«Нам всё ещё нужно вернуться в Первозданный Мир. Там есть огромные возможности, которые помогут тебе как можно быстрее улучшить свои навыки», — Ван Сюань ласково погладил Нуйву по голове и объяснил: «Однако мы не можем отправить обратно наше основное тело. Нам нужно отправить только клона».
Не говоря уже о том, что Ван Сюань уже обладал немалым количеством техник клонирования. Учитывая, что он освоил недавно открывшийся первобытный мир и взрастил в себе несколько врожденных богов и демонов, разве ему не было бы проще завладеть ими и использовать в качестве клонов?
Спустя тысячу лет Ван Сюань и Нува создали по клону. Клон Ван Сюаня обладал уровнем развития на ранней стадии девятого ранга, в то время как клон Нувы имел силу лишь на средней стадии восьмого ранга. Напротив, первоначальное тело Нувы продвинулось дальше в развитии, достигнув поздней стадии восьмого ранга.
«Судя по времени, до проповеди предка Хунцзюня во дворце Цзысяо осталось всего тысяча лет. Нам с братом нужно поторопиться и отправиться в путь, пока ещё есть время. Пойдём в доисторический мир, чтобы послушать его учения!» Ван Сюань схватил клона Нуйвы и направился к выходу.
Первозданный мир может существовать без Фуси, но он не может существовать без Нуйвы. Я верю, что когда Ван Сюань вернет Нуйву в мир Красной Горы, предок Хунцзюнь не убьет их.
И наоборот, даже если Хонджун и его два аватара были всего лишь аватарами, их можно было бы воссоздать через несколько сотен лет. Учитывая их практически безграничную продолжительность жизни, им было бы все равно, если бы они потратили еще несколько сотен лет.
Основное тело Ван Сюаня активировало Вечную Башню Небес и Земли и даже мобилизовало Небесное Дао новосозданного мира, чтобы напрямую телепортировать двух своих клонов в хаос на окраине Первородного Мира.
Далее дело дойдёт до их двух клонов. Клон Ван Сюаня находится под защитой Вечного Котла. Благодаря его раннему уровню совершенствования (девятый ранг) и защите Сокровища Хаоса, бурная хаотическая энергия на окраинах Первородного Мира не сможет причинить ему вреда.
Что касается Нува, она отставала на шаг и не могла долго выдерживать хаос, поэтому ей пришлось остаться в Вечном котле Ван Сюаня.
Лаоцзу Хунцзюнь проповедовал Великое Дао Хунцзюня во дворце Цзысяо. Те, кто обладал к нему склонностью, могли следовать своим врожденным чувствам и отправиться во дворец Цзысяо, чтобы послушать учение. Однако Ван Сюаня не встретил Лаоцзу Хунцзюнь. Он скитался в хаосе сотни лет, но так и не смог найти местоположение дворца Цзысяо.
Поскольку дата проповеди патриарха Хунцзюня стремительно приближалась, Ван Сюань был крайне разочарован и почти сдался.
Хунцзюнь действительно слишком мелочен. Ван Сюань взял лишь небольшой фрагмент Нефритового Диска Творения. Неужели нужно было так на него нападать?
Но в этот момент из царящего хаоса внезапно появились три даосских священника.
Трое даосов сбились в кучу, во главе стоял один старый на вид. Над его головой возвышалась пагода Сюаньхуан, которая блокировала хаотическую энергию и создавала небольшую, чистую пустыню.
«Какое совпадение, не эти ли Три Чистых?» Ван Сюань узнал личности трех человек напротив, и у Трех Чистых тоже сложилось какое-то впечатление о Ван Сюане.
Ранее, когда Ван Сюань искал сокровища в горах Бучжоу, он встретил Трех Чистых. Однако в то время Три Чистых еще находились в процессе зачатия. Хотя все они обладали развитым интеллектом, они не могли действовать самостоятельно.
Когда Ван Сюань внезапно появился, он до смерти напугал братьев Санцин. Они испугались, что у Ван Сюаня злые намерения, и он убьет их, пока они еще в беде.
«Молодые братья, вы ведь тоже собираетесь во дворец Цзысяо послушать Дао, верно? Это просто замечательно, что мы путешествуем вместе!» Ван Сюань ничуть не стеснялся и тут же начал пытаться наладить с ними контакт.
Лао-цзы, Первородный Небесный Почтенный, и Мастер Секты Тунтянь обменялись взглядами и не отказались.
