанет время, когда ты станешь очень богатым и процветающим. Амитабха!»
«Учитель, как... как вы узнали, что у меня проблема?» — очень удивилась мать Хунъюаня.
«Амитабха! В жизни семь или восемь из десяти вещей идут не по плану. Я вижу твой нахмуренный лоб и знаю почему. Я даю тебе два совета; если ты их полностью поймешь, твои проблемы разрешатся. Первый: «Я за всех, и все за меня»; второй: «Все за меня, и я за всех». Амитабха!»
……
(Примечание 1: После того как отец Хунъюаня подпер шпинат ветками деревьев, он накрыл его толстым слоем соломы. Кроме того, Лян Сяоле поливал его космической водой, так что шпинат можно было собирать и есть даже зимой.)
Примечание 2: Говорят, что у монахов есть правила для сбора милостыни: одно из них гласит: «просить милостыню не позднее полудня», что означает, что они не могут просить милостыню после полудня; другое гласит: «просить милостыню не более пяти раз», что означает, что они не могут просить милостыню более чем у пяти семей, и если никто не даст милостыню, они прекратят просить милостыню на день и останутся голодными. Здесь фраза «не позднее полудня» используется для соответствия сюжету. (Продолжение следует)