Лян Сяоле ломала голову, но так и не смогла придумать никакого другого решения.
Лян Сяоле внимательно вспомнила весь процесс этой духовной связи и почувствовала, что ошибок не было.
С момента переселения душ все, что делала Лян Сяоле, было совершено через связь с душой матери Хунъюань и во имя матери Хунъюань.
И всякий раз, когда мы берёмся за важное дело, как в этот раз, после соединения наших душ, мы сначала общаемся с ней, и как только она понимает, мы делаем это вместе (Лян Сяоле мысленно направляет мать Хунъюаня, чтобы та заговорила). Это относится ко всему: от покупки земли и строительства дома до усыновления сирот, создания детского дома и дома престарелых.
Раньше мать Хунъюаня всегда могла сказать то, что хотела, и сделать это потом.
Почему в этот раз не получилось?
Конечно, нельзя исключать влияние мирских взглядов. В конце концов, мать Хунъюань — человек из этого времени и пространства, и мирские взгляды глубоко укоренились в её сознании. Более того, она пострадала от этих взглядов, поэтому, однажды коснувшись их, она ощутила бы их очень сильное влияние.
Нельзя исключать влияние доброго сердца матери Хунъюань. Благодаря своей доброте, она никогда не сделает ничего, что принесет пользу одной стороне, причинив вред другой. А выгоду получит её третья невестка. Она никогда не причинит вреда другим ради блага всей семьи.
Более того, этот вопрос можно решить или проигнорировать. «Если меня это не касается, я не буду в это вмешиваться» — инстинкт самосохранения является способом выживания для каждого.
Таким образом, кажется, что в прошлом успешные духовные связи были движимы эгоизмом. Люди по своей природе эгоистичны; никто, живя в обыденном мире, не может устоять перед искушением богатства. Каждый стремится приобрести что-либо трудом.
Родители Хунъюаня не жили в вакууме, поэтому, естественно, и они тоже. Это также главная причина, по которой карьера Лян Сяоле развивалась так быстро — ведь владение большим количеством земли и усадеб является мечтой каждого фермера с нормальным мышлением.
Когда дело касается чужих проблем в отношениях, это вопрос выбора. Если это напрямую не затрагивает ваши интересы, вы можете либо вмешаться, либо нет.
Гуань: Это требует широкого и сострадательного сердца, потому что не предполагает личной выгоды. Речь идет исключительно о том, чтобы отдавать другому человеку.
В любом случае: это понятно — ведь это чужое дело, и я имею право избегать его и делать выбор.
Размышляя об этом, Лян Сяоле искренне восхищался индустрией сватовства. Если отбросить корыстные мотивы, то свахи — самые щедрые и отзывчивые люди в мире! Именно благодаря их существованию бесчисленное количество молодых людей и девушек находят свою идеальную пару!
Разумеется, Лян Сяоле не собирался обвинять мать Хунъюаня.
В глазах Лян Сяоле мать Хунъюаня — великая и самоотверженная женщина.
Возьмем, к примеру, детский дом. Она тратила 500 монет каждый месяц на содержание девочки с расщелиной нёба; покупала молочных коз для брошенной малышки Гу Сяоси; и усыновила немую Ци Минмин, больную полиомиелитом Го Дани и умственно отсталую Лу Синьцяо. В результате в детском доме был самый большой штат сотрудников и самые высокие расходы.
Хотя четко оговорено, что по достижении совершеннолетия каждому сироте будет выплачиваться одна десятая часть его общего дохода, всем известно, что это очень мизерная и отдаленная перспектива возврата долга. Особенно это касается сирот-инвалидов: если не содержать их всю жизнь, уже можно считать себя счастливчиком.
Лян Сяоле от всего сердца восхищалась щедростью матери Хунъюань.
В этом вопросе мать Хунъюань действительно оказалась в затруднительном положении: с одной стороны — её собственная невестка, а с другой — чужестранка, приехавшая жить в семью. Более того, положение женщины было явно хуже, чем у мужчины. Если бы мать Хунъюань попыталась свести их вместе, её бы осудил весь мир.
Более того, сердце Лян Яньцю уже замерзло. Ее эмоции были крайне хрупкими. Малейшая ошибка могла нанести еще один сильный удар по ее и без того уязвимым чувствам. Если что-то пойдет не так, виновницей всего происшествия станет мать Хунъюаня.
Исходя из этих соображений, мать Хунъюань, будучи членом светского мира, должна была учитывать свою репутацию.
Похоже, для решения этого вопроса необходимы широкий кругозор, большая любовь и готовность к самопожертвованию.
«Лян Сяоле, ты обладаешь таким состраданием?»
Лян Сяоле задавала себе эти вопросы.
"У меня есть!"
Лян Сяоле ответила себе твердо.
Лян Сяоле считает, что ее карьера достигла нынешнего уровня исключительно благодаря ее преданности делу и любви к своему делу.
