Это железо Хаоса, происходящее из самого хаоса, и превосходный материал для обработки приобретенных духовных сокровищ.
Поскольку у Ван Сюаня не было подходящего сокровища, он решил изготовить его сам.
Спустя мгновение Ван Сюань протянул руку и сделал сжимающее движение в воздухе, и в его руке из ниоткуда появилось зеркало размером с ладонь.
Большая часть духовных сокровищ, которыми ранее владел Ван Сюань, была роздана, за исключением этого Куньлуньского зеркала.
За более чем 200 лет пребывания в мире Сюаньтянь он напрямую бросал Зеркало Куньлунь в Небесный Дао для взращивания, и в конце концов поднял уровень совершенствования Зеркала Куньлунь до уровня духовного артефакта высшего класса.
Теперь, если перенести Железные Цепи Хаоса в Зеркало Куньлунь, неизвестно, поднимет ли это Зеркало Куньлунь до уровня приобретенного духовного сокровища.
Ван Сюань сложил ручную печать и выпустил поток Истинного Огня Самадхи, который медленно расплавил Хаотическое Железо и интегрировал его в Зеркало Куньлунь.
Плавка Хаотического Железа — задача не из легких. Даже Ван Сюаню, достигшему средней стадии культивации восьмого порядка, потребовалось целых два года, чтобы наконец укрепить часть Зеркала Куньлунь.
Улучшенное Зеркало Куньлунь едва достигает уровня низкосортного приобретенного духовного сокровища, что делает его пригодным для использования Великим Золотым Бессмертным Ло восьмого порядка.
Держа в руках зеркало Куньлунь, Ван Сюань влил в него свою магическую силу. Одной мыслью он открыл пространственный проход, соединяющий пространство на расстоянии десятков миллионов миль.
Если бы это было старое зеркало Куньлунь, духовное сокровище, оно могло бы телепортироваться максимум на сотни тысяч миль. Но теперь его возможности улучшены до десятков миллионов километров. Масштаб улучшения настолько велик, что даже Ван Сюань был поражен.
«Интересно, где же другой конец пространственного прохода?» Ван Сюань шагнул в пространственный проход, активировал своё божественное чутьё, чтобы просканировать местность, и обнаружил, что прибыл на пустынный континент.
Духовная энергия здесь чрезвычайно разрежена, более чем в десять раз разрежена, чем на Горе Цветов и Фруктов, и примерно такая же, как в мире Сюаньтянь до его трансформации и обновления.
На этом континенте не только мало духовной энергии, но и полно демонов, что приводит к образованию обширных необитаемых территорий.
Ван Сюань, используя своё божественное чутьё, быстро определил своё местоположение.
Это место — Синью Хэчжоу, континент, на котором расположен Ситянь Линшань!
Не стоит полагать, что этот континент гармоничен только потому, что на нём расположена гора Линг. На самом деле, демоны свободно бродят по этому континенту, что делает его самым хаотичным из четырёх континентов.
Например, такие могущественные демонические короли, как Король Демонов-Быков, Король Демонов-Камней, Золотокрылый Король Каменей и Король Слонов-Сокровищ, правили горами в Синью Хэчжоу, и уровень царящего там хаоса был, естественно, невообразимым.
Напротив, Южный континент, где в последующие поколения располагалась династия Тан на Востоке, был самым процветающим и благополучным местом, где собралась вся сущность человечества.
Смешно, что процветающий и благополучный Южный континент отправился бы на кишащий демонами Западный континент в поисках истинных священных писаний, лишь бы освободить все живые существа от страданий. Это кажется невероятно неправдоподобным.
Однако буддийские учителя умели обманывать людей, и те искренне считали Западный рай чистой землей Будды, не зная, что люди там жили в тяжелом положении и не имели иного выбора, кроме как верить в Будду и Бодхисаттву в поисках защиты.
«До того, как мы сможем отправиться в Западный Рай за священными писаниями, ещё сотни лет. Я не могу просто стоять в стороне и смотреть». Ван Сюань немного подумал и составил план: «Среди чудовищ в Синью Хэчжоу большинство действительно злые и грешные, но есть и такие, которых можно обучить и взять в ученики».
Поскольку ему больше нечем было заняться, Ван Сюань просто вернулся к своей прежней профессии.
Сначала он направился прямиком к горе Цзилей, намереваясь завербовать Царя Демонов-Быков в качестве своего подчинённого.
На протяжении всего путешествия на Запад, несмотря на наличие множества могущественных королей демонов, Король Демонов-Бык, безусловно, является одним из самых сильных.
Что еще более важно, хотя Король Демонов-Бык известен среди демонов, в оригинальном «Путешествии на Запад» не говорится, что он причиняет вред человечеству, в отличие от некоторых королей демонов, которые пожирают людей по первому требованию.
