Herzstaub

Herzstaub von Xiaolong

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Es ist Zeit für Horror, Hu Jiujiu

Hat jemand schon mal eine Nahtoderfahrung gemacht? Meinst du dieses unglaublich verzweifelte Gefühl? Eine Nahtoderfahrung ist eigentlich eine Art Höhepunkt, ähnlich einem sexuellen Orgasmus. Manche Menschen mit abweichenden Neigungen stülpen sich Plastiktüten über den Kopf, um das euphorische Gefühl des Erstickens zu erleben. Medizinische Experten analysieren, dass diese „sexuelle Asphyxie“ aufgrund von Sauerstoffmangel und Alkalose Symptome der Erregung und unvergleichliche Lust hervorrufen kann. Daher ersticken viele Menschen tatsächlich daran, was oft fälschlicherweise für Selbstmord gehalten wird. Kenner wissen, dass es sich in Wirklichkeit um einen Tod durch Erschöpfung handelt.

Horror ist eine Nahtoderfahrung. Gute Horrorromane können auch ein Gefühl der Beklemmung hervorrufen, aber es ist eine Art „Pseudo-Erstickung“. Nach dem Schrecken kann man wieder ins Leben zurückkehren; man stirbt nicht wirklich. Stephen Kings Horrorromane sind seit jeher Bestseller, gerade weil der Horror einen Schatten auf die gesamte menschliche Psyche legt. Dieses globale Gespenst wandert überall umher, erzeugt Sauerstoffmangel und Alkalinität, löst weitverbreitete Panik aus und lindert (oder vertieft) dadurch die der Menschheit innewohnende Einsamkeit und Isolation.

Das Gefühl des Schreckens ist daher eine knappe Ressource; es muss künstlich erzeugt werden. Das macht guten Schrecken (vielleicht ist diese Formulierung grammatikalisch nicht ganz korrekt; Schrecken an sich kennt kein Gut oder Böse, sondern nur verschiedene Abstufungen) äußerst selten. Er ist weitaus furchterregender als schlechter Schrecken, leicht verständlicher Schrecken oder Schrecken, der überhaupt keinen Schrecken auslöst. Das Problem ist jedoch, dass guter Schrecken stets knapp ist, während Schrecken, der überhaupt keinen Schrecken auslöst, zwar heiß begehrt, aber selten verfügbar ist, den Markt ständig überschwemmt.

Diesmal war ich jedoch so verängstigt, dass ich mehrere Tage brauchte, um mich zu erholen, und sogar Husten bekam – ich nutzte den Husten, um meinen Mut zu stärken. Der Grund dafür war folgender: Ich studierte Medizin, was bedeutete, dass ich in den Anatomiesaal musste, und dort begegnete ich Mumien. Seit Studienbeginn habe ich kein Pökelfleisch mehr gegessen, da es Farbe und Geruch an eine Mumie erinnert. Nach Studienbeginn kursierten viele schaurige Geschichten über den Anatomiesaal, die einem das Blut in den Adern gefrieren ließen. Im Mai 2005 erschien die Horrorromanreihe „Anatomy Classroom Series“ mit insgesamt zwölf Bänden, die etwa alle zwei Monate veröffentlicht wurden. Der erste Band hieß „Heart Dust“. Ich war zwar nicht der Autor, aber ich bin stolz darauf, sagen zu können, dass das Buch vollständig auf meinen Erlebnissen im Medizinstudium basiert.

Der Horror in *Heart's Dust* lässt sich auch als „aus dem Herzen geboren“ beschreiben. Zuerst wird eine furchterregende Szene eingeführt, dann wird die furchterregende Emotion enthüllt und schließlich die Wahrheit ans Licht gebracht: Der Horror entspringt unerfüllten weltlichen Begierden. Eingestreut sind typische Otaki-Elemente: Hypnose, der Weg ins Klosterleben, Gesänge und zahlreiche überzeugende medizinische Fakten. Alle Charaktere sind wunderschöne Mitschülerinnen, und alle Liebenden sind skurrile Jungen. Nach einer Dreiecksbeziehung stirbt der männliche Protagonist unerwartet, sein Körper wird der Anatomie gespendet. Doch obwohl er tot ist, ist sein Herz gebrochen, und er verweilt in der Welt, indem er einen anderen Jungen besetzt, der drei Jahre später die Schule betritt, und so eine Reihe furchterregender Campus-Horrordramen auslöst. Gewöhnlicher Horror wäre das eine, aber Otaki verwebt die Geschichte auch mit Romantik und macht sie dadurch nicht nur furchterregend, sondern auch herzzerreißend. Daher bezeichnet sich das Buch ungeniert als „Fantasy-cool“. Es wird empfohlen, dass naive junge Mädchen es nicht leichtfertig lesen, da sie sonst Gefahr laufen, einen doppelten Sauerstoffmangel und eine Alkalose zu erleiden.

