Отец Хунъюаня приветствовал пожилых обитателей дома престарелых; мать Хунъюаня вместе с несколькими нанятыми ею молодыми женщинами шила постельное белье для дома престарелых; Лян Сяоле то играла в детском доме, то бегала по дому престарелых, словно наблюдая за обеими сторонами (посторонним казалось, что она просто играет). Никто не знал, что происходит в деревне, пока Лян Цяньши не крикнул на улице.
Узнав о ситуации, родители Лян Сяоле и Хунъюаня забеспокоились: создание дома престарелых было здесь чем-то новым, и у людей было много опасений. Им наконец удалось убедить пожилых людей, живущих за пределами дома, но затем в их собственной семье начались ссоры.
Лян Сяоле подумала про себя: «Не стоит обманываться бедностью и отсталостью нашего времени и пространства; люди могут быть весьма коварными. В будущем мне нужно быть осторожнее, чтобы никто не воспользовался моей «высокомерием».
«Что нам делать? Если мы впустим стариков, то Деван и семья его второй тети не позволят; если же мы не впустим их, то эти двое стариков твердо решили прийти», — с тревогой сказала мать Хунъюаня.
Лян Луннянь и Лян Лунфа — старшие братья Лян Лунциня и двоюродные дядя и тетя отца Хунъюаня. Они живут примерно на одинаковом расстоянии друг от друга, поэтому оскорблять кого-либо из них было бы неразумно.
«А может, мы просто отдадим им их землю и позволим им прийти сюда с пустыми руками?»
«Нам не нужна семья старшего дяди, и мы не можем принять семью второго или третьего дяди», — сказал отец Хунъюаня.
«Это всего лишь шесть пожилых людей, мы можем себе позволить их содержать!»
«Хорошо, скажи старику, чтобы он разрешил им переехать в дом престарелых сегодня вечером, иначе они только и будут ссориться, когда мы вернемся».
«Пошли». Лян Сяоле взяла мать Хунъюань за руку и вывела её на улицу.
«Что ты знаешь? Ты просто вмешиваешься в чужие дела», — сказал отец Хунъюань, взглянув на неё.
«Пусть бабушка тоже приедет в дом престарелых и будет жить с бабушкой Ван», — сказала Лян Сяоле своим детским голосом.
Мать Хунъюань улыбнулась и, не имея другого выбора, взяла ее за маленькую ручку, и они втроем вышли на улицу.
Когда отец Хунъюаня заговорил об этом с Лян Луннянем, тот возразил, отругал отца Хунъюаня и сказал: «Ты ведёшь бизнес (люди восприняли это как „бизнес“), и здесь есть правила. Ты ни в коем случае не можешь поднимать этот вопрос. Если ты безоговорочно примешь мою семью, то появится вторая семья, третья семья… Как же тогда у тебя хватит наглости критиковать других!»
«Ваш дядя прав, — сказал Лян Лунцай. — Логически рассуждая, дома престарелых не требуют больших затрат. Когда люди стареют, у них начинаются проблемы со здоровьем. Уход за ними отнимает много времени, а когда они заболевают, нужно звонить врачам и покупать лекарства. На что это всё тратится?! Если дети очень почтительны к родителям, двух акров земли вполне достаточно, чтобы пожилой человек мог свести концы с концами. Кроме того, брат, тебе может не понравиться то, что я говорю, но каждый проходит через этот этап — если ты хочешь устроить достойные похороны пожилому человеку, ты не сможешь сделать это без денег, полученных от продажи акра земли».
«Они не собираются тратить на тебя эти деньги!» — фыркнула старушка.
«Человеческая жадность подобна змее, пытающейся проглотить слона. Чем больше ты уступаешь, тем высокомернее она становится», — сердито сказал Лян Луннянь.
В этот момент вошёл Лян Лунцинь. Он тоже весь день был занят в доме престарелых и узнал об этом только вечером, поэтому поспешил проверить, что там происходит. (Продолжение следует)
Глава 121. Реформа способствует развитию.
