Asi Hell

Capítulo 16

Da der Tibetmastiff erschöpft war, näherten sich die Wölfe ihm langsam von allen Seiten. Das Kind, voller Angst, drehte sich um und wollte gehen. Es war noch keine zwei Schritte gegangen, als es in der Ferne einen Hirten mit seinen Schafen sah. Das Kind blieb stehen, eine tiefe Erinnerung stieg in ihm auf. Plötzlich erinnerte es sich an den Tibetmastiff in seiner Hand; er kam ihm bekannt vor – es war derselbe Hund, der es einst gefüttert hatte. Das Kind hob einen Stock vom Boden auf, drehte sich um und rannte in den Wald. Die Wölfe, die das Kind sahen und offenbar von Furcht ergriffen waren, als besäße es eine außergewöhnliche Macht, flohen alle.

Das Kind, das den massigen Kopf der Tibetdogge hielt, fragte: „Erkennst du mich noch?“ Die Dogge nickte schwach. Das Kind legte daraufhin seine Mönchskutte ab, half der Dogge, sich darauf hinzulegen, und schleppte sie, einen Zipfel der Kutte festhaltend, zurück zum Tempel. Von da an hatte diese Tibetdogge ein Zuhause, den Tantrischen Lama-Tempel, den Namen Zhuiming (was so viel wie „Dem Leben nachjagen“ bedeutet) und einen jungen Meister namens Qi Zijun. Daher fürchteten sich alle anderen im Tempel vor Qi Zijun und seiner riesigen Tibetdogge.

Als sich die geheimnisvolle Gestalt im Regenmantel näherte, legte der alte Abt eine schwarz-weiße Mönchskutte an. Dieses seltsam anmutende Gewand war in Wahrheit ein legendäres Erbstück eines tantrischen Lamas, dem unermessliche magische Kräfte nachgesagt wurden. Die tantrische Kutte wurde zusammen mit dem dazugehörigen Lichtstrahl über Generationen von Äbten weitergegeben. Ein uraltes Gebot besagte, dass die tantrische Kutte nur im äußersten Notfall getragen werden dürfe. Als die anwesenden Lamas den Abt in der Kutte sahen, rüsteten sie sich zum Kampf.

Der mysteriöse Mann hatte den alten Abt erreicht. Obwohl der Abt auf Stufen stand, die höher als der Boden waren, spürte er dennoch die unheimliche Aura des Mannes. Langsam hob dieser den Kopf und enthüllte sein entstelltes Gesicht. Seine Pupillen waren leer, sein Gesicht von Blutblasen bedeckt, und als er lächelte, blitzten seine spitzen, zackigen Zähne auf. Es war niemand anderes als Xu Hongwei, einer der Mörder, die Meister Zhang verfolgt hatten. Xu Hongwei war nun nur noch ein Körper. Nachdem sie Meister Zhang getötet hatten, waren die drei Männer zu seinem Haus gegangen, hatten den jahrhundertealten Pfirsichbaum ausgegraben und den Dämon des Chaos befreit. Die beiden Fremden, die den törichten Dorfvorsteher für nutzlos hielten, töteten ihn auf der Stelle. Der Dämon des Chaos hatte mit den beiden Fremden einen Pakt geschlossen und wollte mit Xu Hongweis Körper zu einem tibetisch-buddhistischen Kloster reisen.

Der alte Abt erschrak sichtlich über Xu Hongweis Erscheinung und stammelte: „Wer seid Ihr?“ Xu Hongwei leckte sich mit seiner weißen Zunge über die Lippen und flüsterte: „Der schelmische Dämon Ba Yang.“ Blitzschnell fuhr er seine Klauen aus und versuchte, den Hals des alten Abtes zu packen. Wie konnte der alte Abt, einst als lebender Buddha Tibets bekannt, sich von diesem schelmischen Dämon so leicht bezwingen lassen? Der alte Abt lehnte sich zurück und führte einen ausladenden Tritt mit einem scharfen Knall aus, als wäre er gegen einen Felsen geschlagen.

Plötzlich rief ein Lama aus dem Publikum: „Schnell, rettet den alten Abt!“ Dann stürmte er vor. Ein anderer, geheimnisvoller Mann, etwa fünfzig Jahre alt, der an der Tür stand, nahm einen Stoffbeutel aus seiner Tasche, öffnete ihn und richtete ihn auf die Lamas. Mit einem Zischen entwich eine Rauchwolke. Der Rauch hüllte die Lamas schnell ein, und innerhalb von Sekunden fielen viele von ihnen bewusstlos zusammen. Es stellte sich heraus, dass der Beutel giftigen Rauch enthielt. Der alte Abt, der den Angriffen des Dämons auswich, sah, dass die meisten seiner Schüler ohnmächtig geworden waren, und gab hastig den Befehl: „Kümmert euch nicht um mich, beschützt den Dämon!“

Die wenigen verbliebenen Lamas kehrten rasch zu ihren Plätzen um die große Glocke zurück, saßen im Schneidersitz und sangen weiter Mantras, als ginge sie das alles nichts an. Doch die Macht einer Gruppe ist weitaus größer als die Einzelner; diese wenigen Lamas waren nicht länger imstande, den Dämon zu bezwingen. Zwei geheimnisvolle Gestalten in Anzügen näherten sich langsam der Glocke. Der alte Abt erkannte die Gefahr, griff nach einer leichten Achse und schwang sie nach dem Dämon Ba Yang. Ba Yang wich zur Seite aus, und der alte Abt nutzte die Gelegenheit, um zur Glocke zu rennen. Während er rannte, faltete er die Hände und sang Mantras.

Die tibetische Schrift auf der großen Glocke schien zum Leben zu erwachen, verschmolz und veränderte sich wie Tinte und formte allmählich das Bild von Nyingma Zhayi, einer im tibetischen Buddhismus verehrten Gottheit, die buddhistisches Licht ausstrahlte. Die Bewegung des alten Abtes war in der Tat bemerkenswert; das anfangs schwache Licht erlosch, als es die beiden mysteriösen Gestalten erreichte, wurde aber immer blendender und zwang sie, sich die Augen zuzuhalten und zurückzuweichen. Der alte Abt lächelte leicht, da er dachte, er könne sie bei dieser Gelegenheit töten. Dann rannte er auf die beiden mysteriösen Gestalten zu. Bevor er zwei Schritte getan hatte, strömte Blut aus seinem Mund. Als er zurückblickte, sah er, dass die langen Klauen des Dämonenkönigs bereits tief in seinem Körper steckten. Der alte Abt blieb ungerührt, sondern lächelte und sagte: „Dämonenkönig Ba Yang, du hast verloren.“

Bevor der Dämonenkönig reagieren konnte, breitete sich die tibetische Schrift auf dem schwarz-weißen Gewand des alten Abtes rasch in dessen rechten Arm aus und färbte das Gewand allmählich reinweiß. Der Dämonenkönig erschrak und fragte sich, was das bedeutete, doch so sehr er sich auch wehrte, er konnte seinen Arm nicht herausziehen. Auch die beiden mysteriösen Gestalten in der Nähe erkannten, was geschah. Der Mann, etwa siebzig Jahre alt, rief: „Ba Yang, du wurdest vom Großen Vajrayana-Mantra getroffen!“ Dann zog er ein scharfes, mittellanges Messer aus seinem Gepäck, stürzte herbei und trennte dem Dämonenkönig den Arm ab.

Obwohl der Dämonenkönig Schmerzen litt, hatte er von dem Großen Geheimen Mantra des Paramita-Sutra gehört, das dem Tod gleichkam. Obwohl der mysteriöse Mann ihm in diesem Moment einen Arm abgetrennt hatte, hatte er ihm damit tatsächlich das Leben gerettet. Dieser abgetrennte Arm, der scheinbar Xu Hongwei gehörte, enthielt in Wirklichkeit den Arm des Dämonenkönigs.

Der alte Abt hatte nicht damit gerechnet, dass sein sorgfältig geplanter gemeinsamer Untergang von zwei mysteriösen Männern durchkreuzt werden würde. Er wollte sich der Niederlage nicht beugen, doch er brach zusammen. Mehrere Lamas, die Mantras rezitiert hatten, erhoben sich ebenfalls, offenbar bereit, gegen die mysteriösen Männer zu kämpfen. Die beiden zückten Pistolen, und mit wenigen Schüssen fielen die übrigen Lamas in Blutlachen. Das Nyingma-Amulett auf der großen tibetischen Glocke strahlte weiterhin ein blendendes buddhistisches Licht aus. Der mysteriöse Mann, etwa fünfzig Jahre alt, setzte eine Sonnenbrille auf, packte den sterbenden Abt, warf ihn auf die große tibetische Glocke und erstach ihn mit einem langen Messer, wobei er geschickt das buddhistische Licht des Nyingma-Amuletts abschirmte.

„Jüngerer Bruder, bereite dich auf das Ritual vor“, sagte der ältere, geheimnisvolle Mann und breitete ein schwarzes Tuch mit verschiedenen Ritualgegenständen auf dem Boden aus. Der jüngere, ebenfalls geheimnisvolle Mann ging auf die andere Seite der versteckten Glocke und sagte: „Ach, ob der Dämon Ximen wohl noch da ist? Die lamaistische Tantra-Sekte schickt jeden Tag Leute, um Schriften zu rezitieren, damit sein Groll nicht verfliegt.“ Er warf seinem älteren Bruder einen Blick zu, der keine Reaktion zeigte. Dem schelmischen Ba Yang gefiel das gar nicht. Was, wenn Ximen nicht da unten war, sondern ihm auf unerklärliche Weise ein Arm abhandengekommen war? Als der jüngere, geheimnisvolle Mann Ba Yangs zusammengebissene Zähne sah, wagte er nicht zu sprechen.

