Un mes después, se completó el método de cultivo mental para condensar el verdadero fuego de la luna;
Seis meses después, se completó el método de cultivo mental para condensar el Fuego Ming del Sur;
Un año después, se completó el método de cultivo para condensar el verdadero fuego de la tierra.
A partir de entonces, los siete fuegos verdaderos innatos se incorporaron a las transformaciones del Qi Verdadero del Río Estelar, y dejaron de ser métodos taoístas que debían cultivarse por separado.
A medida que mejore el nivel de cultivo de Lin Yi, su poder aumentará naturalmente.
Tras 365 días y noches de purificación, el alma de Lin Yi quedó limpia de las huellas de sus experiencias pasadas. Su paciencia, su locura y su arrebato final fueron absorbidos por el vasto océano, como los arroyos de las montañas.
La luna era como un plato de plata, y el cielo estaba repleto de incontables estrellas.
Lin Yi yacía sobre una gran roca con las manos detrás de la cabeza y la mirada fija en el cielo.
Había algo que le resultaba muy lamentable: aunque la Secta Divina y la Secta Demoníaca poseían los verdaderos métodos de cultivo para las Siete Grandes Aguas Verdaderas Innatas, el poder de las Aguas Verdaderas hacía hincapié en la pureza y el refinamiento, por lo que no existía el Método del Corazón del Emperador Negro entre las Diez Grandes Magias Divinas.
Para Lin Yi sería bastante difícil recopilar todas las técnicas para condensar las siete aguas verdaderas innatas.
------------
Capítulo treinta y nueve: La asamblea de Chang'an, el joven de rostro amarillo.
"Es hora de viajar a la dinastía Tang en el sur."
Durante ese año, Lin Yi también indagó sobre la situación en el sur a través de algunos cultivadores con los que se encontró casualmente en su tiempo libre.
La dinastía Tang gobierna actualmente las Llanuras Centrales. El emperador Li Ying ocupa el trono y su título de reinado es Tianbao. Calculando la cronología, nos encontramos en el noveno año del reinado de Tianbao.
Sin dudarlo, Lin Yi empacó sus cosas y partió hacia el sur.
La frontera entre los reinos demoníacos del norte y la dinastía Tang en las Llanuras Centrales es muy larga, de unos 13.000 li, con un total de seis o siete reinos demoníacos que limitaban con el territorio Tang.
Aquí se alzan enormes ciudades con altas murallas y profundas fortificaciones, y los soldados que las habitan son fuertes y están bien equipados. Incluso los soldados rasos poseen cierto nivel de cultivo.
Estas ciudades se alineaban a lo largo de la frontera, con una cada cien millas aproximadamente, y todas eran muy prósperas.
Sin embargo, los habitantes del norte no interactúan con las tierras centrales ni mantienen relaciones comerciales, por lo que son bastante distintos y están separados.
Para los civiles comunes, cruzar esta línea defensiva demoníaca del norte, fuertemente fortificada e infranqueable, sería extremadamente difícil. Pero para un cultivador como Lin Yi, fue pan comido.
Más de un mes después, Lin Yi se había adentrado en el corazón de la dinastía Tang y había puesto un pie en la tierra de Chang'an.
Desde la fundación de la dinastía Tang, Chang'an había sido su capital. Si bien la ciudad conservaba la arquitectura de la dinastía anterior, también había experimentado dos importantes renovaciones, lo que multiplicó su tamaño por más de diez. Ya era, sin duda, la ciudad más magnífica del país, y su riqueza y lujo eran incomparables.
Lin Yi entró en la ciudad de Chang'an y, por casualidad, llegó justo a tiempo para la grandiosa y animada Ceremonia de Chang'an.
El emperador Li Ying de la dinastía Tang celebraba su centenario e invitó especialmente a eminentes maestros budistas y taoístas de todo el país a Chang'an para celebrar una gran ceremonia budista y taoísta. También les pidió que oraran al Cielo para que le concediera doce años más de vida.
Hay que entender que la duración de la vida está regida por el Cielo. Ni siquiera los emperadores, generales, ministros, funcionarios, aquellos con inmenso poder y riqueza pueden simplemente prolongar su vida a voluntad.
Esta ceremonia de oración se convirtió en un gran acontecimiento tanto para el budismo como para el taoísmo, atrayendo a innumerables inmortales errantes, monjes, hechiceros y practicantes para participar.
Lin Yi siguió a la multitud que se agolpaba hasta la avenida Zhuque, la calle más ancha de la ciudad de Chang'an.
En aquella época, la dinastía Tang era el país más rico del mundo. Su corte no solo era políticamente ilustrada, con ministros capaces y funcionarios de renombre al frente, sino que también contaba con feroces generales que expandieron su territorio, lanzando repetidamente expediciones a las regiones occidentales y regresando victoriosos en cada ocasión. Su poderío militar estaba en su apogeo, y todas las tribus extranjeras se sometían a ella. Además, su estilo literario era abierto, con un gran número de maestros literarios que surgieron y cuyas brillantes obras superaron con creces las de las dinastías anteriores.