Они чувствовали слабую ауру опасности, исходящую от Ван Сюаня. Если бы они отказали ему, это могло бы спровоцировать его гнев, и крупное сражение стало бы неизбежным.
Хотя Три Чистых не боятся трудностей, сейчас они находятся в состоянии хаоса, и даже с учетом их уровня совершенствования, им не хватит нескольких сотен лет. Поэтому им необходимо как можно скорее добраться до дворца Цзысяо.
Под руководством Трех Чистых Ван Сюань, наконец, без проблем прибыл во дворец Цзысяо.
Ворота дворца Цзысяо были распахнуты настежь, но сам дворец был пуст. Однако у входа стояли мальчик и девочка, приветствуя всех, кто приходил послушать учение.
Эти двое детей, мальчик и девочка, получили имена Хаотянь и Яочи, и впоследствии они станут Небесным Императором и Небесной Императрицей первозданного мира!
Три брата просто кивнули Хаотяню и Яочи, ничего больше не сказав, и направились прямо в главный зал дворца Цзысяо, где каждый из них нашел футон и сел.
Вместо того чтобы идти прямо, Ван Сюань махнул рукой и отпустил Нува.
Прибыв в главный зал дворца Цзысяо, они обнаружили, что в большом зале было всего шесть молитвенных подушек. Три брата из числа Трех Чистых заняли по одной, и осталось только три.
Шесть молитвенных подушек символизируют шесть священных поз!
«Нува, иди и возьми молитвенный коврик!»
Нува, следуя указаниям Ван Сюаня, поняла, что шесть молитвенных подушек, вероятно, несут в себе более глубокий смысл, поэтому она села рядом с тремя Чистыми и заняла четвертую молитвенную подушку.
Глава 302. Сидя в ряду, делясь плодами.
После того как Нува села, Ван Сюань тоже приготовился сесть на пятый футон. Однако, как только он добрался до футона, и прежде чем успел сесть, он почувствовал, как его охватывает леденящая душу убийственная аура, от которой ему показалось, что он задыхается!
Разумеется, это произошло потому, что Хунцзюнь Лаоцзу был недоволен.
Ван Сюань вернул Нува в первозданный мир. Поскольку они были лишь воплощениями, их истинные формы были скрыты глубоко в хаосе, и они не несли с собой никаких фрагментов Нефритового Диска Творения, предок Хунцзюнь закрыл на это глаза.
Если Ван Сюань по-прежнему будет стремиться занять святой пост, это, несомненно, станет провокацией против принципов предка Хунцзюня, и предок Хунцзюнь обязательно убьет его!
«Какая скупость! Если не хочешь садиться, то не садись! Что в этом такого особенного!» — презрительно подумал про себя Ван Сюань, а затем, словно божественный страж, отошел вслед за Нуйвой.
Нува немного заинтересовалась и шепотом спросила: «Брат, почему бы тебе не сесть?»
«Хозяин слишком скуп. Если для меня не будет места, я не сяду», — телепатически ответил Ван Сюань, хотя на самом деле был немного разочарован.
Не обманывайтесь положением Небесного Святого в Изначальном Мире. Для других это всего лишь ограничение, заставляющее их Дао сливаться с Небесным Дао. Хотя они могут обладать боевой мощью Изначального Безграничного Золотого Бессмертного десятого порядка, они не обладают уровнем Изначального Безграничного Золотого Бессмертного десятого порядка и не имеют надежды превзойти его на протяжении всей вечности.
Но Ван Сюань — другой. Он уже достиг десятого уровня Безграничного Золотого Бессмертного из Изначального Хаоса. Если бы он получил звание Святого, он смог бы полностью освободиться от контроля Небесного Дао.
Проще говоря, это означает извлекать выгоду и избегать ловушек.
Естественно, предок Хунцзюнь не собирался так легко отпускать Ван Сюаня и некоторое время тонко предупреждал его.
Мгновение спустя в Дворец Пурпурных Облаков ворвались еще два врождённых бога и демона.
Оба они находились на поздней стадии восьмого ранга, и с помощью Вечного Божественного Ока Ван Сюаня он мог напрямую видеть их происхождение.
Один из них был Куньпэном. В настоящее время Куньпэны ещё не получили широкого распространения в доисторическом мире. Остался только один, которому суждено стать будущим Повелителем Демонов Куньпэном.