Царь демонов-быков не только не ест людей, но и защищает людей, живущих у горы Цзилэй. Когда Тан Саньцзан отправился на Запад за буддийскими писаниями, другие демоны выскакивали, чтобы схватить его и съесть его плоть, но Царь демонов-быков никогда не имел никаких планов против Тан Саньцзана. Лишь после того, как Сунь Укун издевался над его сыном, Красным Мальчиком, а затем и над его женой, принцессой Железным Веером, он пришёл в ярость и вступил в бой с Сунь Укуном.
Это доказывает, что Король Демонов-Быков — редкий, но добрый монстр.
Глава 264. Король демонов-быков в сети.
«Король демонов-быков — добросердечный монстр. Давайте возьмём его под свою опеку, чтобы обезьяна больше не могла его обижать». Ван Сюань усмехнулся, его фигура уже приближалась к горе Цзилэй.
Он по-прежнему скрывал свою ауру, ни в малейшей степени не высвобождая её, но при этом больше не искажал пространство вокруг себя.
Если бы перед ним стоял совершенствующийся, он не смог бы почувствовать его присутствие своим божественным чувством, но он мог бы ясно видеть его невооруженным глазом.
С тех пор как Сунь Укун сеял хаос на Небесах, прошло не так уж много времени, максимум около ста лет.
Сто лет спустя Царь Демонов-Быков осмелился назвать себя Великим Мудрецом, Умиротворяющим Небеса. Когда Семь Великих Мудрецов поклялись в братстве, он был признан старшим братом, что свидетельствует о том, что он совершенствовался дольше всех среди Семи Великих Мудрецов.
В настоящее время уровень развития Короля Демонов-Быков достиг поздней стадии седьмого ранга, что считается очень высоким показателем в мире Путешествия на Запад.
Пока не появится верховный эксперт восьмого уровня, Король Демонов-Быков может практически свободно бродить!
Обладая столь высоким уровнем совершенствования, Царь Демонов-Быков, естественно, набрал под своё командование множество демонов. Как только Ван Сюань прибыл на гору Цзилей, его остановили несколько мелких демонов.
«Стоп! Кто ты такой, дикий даосский священник, осмеливающийся бродить по нашей горе Цзилей? Если не уйдешь, мы тебя схватим и съедим!» — угрожающе заявил Ван Сюаню монстр с головой тигра и человеческим телом.
«Ну же, иди и съешь меня!» — Ван Сюань вызывающе поднял брови.
Если это чудовище посмеет напасть на него, он убьет его на месте!
Чудовище с головой тигра оскалило зубы, свирепо глядя на Ван Сюаня, снова угрожая ему, но в итоге не убило его.
Дело было не в доброте этого тигроголового чудовища. Ван Сюань чувствовал в его сердце неуемную жажду убийства и жадность. Оно действительно хотело съесть Ван Сюаня, но в глубине души испытывало некоторые сомнения и страхи.
Это место — гора Цзилей. Единственный, кто может внушить этим маленьким чудовищам страх и даже заставить их подавить свою истинную природу, — это Король Демонов-Быков!
«Похоже, что Король Демонов-Быков неплохо управляет своими подчиненными, и, должно быть, он отдал этим монстрам какие-то приказы, запрещающие им есть людей».
Пока Ван Сюань был занят борьбой с этими маленькими чудовищами, он двигался стремительно, преодолевая расстояние более ста миль за один шаг и оставляя чудовищ далеко позади.
Пройдя примерно дюжину шагов, Ван Сюань прибыл в пещеру Моюнь на горе Цзилей. Царь демонов-быков находился в уединении внутри пещеры, совершенно не подозревая о прибытии Ван Сюаня.
Ван Сюань не стал его беспокоить, а вместо этого активировал свой Вечный Божественный Око, чтобы наблюдать за энергией совершенствования на теле Короля Демонов-Быков.
Это зрелище поразило Ван Сюаня, ведь в теле Короля Демонов-Быков циркулировала, несомненно, чистейшая даосская магическая сила!
Если разобраться подробнее, то окажется, что техники, которые культивировал Царь Демонов-Быков, принадлежали к традиции Тайцин и были переданы Верховным Предком Дао!
«Неудивительно, что Король Демонов-Быков так могущественен, занимая первое место среди Семи Великих Мудрецов. Оказывается, у него есть связь с Лао-цзы!» — Ван Сюань горько усмехнулся про себя. Похоже, у большинства могущественных монстров в мире «Путешествия на Запад» есть влиятельные покровители.
