Глава 218

Letztendlich gilt in der Welt der Kampfkünste: Wer anderen seine Prinzipien erklären will, braucht immer noch eine ausreichend starke Faust. Diese fünf Top-Sekten können seinen Erklärungen nur zuhören, weil ihre Fäuste nicht so stark sind wie seine.

Was die Kongtong-Sekte betrifft, so waren ihre Fäuste nicht nur seinen nicht gewachsen, sondern sie weigerten sich auch hartnäckig, ihre Niederlage einzugestehen, sodass sie natürlich spurlos verschwanden.

Zwei Monate nachdem Li Boyang nach Jinling zurückgekehrt war, verbreitete sich die Nachricht, auf die er gewartet hatte, endlich in der gesamten Kampfkunstwelt.

Abt Wuxing von der Shaolin-Schule reiste persönlich in die Provinzhauptstadt Henan und übergab der Regierung die Liste der derzeitigen Kampf- und Gelehrtenmönche des Shaolin-Tempels.

Kurz nachdem Shaolin diesen Schritt unternommen hatte, zog die Quanzhen-Sekte nach, gefolgt von der Bettler-Sekte, der Emei-Sekte und der Huashan-Sekte.

Wie nach vorheriger Absprache registrierten sich alle fünf führenden Sekten innerhalb eines Monats bei der Regierung.

Dieser Schritt erregte sofort die Aufmerksamkeit der gesamten Kampfkunstszene der Zentralen Ebenen. Unter den erstklassigen Sekten, die sich in der Kampfkunstszene der Zentralen Ebenen behaupten können, mangelt es nicht an klugen Köpfen.

Den Anführern dieser hochrangigen Sekten wurde sofort klar, dass alle fünf Sekten persönlich von Bluthandschlächter besucht worden waren, und sie spürten, dass etwas nicht stimmte.

Die Kampfkunstwelt verfiel in gespenstische Stille. Die Polizisten der Sechs Türen spürten auf ihren Reisen durch die Kampfkunstwelt eine subtile Veränderung in der Haltung der Kampfkunstgemeinschaft der Zentralen Ebenen ihnen gegenüber.

Die fünf führenden Sekten, die sich als erste bei der Regierung registriert hatten, schienen eine Vorreiterrolle einzunehmen. Einen Monat später, zur Überraschung aller, ließen sich plötzlich zahlreiche Sekten der Kampfkunstszene der Zentralen Ebene bei der Regierung registrieren.

Gerade als verschiedene Orte Listen von Kampfkunstsekten an die Sechs Tore schickten, entdeckte er einen besonderen Sektennamen in der registrierten Liste.

Wudang-Sekte.

Zhang Sanfeng gründete schließlich seine eigene Denkschule.

Als Li Boyang diese Szene sah, wusste er, dass seine Säuberungsaktion in der Kampfkunstwelt ihrem Ende entgegenging. Solange der allgemeine Trend anhielt und die Sechs Tore weiterhin die Aufsicht führten, wurden die von ihm aufgestellten Regeln allmählich zu den ungeschriebenen Gesetzen der Kampfkunstwelt.

Die Tage vergingen, und zwei Jahre flogen dahin.

Vor zwei Jahren übernahmen die fünf größten Sekten die Führung bei der Registrierung bei der Regierung. In den vergangenen zwei Jahren haben sich auch Sekten aller Größen aus der Kampfkunstwelt registriert.

In den vergangenen zwei Jahren herrschte in der Kampfkunstwelt unter der Unterdrückung der Sechs Tore großer Frieden, und die Kampfkunstwelt in den Zentralen Ebenen hat sich allmählich den drei von Li Boyang aufgestellten Regeln angepasst.

Zwei Jahre sind vergangen.

Wuqing, der Oberwachtmeister der Sechs Tore, erreichte das Qi-Veredelungsreich. Nach Wuqings Durchbruch trat Li Boyang von seinem Posten bei den Sechs Toren zurück, und die Sechs Tore werden fortan gemeinsam von Lengxue, Wuqing, Zhuiming und Tieshou geführt.

Diese Nachricht schlug ein wie eine Bombe, die in einen See geworfen wurde und die gesamte Kampfsportwelt erschütterte.

Vor zwei Jahren, nachdem Bluthandschlächter mehrere führende Kampfkunstsekten in den Zentralen Ebenen besucht und sie im Alleingang zur Unterwerfung gezwungen hatte, war sein Status als Kampfkunstmeister Nummer eins unerschütterlich.

Als unangefochtener Meister der Kampfkünste erregt jede seiner Bewegungen natürlich Aufsehen. Die Sechs Tore wurden von Bluthandschlächter gegründet und befinden sich nun in einer Zeit großen Wohlstands. Warum sollte er plötzlich verschwinden?

Manche vermuten, dass Bluthandschlächter den amtierenden Kaiser verärgert hat und deshalb seines Postens enthoben wurde.

Manche vermuten, dass Blood Hand Butcher sich lediglich aus der Öffentlichkeit zurückgezogen hat, während er insgeheim immer noch die Six Doors leitet.

Manche vermuten, dass Bloodhand Butcher sich nach Erreichen seines Ziels zur Ruhe setzte.

Eine Zeitlang stand die Frage, warum Blood Hand Butcher die Six Doors plötzlich verlassen hatte, im Mittelpunkt der Diskussionen in der gesamten Kampfkunstwelt der Central Plains.

