Sin embargo, siempre que estas personas posean los medios para alcanzar la inmortalidad, sean excepcionalmente talentosas y tengan una mente resuelta, todas ellas pueden cultivar la inmortalidad.
El cielo es imparcial, ni bueno ni malo.
A menos que algún día la humanidad logre gobernar los cielos y transformar la ética y las normas humanas en las leyes del universo, eso sería un concepto completamente diferente.
Aunque se dice que incluso los dioses están hechos de mortales.
Pero cuando los mortales se transforman en inmortales y viven para siempre, ya no necesitan desear las cosas mundanas y, naturalmente, tienen una mentalidad diferente.
Aunque uno cultive un gran poder mágico que alcance los cielos y la tierra, y viva una vida despreocupada, ¿por qué se interesaría por los asuntos mundanos del nacimiento, el envejecimiento, la enfermedad y la muerte?
Al menos, Lin Yi no tenía ningún interés en ello.
Aunque el camino hacia la santidad que siguió hacía hincapié en la conformidad con el Cielo y en la respuesta a la gente.
Pero seguir la voluntad del Cielo tiene como propósito comprender mejor los principios del Gran Dao; responder a los asuntos humanos sirve para explorar los misterios del Cielo y la Tierra a través de cambios en el comportamiento humano.
Como dice el refrán: dejarse llevar por la corriente te hace humano, ir contra ella te hace inmortal; yo estoy atrapado en medio, dando vueltas.
En esencia, los cultivadores pueden ser considerados el grupo de personas más egoístas del mundo. Pero cuando este egoísmo se extiende hacia afuera, abarcando a las personas, las cosas y los eventos que los rodean... incluso incluyendo su propia etnia, su propio país, el mundo y el universo.
Considerar todo esto como parte de "mí" es ser una existencia igual a "el Camino", independiente e inmutable, siempre fluyente e inagotable, un sabio supremo del cielo y de la tierra que trasciende todas las eras.
Algunas personas llaman a este tipo de egoísmo "gran amor", que es un amor infinito por todos los seres vivos, por el cielo y la tierra, y por el universo.
Basta de divagaciones, volvamos al punto principal.
Lin Yi recorrió las ruinas del templo taoísta, pero no vio a Jiao Fei.
Sin embargo, sabía que el chico de cara amarilla era listo e ingenioso, y supuso que probablemente se escondía en algún lugar para evitar problemas.
Este asunto está estrechamente relacionado con el emperador Li Ying de la dinastía Tang. De alguna manera, obtuvo un artefacto mágico llamado "Olla Chun Jun" de un antiguo inmortal y lo utilizó para convocar esta gran asamblea de agua y tierra. Su intención era que aquellos cultivadores codiciosos usaran este tesoro para prolongar su vida.
Entonces ocurrió lo que sucedió anoche: el maestro de Jiao Fei, el taoísta Lan Li, se llevó la tetera de Chun Jun, y el templo taoísta donde se hospedaban sufrió las consecuencias.
Lin Yi encontró un lugar relativamente apartado cerca y esperó en silencio.
Al mediodía, un muchacho de tez pálida apareció a lo lejos; era Jiao Fei. Fingió pasar casualmente junto a las ruinas del templo taoísta. Tras dar varias vueltas, no vio a nadie particularmente destacable.
Justo cuando Jiao Fei se sentía decepcionada, un hombre apuesto, de porte noble y con dos espadas clavadas en la espalda, apareció de repente frente a las ruinas del templo taoísta.
El hombre echó un vistazo a su alrededor con disimulo, con un destello de ira en los ojos. Al ver a Jiao Fei no muy lejos, dio un paso, recorriendo decenas de metros, y llegó frente a él, siseando en voz baja: "¿Conoces a alguien de este templo taoísta?".
Jiao Fei respondió sin dudar: "Este templo taoísta tiene algunos sacerdotes taoístas, pero nunca salen y rara vez interactúan con la gente. Solo he oído que el abad de este templo se llama Nushan Zhenren, y sus dos discípulos se llaman Qingxuzi y Yan algo...".
"¿Maestro Nushan? ¿Qué tonterías está diciendo? El Maestro Nushan es el director del Pabellón de Escrituras Kunlun, ¿cómo podría estar merodeando por este templo taoísta en ruinas?"
El apuesto hombre golpeó casualmente a Jiao Fei con un golpe de palma, haciéndolo caer al suelo. Murmuró para sí mismo: "¿Podría ser esta realmente la villa del Inmortal de la Montaña Furiosa? ¿O tal vez sea otra persona a pesar de compartir el mismo nombre taoísta?".
Mientras hablaba, el hombre pareció recordar algo. Con un movimiento de su manga, un destello de luz intensa protegió todo su cuerpo y se elevó hacia el cielo a plena luz del día.
El rostro de Jiao Fei estaba hinchado y enrojecido por el golpe, y apenas podía abrir los ojos.
El hombre poseía una fuerza increíble; si no hubiera alcanzado también cierto nivel de maestría en su cultivo, probablemente le habría arrancado todos los dientes de un solo golpe.
