Der Anführer lächelte elegant und sagte: „Wir wagen es nicht, den Titel ‚weise‘ anzunehmen, wir sind lediglich sieben nutzlose Menschen, die in einer chaotischen Welt geboren wurden und Trost im Bambuswald gefunden haben.“
Ich winkte wiederholt mit der Hand und sagte: „Abgesehen von Afghanistan und dem Irak ist die Welt noch relativ friedlich.“
Der Mann fuhr fort: „Ungeachtet dessen haben wir kein Interesse an Politik; wir möchten in diesem kleinen Raum lediglich Gedichte verfassen und Musik machen.“
Ein Gelehrter hinter dem Mann warf jemandem neben ihm einen finsteren Blick zu und sagte sarkastisch: „Bruder Ji Kang, Sie irren sich. Nicht alle von uns sind der Politik gegenüber gleichgültig.“
Die Person, über die gespottet wurde, errötete und stammelte, unfähig, ein Wort herauszubringen.
Ji Kang drehte sich um und lächelte: „Bruder Bo Lun, warum sich mit solchen Dingen aufhalten? Die Tatsache, dass wir sieben uns hier wiedersehen können, zeigt, dass wir Seelenverwandte sind. Vergessen wir die Vergangenheit.“
Xuanzang lachte leise und sagte: „Das ist gut gesagt. Shuye ist wahrlich ein Mann von großer Weisheit.“
Ji Kang antwortete respektvoll: „Meister, Sie schmeicheln mir. Wenn Sie mehr Zeit haben, werde ich Sie bitten, etwaige Unklarheiten in meinem Verständnis des Buddhismus zu beseitigen.“
Xuanzang sagte: „Wenn ihr mich nach dem Ursprung der Anspielung fragt, kann ich euch antworten. Was aber das sogenannte ‚Hindernis‘ betrifft, könnt ihr nur euer eigenes Herz befragen. Sobald euer eigenes Herz seine Zweifel auflöst, wird es keine Zweifel mehr auf der Welt geben.“
Ji Kang war überrascht, lachte dann aber plötzlich herzlich: „Ich weiß.“
Xuanzang winkte mit der Hand: „Geh.“
Ji Kang stimmte zu: „Okay!“ und dann ging Mo Tou.
Ich hatte das Gefühl, dass etwas nicht stimmte, als die beiden miteinander sprachen, also fragte ich schnell: „Wohin geht ihr?“
Während Ji Kang weiterging, lachte er laut und sagte: „Shuye ist dem Meer des Leidens bereits entkommen. Der sogenannte Abschied ist ein Abschied von allen Sorgen der Welt.“
Ich schrie: „Willst du dir einen Ort suchen, um Selbstmord zu begehen?“
Ji Kang sagte unglücklich: „Natürlich nicht. Wie sollte ein einfacher Mann wie du das verstehen?“
Ich kratzte mich am Kopf und sagte: „Nein … ich meine, wohin genau wollt ihr denn gehen? Wir müssen uns doch auf einen Ort festlegen, oder?“
Ji Kang, der sich gerade über die Flucht aus seinem Elend freute, war von meiner äußerst praktischen Frage verblüfft und murmelte: „Ja, wo gehe ich denn hin?“
Ich deutete auf die Tür und sagte: „Wir haben in Yucai noch keinen Bambushain, aber wenn du nach Osten gehst, siehst du hinter dem kleinen Tor einen kleinen Wäldchen. Dort ist es ruhig und man kann günstig Zither spielen oder Alkohol trinken …“ Mir fiel ein, dass im Lagerhaus eine Zither stand, auf der Yu Boya gespielt hatte. Ich wollte sie eigentlich beim Weggehen zerschlagen, aber ich brachte es nicht übers Herz.
Gerade als Ji Kang gehen wollte, sagte ich noch einmal: „Nimm diese sechs Brüder mit und hilf ihnen, das Meer des Leidens zu überqueren.“
Ich merkte, dass die sieben Personen nicht besonders freundlich zueinander waren. Da sie aber alle Intellektuelle waren, stritten sie sich hauptsächlich verbal. Warum, wusste ich nicht genau, aber ihrem Tonfall nach zu urteilen, schien es an unterschiedlichen politischen Ansichten zu liegen.
