Xu Wen fue uno de los verdaderos discípulos de la Secta de la Espada Tianhe. En una ocasión, gracias a la Técnica Yuan Shen y la Espada Invisible, recorrió el mundo durante trescientos años sin ser invencible. Incluso los grandes seres sobrenaturales de diversas sectas, que habían cultivado sus espíritus primordiales, desconfiaban de él. Era la figura más destacada de su generación entre las nueve principales sectas del taoísmo. Durante un tiempo, nadie pudo igualar su estilo.
Sin embargo, al final, debido al fracaso en el cultivo del espíritu primordial, la Técnica Yuan Shen resultó contraproducente y se convirtió en un espíritu dentro de la ilusión.
La inmortalidad es como escalar una montaña; aunque avances rápidamente, puede que no llegues a la cima.
Como dice el viejo refrán, quien ríe último, ríe mejor.
Lin Yi no dijo nada más. No había venido aquí por la inútil Técnica Yuan Shen, ni por el segundo espíritu primordial a medio terminar que ya se había fusionado con la esencia de Xu Wen y que se cultivaba basándose en la Espada Invisible.
Lin Yi vino aquí solo para encontrar un espíritu del reino ilusorio del espejismo primordial y para hacer una pregunta.
"¿Sabe el compañero daoísta Xu qué compañero daoísta de aquí es experto en formaciones?", preguntó Lin Yi.
El espíritu de Xu Wen respondió a todas las preguntas, diciendo: "La persona más hábil en formaciones no es otra que el Ancestro Ziyun. En aquel entonces, también usé la Espada Invisible para acercarme sigilosamente a él y luego le quité la vida con un solo golpe de espada".
El antepasado Ziyun era un erudito de mediana edad de aspecto refinado. Lin Yi se adelantó y preguntó: "Me gustaría saber si hay algún lugar donde sea necesario reforzar el sello cada año".
El Ancestro de la Nube Púrpura dijo con cierta sorpresa: "¿Cómo sabes de este lugar, compañero taoísta? En efecto, existe. Se dice que el fundador de nuestra secta selló allí a un gran demonio, por lo que debe ser custodiado con frecuencia."
Lin Yi estaba eufórico y le presionó para que le diera una respuesta: "¿Dónde está?"
El ancestro Ziyun dijo: "Está en territorio Miao..."
Lin Yi lo confirmó de nuevo, memorizando el nombre del lugar. Su principal propósito al venir al Reino de los Siete Fénix era recopilar y condensar las técnicas del Dao de las siete aguas y fuegos verdaderos innatos.
En cuanto al segundo objetivo, se encuentra en el lugar mencionado por el Ancestro Ziyun.
Ahí yace el linaje completo de Tai Xuan Zhangren, uno de los diez patriarcas del taoísmo.
Los orígenes del Gran Maestro Tai Xuan son misteriosos, pero Lin Yi sabe que este Ancestro Dao es uno de los Cinco Seres Primordiales, una reencarnación del Libro Celestial He Luo, un tesoro de virtud sagrada. Hace mucho que ascendió al reino del Gran Luo de Noveno Orden y obtuvo el Fruto Dao Inmortal. Al mismo tiempo, es uno de los pocos más cercanos al reino del Caos Primordial de Décimo Orden, el Señor Dao de la Creación.
(Sí, probablemente Taiyuan Xingzun esté llorando desconsoladamente dentro de la "Puerta a la Otra Orilla" en este preciso instante).
Tras obtener la respuesta que buscaba, Lin Yi seleccionó varios espíritus en la Ilusión Yuan Shen y recopiló varias técnicas Dao que le interesaban.
Por ejemplo, la Formación del Cuervo de Fuego, la Técnica del Dios del Sello de los Seis Yang, la Técnica del Demonio Divino Yin Yang, el Método Verdadero de Escape de la Nube de los Treinta y Seis Talismanes Heréticos de los Cielos Menores, etc. Estas técnicas taoístas se presentarán más adelante, así que no ocuparé más espacio aquí.
Después de que Jiao Fei despertara, Lin Yi ya había regresado al Talismán de los Ocho Paisajes de Shangyuan.
En un intento por escapar, Jiao Fei destrozó la ilusión de Yuan Shen, pero inesperadamente heredó el último resquicio de esencia de espejismo que había dejado Xu Wen.
Unos días después, por recomendación de Su Zhen, Jiao Fei fue a ayudar a Chen Taizhen, otro hermano mayor de la secta que cultivaba el Método Ortodoxo del Río Celestial, con la alquimia. No solo aprendió los treinta y seis talismanes internos del Método Verdadero Prohibido de la Nube Celestial Menor, sino que también tuvo un encuentro extraño.
Tres días después, Jiao Fei abandonó la isla de Jin'ao por orden de Chen Taizhen para salir a recolectar hierbas.