Для достижения седьмого уровня Золотого Бессмертного, прежде всего, необходимо унаследовать технику совершенствования уровня Золотого Бессмертного, а во-вторых, иметь большое количество ресурсов для совершенствования, или же потратить много времени на убеждения и уговоры.
Без предыстории или происхождения обычному маленькому демону было бы практически невозможно достичь седьмого уровня Золотого Бессмертного.
«У Лао-цзы был зелёный бык. Позже, во время путешествия на Запад, зелёный бык спустился на землю и долго сражался с Сунь Укуном, так и не одержав явной победы. Более того, он даже отобрал у Сунь Укуна золотую дубинку вместе с золотым браслетом, который получил от Лао-цзы. Это показывает, что он был очень способным и не намного уступал Сунь Укуну».
«Король демонов-быков и зелёный бык под командованием Лаоцзы оба из клана быков, может быть, они родственники?» — подумал про себя Ван Сюань. Тем временем Король демонов-быков завершил своё совершенствование и наконец открыл глаза.
Оглядевшись, он увидел даосского священника в белой одежде, стоящего в двух-трех метрах перед ним и пристально разглядывающего его. Это испугало Царя Демонов-Быков, который отступил на десятки шагов назад.
Король Демонов-Быков не знал, кто этот человек, но тот факт, что ему удалось незаметно проникнуть в его уединенное место для совершенствования, означал, что его уровень развития определенно намного превосходит его собственный!
Если противник нанесет смертельный удар, Король Демонов-Быков будет знать свои пределы и понимать, что он уже мертв, будучи совершенно бессилен дать отпор.
Раз этот человек только что не предпринял никаких действий, значит, он не хочет меня убивать!
Разобравшись в ситуации, Царь Демонов-Быков быстро успокоился, сложил руки в знак приветствия и почтительно произнес: «Могу ли я спросить, что привело этого пожилого человека в мою скромную обитель?»
На лице Ван Сюаня мелькнуло одобрение, и он спросил: «Король демонов-быков, я вижу, что у вас необычайный талант. Не хотели бы вы стать моим учеником?»
Улыбка на лице Короля Демонов-Быков застыла. Хотя внешне он выглядел как дикое чудовище, у него был брат, который совершенствовался вместе с Верховным Даосским Мастером во дворце Тушита. Поэтому Короля Демонов-Быков также можно считать потомком Верховного Даосского Предка.
Время от времени Царь Демонов-Быков даже навещал своих братьев и слушал проповеди Высшего Предка Дао во дворце Тушита. Такое обращение сводило с ума бесчисленных демонов!
И тут внезапно появляется даосский священник и предлагает взять его в ученики. Разве это не делает его предателем?
Предать — это одно, но важнее то, что противник не раскрыл свои истинные способности. Если противник был не намного сильнее его, как он, Король Демонов-Быков, мог это вынести?!
Видя постоянно меняющееся выражение лица Короля Демонов-Быков, Ван Сюань понял, что убедить его согласиться будет очень сложно.
«Раз ты не согласен, тогда я пойду сам». Ван Сюань взмахнул рукавом и активировал свою «Божественную силу Вселенной Рукава», чтобы втянуть Короля Демонов-Быков в свой рукав.
Как бы ни старался Царь Демонов-Быков, всё было тщетно.
Ван Сюань, обладая нынешней силой, даже превосходит Чжэнь Юаньцзы, предка всех бессмертных на Земле. Если бы ты использовал свою технику Цянькунь, как бы ты смог сбежать прошлой ночью?
Ван Сюань не убил Короля Демонов-Быков. Одной лишь мыслью он активировал Вечную Башню Небес и Земли, отправив Короля Демонов-Быков обратно в Великий Мир Сюань Тянь.
Переполох, вызванный телепортацией Короля Демонов-Быков, привлёк Небесное Дао Путешествия в Западный мир, и невидимая волна прокатилась в радиусе миллионов миль.
Ван Сюань, не посмев промедлить, немедленно принял облик Короля Демонов-Быков.
Его трансформация была невероятно незаметной, и, кроме того, когда он ранее захватил Короля Демонов-Быков, он поглотил часть ауры и колебаний души Короля Демонов-Быков, которые теперь имитировал, не выдавая ни малейшего изъяна.
В мире «Путешествия на Запад» Небесный Дао в конечном итоге не смог развить полный интеллект. После нескольких сканирований местности без обнаружения цели, он отменил свою силу Небесного Дао и перестал внимательно следить за ситуацией.
Ван Сюань вздохнул с облегчением; наконец-то у него появилась законная личность в этом мире.
Глава 265. Семь мудрецов собираются для праведности.