Das ursprünglich online veröffentlichte Buch hat bereits unzählige Klicks und positive Rezensionen erhalten. Im Vergleich zu Stephen Kings „The Shining“ dürfte „Heart Dust“ eher dem Geschmack chinesischer Leser entsprechen. Es ist eine seltene Perle unter den chinesischen Horrorromanen und versetzt die Leser in Staunen. Zudem durchbricht es das Monopol einer kleinen Gruppe im Diskurs über das chinesische Horrorgenre. Innerhalb des breiten Spektrums des Horrors vereint es intellektuelle und emotionale Elemente und verstärkt den Realismus des Horrors durch realistische Darstellungen. Dies ist in den letzten Jahren wahrlich eine Ausnahmeerscheinung.

Der aufstrebende Autor Kotaki hat mit seinem bahnbrechenden Horror-Meisterwerk „Heart Dust“ still und leise sein Debüt gegeben. Auf dem Titelblatt zitiert er eine buddhistische Schrift: „Das Vergangene ist unerreichbar, das Gegenwärtige ist unerreichbar, das Zukünftige ist unerreichbar.“ „Der Geist ist frei von Hindernissen; weil es keine Hindernisse gibt, gibt es keine Furcht.“

Xiaolongs einzigartige Horrorästhetik ist seinem reichen Lebenserfahrungsschatz und seinem immensen Wissen geschuldet. Seine komplexe Einfachheit und seine schlichte Komplexität durchdringen und untergraben sich gegenseitig und erreichen so ein erstklassiges Niveau. Auch er selbst ist ein unergründlicher Mensch. Ich kenne ihn seit zehn Jahren, und nach der Lektüre von „Heart Dust“ fühle ich mich ihm immer fremder.

In seinen Duineser Elegien, die er vor 70 Jahren verfasste, schrieb Rilke: „Wenn ich schreie, welcher Engel aller Ränge wird mich hören? Selbst wenn mich einer von ihnen plötzlich in sein Herz schließt, werde ich durch seine stärkere Gegenwart zugrunde gehen. Denn Schönheit ist nichts als der Anfang von Schrecken, die wir zufällig zu ertragen vermögen, und wir bewundern sie nur, weil sie zu heiter ist, um uns zu vernichten. Jeder Engel ist furchterregend.“ Ja, jeder Engel ist furchterregend, auch Xiaolong, ja, auch jeder einzelne von uns.

Der Junge rief Wolf

Ein Schatten huschte durch den Dschungel, gefolgt von einem Seufzer.

Es ist Angst, oh kleiner Jäger, es ist Angst!

—Kipling, „Das Lied des kleinen Jägers“

Chen Bing

„Heart Dust“ wird als „super beliebter Online-Fantasyroman für Jugendliche“ vermarktet, was genauso unsinnig ist, wie Foucaults Theorie als „Queer-Theorie“ zu bezeichnen. Erst nach der Lektüre wurde mir klar, dass „Fantasy und Coolness“ Horror plus Herzschmerz ist – ein scharfer Blick, der fast genau meinen Geschmack getroffen hat, selbst für einen alten Hasen wie mich.

Heute möchte ich hauptsächlich über das uralte Thema Angst sprechen. Medizinisch gesehen entsteht Angst durch winzige Faserketten zwischen Nervenzellen in einem kleinen, mandelförmigen Gewebe (der Amygdala). Dies ist ein Produkt der Evolution unserer Vorfahren zum Schutz vor Wölfen und Tigern. Die heutige Jugend macht sich darüber keine Gedanken mehr; ihre Sorgen kreisen hauptsächlich um drei Dinge: schulische Leistungen, persönliche Beziehungen und Lebenshaltungskosten. Die Amygdala, die die Angst steuert, existiert jedoch seit ihrer Entstehung im primitiven Gehirn und ist nach wie vor ein wichtiger Auslöser für menschliche Verhaltensreaktionen. Warum? Weil, egal ob der Wolf kommt oder nicht, der kleine Taki da ist!