Die beiden Männer richteten ihre jeweiligen Zaubersprüche zu beiden Seiten der Großen Tibetischen Glocke ein. Die Glocke darf nicht willkürlich geöffnet werden; andernfalls wird der Zauberspruch hineingesogen. Das Geheimnis der Glocke liegt in der tibetischen Schrift, die nun das Bild der Nyingma-Zhayi-Gottheit formt und eine Steigerung der magischen Kraft symbolisiert. Die beiden Männer müssen die Nyingma-Zhayi-Schrift in tibetische Schriftzeichen übersetzen und diese anschließend herausziehen. Sobald die Glocke vollständig freigelegt ist, wird der Dämon des Chaos ohne ihr Zutun aus ihr hervortreten.

Die Nyingma Zhayi sind Gottheiten, und Gottheiten können kein Blut vertragen. Zwei mysteriöse Gestalten brachten gleichzeitig eine Flasche mit Blut hervor und bespritzten damit die tibetische Glocke. Die Glocke verlor augenblicklich ihr buddhistisches Licht, und die Nyingma Zhayi hinter dem alten Abt verschmolzen allmählich mit tibetischer Schrift. Wie bereits erwähnt, besitzt diese Zauberschule auch die Fähigkeit, Geister zu beschwören. Im Laufe des vergangenen Jahres hatten die beiden mysteriösen Gestalten eine große Anzahl kleiner Geister gesammelt, nicht um sie selbst zu verzehren, sondern um einen riesigen bösen Geist zu nähren. Genau dies war ihr Ziel.

Der ältere, geheimnisvolle Mann legte sein Jackett ab und enthüllte darunter eine pechschwarze Schamanenrobe. Er stand auf und begann obszöne Beschwörungen zu murmeln, verstummte dann aber abrupt. Er schüttelte seine Robe, und ein Hauch schwarzen Rauchs stieg aus seinem Ärmel auf und formte allmählich einen bösartigen Geist. Selbst der schelmische Dämon neben ihm war verblüfft. Dieser Geist war über drei Meter groß, unglaublich stämmig, und seine finstere Aura stand der des schelmischen Dämons in nichts nach. Doch leider war er nur eine leere Hülle, völlig ohne jegliche Macht.

Der geheimnisvolle Mann befahl dem bösen Geist, vorzutreten und die große tibetische Glocke zu umarmen. Der böse Geist, der glaubte, darunter ein paar leckere kleine Teufelchen zu finden, tat dies tatsächlich. Beim Umarmen klebte er an der Glocke fest. Die tibetische Schrift auf der Glocke kroch wie Ameisen über den Körper des bösen Geistes, bis dieser völlig erschöpft war. An seinem schmerzverzerrten Gesichtsausdruck war deutlich zu erkennen, wie sehr er litt. Als die tibetische Schrift den Körper des bösen Geistes vollständig bedeckt hatte, ertönte ein lauter Knall, und der Körper des bösen Geistes explodierte zusammen mit der Glocke.

Als sich der Rauch verzogen hatte, war eine geduckte Gestalt schemenhaft zu erkennen. Der skrupellose Tyrann kicherte und sagte: „Bruder Ximen, lange nicht gesehen.“ ======================================================================================= Kapitel 8 von „Die Überlieferung von Qi Yi“ – Die Räuber vom Liang Shan Po und Ximen – Yi Ges Geist – Zusammengestellt und zusammengestellt von

Die geisterhafte Gestalt erhob sich, holte tief und berauschend Luft und fragte den schelmischen Ba Yang: „Wer bist du?“ Ba Yang schlug sich mit seiner einzigen Hand an die Stirn; er steckte noch immer in Xu Hongweis Körper und hatte es für einen Moment vergessen. Dann riss er Xu Hongweis Haut ab und enthüllte ein Gesicht, das von fleischigen Strähnen bedeckt war, mit zwei pupillenlosen, weißen Augen, die blinzelten. Die geisterhafte Gestalt trat aus dem Rauch hervor und rief, als sie Ba Yang sah, freudig aus: „Bist du nicht Bruder Ba Yang? Lange nicht gesehen! Danke, dass du mich gerettet hast!“ Dann trat er vor und umarmte Ba Yang, als wären sie zwei Freunde, die sich jahrelang nicht gesehen hatten.

Die beiden mysteriösen Gestalten neben ihm konnten Ximen, den Dämonenkönig, endlich deutlich sehen. Er trug dunkelblaue Hosen mit uralten Inschriften; sie erkannten sie als die Totengewänder, die in alten Zeiten getragen wurden. Er trug ein rotes Untergewand, und ihr Gefühl sagte ihnen, dass die rote Farbe nicht vom Stoff selbst, sondern von Menschenblut stammte. Ximen war von ansehnlicher Schönheit, abgesehen von seinen auffallend roten Augen. Doch als sie sein Lächeln sahen, lief den beiden ein Schauer über den Rücken.

Als Ximen Mowang Ba Yang umarmte, bemerkte er, dass dieser einen Arm verloren hatte. Er gab vor, besorgt zu sein, und fragte: „Oh je, Bruder Ba Yang, wer hat dir denn einen Arm geraubt? Ich werde dich rächen!“ Ba Yang schnaubte und murmelte: „Was kümmert mich ein verlorener Arm, Bruder Ximen? Selbst wenn es mich mein Leben kosten würde, wäre es mir egal.“ Ximen Mowang wusste, dass Ba Yang noch mehr zu sagen hatte, und schwieg deshalb. „Bruder Ximen“, sagte er, „ehrlich gesagt, habe ich dich nicht ohne Grund gerettet. Möchtest du mir helfen, Fang Yuan zu befreien?“

Als der Dämonenkönig Ximen das hörte, weiteten sich seine roten Augen noch mehr, und er stammelte: „Du meinst Qi Yi Dämonenfang Yuan? Warum rettest du ihn? Hast du keine Angst, dass er uns etwas antut?“ Ba Yang schüttelte den Kopf, und ein paar Maden fielen ihm vom Kopf. Daraufhin trat der Dämonenkönig Ximen vor, fing die Maden auf und zerkaute sie im Mund, als wären es Erdnüsse. Ba Yang sagte: „Bruder Ximen, willst du etwa wieder gefangen werden? Hast du die letzten paar hundert Jahre nicht satt?“

Ximen Mowang wurde hellhörig, beugte sich näher zu Ba Yang und fragte: „Bruder, was meinst du damit?“ Ba Yang deutete auf die beiden mysteriösen Gestalten neben sich und flüsterte Ximen Mowang ins Ohr: „Sie können uns helfen, alle übernatürlichen Sekten auszulöschen. Dann können wir tun, was wir wollen.“ Nichts ist umsonst. Warum sollte jemand Geistern und Monstern helfen? Da musste etwas faul sein. Als Ba Yang den misstrauischen Blick in Ximen Mowangs Augen sah, flüsterte er ihm noch etwas ins Ohr.

Nach diesen Worten kicherte der Dämonenkönig Ximen und zog die beiden mysteriösen Männer beiseite. „Was sollen wir als Nächstes tun?“, fragte er. Der Ältere der beiden, wie ein Schüler, der ausgeschimpft wird, verschränkte die Hände hinter dem Rücken und sagte gehorsam: „Lasst uns gemeinsam den Yin-Chong-Dämon aus den Fängen der Qi-Yi-Sekte befreien und dann zum Berg Tai aufbrechen, um den Qi-Yi-Dämonenkönig zu retten. Was meint ihr?“ Der Dämonenkönig Ximen blickte sich um und sagte nach kurzem Überlegen: „Die Qi-Yi-Sekte? Davon habe ich noch nie gehört.“ Das war verständlich, denn der Dämonenkönig Ximen war ursprünglich ein Dämon aus der Song-Dynastie, während die Qi-Yi-Sekte erst in der Ming-Dynastie wieder in der Welt der Kampfkünste auftauchte.

Der mysteriöse Mann in seinen Fünfzigern trat rasch vor, um der Frage auszuweichen, und sagte: „Der große König Ximen ist allmächtig; wie sollte er von solch unbedeutenden kleinen übernatürlichen Sekten gehört haben?“ Das zeigte Wirkung und entlockte dem Dämonenkönig Ximen ein herzhaftes Lachen. Der Dämonenkönig Ximen nickte, warf einen Blick zurück auf die Leiche des Lamas und runzelte plötzlich die Stirn. „Habt ihr ein Kind von etwa zwanzig Jahren getötet?“, fragte er. Die beiden mysteriösen Männer schüttelten die Köpfe.

„Hmpf!“, sagte Dämonenkönig Ximen missmutig. „Geht ihr zwei schon mal vor. Ich warte, bis das kleine Biest zurückkommt, bringe es um und komme dann zu euch.“ Der ältere, geheimnisvolle Mann wollte gerade eine weitere Frage stellen, doch der Blick des schelmischen Dämons Ba Yang brachte ihn zum Schweigen. Ba Yangs Zorn wich einem Lächeln, als er sagte: „Na schön. Bruder Ximen, regel deine Angelegenheiten selbst.“ Dann deutete er auf die beiden geheimnisvollen Männer: „Wir gehen jetzt. Wir sehen uns in Hebei, Bruder Ximen.“ Damit zog der schelmische Dämon Ba Yang die Kapuze seines Regenmantels zurecht und führte die beiden aus dem Lama-Tempel. Wohl nur Ba Yang wusste, dass Dämonenkönig Ximen der rachsüchtigste von allen war.