В этот момент вошел Лян Лунцинь. Он весь день был занят в доме престарелых и узнал об этом только вечером, поэтому поспешил проверить, что там происходит.
Дядя Лян Лунцай еще раз объяснил ему ситуацию.
«Это действительно проблема, — сказал Лян Лунцинь. — Без правил не может быть порядка. Не разрешать старшему брату и невестке приносить свои участки во двор — это нарушение правил; но если они это сделают, молодое поколение будет недовольно. Вы можете придумать другой способ решения этой проблемы».
Напомнив Лян Лунцинь, Лян Сяоле, которая слушала ее неподалеку, вдруг вспомнила систему преемственности, некогда популярную в ее прошлой жизни: когда пожилые люди достигали пенсионного возраста, их дети, которые еще не работали, занимали их места и устраивались на работу на прежнее место работы.
Здесь мы будем следовать той же модели и внедрим систему преемственности! Таким образом, мы связали души с матерью Хунъюаня:
Мать Хунъюаня (Лян Сяоле): «А что, если мы введем систему преемственности: когда пожилой человек с детьми умирает в доме престарелых, его дети могут переехать туда вместо родителей, когда им исполнится шестьдесят лет, без необходимости привозить с собой землю и дома?»
«Это один из способов, — сказал Лян Лунцинь. — Однако это несправедливо по отношению к пожилым людям, живущим в одиночестве. Это может привести к тому, что родственники или дети, переехавшие к ним, начнут претендовать на наследство и конкурировать за право быть усыновленными пожилыми людьми».
«Хм! Я с этим не согласен», — сердито сказал Лян Луннянь. «Раздражает, когда все блага достаются людям, у которых нет чувств. Кроме того, разве ваш дом престарелых не окажется в невыгодном положении? Неужели вы настолько глупы, чтобы думать, что сможете жить на двух акрах земли целыми поколениями?»
Похоже, однажды его укусила змея, и теперь он боится веревок уже десять лет.
После слов Лян Лунняня Лян Сяоле тоже почувствовал, что в них есть доля правды.
Мысли Лян Сяоле метались, она вспоминала примеры из своей прошлой жизни. Размышляя, она вспомнила о рабочих-мигрантах из сельской местности в города конца XX века. Они покидали землю и обеспечивали себя и свои семьи за счет заработка. Хотя эти люди происходили из фермерских семей, земля утратила для них связь.
В 1970-х и 80-х годах моей прошлой жизни, поскольку у работников несельскохозяйственного сектора было меньше работы, чем у фермеров, и они зарабатывали больше, люди шли на многое, используя свои связи и протискиваясь через окна, чтобы изменить свой статус с сельскохозяйственного на несельскохозяйственный, мечтая стать официальными наемными работниками.
Затем, вспомнив свою собственную идею, он понял, что все отрасли промышленности нуждаются в возрождении. Для этого потребуется большое количество рабочих, полностью оторванных от сельскохозяйственного производства. Этим рабочим можно было бы выплачивать ежемесячную зарплату, как обычным наемным работникам в его прежней жизни, и обеспечивать им пенсию в старости. Разве это не решило бы проблему потери земель, вызванную переселением пожилых людей в дома престарелых?
Лян Сяоле уже понял, что деньги и работа обладают огромной привлекательностью для людей этого времени и пространства. Об этом свидетельствовали такие примеры, как Лян Дегуй, возглавивший магазин, семья Лян Лунцая, занимавшаяся доставкой товаров, Лян Яньцю, работавшая в детском доме… и люди, уезжавшие на заработки в другие места.
Да! Этот метод гораздо практичнее, чем система наследования; по крайней мере, земельные квоты не используются повторно.
Затем Лян Сяоле с волнением поделилась своим планом.
