Esto también significa que nos estamos acercando cada vez más a abandonar este mundo de ensueño.
Tras abandonar Chenjiagou, Li Boyang no fue al Templo Shaolin, que también se encuentra en la provincia de Henan.
El Templo Shaolin ha sido conocido durante mucho tiempo como "el templo número uno bajo el cielo" y "todas las artes marciales bajo el cielo se originaron en Shaolin, y el Kung Fu Shaolin es el mejor del mundo". Solo la montaña Wudang puede rivalizar con el Templo Shaolin.
Sin embargo, el Templo Shaolin de esta época no era como los numerosos templos y ramas taoístas de la montaña Wudang, que buscaban la longevidad y rara vez tenían relación con el mundo secular.
Durante la dinastía Qing, el Templo Shaolin estuvo profundamente vinculado a las sectas religiosas que sembraban el caos en todo el país. Desde el reinado del emperador Qianlong, casi todos los incidentes relacionados con sectas ocurridos en Huguang, Shandong y Henan estuvieron relacionados con el Templo Shaolin, como consta claramente en los registros históricos.
En cuanto al Culto del Loto Blanco, una secta herética, no creía que Shaolin no tuviera nada que ver con ello. A ojos del Culto del Loto Blanco, era un enemigo acérrimo.
Un hombre sabio no se para bajo un muro peligroso; no quería ir a Shaolin y ser atacado por una banda de monjes de Shaolin en cuanto diera su nombre.
Tras atravesar pueblo tras pueblo y cruzar montaña tras montaña, Li Boyang se dirigió hacia Zhili.
En las zonas pobladas, la situación era aceptable, pero en la naturaleza salvaje, lo único que podías hacer era tumbarte en una gran roca cuando estabas cansado y comer frutas silvestres y caza cuando tenías hambre.
Siempre que Li Boyang pasaba junto a un río, vadeaba el agua, que nunca le llegaba más arriba de las rodillas. Si algún transeúnte lo veía, se postraba ante él, considerándolo una deidad viviente.
Ha pasado un mes en un abrir y cerrar de ojos.
Allá donde iba, Li Boyang visitaba a cualquier maestro de artes marciales del que hubiera oído hablar, incluso a aquellos que fueran mínimamente famosos, para buscar su consejo.
Desde Henan hasta Shandong, derrotó a innumerables gimnasios de boxeo en su camino, y a medida que vencía a más y más oponentes, la reputación de Li Boyang comenzó a extenderse por toda la región de las Llanuras Centrales.
El apodo de "Carnicero Humano" que le dio la Secta del Loto Blanco comenzó a circular ampliamente en las Llanuras Centrales.
Li Boyang estaba muy desconcertado. La Secta del Loto Blanco era su enemiga; era una lucha a muerte. Había matado a muchos de sus seguidores y líderes, así que era comprensible que lo llamaran "el carnicero".
Pero aparte de la Secta del Loto Blanco, solo se enfrentaba a bandidos y ladrones con los que se topaba. Nunca mató a nadie al desafiar a esos gimnasios de boxeo, así que ¿por qué todos aceptaron el apodo de "Carnicero Humano"?
Más tarde, a medida que crecía su reputación como el "Carnicero Humano", el desafío se volvió más complicado. Famosos maestros de artes marciales buscaban excusas para rechazar el reto cuando se enteraban de que Li Boyang, el "Carnicero Humano", había venido a desafiarlos, y algunos incluso admitieron la derrota rotundamente.
Li Boyang no pudo evitar sentirse impotente. La otra parte ya había inventado una excusa, así que solo le quedaba admitir la derrota o insistir en hacerlo a regañadientes.
Tras evitar repetidamente la batalla y admitir la derrota, Li Boyang rara vez volvió a desafiarlos.
Descubrió que la fama a veces es un arma de doble filo. Innumerables personas la persiguen, pero una vez que la alcanzan, se dan cuenta de que todas están agobiadas por ella.
Con una actitud de dejarse llevar, Li Boyang dejó de preguntar a su alrededor y simplemente visitaba a la gente con la que se cruzaba. No los obligaba si no querían.
Shandong se encuentra sumida en el caos. No solo se extiende la Rebelión del Loto Blanco, sino que los bóxers también están reapareciendo. Por doquier se ven páramos abandonados, y comienza a repetirse la imagen de "huesos blancos expuestos en la naturaleza, sin el canto de un gallo en kilómetros a la redonda".
&a;bp;&a;bp;&a;bp;&a;bp;En Shandong, Li Boyang se encontró con dos verdaderos maestros.
¡Uno de ellos es Wang Wu, el Gran Espadachín!
Además, se trataba de Wang Wu, el Gran Espadachín, quien se encontraba en la cúspide de su poder y era un maestro a la altura de Huang Feihong, Huo Yuanjia y otros. Se encontraron en un camino oficial justo antes de abandonar Shandong.