Diese Geschichte stammt aus der Song-Dynastie. Im Roman *Die Räuber vom Liang Shan Po* gab es ein Ehebrecherpaar namens Ximen Qing und Pan Jinlian. Sie ermordeten nicht nur Wu Dalang, sondern versuchten auch, Wu Song die Tat anzuhängen. Daraufhin tötete Wu Song sie im Löwenturm und legte ihre Köpfe auf Wu Dalangs Gedenkaltar. Wu Song wusste jedoch nicht, dass Pan Jinlian zu diesem Zeitpunkt schwanger war.

Wie der Vater, so der Sohn. Ximen Qing und Pan Jinlian wurden nicht nur zu einem Liebespaar aus Geistern, sondern zeugten auch einen Sohn in der Unterwelt, den Ximen-Geistersohn. Dieser Geistersohn erbte die Grausamkeit seines Vaters und erlangte, gepaart mit dem Groll, den er vor seiner Geburt in sich trug, allmählich einen gewissen Ruf in der Unterwelt. Auf Betreiben des Yama-Königs befahl dieser Ximen Qing und Pan Jinlian, als Tiere wiedergeboren zu werden. Vor ihrer Wiedergeburt sagte Pan Jinlian zu ihrem Sohn: „Du musst dich daran erinnern, dass es in der Welt der Sterblichen einen Mann namens Wu Song gab, der deinen Eltern Leid zufügte und deine Wiedergeburt verhinderte. Du musst uns rächen.“ „Vor dem Tod wird man wiedergeboren“ ist ein bekanntes Sprichwort im Übernatürlichen, das besagt, dass eine schwangere Frau, die stirbt, wiedergeboren werden kann. Ein Kind, das in der Unterwelt geboren wird, kann jedoch nicht wiedergeboren werden. Die Reinkarnation in der Unterwelt wird anhand des Personenregisters der sterblichen Welt berechnet, daher ist der Name des Ximen-Geisterkindes weder in der sterblichen noch in der Unterwelt verzeichnet.

Ximen Qing und Pan Jinlian rächten sich nicht selbst an Wu Song in der Welt der Sterblichen, da sie die „Tötungsklinge“ in seiner Hand fürchteten. Die Tötungsklinge ist, wie die meisten aus Büchern wissen, eine Waffe, die Lebewesen getötet hat, und es heißt, Geister und Monster fürchteten sie. Dies ist jedoch nicht ganz richtig. Was Geister und Monster fürchten, sind die Tötungsklingen, die sie in ihren früheren Leben getötet haben. Lebewesen, die von der Tötungsklinge getötet wurden, können nach ihrem Tod und ihrer Verwandlung in Geister ebenfalls von der Tötungsklinge getötet werden – genauer gesagt, ihre Seelen werden zerstreut. Viele übernatürliche Sekten wählen Waffen, die sie ein Leben lang oder sogar über mehrere Generationen hinweg verwenden. Dies liegt nicht daran, dass die Waffe besonders wertvoll ist, sondern daran, dass sie fürchten, die Geister, die sie in der Vergangenheit getötet haben, könnten zurückkehren, um sich an ihnen selbst oder ihren Nachkommen zu rächen.

Und so brannten sich diese Schulden in das Gedächtnis des rachsüchtigen kleinen Teufels Ximen Guiying ein. In der Welt der Sterblichen angekommen, bemächtigte er sich des Körpers des verräterischen Ministers Gao Qiu und fügte vielen fähigen und rechtschaffenen Helden der Räuber vom Liangshan-Moor Schaden zu. Erst als Song Jiang ein Amt bekleidete, bemerkte Gongsun Sheng als Erster, dass etwas nicht stimmte. Gongsun Sheng war in der Tat ein Mann mit außergewöhnlichen Fähigkeiten; vor langer Zeit hatte er versucht, Gao Qiu zu töten, doch alle seine Versuche waren gescheitert. Diesmal ahnte Gongsun Sheng endlich etwas, als er Papiergeld verbrannte und Strohfiguren manipulierte – ein kleiner Teufel musste am Werk sein. Doch die Strohfiguren, die er kontrollierte, machten nur zwei Schritte, bevor sie mit einem lauten Zischen in Flammen aufgingen.

Gongsun Shengs Gesichtsausdruck veränderte sich schlagartig; die Magie dieses Bengels schien seine Fähigkeiten zu übersteigen. Er erzählte es sofort Song Jiang und den anderen, doch zu seinem Erstaunen glaubten sie ihm kein Wort. Gongsun Shengs gute Absichten waren nach hinten losgegangen und hatten zu seiner Entfremdung von allen geführt. Da er keinen anderen Ausweg sah, verließ er die Gruppe und zog sich zurück.

Als Nächstes überwältigte Wu Song Fang La im Alleingang. Fang La war ursprünglich feige und unfähig, doch im Nu wurde er unglaublich stark, was Wu Song in Panik versetzte. Glücklicherweise war Wu Song als falscher Mönch verkleidet und konnte Fang La gerade noch so überwältigen. Sobald Wu Song Fang La gefangen hatte, erschlaffte dessen Körper wie Watte. Es liegt auf der Hand, dass dies Ximen Guiyings Werk gewesen sein musste.

Danach plagten Wu Song jede Nacht Albträume. Er träumte von einem Mann, der behauptete, Ximen Qings Sohn zu sein, ihn schnitt und biss und trieb ihn in den Wahnsinn. Schließlich hielt Wu Song es nicht mehr aus, verließ die Gruppe und floh zu einem Tempel, um Mönch zu werden. Buddhistische Tempel beherbergen Buddha-Statuen, die von einem bloßen Geist wie Ximen Qing nicht entweiht werden dürfen. So beschloss Ximen Qing, erfüllt von Hass, Tag und Nacht die Yin-Energie anderer Geister zu absorbieren. Als er älter wurde und seine magischen Kräfte wuchsen, verwandelte er sich in einen Dämon und kehrte zurück, um Wu Song zu finden, der bereits seit Jahrzehnten tot war.

Da ihm keine andere Wahl blieb, ließ er seinen Zorn an anderen aus und wurde schließlich berüchtigt, ein gefürchteter Dämonenkönig. ==================================================================================== Kapitel Neun der Großen Verborgenen Schrift – Yi Ges Geist – Gesammelt und geordnet von

Man kann ohne Übertreibung sagen, dass Ximen Ghost Baby nachtragend ist; er erinnert sich noch lebhaft an Ereignisse von vor einigen Jahren. Als Qi Zijun zehn Jahre alt war, sah er vor einigen Jahren viele Lamas, die um eine große buddhistische Glocke herum Mantras sangen. Verwundert fragte er einen der Lamas: „Hey, was macht ihr da? Warum sangt ihr jeden Tag Mantras über dieser Glocke? Ist da etwas drin?“ Der Lama sah sich um und flüsterte Qi Zijun zu: „Ich sage dir, da ist ein Dämon versiegelt, der schon seit Jahrtausenden dort ist. Wir sangen Mantras, um seinen Groll zu vertreiben. Sag dem Abt bloß nichts davon!“

Wie man so schön sagt: Ein neugeborenes Kalb fürchtet keinen Tiger. Qi Zijun musste lachen, als er den verängstigten Gesichtsausdruck des Lamas sah. Was sollte daran schon so Besonderes sein? Es ist doch nur ein Teufel, oder? Tief in seinem Inneren wusste er jedoch nicht, was ein Teufel war. Nachdem er das gesagt hatte, öffnete er seinen Gürtel und urinierte vor den Augen aller Lamas in die Große Buddhistische Glocke. Wer war Qi Zijun? Er war der Adoptivschüler des alten Abtes. Selbst wenn er sich irgendwo erleichterte, würden die Lamas keinen Laut von sich geben. Der Urin floss durch die kleine Grube in die Große Buddhistische Glocke, wo Ximen Guiying zufällig schlief. Der Urin dieses Kindes war nicht zu unterschätzen; als er auf Ximen Guiying floss, fühlte er sich so unwohl wie ein Frosch im heißen Wasser in der Großen Buddhistischen Glocke. Obwohl durch die Große Buddhistische Glocke von ihm getrennt, konnte Ximen Guiying mit seinen tausend Jahren Kultivierung Qi Zijun immer noch außerhalb der Glocke sehen. Dieser scheinbar unbedeutende Vorfall hatte sich tief in das Gedächtnis dieses Unruhestifters eingebrannt.

Ximen Guiying hatte sich umgesehen, konnte Qi Zijuns Leiche aber nicht finden und blieb deshalb stehen. Er blickte auf den Leichnam am Boden und stieß ein seltsames Lachen aus.

Als Qi Zijun Zhou Qiangs Anruf erhielt, spürte er, dass etwas nicht stimmte. Trotz seiner Erschöpfung schwang er sich auf seinen Tibetmastiff und eilte herbei. In der hochgelegenen Region Tibets, wo selbst gewöhnliche Menschen schon beim Gehen außer Atem geraten, stiegen Zhou Qiang und Xie Qifeng aus und machten sich schnell auf den Weg zum tantrischen buddhistischen Tempel. Gerade als sie den Bahnhof verlassen wollten, huschten drei mysteriöse Gestalten an ihnen vorbei. Xie Qifeng keuchte auf und flüsterte Zhou Qiang zu: „Bruder, hast du das gerochen? So ein starker Gestank nach Tod und Yin-Energie!“ Zhou Qiang hatte trotz seiner Akribie nichts bemerkt und sagte: „Das ist jetzt egal. Lasst uns schnell zum tantrischen buddhistischen Tempel gehen.“ Xie Qifeng, dem alles andere egal war, folgte Zhou Qiang aus dem Bahnhof. Die beiden machten sich auf die Suche nach dem Tempel, fragten herum und folgten der Adresse, die Qi Zijun ihnen gegeben hatte.