Она переселилась в бедную крестьянскую семью; отец был инвалидом, а мать страдала от депрессии. Похитив тело чужой дочери (Лян Сяоле считает это «кражей», потому что душа дочери больше не существовала, а её мысли и чувства полностью принадлежали Лян Сяоле из прошлого), она почувствовала раскаяние и начала любить всех членов семьи. Она всячески пыталась добыть еду из своего пространственного хранилища, чтобы улучшить финансовое положение семьи.
Это её инстинктивное желание любить.
Даря любовь, она также получала любовь от всех членов семьи, что позволяло ей жить мирно и в безопасности в кругу семьи.
Настойчивое стремление родителей Хунъюаня к приобретению земли и домов, можно сказать, проистекает из любви, которую они ему дарили.
Из этого Лян Сяоле понял, что любовь, как и любые вложения, будет вознаграждена усилиями!
По мере расширения круга знакомств она встретила множество добрых и простых людей, в том числе дедушку Хунъюаня, третью бабушку, прабабушку и бабушку Ван. Это расширило её кругозор и вдохновило на развитие карьеры.
Спасение шести мальчиков, принесенных в жертву Небесам, стало первым проявлением ее сострадания. За это она получила щедрые награды: во-первых, она основала школу, благодаря чему Хунъюань и сироты Фэн Лянцунь, Синьлуо и Лян Ююнь смогли учиться; во-вторых, она открыла пять филиалов, что привело к значительному улучшению ее финансового положения. В конечном итоге это привело к созданию Синфуюаня (Сада Счастья).
Создание детского дома и приюта для сирот ознаменовало второе расширение сострадания Лян Сяоле. Хотя она брала в основном пожилых людей без детей (лишь очень немногие имели детей) и сирот без родителей, они предоставляли ей свои земли и дома, а также использовали свою мудрость для плетения подходящих соломенных упаковочных мешков, что приносило ей значительную экономическую выгоду.
Школы и детские дома, в которые сейчас вкладываются средства, но которые не приносят отдачи, вполне могут стать основой ее бизнеса через десять или пятнадцать лет (Лян Сяоле называет это «резервом талантов»).
Её действия (ах, конечно же, продемонстрированные через мать Хунъюаня) казались окружающим актами благотворительности. Но Лян Сяоле воспринимала это как взятку у этих людей: она обеспечивала их едой и питьём, используя собственные космические ресурсы, которые ничего ей не стоили, в обмен на их реальную землю и дома. Эти люди, казалось бы, получавшие благотворительную помощь, были её кормильцами, источником рабочей силы, ресурсов и богатства. Именно их усилия и вклад позволили её бизнесу достичь такого большого прогресса.
Из этого Лян Сяоле понял, что любовь взаимна. Когда ты помогаешь другим с любовью одним способом, они помогут тебе другим. На самом деле, вознаграждение, которое ты получаешь, может намного превзойти то, что ты отдаешь.
Осознав взаимность любви, Лян Сяоле внезапно задумалась: причина, по которой она могла так широко распространять любовь, заключалась в её сверхъестественных способностях и обилии пространственных ресурсов. Если бы у неё не было этих способностей и этого всеобъемлющего пространства, разве её любовь не была бы погребена под бедностью?
Следовательно, наличие сострадательного сердца также требует существенной финансовой поддержки.
Размышляя о своей системе поддержки и неисчерпаемых богатствах, хранящихся в её пространственном хранилище, Лян Сяоле также вспомнила Великого Бога Цидяня. Она вспомнила слова, которые Великий Бог Цидянь ей сказал:
«Учитывая ваши прошлые успехи в карьере в элите и ваше значительное богатство, а также при поддержке судьи Цуя, я в качестве компенсации предоставлю вам особую способность и вселенское пространство на дополнительные двадцать два с половиной года вашей жизни. Используйте эту способность по своему усмотрению и извлекайте из пространства всё, что пожелаете…»
«Однако, если вы используете свои способности и пространство для развития своего бизнеса в больших и мощных масштабах и на благо человечества, прежде чем вернуть себе свои силы и пространство, я могу рассмотреть возможность отсрочки возврата; если ваши достижения превзойдут масштабы моего вселенского пространства и вы получите поддержку людей, я безоговорочно предоставлю вам вселенское пространство и позволю ему сопровождать вас всю жизнь».
………………
Почему Великий Бог Цидянь предоставил мне такое щедрое пространство для поддержки моих благотворительных начинаний? Неужели это лишь компенсация за двадцать два с половиной года моей жизни, которые я был несправедливо захвачен и убит Черно-Белой Непостоянностью?
Даже если я являюсь лучшим сотрудником на рабочем месте, сколько я смогу создать за 22 с половиной года? По сравнению с богатством, существующим в этой сфере, это, вероятно, всего лишь капля в море!
Значит, намерение великого бога Цидяня состоит не только в «компенсации»!
«Народ его поддерживает!!!!!»