Cui Jue tomó con cuidado el espíritu del monje, lo guardó y mostró una expresión de alivio. Tras intercambiar algunas palabras amables con Xiao Ning, se despidió, deseoso de regresar e informar sobre lo sucedido.
"Cuídese, juez Cui. No hace falta que me despida. ¡Puede charlar conmigo cuando tenga tiempo!"
La familia Xiao los despidió a la salida del salón, diciéndoles adiós con sonrisas.
Luego regresó al salón y se sentó. Hizo un gesto con la mano y sacó una píldora de la Otra Orilla. Era del tamaño de un longan, de color amarillo pálido, como el de un crisantemo, y desprendía una tenue fragancia.
Una vez que el aroma llega a la nariz, es como tomar un tónico potente, que revitaliza instantáneamente el espíritu y estimula enormemente el cuerpo.
"Como cabría esperar de un elixir sin igual, famoso en los Tres Reinos, beneficia enormemente el cultivo del alma. ¡Realmente he encontrado un tesoro!"
Al tragar la Píldora de la Otra Orilla, un torrente cristalino fluyó directamente a su alma, como un poderoso tónico. El espíritu Yang en su Palacio Niwan pareció crecer enormemente en un instante, y Xiao Ning lo alabó en secreto.
Con efectos tan milagrosos, la Píldora de la Otra Orilla podría considerarse una píldora divina, pero no está exenta de defectos. No solo es inútil contra demonios y monstruos, sino también dañina. Solo los cultivadores humanos puros del segundo nivel del Reino de la Longevidad pueden aumentar su poder espiritual consumiéndola.
Sin embargo, una vez que se forma el espíritu primordial, cualquier consumo posterior será inútil.
Por eso, a pesar de sus efectos milagrosos, la Píldora de la Otra Orilla no ha provocado una sobreabundancia de cultivadores de alto nivel en los Tres Reinos.
Por el contrario, debido a que el mundo del hampa está bien controlado, incluso una sola pastilla es extremadamente rara.
En resumen, este elixir parece hecho a medida para Xiao Ning en su estado actual.
"Mmm..."
Al cabo de un rato, Xiao Ning sintió que su alma se había saciado y dejó escapar un gemido. Sabía que no podía volver a tomar la misma pastilla en un tiempo, pues sería más perjudicial que beneficioso.
"Tardarás unos tres días en poder tomar la segunda. Después de eso, tardarás aproximadamente un mes en perfeccionar tu alma y transformarte en un espíritu primordial."
Xiao Ning reflexionó un momento, llegó a una conclusión aproximada y asintió con satisfacción.
Entonces, cerró los ojos, purificó su espíritu y se adaptó al torrente de poder de su alma.
El tiempo vuela en las montañas; en un abrir y cerrar de ojos, ha pasado otro mes.
En el salón principal del templo Qingxu, Xiao Ning permanecía sentado con las piernas cruzadas, tan inmóvil como un viejo pino, desprendiendo un aura poderosa que impregnaba todo el salón.
Xiao Ning cerró los ojos, con la mente completamente absorta en el Dao. A veces se sentía como Pangu, el gran dios que creó el mundo; otras veces, como un elefante divino de diez mil pies de altura viajando por el universo; y otras veces, como el Yin y el Yang abrazándose.
A veces siento que he caído en el decimoctavo nivel del Infierno de Avici, sufriendo torturas inhumanas, con todo mi cuerpo hecho pedazos;
A veces me siento mareado y desorientado, como si estuviera a punto de evaporarme, mientras que otras veces siento un poder infinito que surge de mi espíritu Yang.
En otras ocasiones, sentía que el antiguo árbol Bodhi en su palacio niwan del dantian superior emitía una luz clara e ilimitada, iluminando el universo, y su espíritu yang era nutrido y crecía gracias a él.
¡Cambios infinitos, posibilidades ilimitadas!
Inmerso en la iluminación del Dao, Xiao Ning había perdido por completo el concepto de espacio y tiempo, y no era consciente de ningún cambio en el mundo exterior.
Cuando volvió a abrir los ojos y recobró la consciencia tras su inmersión en el Reino Dao, descubrió que el mundo entero parecía haber cambiado.