Selbst wenn Qi Zijun in Höchstgeschwindigkeit geritten wäre, hätte es noch einen Tag gedauert, bis er zum Lama-Tempel zurückgekehrt wäre. Er stieß das Tor auf und fand überall Leichen liegen und einen Lama, der weinend am Boden kniete. Als der Lama Qi Zijun erblickte, eilte er wie ein Retter auf ihn zu, umfasste seine Beine und murmelte: „Älterer Bruder, endlich bist du zurück! Der alte Abt wurde von drei mysteriösen Männern getötet, und sie haben sogar den Schurken Ximen freigelassen.“ Zum ersten Mal spürte Qi Zijun, wie die Welt um ihn herum dunkel wurde. Die Leichen seiner Mitschüler, mit denen er einst gespielt und gescherzt hatte, lagen einer nach dem anderen in Blutlachen, während der Körper des alten Abtes in Stücke gerissen war. Es war, als hätte ihn am helllichten Tag ein Blitz getroffen.

Sie sind alle tot! Jetzt bin ich der Einzige, der übrig ist. Stimmt, wir sind noch zu zweit. Qi Zijun seufzte innerlich. Moment mal, wieso ist dieser Junge noch am Leben? Wenn alle Lamas im Kloster tot sind, warum lebt dann noch einer? Qi Zijun wurde misstrauisch, trat zwei Schritte zurück und sagte: „Jüngerer Bruder, steh auf und sprich.“ Der Lama wischte sich die Tränen ab und stand auf. Seine Fersen berührten nicht den Boden, sein Gesicht war aschfahl, und die Schusswunde in seiner Brust war deutlich zu sehen – er war offensichtlich besessen. Qi Zijuns Lippen verzogen sich zu einem Lächeln, und er zog beiläufig eine leichte Achse hinter sich hervor. Auch der Tibetmastiff Zhui Ming kauerte sich kampfbereit zusammen.

Der Lama geriet in Panik, sein Gesicht verzerrte sich vor Entsetzen. „Älterer Bruder, was tust du da? Willst du mich etwa umbringen?“ Qi Zijun stampfte mit dem rechten Fuß auf und sagte: „Herzlichen Glückwunsch, du hast richtig geraten!“ Im selben Moment sprang Zhui Ming vor. Der Lama hatte keine Zeit auszuweichen, und Zhui Ming biss ihm in den Hals. Hinter dem Lama erschien eine geisterhafte Gestalt, die rückwärts schwebte und ab und zu ein schrilles Lachen ausstieß. Die Gestalt erstarrte; es war niemand anderes als der Schelmische Dämon Ximen. Ximen lachte unheimlich und sagte: „Du kleines Biest, du hast es ja drauf, was? Weißt du, wer ich bin?“

Nur Dämonen mit tiefgreifender spiritueller Macht können Geistergestalten materialisieren; Geister niedrigerer Stufen können höchstens eine schwarze Rauchwolke erzeugen. Dies liegt an ihrem unterschiedlichen Status und ihrer unterschiedlichen Stufe.

„Außer diesem Bastardkind von Ximen Qing und Pan Jinlian, wer sonst könnte es sein?“ Diese Worte trafen den Geistersäugling Ximen tief. Das arme Kind, das vor der Geburt gestorben war, trug den Schandfleck seiner Eltern in der ganzen Welt und konnte ihn nicht einmal durch Reinkarnation vergessen. Wenn er darüber nachdachte, war der Schurke Ximen wirklich bemitleidenswert. Bevor Qi Zijun reagieren konnte, war Ximen blitzschnell vor ihr aufgetaucht, packte sie am Hals und fluchte: „Du kleines Biest, ich werde dich töten und dann dein Herz, deine Leber, deine Milz, deine Lunge und deine Nieren fressen!“ Ximen hob Qi Zijun mit einer Hand hoch, ihr Gesicht lief rot an vor Anstrengung, ihre Beine zappelten schwach.

Dieser Griff kostete Ximen Dämonenkönig all seine Kraft, und das Knacken seiner Knochen war markerschütternd. Qi Zijun rang nach Luft. In diesem kritischen Moment biss der Tibetmastiff Zhuiming Ximen Dämonenkönig in den Hintern. Reflexartig ließ Ximen Qi Zijun los und bedeckte stattdessen seinen Hintern. Zhuiming kroch durch Ximen Dämonenkönigs Schritt und fing die fallende Qi Zijun auf. Qi Zijun rang nach Luft und klopfte sich auf die Brust. Zhuiming hob Qi Zijun hoch und sprang zwei Schritte zurück, um Abstand zu Ximen zu gewinnen.

Qi Zijun beruhigte rasch seine Atmung und setzte sich im Schneidersitz auf den Rücken des Tibetmastiffs Zhui Ming. Er drehte eine leichte Achse mit mehreren kleinen Glöckchen an ihrem Zylinder, die beim Drehen leise klingelten. Qi Zijun schloss leicht die Augen und rezitierte unaufhörlich tibetische Mantras. Diese Mantras unterschieden sich deutlich von denen, die er sonst rezitierte; der Legende nach handelte es sich um das Große Sutra der Mysterien, erforscht vom Pfauenkönig des tibetischen Buddhismus.

Der Große Tripitaka ist ein unvollständiges und fragmentarisches Buch. Man erzählt sich, dass einige Seiten in einem tibetisch-buddhistischen Tempel landeten. Qi Zijun, von Natur aus intelligent, war der Erste in Tibet, der die esoterischen Texte des Großen Tripitaka entzifferte, was einer der Gründe war, warum ihn der alte Abt als Schüler annahm. Nach und nach verwandelte sich Qi Zijuns alleiniges Rezitieren der Schriften in den Gesang vieler Menschen. Der schelmische Dämon Ximen sah deutlich einen Pfau hinter Qi Zijun aufblitzen, dessen Schwanzfedern sich ausbreiteten, und nachdem sich die Federn entfaltet hatten, erschien wie aus dem Nichts ein goldenes Buddha-Bildnis. Diese Illusion währte nur einen Augenblick.

Der Dämonenkönig Ximen hielt sich die Augen zu, unfähig, das gelbe Licht zu ertragen, das vom Buddha ausging, doch gleichzeitig drangen die geheimnisvollen Schriften an sein Ohr. Er taumelte wie ein Betrunkener. Was er nicht ahnte: Seine magischen Kräfte schwanden allmählich. Qi Zijun nutzte die Gelegenheit, öffnete plötzlich die Augen, schwang den Lichtzylinder und nutzte den Schwung von Zhui Mings Rücken, um in die Luft zu steigen und direkt auf den schelmischen Dämonenkönig Ximen zuzusteuern.

Qi Zijun schrie: „Gebt mir die einundachtzig Leben aus meinem Lama-Tempel zurück!“ Damit schlug er dem Dämonenkönig Ximen mit seinem Stab auf den Kopf. Sofort spritzte Blut von Ximens Kopf; es war schwarz und blubberte und gurgelte auf dem Boden wie Schwefelsäure. Qi Zijun wich schnell aus, aus Angst, das schwarze, geisterhafte Blut zu berühren. Dieser Schlag hatte Ximen nicht getötet; stattdessen hatte er ihn in Wut versetzt. Die einst schönen Gesichtszüge des Geisterkindes Ximen waren nun augenblicklich verzerrt und verdreht.

Ximen presste die Hand auf die Wunde an seinem Kopf, und wie durch ein Wunder hörte das strömende Geisterblut auf. Der Geistersäugling Ximen verzog das Gesicht, sein Hals schnellte mit einem gackernden Geräusch zur Seite. Plötzlich stieß er einen Schrei aus, und ein mächtiger Yin-Windstoß schoss aus seinem Mund auf Qi Zijun zu. Auch Zhuiming bemerkte die Stärke dieses Yin-Windes und trat zwei Schritte vor Qi Zijun, um seinen Meister vor der bösen Macht zu schützen.

Als der böse Wind allmählich nachließ, blickte Qi Zijun auf und sah, dass Ximen Guiyings zwei Tigerzähne bereits hervorgetreten waren und bis zu seinem Kinn reichten. Innerlich rief Qi Zijun aus: „Mein Gott! Das ist kein gewöhnlicher Geist! Allein diese zwei Tigerzähne übertreffen sogar einen Zombie!“ ========================================================================================== Kapitel Zehn: Buddhas Hand – Yi Ges Geist – Zusammengestellt und organisiert von

Der Himmel, einst klar und hell, war nun von dunklen Wolken verhüllt und von einer eisigen Aura umhüllt. Es schien, als würde der schelmische Ximen es nun ernst meinen. Während Qi Zijun darüber nachdachte, schraubte er das Rohr des Leuchtzylinders ab und zog eine zerfetzte, mehrfach aufgerollte Schriftrolle mit dichter tibetischer Schrift heraus. Auch der Griff des Zylinders barg ein Geheimnis; mit einer sanften Drehung löste er sich vom Rohr und gab einen scharfen Dolch frei. Ximen, nun in rasender Ekstase, kümmerte sich um nichts anderes mehr. Blitzschnell schwebte Ximen wieder vor Qi Zijun. Qi Zijun war nicht dumm; er würde denselben Fehler nicht noch einmal begehen. Er brüllte: „Jag das Leben!“

Bevor Ximen Mowang sich auch nur vor Qi Zijun rühren konnte, sprang der Tibetmastiff Zhuiming ihn an. Ximen Mowang nahm den Mastiff nicht ernst; im selben Moment, als Zhuiming in die Luft sprang, trat Ximen Mowang den massigen Hund beiseite. Der Mastiff blieb am Boden liegen und versuchte aufzustehen, doch es gelang ihm nicht; nun konnte er nur noch hilflos zusehen, wie sein Herrchen litt. Auch Qi Zijun war nicht untätig. Sie nutzte den Moment, als Ximen Mowang seinen Fuß zurückzog, und stieß ihm, begleitet von einem Windstoß, ihren axtförmigen Dolch in den Oberschenkel. Ximen Mowang brüllte auf, und Qi Zijun wurde zurückgeschleudert und landete auf der Seite.