Las regiones occidentales y los países de ultramar admiraban la civilización de la Gran Dinastía Tang, que contaba con una larga historia. A menudo enviaban delegaciones para rendir homenaje, e incluso algunos príncipes y reyes permanecieron en Chang'an durante largos periodos, reacios a marcharse.
La majestuosidad de la ciudad de Chang'an inspiró el poema: "Una ciudad hermosa y un paisaje impresionante, pero la danza de las mujeres de la región occidental es sobrecogedora".
La avenida Zhuque es la calle principal de Chang'an. Es una avenida recta que va desde la Puerta Xuanwu, al norte de la ciudad, hasta el palacio. Es lo suficientemente ancha como para que circulen ocho carruajes uno al lado del otro.
A ambos lados de la Puerta Xuanwu se encontraban el Mercado Este y el Barrio Oeste, los mercados más bulliciosos y prósperos de Chang'an, incluso de la dinastía Tang, y quizás del mundo entero. Por no mencionar los productos de la dinastía Tang, incluso caballos y armas de las regiones occidentales, especias y artículos exóticos de ultramar, todo estaba disponible.
La gran asamblea del agua y la tierra, convocada por el Santo Emperador Li Ying, se celebró en la avenida Zhuque.
Lin Yi levantó la vista y vio grupos de monjes, taoístas y otras personas extrañas entrando por la Puerta Xuanwu.
Algunos estaban cansados del viaje, vestidos con harapos, pero desprendían un aire de grandeza; otros llevaban grandes bandejas con sus sirvientes; otros más se sentaban erguidos, haciendo gala de su superioridad, acompañados de música y séquito.
El actual emperador es aficionado al taoísmo, por lo que hay bastantes personas que han viajado miles de kilómetros hasta Chang'an, incluidos monjes extranjeros de las Regiones Occidentales y personas de otros países, que también han participado en este gran evento.
Lin Yi lo miró varias veces y luego negó levemente con la cabeza.
Nueve de cada diez de estos monjes, taoístas y excéntricos carecían de verdadera habilidad; sus ojos brillaban con una luz dispersa y sus cabezas no irradiaban aura espiritual; claramente, eran charlatanes sin ningún poder mágico. El décimo restante, si bien era más fuerte que la gente común, también tenía sus límites.
Aunque Li Ying fue el emperador de la dinastía Tang, al final, todos sus esfuerzos fueron en vano.
En ese preciso instante, un mendigo con una serpiente gigante enroscada alrededor de la cintura irrumpió repentinamente en la calle Suzaku.
Los ojos del hombre parecían brillar con una luz roja, y una tenue aura negra emanaba de su cabeza. La gran serpiente que llevaba en la cintura era completamente carmesí, envuelta en un aura ígnea y demoníaca. Un único cuerno apenas se vislumbraba en la parte superior de su cabeza, y sus ojos centelleaban como relámpagos; su lengua bífida se movía a la velocidad del rayo. Claramente, no era una criatura común.
El mendigo ya tenía un semblante fiero, y con semejante objeto amenazador alrededor de la cintura, nadie se atrevía a acercarse. Paseaba tranquilamente por la calle Zhuque, tan despreocupado como un erudito desfilando por las calles.
«Este mendigo sí que tiene algún poder mágico», pensó Lin Yi, pero no le prestó atención. Se dio la vuelta y salió, y la multitud que lo seguía se apartó involuntariamente para dejarle paso.
Lin Yi salió de entre la multitud y vio a una niña vestida de blanco que lo miraba fijamente. Aunque era muy joven, tenía ojos brillantes, dientes blancos y una piel blanca como la nieve, lo que la convertía en una verdadera belleza.
—Le pido disculpas por mi descortesía, Maestro Daoísta —dijo la mujer de blanco, sonriendo radiantemente, con una belleza tan exquisita como la de una flor en plena floración.
Lamentablemente, Lin Yi viajó por diversos reinos, obsesionado con alcanzar la inmortalidad. Hacía tiempo que se había vuelto tan sereno como el agua en calma, considerando a las mujeres como meros esqueletos y viendo toda belleza como una ilusión.
Por ejemplo, en el mundo de la dinastía Ming, el templo Lanruo, que tenía un hermoso fantasma femenino y una conmovedora leyenda, fue reducido a cenizas por él.
También estaba Qingfeng Yuechi, e innumerables jóvenes de familias nobles que, por diversas razones, deseaban conocer al Maestro Qingxuan, pero nunca pudieron hacerlo.
"No pasa nada", dijo Lin Yi, y siguió caminando hacia el exterior sin detenerse.