Nachdem die Sieben Weisen gegangen waren, sagte ich zu Xuanzang: „Lehrer Chen, herzlichen Glückwunsch, dass Sie mehr als ein halbes Dutzend Menschen gerettet haben.“
Xuanzang lächelte und sagte: „Sprich mit verschiedenen Menschen unterschiedlich. Wenn du mit einem weisen Menschen zusammen bist, wirst du ganz natürlich verstehen, was er meint.“
Ich sagte: „Ja, nur jemand wie ich braucht einen Stock zum Meißeln.“
Die meisten anderen wurden nun von Xiuxiu weitergeführt, um ihren Rundgang durch die Schule fortzusetzen und Lebenskompetenzen zu erlernen, also unterhielt ich mich ungezwungen mit Xuanzang. Baojin beugte sich vor und fragte: „Xiaoqiang, wie geht es Bruder Yu und den anderen in der Qin-Dynastie?“
Ich zog ihn schnell beiseite und stellte ihn Xuanzang vor mit den Worten: „Lehrer Chen, das ist ein Kollege von Ihnen.“
Bao Jin sagte beschämt: „Ich habe das seit vielen Jahren nicht mehr gemacht. Außerdem bin ich nur ein Mönch, der davon lebt, und ich bin Lehrer Chen bei Weitem unterlegen.“
Während er sich höflich ein Glas Wasser einschenkte, holte Xuanzang ein trockenes, hartgekochtes Brötchen aus der Tasche, schlug es auf dem Tisch auf und aß es mit dem einfachen Wasser.
Ich rief aus, mein Gesicht wurde kreidebleich: „Du willst das essen?“
Bao Jin sagte: „Hey, mir ist das auch schon lange unangenehm. Erstens können Xiao Liu und die anderen nicht vegetarisch kochen, und zweitens sind die Töpfe, die sie benutzen, nicht sauber, deshalb ist Lehrer Chen sie nicht gewohnt.“ Das glaube ich. Unsere Yucai-Schule ist für ihr gutes Essen bekannt. Ob Xiao Liu und die anderen gut kochen können, ist eine andere Frage, aber sie sind auf jeden Fall großzügig mit den Zutaten. Die Kinder essen jeden Tag große Fleischstücke und trinken große Schüsseln Suppe – das ist auch eine Nachwirkung von Liangshan.
Dies stellte eine Herausforderung für Xuanzangs Ernährung dar. Bekanntlich verträgt jemand, der sich über lange Zeit vegetarisch ernährt hat, kein Fleisch.
Ich nahm Xuanzangs Hand und sagte: „Komm, ich lade dich in den Baisu-Garten ein.“
Xuanzang wich der Frage aus und sagte: „Das ist in Ordnung. Ich habe in jenen Jahren auf meiner Pilgerreise ziemlich viele Baumblätter gegessen.“
Ich zerrte ihn mit Gewalt nach draußen und sagte: „Du beleidigst mich.“
Bao Jin riet außerdem: „Warum gehst du nicht mit Xiao Qiang? Bai Su Yuans vegetarisches Essen ist sehr berühmt. Ich habe später Unterricht, deshalb kann ich dich dieses Mal nicht begleiten.“
Xuanzang blieb nichts anderes übrig, als mit mir in die Kutsche zu steigen. Neugierig sah er sich um, berührte dies und das und fragte: „Nennt man das eine Kutsche?“ Als ich den Motor startete, sagte ich: „Ja, wenn du so etwas für deine Reise in den Westen hättest, bräuchtest du höchstens einen Monat für Hin- und Rückfahrt – aber du willst ja nur die Reise selbst. Selbst wenn du so etwas hättest, würdest du es doch nicht fahren, oder?“ Xuanzang lachte und sagte: „Wer hat dir denn so etwas erzählt? Ich wäre überglücklich, wenn ich wirklich so etwas hätte.“
Ich war wieder sprachlos. Man muss bei diesem Mönch in jeder Hinsicht vorsichtig sein. Alle Fähigkeiten, die man zuvor erlernt hat, sind nutzlos.