Zhuiming kroch langsam auf Qi Zijun zu, seine Krallen gruben sich in den Boden. Es glaubte, dem Untergang geweiht zu sein, doch wenn es sterben musste, dann wollte es vor seinem Meister sterben – dem wahrlich würdigen Schutzgott Tibets, dem Tibetmastiff. Qi Zijun, der noch nie besiegt worden war, erlitt durch den Sturz schwere Verletzungen an Brust und Rücken und hustete Blut. Er blickte auf die Schriftrolle in seiner Hand und sagte: „Verdammt, nur noch einen Schritt entfernt.“

Übelriechender weißer Rauch quoll aus der Wunde an Ximen Dämonenkönigs Bein – ein wahrhaft widerlicher Anblick. Mit einem halben Lächeln zog Ximen Dämonenkönig den Dolch aus seinem Oberschenkel, warf ihn zu Boden und ging auf Qi Zijun zu. Der alte Abt hatte Qi Zijun einst von Ximen Dämonenkönigs Schwäche erzählt: Würde man ihm die Unterwäsche abnehmen, verlöre er seine magischen Kräfte vollständig. Qi Zijun seufzte: „Ich bereue es, meine Fähigkeiten damals nicht richtig trainiert zu haben; jetzt bin ich in dieser Lage.“ Als er Ximen Dämonenkönigs angewidertes Gesicht sah, dachte Qi Zijun: „Ich bin verloren.“ Plötzlich nahm er einen Duft wahr – nicht den üblichen, sondern den von Weihrauch, der von einem Räuchergefäß aufstieg. Dem Duft folgend, blickte Qi Zijun zur Tür, und ein Lächeln huschte über sein Gesicht.

Der Dämonenkönig Ximen bemerkte Qi Zijuns veränderten Gesichtsausdruck und wandte sich dem Türrahmen zu. Dort standen zwei junge Männer: einer, etwas über 1,70 Meter groß, in einer grünen, wattierten Jacke, hielt eine kleine Flasche; der andere, ein schlanker junger Mann von über 1,80 Meter Größe, hielt drei brennende Räucherstäbchen. Tatsächlich handelte es sich um Zhou Qiang und Xie Qifeng vom Qi-Yi-Orden. Der Dämonenkönig Ximen war völlig verblüfft und fragte: „Wer seid ihr beiden kleinen Biester?“

„Dein Vater“, erwiderte Zhou Qiang mit verächtlichem Gesichtsausdruck. Hätte Zhou Qiang gewusst, dass Ximen Guiyings Vater Ximen Qing war, hätte er das sicherlich nicht gesagt. Xie Qifeng stieß Zhou Qiang mit dem Ellbogen an und flüsterte: „Älterer Bruder, übertreib es nicht mit deinen Worten.“ Dann räusperte er sich und sagte mit erhobenem Haupt: „Alter Geist, wir gehören zur Qi Yi-Sekte und sind heute gekommen, um euch zu vernichten!“ Qi Yi-Sekte? Der Dämonenkönig Ximen hatte eine vage Erinnerung daran; war das nicht die kleine Sekte, von der die beiden alten Hexen gesprochen hatten? Als er darüber nachdachte, musste er lachen.

Zhou Qiang drehte den Kopf, spuckte und deutete auf den Dämonenkönig Ximen: „Alter Geist, dein Lächeln ist noch hässlicher als dein Geheul. Sieh nur, was ich mit dir mache.“ Dann zwinkerte er jemandem in der Ferne zu. Der Dämonenkönig Ximen war verwirrt. War dieser Junge etwa vom Zaubern verrückt geworden? Es waren nur wenige Leute da; warum redete er ins Leere? Doch er bemerkte nicht, wie sich ihm langsam von hinten eine schwarze Rauchwolke näherte. Sie stammte von der Geisterbeschwörungsflasche in Zhou Qiangs Hand. Plötzlich beschleunigte sich der schwarze Rauch und verwandelte sich mit einem Zischen in einen Dämonendrachen. Als der Dämonenkönig begriff, dass etwas nicht stimmte, war es zu spät; der Dämonendrache hatte ihn bereits gefesselt. Zhou Qiang flüsterte Xie Qifeng zu: „Jüngerer Bruder, beschütze Qi Zijun. Ich kümmere mich um den Rest.“

Zhou Qiang prahlte gewöhnlich, also half Xie Qifeng Qi Zijun resigniert auf. Zhou Qiang schnaubte wie immer, schnappte sich dann den Seelenzerstörenden Pfeil und stürmte wie ein violetter Lichtstrahl vorwärts. Ximens Augen leuchteten auf; er wusste, er steckte in Schwierigkeiten. Dieser unscheinbare Junge war in Wirklichkeit ein Kultivierender des Sieben-Leben-Purpur-Qi, praktisch ein Halbunsterblicher, der Geister austreiben konnte. Selbst Yama, der König der Hölle, würde es nicht wagen, sich mit ihm anzulegen. Außerdem glänzte der kleine Dolch in der Hand des Jungen, scheinbar gewöhnlich, in Wirklichkeit mit einem eisigen Licht wie eine feurige Klinge. Ihn tatsächlich zu erstechen, wäre verheerend.

Während er nachdachte, bildeten sich Schweißperlen auf Ximen Dämonenkönigs Stirn. Er war nur unvorsichtig gewesen und hatte die Qi Yi Sekte kennenlernen wollen, weshalb er nun in diese Falle getappt war. Außerdem, wie sollte ein einzelner böser Geist Ximen Geisterkind, einen der Vier Dämonen des Chaos, fangen können? Jetzt, da Ximen Geisterkind es nicht mehr wagte, unvorsichtig zu sein, drehte er seinen Kopf abrupt um 180 Grad und sah Cheng Long direkt an. Damit hatte Cheng Long nicht gerechnet, und bevor er reagieren konnte, bissen Ximen Dämonenkönigs zwei scharfe Reißzähne in seine Schulter. Trotz des Schmerzes ließ Cheng Long nicht los. Doch dieser Biss war nicht so harmlos, wie er gedacht hatte. Jeder der beiden Reißzähne hatte an der Spitze zwei kleine Öffnungen; eine diente dazu, die Yin-Energie von Geistern aufzusaugen, die andere die Yang-Energie von Lebewesen.

Jackie Chan konnte nicht mehr und brach zusammen. In so kurzer Zeit hatte der Dämonenkönig Ximen die fünfjährige Kultivierung des dämonischen Jackie Chan absorbiert. Ximen drehte den Kopf zurück und erschrak, als er Zhou Qiangs wütendes Gesicht keine drei Zentimeter entfernt sah. Gerade als er sich abwenden wollte, um Abstand zu gewinnen, rief Zhou Qiang: „Wo willst du denn hin?!“ und packte Ximens geisterhafte Hand, um sie zurückzuziehen. Dämonenkönig Ximen, ein Veteran unzähliger Schlachten, wusste natürlich, wie er mit diesem Angriff umgehen musste. Er drehte sich um und trat Zhou Qiang. Vielleicht war Zhou Qiang zufällig darauf gestoßen, vielleicht war es aber auch nur ein Zufall.

Zhou Qiang wollte den Seelenzerstörenden Dorn einsetzen, um ihn zu erstechen, doch Ximens Dämonenkönig wich nicht zurück. Stattdessen trat er aus, und der Tritt prallte gegen den Dorn. Ximen schrie auf: „Aua!“, und umklammerte seinen linken Fuß, in den der Dorn bereits ein blutiges Loch gerissen hatte. Qi Zijun, die daneben stand, klatschte sich auf den Oberschenkel und rief: „Ausgezeichnete Technik!“ Plötzlich fiel ihr etwas ein, und sie flüsterte Xie Qifeng ins Ohr: „Xie Qifeng, zieh Ximens Unterhemd aus. Ich weiß, wie ich mit ihm fertig werde.“ Xie Qifeng brummte zustimmend und seufzte insgeheim, dass er endlich seine Macht entfesseln konnte.

Xie Qifeng überlegte kurz, grinste, zog seinen Fächer hinter dem Rücken hervor und rief Zhou Qiang zu: „Älterer Bruder, geh aus dem Weg!“ Der Dämonenkönig Ximen humpelte noch immer und versuchte, Zhou Qiang anzugreifen, doch dieser wich Xie Qifengs Worten aus. Xie Qifeng fächelte dreimal mit dem Fächer nach dem entfernten Dämonenkönig, woraufhin ein Blitz am düsteren Himmel zuckte und ihn mitten traf. Wie erwartet, tötete der Blitz den Dämonenkönig nicht, doch Xie Qifeng hatte sein Ziel erreicht. Dem Dämonenkönig waren die Haare zerzaust, er schwankte, und vor allem war sein rotes Untergewand in Fetzen gerissen.

Nachdem er einen Moment geruht hatte, erhob sich der böse Geist Cheng Long langsam. Xie Qifeng rief daraufhin eilig: „Älterer Bruder Cheng Long, setze schnell das große Feuer des Geisterrelikts ein!“ Cheng Long und Zhou Qiang wechselten einen Blick, und zwei Flammen in verschiedenen Farben schossen aus zwei Richtungen auf dasselbe Ziel zu – den Dämonenkönig Ximen. Mit einem Zischen erloschen die beiden Flammen allmählich an seinem Körper und enthüllten, dass sein Oberkörper nun fast völlig nackt war.