После того как Ван Сюань принял облик Короля Демонов-Быков, он не проявил никаких недостатков. Всё продолжалось так же, как и до того, как он стал Королём Демонов-Быков. В свободное время он уединялся, чтобы совершенствоваться и постигать тайны законов, а иногда отвлекался на тренировку своих маленьких демонов.
Прошло почти столетие, и сюжет «Путешествия на Запад» наконец-то снова получил развитие.
Изначально Сунь Укун неукоснительно следовал наставлениям Ван Сюаня и почти сто лет не покидал Гору Цветочных Плодов. Он лишь играл и резвился с обезьянами в Пещере Водяной Завесы или уединялся, чтобы совершенствовать Божественную Технику Таинственного Неба.
За почти столетие Сунь Укун достиг поздней стадии шестого ранга в своем совершенствовании. Это произошло лишь потому, что он не прилагал больших усилий; в противном случае он уже достиг бы седьмого ранга Золотого Бессмертного!
Буддийские учителя, замышлявшие заговор против Сунь Укуна, наконец, не смогли больше сидеть сложа руки. Согласно их плану, Сунь Укун должен был отправиться на гору Линтай Фанчжан, чтобы стать учеником и установить отношения учителя и ученика с патриархом Бодхи.
Но сейчас Сунь Укун уже достиг поздней стадии шестого ранга. Если ему позволят продолжать самосовершенствование, то, возможно, вскоре он достигнет поздней стадии седьмого ранга.
Если это время действительно настанет, то всё, чему мог научить Сунь Укуна патриарх Бодхи, окажется бесполезным.
Благодаря своей врожденной божественной и демонической основе, Сунь Укун легко мог бы достичь седьмого уровня совершенствования. Если бы у него был известный учитель, который бы его направлял, и если бы он использовал больше ресурсов для совершенствования, у него были бы отличные шансы достичь совершенного седьмого уровня.
Однако даже с учётом понимания и таланта Сунь Укуна, для достижения восьмого уровня Великого Золотого Бессмертного Ло потребовались бы как минимум десятки тысяч лет!
Путешествие на Запад вот-вот начнётся. Буддийская секта не может ждать десятки тысяч лет, поэтому им нужно лишь довести Сунь Укуна до поздней стадии седьмого уровня, прежде чем они смогут начать Путешествие на Запад.
В конечном итоге Сунь Укун оказался слишком наивен. Поддавшись на уловки обезьян, замаскированных под буддийских учителей, он послушно покинул Гору Цветов и Плодов, чтобы обрести бессмертие в бескрайнем океане.
«Я хотел отговорить тебя от похода на гору Линтай Фанчжан, но, похоже, ты всё равно собираешься учиться у патриарха Бодхи ещё более десяти лет». Ван Сюань был несколько недоволен; его ученик собирается искать другого учителя — как же это его бесит!
Не успели оглянуться, как прошло несколько десятилетий. Сунь Укун вернулся, завершив учёбу, и изучил 72 Превращения и Облако Сальто у Патриарха Бодхи. Однако его основной метод совершенствования остался неизменным; это по-прежнему была Божественная Техника Сюань Тянь, которой его обучил Ван Сюань.
В отличие от Ван Сюаня, который был ненадёжным человеком и сразу же ушёл после передачи техники совершенствования, патриарх Бодхи не был столь ненадёжным.
Благодаря мудрому руководству патриарха Бодхи, когда Сунь Укун вернулся на Гору Цветов и Плодов, его уровень совершенствования уже достиг средней стадии седьмого ранга!
Дальнейшие события развернулись в точности так, как предсказал Ван Сюань. Сначала Сунь Укун отправился в Драконий дворец Восточного моря и силой забрал у него в качестве оружия Жуи Цзиньгу Бан (волшебный посох).
Затем обезьяну схватил могущественный буддийский монах, замаскированный под посланника-призрака, и увел в подземный мир. В порыве гнева монах устроил большой переполох в подземном мире и силой вычеркнул обезьяну с Горы Цветочных Плодов из Книги Жизни и Смерти.
Устроив хаос в Драконьем дворце и Подземном мире, Сунь Укун практически в короткий промежуток времени проделал дыру в небесах. Вскоре пострадавшие обратились в Небесный двор с жалобой к Нефритовому императору.
Следуя предложению Венеры, Нефритовый Император решил завербовать Сунь Укуна, обманом заставив его прийти в Небесный Двор в качестве мелкого чиновника, Би Ма Вэня (弼马温).
Поначалу Сунь Укун был чрезвычайно счастлив, думая, что стал высокопоставленным чиновником Небесного двора и обладает огромной властью.
Но ложь рано или поздно всегда разоблачается. Вскоре Сунь Укун понял, что его обманули и что Би Ма Вэнь был всего лишь рядовым конным чиновником.