Bai Su Yuan ist das bekannteste vegetarische Restaurant in unserer Gegend. Vor einigen Jahren kämpfte es ums Überleben. Doch mit dem Aufkommen verschiedener Ideologien in den letzten Jahren hat es sich zu einem exklusiven Restaurant entwickelt, dessen luxuriöse Ausstattung andere Restaurants ähnlicher Größe übertrifft. Allerdings sind auch die Preise auf der Speisekarte um ein Vielfaches gestiegen. Es ist mittlerweile ein beliebter Treffpunkt für wohlhabende Menschen, die sich ab und zu etwas Besonderes gönnen möchten, und gleichzeitig das bevorzugte Restaurant der Gläubigen in unserer Gegend, um ausländische Gäste und Kollegen zu bewirten.
Ich führte Xuanzang ins Erdgeschoss des Baisuyuan, wo uns ein Kellner in einer sauberen, weißen Robe freundlich begrüßte. Die Angestellten waren allesamt einheimische Laienbuddhisten; manchmal unterhielten sie sich sogar kurz mit jemandem in Mönchskutte über den Buddhismus – ziemlich ungewöhnlich. Da wir aber weder Mönche noch Laien waren, schenkte er uns keine große Beachtung. Wir erfuhren, dass alle Privaträume im ersten Stock belegt waren, also mussten wir im Hauptsaal Platz nehmen.
An den Wänden des Restaurants hing hier ein Kommentar zum Diamant-Sutra, dort eine Kopie des Plattform-Sutra des Sechsten Patriarchen, und zwischen den künstlichen Hügeln und Plastikblumen waren zahlreiche Maximen versteckt, die zum Guten anregten. Ein leichter Sandelholzduft lag in der Luft, ohne den Appetit zu beeinträchtigen. Ich fragte Xuanzang: „Lehrer Chen, ist das nicht ein schöner Ort?“
Xuanzang nickte und sagte: „Das stimmt, das stimmt. Es ist Verschwendung, nur zu essen.“
Als die Speisekarte kam, blätterte ich sie durch und sagte zum Kellner: „Ihre Fischgerichte sind hier die besten, nicht wahr? Ich hätte gern eins.“
Als ich Xuanzangs überraschten Blick sah, lächelte ich und sagte: „Keine Sorge, Lehrer, das ist absolut authentisches vegetarisches Essen. Wir verwenden weder Zwiebeln noch Knoblauch oder Glutamat.“ Der Kellner warf ein: „Ja, unser Fisch wird mit Tofuhaut und Gluten zubereitet.“
Ich bestellte außerdem Vier-Glück-Fleischbällchen, geschmorte Schweinestreifen und Kung Pao Hühnchen – hier gibt es kein Fleisch und Gemüse, sondern nur Tofu, Trockenfrüchte und Pilze. Ich gab dem Kellner die Speisekarte zurück und als ich Xuanzangs seltsamen Gesichtsausdruck sah, beruhigte ich ihn: „Nur zu, essen Sie ruhig. Ich kann Ihnen versichern, dass Sie hier kein Fleisch bekommen, egal wie sehr Sie betteln und weinen.“
Xuanzang sagte: „Was Sie da sagen, ist noch ekelhafter als Fleisch zu essen!“
Als die Gerichte kamen, staunte ich innerlich nicht schlecht. Der Fisch war wirklich täuschend echt, und man konnte sogar die handgemachten Gräten erkennen, wenn man ihn mit den Stäbchen anfasste. Die geschmorten Schweinefleischstreifen sahen genauso aus, und man konnte sogar den Unterschied zwischen Schwarte und magerem und fettem Fleisch erkennen. Die Fleischbällchen sahen tatsächlich aus wie Fleischbällchen.
Ich brach ein Paar Essstäbchen für Xuanzang ab und reichte sie ihm mit den Worten: „Wie finden Sie es, Lehrer Chen? Ist das ein ausreichend gutes vegetarisches Gericht?“
Xuanzang lächelte leicht und sagte: „Du bist dem Schein verfallen, du bist dem Schein verfallen.“
Ich fragte verwirrt: „Was ist los?“
Xuanzang sagte: „Da ihr wisst, dass sie Vegetarier sind, warum besteht ihr darauf, sie wie Vögel und Tiere aussehen zu lassen? Konzentriert ihr euch damit nicht nur auf das Aussehen?“