Что касается другого человека, то он был материализованным красным облаком. Излишне говорить, что это, должно быть, хороший друг Чжэнь Юаньцзы, даос Красного Облака.
Войдя в главный зал, Куньпэн и Хунъюнь сразу же увидели оставшиеся два молитвенных коврика. Ни один из них не был глупцом, поэтому они, естественно, догадались, что эти коврики имеют более глубокий смысл, и, не колеблясь, взяли по одному из них.
Со временем могущественные существа время от времени приходили во дворец Цзысяо, чтобы послушать учения, но у них больше не было молитвенных ковриков, и они могли слушать только стоя.
Обычные могущественные существа были довольны, но двое были этим недовольны: Дунхуан Тайи и Император Демонов Цзюнь.
Эти два брата невероятно могущественны. Тайи контролирует Колокол Хаоса, первородное сокровище, а Дицзюнь владеет Хету и Луошу, двумя врождёнными сокровищами. В настоящее время они очень сильны и испытывают сильное желание занять трон.
Однако, поскольку это был дворец Цзысяо, у всех были некоторые сомнения, поэтому они не стали предпринимать прямых действий. Вместо этого они хотели отправить нескольких человек, чтобы оценить ситуацию.
В этот момент во дворец Цзысяо влетели еще два человека. Они были одеты в одежду из конопли, на их лицах читалась горечь, и они выглядели точь-в-точь как два старых крестьянина.
Ди Цзюнь поприветствовал их улыбкой и провокационно сказал: «Вы двое опоздали. В дворце Цзысяо нет свободных мест, поэтому вам придётся стоять с нами, чтобы послушать лекцию».
Эти двое, Цзеинь и Чжунти, были выходцами из западной части доисторического мира. Дицзюнь с первого взгляда понял, что они обладают глубоким уровнем совершенствования, поэтому он подтолкнул их отправиться на испытание.
Когда Цзеинь и Чжунти подняли глаза, они увидели перед собой шесть молитвенных подушек и поняли, что это прекрасная возможность.
У Ди Цзюня и остальных были свои опасения, но у Цзеиня и Чжунти их не было. Это объяснялось тем, что западная часть доисторического мира, где они жили, была крайне бесплодной, и они ужасно боялись нищеты; любая возможность требовала от них борьбы за жизнь.
Взгляды Цзеинь и Чжунти сначала упали на три футона перед ними, которые, казалось, принадлежали трем братьям. Кроме того, учитывая, что над головой Лаоцзы возвышалась Изысканная пагода Сюаньхуан Небес и Земли, было ясно, что с ними лучше не связываться, поэтому они переключили свое внимание.
Затем они взглянули на четвертый молитвенный коврик. Нува была всего лишь женщиной, казавшейся слабой и легко поддающейся запугиванию, но за ней стоял крепкий мужчина с непостижимой степенью совершенствования, поэтому они не осмелились его провоцировать.
В итоге осталось всего две подушки для молитв, и именно их им удалось украсть.
Жунти разрыдался и закричал: «Брат, я же говорил тебе не восстанавливать эту духовную жилу, а прийти и искать путь к просветлению для всех существ Запада! Но ты не послушал, и теперь тебе даже места негде сесть!»
«Хорошо, Жуньти, мы можем слушать учения где угодно. Просто найдем уголок, где можно присесть».
Выражение лица Цзеиня стало еще более горьким. Он потянул Чжунти за собой, готовясь найти свободное место, чтобы сесть.
Хонгюнь была добросердечным человеком, но она не могла усидеть на месте, иначе у нее не было бы друзей по всему миру. Услышав слова Чжунти, она тут же восхитилась.
«Пожалуйста, подождите минутку, дорогие даосы. Я глубоко восхищаюсь вашей искренней заботой обо всех живых существах. Пожалуйста, верните мне это место!»
«Спасибо, мой соратник-даос!»
Чжунти быстро потянул за собой Цзеиня, опасаясь, что Хунъюнь может передумать, и тот тут же сел на молитвенный коврик.
Однако их было двое, и одного футона явно было недостаточно.
Затем Чжунти сказал стоявшему рядом с ним Куньпэну: «Дорогой даос, мы с братом проделали долгий путь с Запада. Окажите нам, пожалуйста, услугу!»
Куньпэн бросил на Чжунти взгляд, словно тот смотрел на идиота, затем снова закрыл глаза и притворился, что медитирует.