La caravana de Wang Wu se topó con unos bandidos que los estaban asaltando. Li Boyang, que pasaba por allí, fue confundido con un miembro de los bandidos por la caravana.
Cuando Li Boyang descubrió que la persona contra la que estaba luchando era en realidad un maestro de la energía interna, no dio explicaciones y simplemente siguió adelante con el error y luchó contra Wang Wu.
Wang Wu, blandiendo una espada, era increíblemente fuerte, tan fuerte que Li Boyang se vio obligado a retroceder repetidamente, incapaz siquiera de demostrar sus habilidades en artes marciales.
Así es como sucede cuando dos maestros del Reino de la Transformación se enfrentan: si un bando tiene un arma, su poder de combate aumenta varias veces, y el bando sin arma casi con seguridad perderá si no ocurre nada inesperado.
Por desgracia, Wang Wu era una persona directa. Provocado por las palabras de Li Boyang, arrojó su espada ancha para enfrentarse a él. Este comportamiento equivalía a usar su propia debilidad para atacar la fortaleza del otro. ¿Cómo podría Wang Wu, cuyas habilidades de toda la vida residían en la espada, ser rival para él?
Tras derrotar a Wang Wu, este se dio cuenta de que se trataba de un malentendido; la persona que tenía delante no era otra que el infame "Carnicero Humano" Li Boyang.
Fue solo después de la batalla, cuando se conocieron, que Li Boyang supo que la otra parte era en realidad el famoso "Gran Cuchillo Wang Wu", y que planeaba renunciar a toda su fortuna y unirse a la Rebelión de los Bóxers tras completar esta misión de escolta.
Wang Wu, apodado "Gran Cuchillo", fue asesinado a tiros por extranjeros. Tras conocer a Li Boyang, estaba decidido a que esto no volviera a suceder. Siguiendo la recomendación de Li Boyang, Wang Wu no se unió a los Boxers, sino que se dirigió a Baozhilin, en Guangzhou.
Aunque ganó esta batalla y presenció por primera vez el poder aterrador de un maestro del mismo nivel empuñando un arma, Li Boyang seguía sin tener intención de practicar con armas.
El camino de las artes marciales exige refinamiento y concentración. Su talento natural no era excepcional, y estudiar aspectos externos habría sido contraproducente. Para él, sus propias manos bastaban para conquistar el mundo.
El otro es Guo Yunshen, quien se hizo famoso con el Bengquan de medio paso (un tipo de técnica de puño) y es aprendiz de Li Luoneng.
En ese momento, Guo Yunshen también se encontraba en la cima de su carrera.
Dado que no hubo una lucha a vida o muerte entre ellos, la batalla entre Li Boyang y Li Boyang terminó en empate.
El puñetazo saltando a medio paso de Xingyi era mucho más poderoso en manos de Guo Yunshen que en las de Li Luoneng.
Su Puño Aplastante de Medio Paso se basa puramente en la potencia explosiva para ganar. Sin importar tu peso, tu capacidad defensiva o si has practicado artes marciales externas como la Camisa de Hierro, te mandará a volar de un solo golpe. Con solo que te toque su puño, aunque sea el más mínimo contacto, puede derribar a un hombre adulto y fuerte.
Ambos luchadores eran del tipo que se enfrentaban cara a cara, y después de un minuto ambos estaban exhaustos y tuvieron que rendirse.
Como si se conocieran de toda la vida, Li Boyang permaneció en la escuela de boxeo de Guo Yunshen durante tres meses, conversando diariamente sobre artes marciales con él e intercambiando técnicas. Su kung fu se volvió cada vez más incomprensible.
Tres meses después, el panorama mundial cambió una vez más.
Cinco o seis provincias más declararon su independencia, y las potencias extranjeras comprendieron que la caída de la dinastía Qing era solo cuestión de tiempo. Comenzaron a apoyar a sus propios aliados en la China continental, y la dinastía Qing entró de lleno en su último periodo de dilación.
En ese momento, sintiendo que había llegado el momento oportuno, Li Boyang se dirigió directamente al puerto de Dagu en Tianjin y asestó el golpe final al gobierno Qing.
En Dagukou, Tianjin, Li Boyang se reunió en secreto con Yuan Shikai.
Para entonces, la tendencia general del mundo era clara: la caída de la dinastía Qing era inevitable. Después de que Li Boyang prometiera que Baozhilin no cruzaría el río Yangtsé hacia el norte en un plazo de cinco años, Yuan Shikai, que entrenaba tropas en Xiaozhan, en Dagukou, Tianjin, finalmente tomó su decisión.
Tres meses después, Yuan Shikai envió tropas a Pekín y obligó al emperador Guangxu a abdicar.
Con el fin de la dinastía Qing, China entró en una era de caudillismo y fragmentación.
Tres meses después, solo el corazón de Li Boyang permanecía nutrido. Sintió que la fuerza que lo ataba a ese mundo onírico se disipaba rápidamente y supo que era hora de marcharse.