Мать Хунъюаня (Лян Сяоле): «А как насчет такого варианта: на каждого пожилого человека с детьми, поступающего в дом престарелых, мы устроим одного из его детей на работу в одну из созданных нами организаций, таких как детские дома, дома престарелых или столовые? В будущем, где бы нам ни понадобились люди, мы будем отдавать приоритет трудоустройству детей пожилых жителей. Исходя из текущих ставок для трудоустройства мигрантов, месячная зарплата составляет от 240 до 300 юаней. Таким образом, мы сможем решить проблему сокращения земельных владений из-за того, что пожилые люди попадают в дома престарелых».
Лян Лунцинь немного подумал и сказал: «Нам следует распределить по одному пожилому человеку на группу или по одному пожилому человеку на группу?»
Мать Хунъюаня (Лян Сяоле): «Если мы наймем по одному пожилому человеку на каждого из двух пожилых людей, то семьи, в которых есть только один пожилой человек, окажутся в невыгодном положении. Давайте просто наймем по одному пожилому человеку на каждую семью».
Отец Хунъюаня с некоторой тревогой спросил: «Неужели мы задействовали так много людей?»
Юань Нян (Лян Сяоле): «Поскольку у большинства из этих людей есть маленькие дети, нуждающиеся в уходе, они не могут жить и питаться вне дома. Мы можем установить, что они будут работать четыре часа в день в три смены, а жить и питаться будут дома. Только те, кто может выходить из дома, но не может оставить работу, смогут жить и питаться на рабочем месте. Таким образом, потребность в людях возрастет. Кроме того, чем больше пожилых людей будет переезжать в дома престарелых, тем больше будет нагрузка во всех аспектах, и тем больше потребуется людей. Это вопрос прилива».
«Думаю, это хорошая идея», — сказал Лян Лунцинь отцу Хунъюаня. «Это решает вашу кадровую проблему, а также снимает их опасения по поводу нехватки земли».
Таким образом, в правила дома престарелых было добавлено еще одно правило:
Семьям, в которых проживают пожилые члены семьи в домах престарелых, будет отдаваться приоритет при трудоустройстве в учреждения, находящиеся под управлением Лян Дефу и Ли Хуэйминя. Также оговорено, что предприятия, созданные Лян Дефу и Ли Хуэйминем, не будут нанимать сторонних сотрудников, если у пожилых жителей домов престарелых есть дети, ожидающие размещения.
Для внедрения этой системы Лян Цяньши сначала уволили с работы по откорму свиней, и ее приемный старший сын, Лян Деван, занял ее место. Коу Даин поместили в дом престарелых. Поскольку у нее дома были несовершеннолетние дети, нуждающиеся в уходе, она не могла оставаться на ночь и работала в три смены.
Пожилая пара, Лян Лун и его жена, без каких-либо проблем переехали в дом престарелых.
Лян Деван и Коу Дайин, супружеская пара, были вне себя от радости, узнав о своем ежемесячном доходе в шестьсот монет.
Лян Цяньши была полна сожаления: Зачем я так ругалась?! Теперь у нее нет работы, нет и денег! Хотя ее собственный сын занял ее место, его усыновили, и он больше не обязан ее содержать. Как она может просить у него денег?! Вздох, лучше иметь своих, чем собственных сына или дочь; старик все равно остается обузой! Триста монет в месяц — вот это бремя!!
Увидев, как ее невестки наслаждаются жизнью в доме престарелых, Лян Цяньши была вне себя от радости. Обсудив это со своим мужем, Лян Лунфа, они решили перенести свой дом и два акра ветхой земли также на территорию дома престарелых.
В дом пришла пожилая пара, и, согласно правилам, двум членам их семьи должны были быть назначены рабочие места. С их согласия жена второго сына Лян Декая, Чжан Синьвэнь, и жена третьего сына Лян Дэсюаня, Е Ланьшуан, были направлены на работу в дом престарелых, чтобы три невестки могли работать посменно.
Мать Хунъюаня (Лян Сяоле) затем предложила отцу Хунъюаня повысить Лян Чжаоши до вице-президента, ответственного за жен трех племянников.