«Как вы смеете, создания, рожденные из влаги и яиц, покрытые мехом и рогами, сидеть с нами!»
В этот момент Юаньши, только что вышедший из иллюзии и отдыхавший с закрытыми глазами, внезапно заговорил. Куньпэн был удивлен не только сам, но и Лаоцзы с Тунтянем с изумлением посмотрели на него, недоумевая, что же случилось с Юаньши.
"Хлопать!"
Чжунти воспользовался случаем и резко толкнул Куньпэна, сбив его с места. «Старший брат, пожалуйста, садитесь! Спасибо, что уступили место, товарищ даос!»
Действия Чжунти заставили страдающее лицо Лянинья покраснеть, но он все же спокойно сел.
«Я думал, что он человек безупречных нравов, но оказалось, что он бесстыжий негодяй!»
Тонгтянь холодно фыркнул и презрительно взглянул на Цзеиня и Чжунти.
Куньпэн был в ярости и уже собирался ответить ударом на удар, когда внезапно почувствовал, как во дворце появилась связывающая сила.
«Отныне слушайте проповедь таким образом и не издавайте громких звуков!»
Хонджун внезапно появился на высокой платформе, и его слова были законами неба и земли!
Землетрясение и внезапная перемена погоды внизу не позволили ему усидеть на месте, и он почувствовал глубокое сожаление.
Если бы они взяли дело в свои руки, эти два молитвенных коврика, скорее всего, принадлежали бы им. Но, подстрекая Цзеинь и Чжунти проверить ситуацию, они принесли пользу только другим.
Вопреки мнению окружающих, предок Хунцзюнь сразу же приступил к изложению Великого Дао. Глубокие и таинственные даосские провозглашения погрузили всех в состояние глубокого просветления, полностью поглотив их.
Следует отметить, что все присутствующие культиваторы находились лишь на восьмом уровне Великого Золотого Бессмертного Ло. Для предка Хунцзюня, который находился на десятом уровне Великого Золотого Бессмертного Ло Хуньюань Уцзи, проповедь была практически равносильна посвящению и передаче силы!
Глава 303 Отказ
Все внимательно слушали «Великий Дао» Хунцзюня, погружаясь в глубокое состояние просветления, кроме одного человека: Ван Сюаня.
В проповеди предка Хунцзюня Ван Сюань был намеренно обойдён вниманием, что побудило его мысленно проклясть его как бесстыдника.
Как бы он ни жаловался в душе, это было совершенно бесполезно; предок Хунцзюнь был полон решимости не дать ему услышать Дао.
Если они не хотят, чтобы он слушал, пусть так и будет. Ван Сюань не настаивал. В любом случае, содержание проповеди предка Хунцзюня на этот раз было не очень глубоким и не произвело на Ван Сюаня никакого впечатления.
Когда Хунцзюнь впервые проповедовал во дворце Цзысяо, его речь длилась целых три тысячи лет.
Спустя три тысячи лет сила каждого из нас значительно возросла.
Боги и демоны высшего уровня, такие как Три Чистых, Цзеинь, Чжунти, Дицзюнь и Тайи, уже достигли совершенного царства восьмого порядка. Им нужно лишь на некоторое время вернуться в уединение, чтобы успешно достичь ранней стадии девятого порядка!
Нува здесь всего лишь аватар, и её сила на уровень ниже, она достигает лишь поздней стадии восьмого ранга. Однако её основное тело в глубинах хаоса также прислушивается к наставлениям основного тела Ван Сюаня. Благодаря взаимной проверке её способностей, она уже прорвалась на раннюю стадию девятого ранга.
«Хорошо, на этом проповедь заканчивается. Можете расходиться». Патриарх Хунцзюнь начал размахивать рукавами, чтобы отогнать людей: «Через три тысячи лет, когда дворец Цзысяо вновь откроется, все, кто имеет к нам отношение, смогут прийти послушать проповедь».
Хотя всем не хотелось расставаться, заставить их было невозможно. К тому же, эта проповедь принесла им много пользы, и всем нужно было еще немного времени, чтобы осмыслить полученные знания.
Итак, после того как эти врождённые боги и демоны поклонились предку Хунцзюню, все они покинули дворец Цзысяо.
Ван Сюань увел Нува из дворца Цзысяо, готовясь отправиться в доисторический мир, но неожиданно кто-то преградил им путь.