Das unheimliche Cover von *Heart Dust* ließ mich lange zögern. Ich hatte panische Angst, dass beim Aufschlagen der Titelseite ein zerzauster weiblicher Geist langsam aus dem Buch kriechen und mich zu Tode erschrecken würde. Doch nachdem ich es beendet hatte, stellte ich fest, dass ich keine Todesangst hatte; im Gegenteil, ich verspürte ein seltsames Gefühl der Verbundenheit, so nach dem Motto: „Nach all dem sind wir alle Brüder.“ Paul Newman glaubte, dass Angst drei klar definierbare Reaktionen hervorrufen kann: das Gefühl der Furcht und den Drang zu fliehen; plötzliche Wut oder tiefe Unzufriedenheit; und ein leichtes, ätherisches Gefühl oder grenzenlose Freude. Und so gelang es Kotaki. Ach, die Menschheit!

Paul Newman sagte auch, dass Angst und Neugier chemisch ähnlich seien. Das ist ungemein aufschlussreich. Die Szene im Buch, in der Yan Hao, Shen Zihan und Ren Xuefei nachts in den Seziersaal einbrechen, erinnert frappierend an eine Szene in einem Horrorfilm, in der jemand ein seltsames Geräusch hinter der Tür hört, aber dennoch darauf besteht, sie zu öffnen – sie ruft wahrlich Mitleid und Wut über ihren Mangel an Entschlossenheit hervor. Anschließend entfaltet sich, Szene für Szene, ganz natürlich das fesselnde Drama um umherirrende Seelen, Besessenheit, Hypnose und Hypnotisiertwerden, die Jagd eines Gentlemans, unerwiderte Liebe und schließlich eine andauernde Liebesgeschichte zwischen einem Menschen und einem Geist.

Es ist unmöglich, den Autor Xiaolong nicht zu erwähnen. Er war einst Vegetarier, Meditierender, Hypnotiseur, Schriftsteller und Musiker – ein wahrer Meister. Vier Jahre später veröffentlichte er „Fantasy Cool“, was einen über seine Motive nachdenken lässt. Was den Seziersaal betrifft, schrieb Xiaolong einst „Das Geheimnis des Seziersaals“, ein barockes Werk mit kunstvoller Rhetorik. In seinem Werk ist der Seziersaal wie Foucaults Gefängnis, Badezimmer und Bibliothek – „Orte“ –, die einen einzigartigen ästhetischen Wert besitzen. Warum sollte eine so tiefgründige, ja bittersüße Persönlichkeit nun „leichtes, grenzenloses Vergnügen“ anbieten? Ich denke, dies spiegelt die Wachstumsschmerzen wider, die zeitgenössische Menschen (oder zeitgenössische Intellektuelle) durchmachen: zuerst erwerben sie Wissen; dann beobachten sie die Welt; finden sie undurchsichtig; dann lernen sie Kultur kennen und versuchen, geeignete Werkzeuge zu finden, um die Welt zu sezieren. Manche finden sie und erreichen ein friedliches Ende; Andere hingegen nicht, wie Jiang Boyu, der drei Jahre nach seinem Tod im Zwischenzustand (Bardo) verharrt und nicht wiedergeboren wurde. Kotaki, mit seinem profunden Verständnis des Buddhismus, kannte natürlich den Unterschied zwischen Hinayana und Mahayana. Hinayana lehrt, dass es nur einen Buddha gibt und dass man dem weltlichen Leben entsagen und Askese praktizieren muss, um den Arhatstatus zu erlangen, wobei die persönliche Vervollkommnung im Vordergrund steht. Mahayana hingegen lehrt, dass alle Wesen Buddhas sind und dass man die Buddhaschaft durch weltliche Praxis erlangen kann, wobei die Erlösung aller fühlenden Wesen im Vordergrund steht. Sein Wechsel von tiefgründigen theoretischen und komplexen Debatten hin zu Popularisierung und Zugänglichkeit lässt stark auf eine Transformation von Hinayana zu Mahayana schließen, obwohl dies nur meine anmaßende Vermutung ist, die Kotaki lediglich ein Schmunzeln entlockt.