Qi Zijun hatte sich bereits zum Kampf gerüstet. Er entfaltete das Fragment des Großen Schatzes der Mysteriösen Schrift, das er aus dem Lichtzylinder-Schacht geborgen hatte; es war über zwei Meter lang. Nachdem Zhou Qiang seinen Feuerspeien beendet hatte, nutzte Qi Zijun die Benommenheit des Dämonenkönigs Ximen aus. Er hielt ein Ende des Fragments fest, während der Tibetmastiff, das andere Ende im Maul, hinter ihm herjagte und auf den Dämonenkönig zurannte.

Nachdem er einen Stromschlag erlitten und Verbrennungen davongetragen hatte, litt Ximen Mowang nicht nur unter Schmerzen, sondern war auch benommen. Hilflos musste er zusehen, wie ein Mann und ein Hund auf ihn zugerannt kamen. Qi Zijun und der Tibetmastiff Zhui Ming umkreisten Ximen Mowang und wickelten die zerfetzten Seiten des Großen Kanons der Mysteriösen Schriften fest um ihn. Erst jetzt erlangte Ximen Mowang etwas Bewusstsein zurück, denn er fühlte, als sei die gesamte Yin-Energie seines Körpers von dem Papier auf seinem Körper aufgesogen worden. Zudem spürte er eine intensive Hitze, die von seinem Herzen ausging. Der unbeschreibliche Schmerz ließ ihn sich auf dem Boden winden und ohrenbetäubend schreien.

Qi Zijun schwang sich auf Zhui Mings Rücken und versteckte sich zur Seite, während er dem gefangenen Dämonenkönig Ximen aus dem Großen Schatz der Mysteriösen Schriften vortrug. Plötzlich bildeten die dunklen Wolken am Himmel einen Strudel über dem Haupt des Dämonenkönigs. Ein Strahl gelben buddhistischen Lichts erstrahlte aus dem Zentrum des Strudels und erleuchtete den Dämonenkönig. Dieser schrie vor Schmerz auf, als wäre er mit Schwefelsäure übergossen worden. Als er erneut zum Zentrum des Strudels am Himmel blickte, erschien eine gütige Hand und drückte langsam nach unten. Auf einem der Finger waren deutlich mehrere schwarze Schriftzeichen geschrieben. Zhou Qiang murmelte und las laut vor: „Der Große Weise, dem Himmel gleich, war hier!“

Mit einem dumpfen Schlag landete eine große Hand auf dem Körper des Dämonenkönigs Ximen und verdrehte ihn mehrmals. Ein Windstoß kam auf und zwang alle Anwesenden, sich die Augen zuzuhalten. Xie Qifeng, der sich die Augen zuhielt und mit einer Hand sein Haar bedeckte, fluchte: „Verdammter Wind, er hat meine Frisur ruiniert!“

Der Wind heulte eine ganze Minute lang, und als alle die Augen öffneten, war der Himmel aufgeklart. Dämonenkönig Ximen war verschwunden; nur der Große Buddhistische Kanon lag unversehrt neben einer Lache geisterhaften Blutes. Zhou Qiang rieb sich mit dem Zeigefinger die Nase, seufzte und fragte: „Zijun, war der Dämonenkönig hier?“ Xie Qifeng steckte seinen Fächer weg und fügte hinzu: „Ist das überhaupt eine Frage? Seht euch die Leichen der Lamas am Boden an!“

Zhou Qiang nickte und fragte dann: „Ist der Unruhestifter aus eurem Tempel entkommen?“ Qi Zijun war von diesem geistig etwas beschränkten Zhou Qiang völlig überrumpelt und sagte hilflos: „Wir hatten es gerade mit dem Unruhestifter Ximen Guiying aus unserem Tantra-Lama-Tempel zu tun.“ Zhou Qiang fiel plötzlich etwas ein und er fragte schnell: „Heißt das, dass der Unruhestifter aus Maoshan bereits nach Hebei gegangen ist?“ Niemand antwortete, denn das war etwas, was niemand wissen wollte.

Zhou Qiang schluckte schwer und sagte: „Dann müssen wir uns beeilen, nach Hebei zurückzukehren und Meister zu helfen.“ Er wandte sich an Qi Zijun: „Zijun, kommst du mit?“ Xie Qifeng trat leise an Zhou Qiangs Seite, stupste ihn an und deutete auf die zahlreichen Leichen am Boden. Zhou Qiang seufzte, steckte den Seelenzerstörenden Dorn weg, beschwor den Dämonischen Drachen zurück und wandte sich mit Xie Qifeng zum Verlassen des Tempels.

"Wartet! Ich komme euch suchen, nachdem ich die Leichen meiner jüngeren Brüder begraben habe. Geht ihr schon mal vor. Ich entschuldige mich bei euch allen, und..." Er hielt inne, "danke, dass ihr mich gerettet habt."

Zhou Qiang und Xie Qifeng drehten sich nicht um, winkten mit den Händen hinter sich und sagten gleichzeitig: „Nicht der Rede wert.“ ======================================================================================= Kapitel Elf: Vorzeichen – Yi Ges Geist – Zusammengestellt und organisiert von

Nachdem Zhou Qiang und Xie Qifeng gegangen waren, konnte Qi Zijun seine Gefühle nicht länger unterdrücken und brach in Tränen aus. Der Tibetmastiff folgte ihm in eine Ecke des Tempels und begann, eine Grube auszuheben. Als die Grube fast fertig war, wedelte der Mastiff mit dem Schwanz und rannte zu Qi Zijun. Dieser nickte wissend und legte dann vorsichtig die Leichen der beiden toten Lamas in die Grube. So brauchten Mann und Hund einen ganzen Tag, um alle Lamas zu bestatten. Qi Zijun ging in die Haupthalle, setzte sich auf einen Gebetsteppich und seufzte. Noch nie in seinem Leben hatte er solche Verzweiflung gespürt. Nachdem er Zhou Qiang geholfen hatte, den Unruhestifter auszuschalten, musste er nun hierher zurückkehren, um der neue Abt der tantrischen Sekte zu werden. Ein immenser Druck lastete auf ihm, und über Nacht ergraute Qi Zijuns Haar. Als der Morgen graute, hielt er es schließlich nicht mehr aus und schlief ein.

Unterdessen bestiegen auch Zhou Qiang und Xie Qifeng den Zug. Beide waren äußerst besorgt. Angesichts der vielen Leichen von Lamas im Tempel vermuteten sie, dass dieser mysteriöse Mann und der Unruhestifter aus Maoshan sehr mächtig sein könnten. Zhou Qiang rief sofort nach seiner Ankunft den Dorfvorsteher von Yinfeng an. Als die Verbindung hergestellt war, fragte er nervös: „Onkel, hier spricht Zhou Qiang. Könnten Sie bitte zu mir kommen und nach meinem Herrn sehen? Wenn er in Sicherheit ist, rufen Sie mich bitte zurück. Es ist äußerst dringend, bitte helfen Sie mir.“

Der Dorfvorsteher nahm den Anruf entgegen. Als er Zhou Qiangs Tonfall hörte, spürte er die Dringlichkeit der Angelegenheit und wusste, dass es keinen Aufschub gab. Sollte er es vermasseln, würden Zhou Qiang und sein Begleiter ihn nicht so einfach davonkommen lassen. Mit diesem Gedanken brummte der Dorfvorsteher und legte auf. Hastig zog er sich an und wollte gehen, doch Qian Qiuyue, die in seinem Haus wohnte, hielt ihn auf. Angesichts seiner Eile fragte Qian Qiuyue: „Onkel, wohin so eilig?“

Als der Dorfvorsteher auf sein Fahrrad schwang, sagte er: „Zhou Qiang hat gerade angerufen und gesagt, dass Herr Le Shui möglicherweise in Gefahr ist. Ich werde sofort nach ihm sehen. Ich kann ihm sonst nicht helfen, aber ich kann ihn wenigstens warnen. Schließlich hat jeder im Dorf schon Hilfe von dem alten Herrn Le Shui erhalten, und als Dorfvorsteher trage ich Verantwortung für ihn. Ich bin dann mal weg.“ Damit sauste er mit seinem alten Fahrrad in Windeseile davon.

Qian Qiuyue kehrte in ihr Zimmer zurück und wälzte sich unruhig im Bett. Es kümmerte sie nicht, ob der alte Mann Leshui lebte oder tot war, denn ihr Herz gehörte nur Xie Qifeng. Sollte dem alten Mann Leshui jedoch etwas zustoßen, würde Xie Qifeng mit Sicherheit untröstlich sein, und das wollte sie auf keinen Fall sehen. Mit diesem Gedanken sprang sie aus dem Bett, öffnete ihre Tasche und sah zwei blutige Menschenköpfe, eine Strohpuppe, ein Wurmzähmgerät und andere magische Artefakte. Qian Qiuyue atmete tief durch, schnappte sich ihre Tasche und eilte aus dem Zimmer.