Jiao Fei activó en secreto la Técnica Verdadera del Agua Negra, agitando la esencia del agua verdadera para digerir la sangre estancada. Innumerables pensamientos cruzaron por su mente, volviéndose cada vez más perversos. Pero entonces, un escalofrío lo recorrió y recuperó la claridad mental que había sido nublada por la ira. Murmuró para sí mismo: "Ojo por ojo, diente por diente. Me abofeteó una vez, y me vengaré cuando tenga la oportunidad. Pero guardar este asunto en mi corazón no es un pensamiento que un cultivador deba tener".
Al oír esto, Lin Yi asintió en secreto, pensando que Jiao Fei era, en efecto, un cultivador nato.
Con ese pensamiento en mente, se levantó y se acercó. Apenas había dado unos pasos cuando una hermosa mujer de unos veintidós o veintitrés años apareció junto a Jiao Fei, y comenzaron a hablar.
La mujer vestía una túnica taoísta de color amarillo pálido, como una sacerdotisa taoísta. Aunque su rostro reflejaba una leve languidez y cansancio, sus ojos brillaban ocasionalmente con un resplandor indescriptible.
Dado que Lin Yi había dado un paso al frente, naturalmente no podía retroceder. Así que se acercó con confianza y dijo: "Lin Yi, un cultivador renegado del extranjero, les saluda a ustedes dos compañeros taoístas".
Jiao Fei levantó la vista y dijo: "Así que es el Maestro Lin".
La mujer vestida de amarillo entreabrió ligeramente los labios y dijo: "Meng Tianzhu, de la Secta de la Espada de Lijiang, saluda al compañero taoísta Lin".
Lin Yi hizo una reverencia y dijo: "Así que eres un verdadero discípulo de la secta taoísta ortodoxa. Te pido disculpas por mi falta de respeto".
La Secta de la Espada de Lijiang es una de las nueve sectas principales del Reino de los Siete Fénix, y esta generación cuenta con tan solo cuatro verdaderos discípulos.
Los maestros taoístas realizan interminables pruebas y un entrenamiento arduo antes de aceptar discípulos, otorgándoles únicamente la calificación para ser registrados. Luego, deben dedicar más de diez años a evaluar su cultivo para comprobar si pueden alcanzar la maestría antes de ser aceptados definitivamente en la comunidad.
Esas rigurosas pruebas eliminarán a muchísimas personas.
Para convertirse en un verdadero discípulo de la secta taoísta, el talento, el temperamento y el cultivo de Meng Tianzhu eran impecables. Ella sonrió levemente y dijo: «Compañero taoísta Lin, en lugar de disfrutar de tu vida en el extranjero, ¿por qué has venido a Chang'an? ¿Acaso también codicias la riqueza y la gloria prometidas por el emperador de la familia Li?».
Lin Yi negó con la cabeza y dijo: «Vine a la ciudad de Chang'an por otros asuntos importantes, pero no esperaba presenciar un espectáculo tan grandioso. Por desgracia, aunque uno escape del ciclo de la vida y la muerte, no puede escapar de la convulsión del cielo y la tierra. El Gran Dao es vasto e ilimitado, verdaderamente sin fin».
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Capítulo cuarenta y siete: La olla inmortal de Jun puro, cultivo aislado en el río Huai.
Jiao Fei preguntó, con bastante curiosidad: "Hermana mayor Meng, maestro taoísta Lin, ¿de qué están hablando ustedes dos?"
Meng Tianzhu se apartó suavemente el cabello de la cara y sonrió dulcemente, diciendo: "Estamos hablando de la 'Olla de Chun Jun' que ha aparecido esta vez. Ni siquiera yo conozco del todo el valor de este tesoro mágico. Solo sé que era un objeto personal del antiguo inmortal Chun Jun, quien ya había cultivado una gruta celestial en su interior".
Entre los cuatro grados de tesoros mágicos —ilusorio, forma verdadera, ilusión divina y yang puro— este tesoro se clasifica como ilusión divina, solo superado por el tesoro yang puro, conocido como un antiguo tesoro raro. Independientemente de la escuela o secta a la que pertenezca, puede considerarse un tesoro que protege a la secta.
Tras terminar de hablar Meng Tianzhu, su mirada, fría como una estrella, se dirigió a Lin Yi.
Lin Yi se frotó la nariz y dijo con un dejo de impotencia: "Solo sé que el tesoro de la gruta celestial es la clave para afrontar una futura calamidad, por eso tantos cultivadores se han reunido en Chang'an para competir por él. No conozco más detalles".
Jiao Fei acababa de comenzar su camino de cultivo y no sabía nada sobre la "Olla Chun Jun" que Meng Tianzhu y Lin Yi habían mencionado. Sin embargo, sí conocía un poco sobre tesoros mágicos de cuarto grado.
En términos generales, el poder del artefacto mágico de un cultivador depende del poder de los hechizos restrictivos utilizados para refinarlo. Para un mismo hechizo restrictivo, la clave reside en cuántas capas de restricciones se pueden incorporar a un solo artefacto.