Jeder äußert seine Meinung.

Obwohl das ungewöhnliche Verhalten des Bluthandschlächters rätselhaft war, atmeten alle Sekten der Kampfkunstwelt erleichtert auf. Li Boyang war wie ein Berg, der auf den Kampfkunstsekten lastete.

Jetzt, da der Berg plötzlich verschwunden ist, können alle endlich aufatmen. Es ist offensichtlich, was akzeptabler ist: Sechs Türen mit Li Boyang oder Sechs Türen ohne Li Boyang.

Tatsächlich waren Li Boyangs wahre Gedanken nicht so kompliziert, wie in der Kampfkunstwelt spekuliert wurde. Er hatte einfach das Gefühl, genug getan zu haben, und trat deshalb zurück.

Er hatte von Anfang an kein Interesse an Macht; die Errichtung der Sechs Tore war lediglich ein Druckmittel gegenüber Zhu Yuanzhang, dem Kaiser der Ming-Dynastie.

Nachdem die Angelegenheit nun geklärt ist, gibt es natürlich keinen Grund mehr für ihn, im Six Doors zu bleiben.

Egal wie heftig die Diskussionen um Bloodhand Butcher in der Kampfkunstwelt auch geführt wurden, für Li Boyang war die Aufgabe, die Kampfkunstwelt zu säubern, zu diesem Zeitpunkt abgeschlossen, und die Angelegenheiten der Kampfkunstwelt waren nicht länger seine Angelegenheit.

Es sind fast fünf Jahre vergangen, seit die Sechs Tore errichtet wurden. Obwohl er in diesen fünf Jahren ununterbrochen unterwegs war und keine Ruhe fand, hat seine Kultivierung nicht nachgelassen. Die fadenförmige wahre Energie in seinem Körper hat sich erheblich verflüssigt.

Obwohl die vollständige Verflüssigung noch in weiter Ferne liegt, ist dies ein Prozess, der Zeit braucht und nicht beschleunigt werden kann. Nach dem Erwerb der Tai-Chi-Göttlichen Fertigkeit hat sich die Kultivierungsgeschwindigkeit im Vergleich zum Üben des Neun-Yin-Handbuchs um etwa ein Fünftel erhöht.

Im derzeitigen Tempo dürfte es etwa drei bis fünf Jahre dauern, bis die dem Körper innewohnende wahre Energie vollständig verflüssigt ist; dann wird das Unheil der Lust eintreten.

Er ist seit über zehn Jahren in der Wudang-Welt aktiv. Die Zeit vergeht wie im Flug. In diesen zehn Jahren hat er sich von den Anfängen der Qi-Verfeinerung zu einem Niveau entwickelt, das sich kaum von dem Qiu Chujis von damals unterscheidet.

Nun wartet er stillschweigend auf die Provinzprüfung der Ming-Dynastie.

Bevor die Yuan-Dynastie von Zhu Yuanzhang gestürzt wurde, war Li Boyang bereits ein Gelehrter.

Nach der Gründung der Ming-Dynastie erkannte Zhu Yuanzhang weiterhin den Status der Gelehrten der vorherigen Dynastie an, einschließlich derjenigen, die die kaiserlichen Prüfungen auf Kreisebene bestanden hatten.

Mit anderen Worten: Ein Gelehrter, der die kaiserliche Prüfung in der Yuan-Dynastie bestanden hatte, galt auch in der Ming-Dynastie noch als Gelehrter und wurde von der Regierung anerkannt. Daher musste Li Boyang die Prüfung nicht erneut ablegen, um Gelehrter zu werden.

Er konnte direkt an den Provinzprüfungen der Ming-Dynastie teilnehmen.

Der Ausdruck „三元及第“ bezieht sich auf das Erreichen der Höchstpunktzahl bei der Provinzprüfung (乡试), um ein Juren (举人) zu werden, der Stadtprüfung (会试), um ein Jinshi (进士) zu werden, und schließlich der Palastprüfung (殿试).

Die Provinzprüfung fand alle drei Jahre, üblicherweise im August, statt und wurde daher auch „Herbstprüfung“ genannt. Sie wurde in der Provinzhauptstadt (einschließlich der Hauptstadt) abgehalten, und alle Schüler der Provinz sowie Schüler der Kaiserlichen Akademie, Erbprivilegierte, Amtsträger und Tributschüler waren zur Teilnahme berechtigt. Wer bestand, wurde zum Juren (einem erfolgreichen Kandidaten der Provinzprüfung) ernannt.

Tatsächlich war ein Juren (ein erfolgreicher Kandidat der Provinzbeamtenprüfung) unabhängig von der Dynastie bereits für ein Amt qualifiziert. In manchen kleinen Landkreisen waren viele Beamte, wie beispielsweise der Landrat, Juren.

Die kaiserliche Prüfung war ein Wettbewerb unter den erfolgreichen Kandidaten der Vorjahre, wurde aber seit der Gründung der Ming-Dynastie nie abgehalten. Mit anderen Worten: Die Ming-Dynastie hat nie einen wirklich herausragenden Gelehrten (Zhuangyuan) hervorgebracht.

Der Herbst ist nun in vollem Gange, und es sind nur noch zwei Wochen bis zu den „Herbst-Kaiserprüfungen“ im August. Kandidaten aus dem ganzen Land haben sich bereits in die Provinzhauptstadt aufgemacht.

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