Der Dorfvorsteher fuhr mit dem Fahrrad zu Leshuis Haus, knallte es um und riss das Tor auf. Drinnen sah er Leshui in der Eingangshalle sitzen. Seltsamerweise trug Leshui ein buntes, geflicktes Hemd – oder besser gesagt, ein Hemd, das komplett aus Flicken bestand. Auf dem Rücken prangten zwei große rote Schriftzeichen: „Qi Yi“ (was so viel wie „Leichtes Qi“ bedeutet). Der Dorfvorsteher eilte zu ihm und fragte: „Herr Leshui, ist alles in Ordnung? Ihr Lehrling, Zhou Qiang, rief mich an und sagte, er mache sich Sorgen, dass Ihnen etwas zugestoßen sei. Deshalb bin ich sofort hergekommen, um nach Ihnen zu sehen.“

Als der alte Mann Leshui die Stimme des Dorfvorstehers hörte, lächelte er freundlich und sagte: „Hehe, was ist denn nur mit mir los? Gibt es hier irgendetwas, was ich nicht bewältigen kann?“ Dann seufzte er: „Dieser Zhou Qiang ist wirklich ein Sonderling. Er lässt dich mitten am Tag nicht mal richtig schlafen und lässt dich den ganzen Weg umsonst kommen. Ich werde ihm mal ordentlich die Meinung sagen, wenn ich zurück bin.“ Der Dorfvorsteher, der merkte, dass der alte Mann Leshui nur Zeit schinden wollte, sagte: „Herr Leshui, wie wäre es damit? Sie können ein paar Tage bei mir wohnen und dann zu sich zurückkehren, wenn Ihr Lehrling wieder da ist. Oder ich bleibe noch etwas länger bei Ihnen.“

Als der alte Mann Leshui das hörte, lachte er und sagte: „Das ist doch nichts, warum bist du so nervös? Lexi bei mir zu haben, reicht völlig, haha.“ Der Dorfvorsteher, der sah, wie der alte Mann Leshui die tote Lexi hochhob, erschrak und packte ihn am Arm. „Na gut“, sagte er, „pass gut auf dich auf. Wenn dir etwas zustößt, wird das ganze Dorf mich dafür verantwortlich machen. Okay, ich gehe jetzt. Dein Lehrling wartet darauf, dass ich ihn zurückrufe. Ich komme wieder, wenn ich Zeit habe.“ Dann schloss er leise die Tür, schwang sich auf sein Fahrrad und fuhr davon. Der alte Mann Leshui schnaubte. Es schien, als sei der schelmische Dämon aus Tibet gerettet worden. Diesmal würde er es ihnen heimzahlen. Bei diesem Gedanken griff der alte Mann Leshui nach dem Qi-Yi-Stab neben sich und drückte ihn fest. Diese Rechnung führte zurück zu seinem Meister, Meister Kuxing. Meister Kuxings Tod war dem schelmischen Dämon Ba Yang zuzuschreiben. Zu jener Zeit war Ba Yang im Haus des Maoshan-Sektenführers gefangen gehalten worden. Nun, da Ba Yang freigelassen worden war, bot sich für den alten Mann Leshui die Gelegenheit zur Rache.

Nach seiner Heimkehr rief der Dorfvorsteher Zhou Qiang sofort zurück und versicherte ihm, dass es dem alten Mann Leshui gut gehe und er beruhigt sein könne. Zhou Qiang wollte dem Dorfvorsteher keine Umstände bereiten und sagte deshalb nichts weiter. Xie Qifeng, der alles mitgehört hatte, sagte zu ihm, nachdem Zhou Qiang aufgelegt hatte: „Älterer Bruder, wir sind noch einen Tag zu Hause. Lass Chenglong frei und sag ihm, er soll nach Hause gehen und auf den alten Mann Leshui aufpassen, okay?“ Zhou Qiang nickte zustimmend, holte die Geisterbeschwörungsflasche hervor und befreite den bösen Geist Chenglong, der auf dem Fenster saß. Er drehte den Kopf und murmelte etwas zu Chenglong. Die anderen im Auto, die sahen, wie jung das Kind schon war und wie psychisch krank es war, schüttelten nur den Kopf und seufzten. Nachdem Zhou Qiang seine Worte gehört hatte, löste sich der böse Geist Chenglong in eine schwarze Rauchwolke auf und verschwand augenblicklich.

Die Geschwindigkeit, mit der Geister fliegen, ist erstaunlich, doch niemand in unserer Zeit konnte sie bisher genau berechnen. Selbst jene, die sich mit dem Übernatürlichen beschäftigen, haben dies noch nicht erforscht. All dies wartet darauf, von einem Experten untersucht und entdeckt zu werden.

Ein Taxi bog in das Dorf Yinfeng ein. Ein älterer Mann in seinen Siebzigern, der neben dem Fahrer saß, sagte beiläufig: „Halten Sie hier.“ Der Fahrer bremste, warf einen Blick auf den Taxameter und grinste den alten Mann an: „Opa, das macht 400 Yuan.“ Der alte Mann grunzte und griff in seine Innentasche. Plötzlich ertönte von hinten ein sägendes Geräusch: „Nicht nötig, ich habe hier etwas.“ Eine faltige, vergilbte Hand reichte dem Fahrer einen Geldbündel. Der Fahrer war verblüfft, als er das Geld sah, und stammelte: „Das … das … das ist Geistergeld. Wie soll ich das denn ausgeben?“

Der Besitzer des Arms kicherte hämisch und sagte: „Du kannst es jetzt ausgeben.“ Er warf dem Fahrer das Geld in die Hand, und im selben Augenblick, als er den Kopf senkte, gruben sich seine fünf langen Fingernägel in dessen Schädel. Der Kopf des Fahrers zuckte, als der Arm seine Lebensenergie aufnahm. Mit einem dumpfen Schlag sackte der Fahrer tot auf das Lenkrad. Der alte Mann neben dem Fahrer keuchte und fragte sich, ob es gut oder schlecht gewesen war, diesen Schurken freizulassen. ======================================================================================= Kapitel Zwölf: Geflickte Kleidung – Yi Ges Geist – Gesammelt und zusammengestellt von

Die drei stiegen aus dem Taxi; das Haus des alten Mannes Leshui war nur wenige Schritte entfernt. Lediglich eine Holztür trennte den alten Mann von den drei mysteriösen Gestalten, doch er spürte bereits die mörderische Aura, die von ihnen ausging. Der alte Mann Leshui stand auf, umklammerte seinen Qi-Wandlungsstab fest und ein selbstgefälliges Lächeln erschien auf seinem Gesicht. Der ältere der mysteriösen Männer klopfte an die Holztür, zögerte jedoch, als keine Antwort kam. Der skrupellose Dämonenlord Yang rief: „Herein! Schnell!“ Sein Tonfall war wie der eines Vorgesetzten, der einen Untergebenen befiehlt. Der mysteriöse Mann mittleren Alters neben ihm, ebenfalls eingeschüchtert von der Stimme, blieb schweigend daneben stehen.

Da der alte Mann sich immer noch nicht rührte, stieß Ba Yang ihn mit einem einzigen Handkantenschlag hinein. Zum Glück war auch der mysteriöse Mann ein geübter Kämpfer; er stürzte sich vorwärts, stemmte sich gegen die Leine und schlug einen Salto wie ein Affenartist. Alle drei traten ein, und der mysteriöse Mann, etwa fünfzig Jahre alt, drehte sich um und knallte die Tür zu. Offenbar waren sie fest entschlossen, den alten Le Shui heute zu töten. Der alte Le Shui blieb regungslos stehen und lächelte immer noch.

Obwohl sie nur wenige Jahre jünger waren als der alte Le Shui, lief den beiden mysteriösen Männern beim Anblick seines unheimlichen Lächelns ein Schauer über den Rücken. Sie blickten sich ängstlich um, da sie eine Falle oder einen Mechanismus befürchteten. Dämonenlord Yang riss sich die Kapuze seines Regenmantels vom Kopf, funkelte ihn mit seinen pupillenlosen Augen an und sagte verächtlich: „Ihr seid also der Schüler des Asketen? Und blind noch dazu? Heh. Angesichts eures hohen Alters solltet ihr gehorsam den Yin-Schwerdämon freilassen, dann verschone ich vielleicht euer Leben.“ Der alte Le Shui zog seinen Qi-Wandlungsstab fester zwischen den Ellbogen, rückte langsam seine geflickte Kleidung zurecht und sagte gelassen: „Wer geht da?“

Ob der alte Mann wirklich dumm war oder nur Unwissenheit vortäuschte, blieb unklar. Der ältere, geheimnisvolle Mann trat vor und antwortete: „Ich bin der älteste Schüler der Hexensekte, mein Name ist Shi Wei.“ Dann deutete er auf seinen jüngeren Bruder neben sich: „Das ist mein jüngerer Bruder, sein Name ist Tai Jingke.“ Der alte Mann schien eine tiefe Wahrheit begriffen zu haben, nickte heftig und sagte ruhig: „Braver Junge. Beantworte meine Fragen.“ Das erzürnte Shi Wei und seinen Bruder, doch ohne die Hilfe des skrupellosen Dämons Ba Yang waren ihre Chancen ungewiss.

Der alte Mann, Le Shui, wandte sich an Ba Yang: „Und wer bist du?“ Ba Yang dachte bei sich: „Du erkennst mich nicht einmal? Du wagst es, dich in der übernatürlichen Welt als Wichtigtuer zu bezeichnen?“ Mit diesem Gedanken verkündete Ba Yang arrogant: „Ich bin der Schelmische Dämon Ba Yang! Hast du etwa Angst? Hahaha!“ Ba Yang dachte, der alte Mann, Le Shui, würde vor Angst zittern und um Gnade flehen. Doch das Ergebnis übertraf Ba Yangs Erwartungen. Der alte Mann, Le Shui, brach in schallendes Gelächter aus und sagte: „Du bist es! Ich habe mich schon gefragt, wer eben so einen stinkenden Furz gelassen hat, du böser Geist! Mach deine Hundeaugen auf und sieh dir an, was ich trage!“ Während er sprach, schüttelte der alte Mann, Le Shui, sein Hemd, und ein verschmitztes Lächeln erschien auf seinem Gesicht.