Tras haber obtenido un beneficio considerable, Lin Yi aprovechó la oportunidad para abandonar los Ocho Lugares Escénicos de Shangyuan.
Lin Yi escapó de una montaña desolada. Desde la cima, pudo divisar ciudades, campos de cultivo y caminos a lo lejos.
Tras descender de la montaña, Lin Yi se dirigió al pueblo más cercano y preguntó por él. Se enteró de que se llamaba Reino de Tongtian y que estaba dividido en siete prefecturas principales, cada una controlada por uno de los siete grandes clanes.
Aquí no hay emperadores ni funcionarios, ni impuestos ni tributos, ni trabajos forzados. Pero si surgen disputas, los siete clanes principales las discutirán y resolverán. Si aun así no logran llegar a un acuerdo, buscarán ayuda en la Secta de la Espada del Río Celestial, donde cualquiera de sus verdaderos discípulos puede tomar una decisión.
La razón de ello es que los habitantes del Reino de Tongtian tienen vínculos intrincados con los discípulos de la Secta de la Espada Tianhe.
Cuando el fundador de la Secta de la Espada Tianhe, el Maestro Guo, estableció la secta en el río Tongtian, sus discípulos extrañaban a sus familias y gradualmente trasladaron allí a miembros de sus clanes.
Tras mil años, se estableció un país en el curso superior del río Tongtian, y actualmente cuenta con una población de varios cientos de miles de habitantes.
La secta de la espada Tianhe ocupaba la región del río Tongtian. Las tierras río arriba eran fértiles, y la secta había sido una de las más importantes durante miles de años. Se multiplicaron y prosperaron, llegando a formar un país, lo cual constituía una anomalía entre las principales sectas del budismo y el taoísmo.
Lin Yi viajó por el Reino de Tongtian durante varios días, y ese día llegó al condado de Songyang, uno de los siete condados principales.
Este condado estaba controlado por la familia Yu, uno de los siete clanes más poderosos. Si bien no era precisamente un lugar donde la gente recogiera objetos perdidos o dejara las puertas sin llave por la noche, era pacífico y próspero, con niños bien atendidos y ancianos bien cuidados.
El propósito de Lin Yi al realizar este viaje era encontrar dos artefactos mágicos para sí mismo.
En aquel entonces, en el reino ilusorio que dejó Xu Wen, estaba tan eufórico que ignoró los más de cien artefactos mágicos. Para cuando los recordó, Jiao Fei ya los había heredado todos.
Lin Yi no podía ir a la abertura ancestral de Jiao Fei entre sus cejas solo para encontrar un artefacto mágico adecuado.
Para un cultivador, la abertura ancestral entre las cejas es el lugar más importante; una vez dañada, no hay esperanza de inmortalidad.
Hay muchísimas oportunidades en el mundo, ¿por qué arriesgar el futuro de los demás?
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Capítulo cincuenta y cuatro: El caldero celestial y terrenal, la almohada inmortal de jade
Varios días después, en una montaña desolada a las afueras del condado de Songyang.
Lin Yi extendió la mano e hizo un gesto para que viera un pequeño caldero de bronce de aspecto antiguo, cubierto de óxido, que salió volando del suelo y aterrizó en su mano.
Tras tantear un poco, Lin Yi extendió la mano y golpeó la tapa del caldero, canalizando silenciosamente el Agua Divina de las Tres Luces hacia su interior. En un instante, había refinado la primera capa de la restricción.
Entonces, canalizó su poder mágico y la tapa del caldero saltó hacia arriba. Al mirar dentro, vio grupos de nubes.
Lin Yi señaló y las nubes se dispersaron. Sonrió y dijo: «En efecto, contiene un universo en su interior. De ahora en adelante, llamémoslo el Caldero Qiankun».
Qiankun Ding es un nombre muy prestigioso.
Lin Yi finalmente poseía un artefacto del vacío decente. El hechizo utilizado para refinar este pequeño caldero se llamaba Técnica del Universo Menor. Este hechizo tenía una sola función: crear espacio vacío.
Los antiguos cultivadores podían transformar un artefacto mágico en una gruta celestial, lo que lo hacía infinitamente útil. Por ejemplo, la Olla Inmortal Chun Jun era un objeto extremadamente raro.
El siguiente nivel son los artefactos mágicos que se cultivan especialmente mediante un método secreto y que pueden contener innumerables cosas, como la Bolsa de los Cinco Yin del Dao de Heshan y la Bolsa de Espadas de la Secta de la Espada Tianhe.
Estos artefactos mágicos varían en poder, y los más poderosos son capaces de formar sus propias cuevas-vivienda, pudiendo albergar a varias generaciones de discípulos.
Este pequeño caldero de bronce no podía ser el tipo de tesoro mágico que pudiera formar una gruta celestial, ni siquiera una gruta celestial de segundo nivel, pero el espacio interior era bastante grande, con más de cien acres de campos medicinales.