Auf der Titelseite kopierte Xiaolong kühn das Herz-Sutra: „Der Geist ist frei von Hindernissen; weil es keine Hindernisse gibt, gibt es keine Furcht.“ Er schien von der Angst unberührt, doch seine innere Furcht war weiterhin spürbar. Der Schreibstil in *Herzstaub* ist flüssig, die Sprache frisch und natürlich, was das Buch zu einem angenehmen Leseerlebnis macht (man kann es in einem halben Tag durchlesen). Sobald die Geschichte jedoch in den Anatomiesaal wechselt, wird Xiaolong ernst, ja sogar ehrfürchtig. Eine gotische, unheimliche Atmosphäre lässt mein Adrenalin in die Höhe schnellen und mein Herz rasen. Dieser Stilwechsel zeigt, dass Xiaolong immer noch Angst und „Anhaftung“ empfindet. Eigentlich ist das gut so: Die guten jungen Leute von heute sind wie die Sonne um acht oder neun Uhr morgens, die frei in dieser hellen Welt umherstreift, doch die Angst erinnert uns daran, dass wir gewisse Gottheiten in dieser Welt, wie Xiaolongs Anatomiesaal an der medizinischen Fakultät, weiterhin respektieren sollten.

Xiaolong, der „beunruhigt“ ist, erwähnte in dem Artikel wiederholt „den Anatomieraum auf der linken Seite des ersten Stocks des Gebäudes für medizinische Grundlagenwissenschaften“, einen Ort, an dem ich fünf Jahre meiner Jugend verbracht habe, was mir das Gefühl gab, in einem Traum zu sein.

Buchrezensionen zu schreiben klingt verlockend: Wie beeindruckend, ich rezensiere die Bücher anderer Leute! Doch in Wirklichkeit ist es eine Falle, besonders wenn man für Bekannte schreibt. Plötzlich zaubert eine alte Flamme etwas unglaublich Beeindruckendes hervor, was einen seltsam komischen Effekt erzeugt: Aus dem Nichts demontiert er sich vor deinen Augen und überlässt dir die mühsame Aufgabe, ihn wieder zusammenzusetzen. Mehr gibt es dazu nicht zu sagen. Der Wolf ist noch nicht da, der kleine Drache noch nicht, aber der Schrecken ist da.

Ich habe gehört, dass Xiaolong einen Vertrag über zwölf Bücher mit dem Verlag unterzeichnet hat, deren Fertigstellung mehr als zwei Jahre dauern wird. Ein Freund meinte: „Wow, wenn er damit fertig ist, wird er ja wie Qiong Yao geschrieben haben!“ Bei solch einem hervorragenden Ruf freue ich mich schon sehr auf seine Rückkehr.

Das perfekte Maß an Schrecken ist eine Frage des Ausmaßes.

Text von: Li Chuchu

Horror in der realen Welt ruft oft Ekel und Abscheu hervor, während virtueller Horror uns im Gegenteil begeistert und fasziniert. Gegen Ende meines Studiums, in dem provisorischen Wohnheim meines Praktikums, begann meine Obsession für Horrorfilme. Damals ließ ein Film wie *The Ring* die Leute oft bis spät in die Nacht vor Angst zittern; manche Ängstliche konnten gar nicht schlafen, und schließlich quetschten sich mehrere erwachsene Männer in ein gemeinsames Bett. Extremer psychologischer Terror, und doch eine unstillbare Faszination – dieser selbstbezogene Masochismus wurde oft als Geisteskrankheit abgetan, aber das hielt die „Horrorfans“ nicht davon ab, sich jede Nacht weiterzuschauen.

Heutzutage gibt es eingefleischte „Terrorismus-Enthusiasten“ wie Sand am Meer. Die jungen Frauen im Büro sind ganz aufgeregt, wenn sie über Horrorromane reden, als ob jeder, der sich nicht damit beschäftigt, völlig weltfremd wäre. Man muss die magische Anziehungskraft des Horrors bewundern. Es heißt, die Ursprünge des Horrors ließen sich auf die gotischen Romane zurückführen, die im England des späten 18. und frühen 19. Jahrhunderts populär waren. Insbesondere Stephen King machte Horrorromane weltweit zu Bestsellern. Tatsächlich haben die Chinesen eine sehr lange Tradition der Wertschätzung von Horrorromanen. Abgesehen von der fernen Vergangenheit kennt fast jeder die Geschichten aus *Strange Tales from a Chinese Studio*, oder? Als Kind hoffte ich immer, dass Filme mehr G

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