Der schelmische Ba Yang blinzelte, holte tief Luft und murmelte leise: „Ein Flickenmantel!“ Shi Wei und Tai Jingke, die Ba Yangs Panik bemerkten, traten vor und fragten: „Dämonenkönig, was ist los? Es ist doch nur ein Flickenmantel, oder? Das bedeutet nur, dass ihre Familie arm ist.“ Ba Yang gab Tai Jingke eine Ohrfeige. Shi Wei seufzte insgeheim erleichtert auf, nichts gesagt zu haben. Ba Yang fluchte: „Was wisst ihr schon?“ Dann wandte er seinen Blick wieder dem Flickenmantel zu: „Das ist der Mantel, den der alte Bastard Ku Xing trug.“ Er sagte nur die Hälfte des Satzes; die zweite Hälfte – „Ku Xing versiegelte sich selbst, während er diesen Mantel trug“ – blieb unausgesprochen, aus Angst, sich zu blamieren.

Einer Legende zufolge trug als Erster ein Bettler das Gewand der Hundert Familien. Er war zugleich ein Nachfolger eines der Anführer der Qi-Yi-Schule. Damals war die Qi-Yi-Schule weit weniger bekannt als heute; ihr Ruhm bezog sich auf die Welt des Übernatürlichen, nicht auf das öffentliche Ansehen. Dieser Bettler, als Nachfolger der Qi-Yi-Schule, war von Natur aus ein gutherziger Mensch und kannte sich mit Exorzismus aus. Wann immer er sah, dass ein Haus heimgesucht oder von bösen Geistern befallen war, ging er zu deren Tür und bot an, Rituale durchzuführen. Doch leider lief nicht alles wie geplant. Anders gesagt: Würde man einem Bettler glauben, der behauptet, einen Geist austreiben zu können? Fast alle waren sich einig, dass der Bettler nur auf Kosten anderer leben wollte.

Doch auch dieser Bettler hatte die wertvolle Tradition der Qi Yi-Sekte geerbt: den unerschütterlichen Lebenswillen. Schließlich bot sich ihm seine Chance. Einst war das Kind einer armen Familie in der Stadt schwer erkrankt. Die Familie trug das Kind eilig zur Apotheke, wo sie zufällig auf den Bettler trafen, der vor der Tür lag und um Essen bettelte. Der Bettler sah genauer hin und entdeckte ein für gewöhnliche Menschen unsichtbares Seil um den Hals des Kindes. Ein kleiner grüner Geist saß auf dem Kopf des Kindes und zog mit aller Kraft an dem Seil. Angesichts der Schmerzen des Kindes wurde der Bettler erneut von Mitleid ergriffen.

Kurz darauf kam der arme Mann mit seinem Kind auf dem Arm weinend aus der Apotheke. Der Bettler wusste genau, dass der skrupellose Arzt Wucherpreise verlangt hatte, die der arme Mann sich nicht leisten konnte. Er bot ihm nicht sofort Hilfe an, sondern folgte ihm stillschweigend bis zu seinem Haus. Die Familie war bitterarm; abgesehen von Frau und Kind unterschied sich der arme Mann kaum von einem Bettler. Schließlich hielt es der Bettler nicht mehr aus und stürmte, trotz seines dicken Fells, in das beengte und ungeschützte Haus des armen Mannes. Als er den Bettler in sein Haus kommen sah, nahm er an, dieser sei gekommen, um etwas zu essen, und empfand Mitleid. Er seufzte und sagte zu dem Bettler: „Bruder, wenn es dir nichts ausmacht, iss doch bitte bei mir. Obwohl meine Familie arm ist, können wir es uns leisten. Iss und trink, bis du satt bist, und geh dann; ich muss für meine Familie sorgen.“

Der Bettler nickte grinsend, bedankte sich und setzte sich auf die aus einem Baumstumpf gefertigte Bank. Als er das Kind auf dem Bett liegen sah und den kleinen Dämon noch immer an dem unsichtbaren Seil zerrte, hustete er und nutzte die Unaufmerksamkeit der Anwesenden, um den grünen Dämon warnend anzustarren. Der kleine Dämon, der merkte, dass der Bettler ihn gesehen hatte, versteckte sich hinter dem Kind und wurde unauffälliger. Einen Augenblick später brachte die Frau des armen Mannes mehrere Schüsseln mit heißem Brei an den Tisch. Der arme Mann sagte entschuldigend: „Bruder, bitte verzeih mir, wir können uns nichts Gutes zu essen leisten. Bitte nimm das.“

Der Bettler lachte leise und fragte, sich unwissend stellend: „Bruder, welche Krankheit hat dein Kind?“ Als er von seinem Kind sprach, verdüsterte sich das Gesicht des armen Mannes, und er sagte schwach: „Ich weiß nicht, welche Krankheit er hat. Ich weiß nur, dass er jeden Tag nach Luft ringt und schon mehrmals fast gestorben ist. Ich lebe in ständiger Angst. Ich habe endlich etwas Geld gespart, um mit ihm zum Arzt zu gehen, aber der alte Schurke in der Apotheke meinte, ich müsse erst drei Tael Silber bezahlen“, sagte er und riss die Augen auf, als er den Bettler ansah. „Drei Tael! Das ist mehr, als wir armen Leute uns in Jahren leisten können!“ Das Paar wischte sich schweigend die Tränen ab.

Der Bettler aß seinen Haferbrei auf, rülpste und sagte: „War das Kind in letzter Zeit bei Toten oder auf Friedhöfen? Ich glaube nicht, dass es krank ist; es wird nur von einem bösen Geist heimgesucht.“ Der arme Mann keuchte und murmelte: „Heimgesucht?“ Da fiel ihm ein, dass das Kind beim letzten Mal, als es draußen gespielt hatte, Papiergeld mitgebracht hatte, das für die Toten zum Verbrennen bestimmt war. Von da an hatte das Kind diese seltsame Krankheit entwickelt. Während er darüber nachdachte, bildeten sich Schweißperlen auf der Stirn des armen Mannes. Was, wenn tatsächlich ein böser Geist von dem Kind Besitz ergriff? Der Bettler kicherte und sagte: „Bruder und Schwägerin, keine Sorge. Jetzt, wo ich hier bin, ist alles gut. Bruder, hol ein Stück gelbes Papier.“

In alten Zeiten besaß jeder Haushalt gelbes Papier. Man verbrannte es während der Feste als Opfergabe an die Götter, um ihren Segen zu erbitten. Dies war eine Tradition; selbst die ärmsten Familien der Gegend hatten gelbes Papier, außer den obdachlosen Bettlern. Als der arme Mann das gelbe Papier holen wollte, biss ihm der Bettler bereits in den Finger. Er riss dem armen Mann das Papier aus der Hand, zeichnete blitzschnell ein Qi-Yi-Diagramm darauf, schnappte es sich und eilte zum Bett des Kindes. Dort klebte er das Diagramm auf den grünen Geist auf dem Rücken des Kindes, wodurch dessen Gestalt augenblicklich sichtbar wurde. Das arme Paar erschrak und versteckte sich schnell beiseite.

Zum Glück war der kleine grüne Kobold schwach; seine Aura haftete wie ein Pflaster an ihm und saugte seine Yin-Energie auf. Der Bettler verstärkte seinen Griff, und der Kobold zerfiel zu einer Pfütze grüner Flüssigkeit. So rettete der Bettler dem Kind das Leben. Danach schwor der arme Mann, Tränen in den Augen, dem Bettler seine Dankbarkeit zu erweisen. Der Bettler, der wusste, wie mittellos der arme Mann war, bemerkte einen Flicken in der Ecke. Er hob ihn lächelnd auf und sagte zu dem armen Mann: „Danke, Bruder. Ich nehme den Flicken.“ Damit schritt er davon, und seine Gestalt wurde wieder zu einem vertrauten Anblick in der Stadt.

Sein Ruhm verbreitete sich weit und breit, und arme Leute kamen zu diesem Bettler, um Geister auszutreiben und böse Geister abzuwehren. Der Bettler nahm nur einen kleinen Stofffetzen aus den Häusern der Armen, und dies wurde allmählich zur Gewohnheit. Im Laufe der Zeit wurden immer mehr Flicken gesammelt, und schließlich nähte ein gütiger Mensch daraus ein Gewand, das der Bettler „Das Gewand der hundert Familien“ nannte. Unterschätzen Sie dieses Gewand der hundert Familien nicht; es ist einer der Schätze, die die Qi Yi Schule bis heute überliefert hat.

Das „Hundert-Familien-Gewand“ besteht aus Stoffresten, die von vielen Familien zusammengenäht wurden. Es vereint die Yang-Energie vieler Menschen und soll, wenn es von einem gewöhnlichen Menschen getragen wird, böse Geister abwehren. Der Legende nach erscheinen Geister und Monster nicht weiter als drei Meilen entfernt. Trägt es jemand, der in den Künsten bewandert ist, entfaltet es natürlich noch größere Wirkung. =========================================================================================== Kapitel Dreizehn: Der Kampf um Leben und Tod – Der Geist von Bruder Yi – Zusammengestellt und zusammengestellt von

Selbst der schelmische Ba Yang war von der imposanten Erscheinung des alten Mannes eingeschüchtert. Schon allein die kunstvollen Gewänder des Alten ließen vermuten, dass er kein gewöhnlicher Kultivierender war. Trotz des drohenden Unheils zeigte der Alte keinerlei Furcht, sondern trug stattdessen ein geheimnisvolles Lächeln. Ba Yang begann zu bereuen, nicht mit seinem Handeln gewartet zu haben, bis er Ximen Guiying wiedergesehen hatte. Trotz seines Bedauerns ließ er es sich nicht anmerken. Nachdem er so weit gekommen war, konnte er vor den beiden Jüngeren nicht zurückweichen. Nach kurzem Überlegen fragte Ba Yang zögernd: „Blinder Mann, kennst du Ximen Guiying? Er wird bald kommen, um dich zu töten. Du solltest Yin Chong Mo schnell freilassen.“