"¿Así que este es el espíritu primordial...?"
Con un pensamiento, el alma de Xiao Ning abandonó su cuerpo, creció en el viento y se transformó hasta alcanzar la estatura de una persona común, colocándose a su lado, exactamente como una persona real.
El espíritu primordial es completamente diferente del espíritu yin y del espíritu yang.
Fue un cambio cualitativo, como la diferencia entre una luciérnaga y la luna brillante.
Como dice el refrán: El cielo tiene tres tesoros: el sol, la luna y las estrellas; la tierra tiene tres tesoros: el agua, el fuego y el viento; y el hombre tiene tres tesoros: la esencia, la energía y el espíritu.
Existen innumerables caminos diferentes para el cultivo, como la fuerza interna, el qi y la sangre, el qi de batalla, la brujería, la magia, etcétera.
De hecho, independientemente de la cantidad de caminos o de la variedad de métodos, todos se enmarcan en el cultivo de la esencia, la energía y el espíritu. Su propósito es trascender, evolucionar y alcanzar la inmortalidad.
Además, independientemente de cómo se divida su ámbito, sigue siendo el mismo en esencia, solo que en diferentes formas la misma sustancia.
En la etapa inicial del cultivo, primero hay que tener una percepción del Qi, y luego abrir los meridianos y hacer circular el Qi por todo el cuerpo; esta es la etapa adquirida.
La transición del ámbito adquirido al innato es un primer paso crucial. Los practicantes abren los dos puentes entre el cielo y la tierra, activan la apertura ancestral entre sus cejas y guían la energía primordial del cielo y la tierra hacia sus cuerpos, almacenándola en el dantian inferior. Este es el ámbito innato.
Entrar en el reino innato y trascender lo mundano se considera el primer paso en el camino del cultivo.
La fuerza física y la destreza con la espada del cultivador han mejorado notablemente. Con cada movimiento, la energía espiritual del cielo y la tierra lo acompaña, potenciando el poder de sus ataques.
En cuanto a los Grandes Maestros y Grandes Maestros posteriores, además de sus propias intuiciones, absorbieron en sus cuerpos una mayor cantidad de la energía primordial del cielo y la tierra.
Cuando la energía vital de uno se transforma en líquido y comprende su esencia, se convierte en un maestro.
Cuando la verdadera esencia se reúne y se combina con el espíritu y la energía, uno se convierte en un Gran Maestro.
Estos dos ámbitos están claramente relacionados con el mundo mismo y con la calidad y cantidad de la energía primordial del cielo y la tierra.
En el mundo de "La Espada Celestial y el Sable del Dragón", durante la Era del Fin del Dharma, al final de la dinastía Yuan y al comienzo de la dinastía Ming, incluso un genio como Zhang Sanfeng apenas podía alcanzar el reino de Gran Maestro en un mundo donde la energía primordial del cielo y la tierra estaba casi agotada, y mucho menos el reino de Gran Maestro, y mucho menos otros.
Si el Viejo Zhang fuera colocado en otro mundo con abundante energía espiritual, sin duda sería un genio en el cultivo, y convertirse en un inmortal o un dios sería pan comido.
Después de todo, incluso alguien como Xiao Ning simplemente buscaba el Dao, practicaba métodos creados por otros y recogía fragmentos de la sabiduría ajena.
Pero Zhang Sanfeng ya había alcanzado la iluminación, se había liberado de las limitaciones del mundo, había creado su propio método de cultivo, había sido pionero del Camino del Tai Chi y estaba por delante de muchísimos otros.
¡Todo es cuestión de oportunidad y suerte!
No se puede criar un dragón de verdad bajo el agua; solo se pueden criar peces pequeños y camarones.
El mundo mismo lo limitaba; el mundo de "La Espada Celestial y el Sable del Dragón" era demasiado pequeño para formar a un Gran Maestro.
En mundos como "Battle Through the Heavens" y "Green Snake", la energía espiritual del cielo y la tierra es increíblemente abundante. Muchas personas, incluso aquellas con talento mediocre y poca comprensión, pueden avanzar fácilmente al nivel de Gran Maestro o incluso superior.